文 胡永波

中國玉文化有著久遠的歷史，它充盈在中國的整個歷史發(fā)展時期，關于玉的鑒賞也是豐富無邊、深不可測的。對于該如何鑒賞玉的品質，首先應從玉的定義開始研究，漢代許慎曾言之：“玉，石之美者?！庇袷谴笞匀坏漠a(chǎn)物，通過人們的適度加工成為色彩豐富、形狀獨特的美石。人們所常見的玉主要分為兩大類：軟玉和硬玉。其中軟玉是由一種礦物質所組成的玉石，其色澤貼近油脂色；而硬玉則屬于輝石類，通過仔細觀察可以看出，其結構呈現(xiàn)水晶狀，同時也會有玻璃獨特的光澤度，其質地較為堅硬、顏色優(yōu)美，深受人們的喜愛。

一、玉器鑒賞的基本內涵分析

通過對玉器進行鑒賞，可以從中挖掘出其文化價值和歷史意義，根據(jù)相關的科學研究可以有效提升人們對藝術和美的鑒賞水平，在這個過程中涵蓋了較多的意識形態(tài)。比如，理解能力、情感意識和文化背景等，從而轉化為對玉器的綜合評價。在玉器鑒賞的過程中，可以讓人們與玉器所在的社會背景以及情感方面產(chǎn)生共鳴。玉器的鑒賞以評價和欣賞為背景，是建立在現(xiàn)實生活之上的，不同的人對相同的玉可能會有不同的評價，其評價的態(tài)度對玉器有不同的影響，為了能做好對玉鑒賞評價的公平客觀性，這個過程需要長期的摸索和分析。

二、玉器欣賞以及鑒別方式分析

對于玉的鑒賞主要是從“山川之精英，人文之精美”這十字中來進行體會。所謂山川之精英，主要是從玉器本身來分析其材質之獨特美，對每一件玉器首先應分清楚其是角閃石還是翠玉，抑或是綠松石、蛇紋石、瑪瑙、水晶等彩石玉，之后再開展對玉產(chǎn)地的分析。人文之精美，指的是玉器雕刻所體現(xiàn)的文化價值，受到來自當時的文化環(huán)境、雕刻藝術以及社會背景的影響，由于其年代之間的差異性，所進行琢玉的工具以及技巧之間是有很大不同的，所以每個時期玉器的具體造型之間也會有很大的區(qū)別，所呈現(xiàn)的姿態(tài)百變，競相爭艷。

（一）古玉鑒定：腐蝕現(xiàn)象鑒定法

對于腐蝕的理解，在人們的概念中，是一個化學的代名詞，人們通常是指將其進行“侵蝕”“剝蝕”，這是指通過加工之后的玉器埋在墓地中，會受到自然的再次腐蝕。對于一般的玉器是直接從土層之中挖出來，經(jīng)過加工后長期跟空氣進行接觸，重新受到氧化作用以及腐蝕。玉如果是人為地埋葬在墓地中，再進行長時間的腐蝕和氧化后，就會呈現(xiàn)不同的外貌。一般情況下，玉被長期埋葬，尤其薄片的玉器較其他的原雕玉器會腐蝕得更為嚴重，其中玉質較差的玉器遠比其他堅硬的玉器腐蝕較重。除了以上原因外，玉器所埋藏的時間和環(huán)境也有很大的影響，對受到腐蝕程度較低的玉器，通過放大鏡進行觀察，其中會呈現(xiàn)出較為微小形體的斑點。腐蝕較嚴重的玉器，就會出現(xiàn)斑駁等較為復雜化的情況，通過手來觸摸會有一種凹凸感，且玉器本身局部有石孔現(xiàn)象。

（二）古玉鑒定方式：氣味鑒定法

1.所使用的鑒定工具以及具體方法：通過濕水點濕玉器，即可聞出氣味。

2.適用對象：近些年所出土的古玉。

3.受限范圍：對于傳世玉品或是出土后經(jīng)過長時間刷洗的玉器，是不能及時進行辨別的。

這種方式較容易操作，由于古代玉器埋藏時間和環(huán)境的不同，其氣味也會有所不同，一般情況是會帶有明顯的土腥味或是木葬味，古玉埋藏時間較久，氣味較大，由于墓地內部其他腐蝕物質的影響，使得玉自身會帶有這種特殊的異味，即使是經(jīng)過多次刷洗，這種氣味還是存在。這種辨別方式對于新出土五年之內的玉器都是可以進行辨別的，如若對出土未經(jīng)洗刷的玉器，依然是可以聞出其獨特的氣味，這種方式對鑒別偽造出土的古玉是非常實用的，仿造的古玉有種刺鼻的化學氣味或單純的新泥土味。

（三）古玉鑒定之化學鑒定法

1.所使用的鑒定工具以及具體方法：食醋、丙酮，把玉器局部燒煮，丙酮刷洗。

2.適用對象：氧化古玉，仿氧化古玉。

3.受限范圍：無氧化現(xiàn)象的古玉。

在進行化學物品鑒別方式時，所使用的物品主要是：丙酮和食醋。這種方式的鑒定辦法主要針對玉器有偽造情況尤其是出現(xiàn)比較嚴重的氧化玉器，如雞骨白、泛白、白斑等現(xiàn)象，食醋鑒定主要是通過火、石灰以及其他方式的燒制為白化的偽古玉進行辨別，具體步驟：先將食醋燒開，將古玉放置其中約3分鐘后拿出，之后用清水洗掉白色的粉末，通過對氧化薄的部分露出的玉質即可辨別真假。丙酮鑒定主要是針對使用了膠或者顏料物質所調合成白漿涂刷在玉器表面的仿古玉，這種方式跟食醋鑒別一樣。

三、關于玉器保護的具體表現(xiàn)分析和探討

對于玉器的保護，主要是為了有效保證具有科學研究、歷史、文化價值的玉器，以防其進一步受到損害。在進行玉器保護的過程中，首先，是玉器的收集和整理。由于大多數(shù)玉器埋藏在地底下很多年，這種狀態(tài)一旦被打破，玉器換了一個新環(huán)境，沒有進行保護，很容易受到二次損壞，因此對于玉器的收集和整理是非常有必要的。其次，玉器的保護方式也可以從修復方面著手處理，如果玉器一旦受到損壞或是缺失，那么我們應該通過現(xiàn)有的技術對其進行有效的修復，從而保證玉器的完整性和原來的面貌。

四、玉器鑒賞與保護之間的關系

玉器的鑒賞和玉器的保護是相生相伴的過程，如若玉器沒有進行保護，那么意味著得不到鑒賞。對于我們后人來說損失也是很大的，同時也體現(xiàn)不出玉器的收藏價值，所以玉器的保護是非常重要的環(huán)節(jié)。玉器鑒賞為玉器保護提供必要性，玉器鑒賞與玉器保護相輔相成。玉器鑒賞為玉器保護提供基礎，究其原因是玉器本身所擁有的價值。反言之，如果在玉器鑒賞過程中，發(fā)現(xiàn)玉器并沒有人們所需要的價值，那么也不必花費大量的時間和精力進行玉器的保護和收藏，畢竟玉器保護所需要的資源支持涉及很多方面。

玉器保護和玉器鑒賞之間有著聯(lián)動性的關系，也就是一方的改變會影響其他一方的變化，玉器保護的相關技術也能有效優(yōu)化玉器鑒賞的其他發(fā)展，同時玉器鑒賞的能力對于玉器的保護發(fā)展有很大的空間，在看待玉器保護和玉器鑒賞之間的關系時，應通過視野開闊性的思維進行思考，能有效處理兩者之間的關系。