亞瑟王
- 騎士世界的建構(gòu)與歷史邏輯的統(tǒng)一
——以“亞瑟王傳奇”為中心
，流傳于西歐的亞瑟王傳奇就極具典型意義。本文從西歐社會歷史文化與騎士文學(xué)的關(guān)系出發(fā)，梳理亞瑟王傳奇系列的發(fā)展線索，分析騎士精神的內(nèi)涵，認(rèn)為騎士傳奇的敘事中隱含著一個代表中世紀(jì)封建社會意識形態(tài)的“契約型結(jié)構(gòu)”，體現(xiàn)了騎士世界的建構(gòu)與歷史邏輯的統(tǒng)一。騎士文學(xué)是歐洲中世紀(jì)四大文學(xué)類型之一，具有特殊的地位和品格。在讀者的印象中，騎士文學(xué)的世界里充斥著情節(jié)離奇的故事、夸張矯飾的愛情、好狠斗勇的豪情，但是與任何一個時期的文學(xué)一樣，這個被建構(gòu)的藝術(shù)空間同樣有其歷史與現(xiàn)實
文學(xué)與文化 2023年2期2023-12-11
- 夏洛特姑娘
，取材于中世紀(jì)亞瑟王的傳說。在亞瑟王宮廷所在地卡美洛的上游，河中小島夏洛特的古堡里住著一位女子，沒人知道她的來歷，只能從窗口瞥見她的身影，聽到她的歌聲。她被稱為“夏洛特姑娘”。夏洛特姑娘受到仙人的詛咒，不能直接觀看窗外的現(xiàn)實世界，只能通過鏡中反射出來的景象觀看身后的世界，并把看到的情景織成圖案。有一天，亞瑟王手下最英俊的騎士蘭斯洛特騎馬經(jīng)過，夏洛特姑娘在鏡中看見，立刻愛上了他。她停止紡織，走到窗前向下望。鏡子頓時破裂，詛咒立即應(yīng)驗，夏洛特姑娘面臨即將死亡的
讀者 2023年9期2023-05-26
- 騎士精神 全新傳奇
尚平等與自由的亞瑟王麾下，有這樣一群圓桌騎士，他們誓死效忠亞瑟王，擁有和亞瑟王共坐一桌、各抒己見的榮譽，而這正與羅杰杜彼在制表領(lǐng)域中所追求的騎士精神不謀而合。正如英勇無畏的圓桌騎士，用果敢堅定、嚴(yán)謹(jǐn)律己的騎士精神為世人演繹了流傳千古的傳奇神話，羅杰杜彼在制表領(lǐng)域中亦秉持著相同的信念與追求，不斷超越極限，堅持毫不妥協(xié)的卓越品質(zhì)。傳奇永不落幕，騎士精神再起，羅杰杜彼震撼發(fā)布全新第九代圓桌騎士腕表，以超級腕表（Hyper Horology?）的宏大視野輝煌續(xù)寫傳
鳳凰生活 2023年4期2023-04-04
- 阿瓦隆島：從文學(xué)想象中找尋現(xiàn)實世界
面刻著“偉大的亞瑟王長眠于此，阿瓦隆”的銘文。西班牙的馬略卡島，曾是阿瓦隆島的“候選”之一。在歐亞大陸兩端，古人都曾幻想過大海以及大海深處的福地。殘酷的生活條件，隨時喪命的恐懼，讓古人暢想揚帆出海，抵達(dá)心心念念的世外桃源。綿綿不絕的仙鄉(xiāng)暢想，念茲在茲的海洋神往，化作神話、童話、史詩、傳奇，甚至是一部正經(jīng)的歷史。中國有蓬萊三仙山，西方就有亞瑟王的阿瓦隆島。1000多年以來，對亞瑟王的故事的演繹不斷將“阿瓦隆島”的傳說推向高潮，其所代表的凱爾特神話也堅韌地守住
世界博覽 2022年7期2022-04-08
- Translation of English Film Titles
Auther《亞瑟王》，Lincoln《林肯》and so on. Therefore， it requires a further understanding of the content on the basis of an accurate understanding of the original film title.1.3 Comply with language specification and appreciation habits of
速讀·中旬 2021年12期2021-10-14
- 他那么普通，卻那么自信
前有個故事，說亞瑟王被鄰國伏兵抓獲，對方讓他回答一個問題：女人真正想要的是什么？亞瑟王向女巫請教這個問題，女巫提出，回答問題的條件是，她要嫁給亞瑟王最高貴的圓桌武士之一，也就是亞瑟王最親近的朋友——蘭斯洛特。但蘭斯洛特可以選擇，女巫要么白天是丑陋的女巫，晚上是美女，要么白天是美女，晚上是丑陋的女巫。蘭斯洛特說：“既然女人最想要的是主宰自己的命運，那么就由你自己來決定吧。”于是，女巫選擇了白天和晚上都是美女的樣子。皆大歡喜的結(jié)局。女人總是愿意美麗的，即使那很
讀者 2021年8期2021-03-24
- 縱橫古今的騎士精神
彩繪經(jīng)典名著：亞瑟王》作者：[英] 羅莎琳·科爾芬 改編[英] 圖道爾·漢弗萊 繪出版社：科學(xué)普及出版社定價：29.80元當(dāng)今時代，電影在人們的生活中扮演著重要角色?？v觀整個電影市場，英雄類電影絕對是不可替代的存在，《勇敢的心》《指環(huán)王》《復(fù)仇者聯(lián)盟》……這類電影受歡迎的程度可見一斑，其所表現(xiàn)的英雄本色也廣受推崇?；厮輾W洲歷史，這種英雄本色還有另一個名字——騎士精神。騎士在中世紀(jì)的歐洲地位很高，是英雄般的存在。騎士精神更是一種崇高的存在，是一種道德體現(xiàn)，它
科學(xué)大觀園 2020年16期2020-08-19
- 論 《被掩埋的巨人》 對騎士文學(xué)的超文性戲仿
輕傷的高文回到亞瑟王宮廷后，眾人都認(rèn)為其行為高尚純潔，給圓桌騎士帶來了無上光榮。可以說，這部作品除沿襲一貫騎士文學(xué)的“英雄與美人”主題外，獨特的敘事藝術(shù)讓它在眾多同類故事中脫穎而出，其中最突出的便是“元敘述”的運用。元敘述所指的是涉及敘述的敘述，是關(guān)注小說的虛構(gòu)身份及其創(chuàng)作過程的敘述，“它采用敘述者和想象的讀者間對話的形式”［6］在元敘述中，涉及敘述本身以及敘述中的這樣一些成分，“通過這些成分?jǐn)⑹霰唤M織起來，并得以交流，它是談?wù)撟晕摇⒆晕抑干娴臄⑹觥保?］
河南廣播電視大學(xué)學(xué)報 2020年3期2020-01-08
- 《被掩埋的巨人》的權(quán)力美學(xué)研究
巨人》中早期的亞瑟王便是君主權(quán)力的代表，他的君主權(quán)力有兩種表現(xiàn)形式：其一，對于擁護他愛戴他的屬下，亞瑟王恩威并施，優(yōu)待有加，以致包括高文在內(nèi)的亞瑟王騎士為了他的霸業(yè)肝腦涂地，獻出了年華，犧牲了愛情，甚至付出了生命。即使他死后數(shù)十年，高文仍是他的擁躉，大力鼓吹他締造的偉大和平。其二，對于質(zhì)疑否定他的埃克索等部下，亞瑟王則毫不留情地驅(qū)逐，以捍衛(wèi)自己的絕對統(tǒng)治不容侵犯。由于年輕時曾“背叛”過不列顛最高統(tǒng)帥亞瑟王，埃克索余生都遭到族人的排斥。年邁的埃克索夫婦只能住
新閱讀 2020年12期2020-01-07
- 羅杰杜彼精湛打造超級腕表 演繹亞瑟王傳奇，傳承永恒的騎士精神
IV ），為亞瑟王神劍的傳奇故事做出了強有力的嶄新演繹。此款時計配備直徑 45 毫米的玫瑰金表殼，表盤上的圣壇由 3D 立體琺瑯或 18k 玫瑰金制作而成，以向傳說中的阿瓦隆島（Island of Avalon）致意。作為時標(biāo)的 12 位傳奇人物設(shè)置在此圣壇空間之中，每個雕像皆采用低多邊形藝術(shù)（low poly art）手法而制成，為騎士帶來嶄新而獨特的詮釋。低多邊形藝術(shù)是一種利用多邊形切面來制造雕像或繪畫的先進技術(shù)，將現(xiàn)代表現(xiàn)力注入古老傳統(tǒng)之中，精湛體
車迷 2019年8期2019-12-25
- 從《被掩埋的巨人》透視人類命運共同體
克遜兩個民族在亞瑟王領(lǐng)導(dǎo)下和諧相處的美好未來。身為外交官的他積極去撒克遜人的村莊傳播兩族的和平協(xié)議，試圖把和平共處的思想融入兩族的普遍共識中，希望為日后不列顛與撒克遜民族的和平統(tǒng)一打下基礎(chǔ)。也正是在他的努力下，兩個民族和睦相處了很多年。但亞瑟王對土地與征服的野心遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。他撕碎了和平法律，挑起兩族間的戰(zhàn)爭。一直倡導(dǎo)不列顛和撒克遜兩個民族和平相處的?？怂鳂O力反對武力征服撒克遜，同時強烈抗議對撒克遜進行大屠殺的行為。他認(rèn)為撕毀和平協(xié)議、發(fā)動戰(zhàn)爭、實施種族屠
文學(xué)教育 2019年24期2019-11-27
- 最富神秘色彩的傳說
斯坦的豎琴——亞瑟王中世紀(jì)音樂”，其名字取自中世紀(jì)法國最受歡迎的浪漫故事“亞瑟王之死”中的角色特里斯坦。這張唱片共收錄了十四首作品，均為中世紀(jì)的杰作。我們可以聽到亞瑟王和他的騎士們具有超高藝術(shù)價值的創(chuàng)作，聽到游吟詩人如何傳播他們的故事。我們可以穿越到十二至十四世紀(jì)的歐洲，去尋覓德國、西班牙、法國和英國的亞瑟王音樂傳統(tǒng)。這些作品充滿了對當(dāng)時傳奇故事的神往和對社會現(xiàn)實的映射，其中《Je nulls homs priz》是所有中世紀(jì)歌曲中十分優(yōu)美的一首。亞瑟王和
音樂愛好者 2019年10期2019-10-20
- 《亞瑟王：斗獸爭霸》敘事策略分析
·里奇執(zhí)導(dǎo)的《亞瑟王：斗獸爭霸》(KingArthur:LegendoftheSword，2017)是一部導(dǎo)演個人藝術(shù)性格極為突出的電影。傳統(tǒng)的亞瑟王故事在具有搖滾氣質(zhì)的蓋·里奇的手上得到了全新的演繹，以至于電影被認(rèn)為“蓋·里奇還是那個蓋·里奇，而亞瑟王已經(jīng)不是那個亞瑟王”。相對于人們對電影的黑色幽默、拼貼式的快速剪輯以及騷動的搖滾配樂的關(guān)注，對電影在敘事策略上的批評還較少，甚至在華麗的視覺效果的掩蓋下，電影被認(rèn)為劇本薄弱。事實上，敘事正是蓋·里奇和亞瑟王
電影文學(xué) 2018年4期2018-11-14
- 被英格蘭化了的亞瑟王，原來家鄉(xiāng)在威爾士
這位圣高文正是亞瑟王身邊的圓桌騎士之一。如今，四處漏風(fēng)的教堂積了雨水，教堂之外，無論從哪一個角度看去，峭壁白浪都充滿了危險之美。說到亞瑟王，這次在威爾士才忽然意識到：常在影視作品里看到的英國人亞瑟王，其實發(fā)跡在威爾士。許多代代相傳的神話傳說，也都能在今日威爾士的某個中世紀(jì)山丘堡壘、山崖、河流中找到種種注腳?？缆宄潜な屈S金時代的亞瑟王朝統(tǒng)治中心，盡管今日在英格蘭就有兩處鄉(xiāng)村自稱是城堡原型，但根據(jù)《不列顛諸王史》中記載，卡美洛的原址其實位于威爾士巫師梅林的家
中國新聞周刊 2018年32期2018-08-31
- 話語權(quán)與雷神之錘
還有很多，比如亞瑟王和“伊克卡利布爾”神劍，孫悟空和金箍棒。這種迷人的角色設(shè)計，包含著對權(quán)力這個詞的深刻理解。它解釋說：權(quán)力的合法性來自某種神圣的力量，而其存在方式則是絕對壟斷的。亞瑟王神劍還有一個“補充條款”，劍鞘不能丟失，確保這一點亞瑟王就永不流血。因為亞瑟王是個政治家，所以神話也更現(xiàn)實主義—必須用盡辦法保障權(quán)柄在手。今天我們不去討論所有類型的權(quán)力，只涉及一種—話語權(quán)。話語權(quán)的層次如果足夠高，事實上就包含了所有類型的權(quán)力在內(nèi)。政治哲學(xué)很晦澀，用“人話”
南風(fēng)窗 2018年15期2018-07-18
- 亞瑟王 斗獸爭霸
亞瑟王 斗獸爭霸亞瑟還沒有當(dāng)上王的時候，他是一個流氓，一個完全身不由己的英雄，被迫發(fā)現(xiàn)自己真正的命運。他對抗的君主政體正是他注定要統(tǒng)治的王朝。這是蘇格蘭正統(tǒng)神話，但到了導(dǎo)演蓋·里奇手中，故事變得凜冽，更具有現(xiàn)代風(fēng)味。蓋·里奇的編劇兼制片伙伴萊昂納爾·威格拉姆稱：“這不是典型的魔幻電影。魔幻通常更加抒情，而這要粗糙和粗俗得多。對我來說，它有趣的地方就在于魔幻的背景設(shè)定。當(dāng)角色長大后，發(fā)現(xiàn)自己繼承的是一份完全不同的遺產(chǎn)，我們就會探索這方面的心理歷程。我們會結(jié)合
電影 2017年5期2017-11-15
- 發(fā)明亞瑟王
的電影院線，“亞瑟王”頻現(xiàn)。他先是在蓋·里奇的電影《亞瑟王：斗獸爭霸》中加冕，后又在《變形金剛5：最后的騎士》中客串，雖然這兩部電影并未獲得預(yù)期的口碑與票房，但仍讓人感到了好萊塢對“亞瑟王”的青睞與熱衷?！?span id="c2ykgk0" class="hl">亞瑟王”，可謂是西方影視改編中歷久彌新的題材，套用時髦的說法，是個超級大“IP”。僅華納兄弟影業(yè)在這個題材上就近距離接觸過三次奧斯卡小金人，分別是1967年的《伏魔神劍》、1981年的《亞瑟王神劍》和1998年的動畫片《魔劍奇兵》。除此之外，各影視公司對
中國圖書評論 2017年10期2017-11-09
- 《亞瑟王》：西方文明濫觴中的史詩格調(diào)
王穎亞瑟王的傳說來源于早期英格蘭游吟詩人的美麗詩篇，現(xiàn)代英國正史中并沒有此類歷史人物，但他的存在確實是英國原始君主制存在的一個不可磨滅的印證，是西方文明中騎士精神和英雄角色塑造的集中體現(xiàn)。電影《亞瑟王》從制作之初就并非市場商業(yè)片，制作方細(xì)細(xì)斟酌，試金石影業(yè)不惜斥資一億多美元，力圖將其打造為一部震撼人心、反思?xì)v史的史詩巨制，而《亞瑟王》的成品質(zhì)量和影響力也確實不負(fù)眾望，該片被《今日美國》評為當(dāng)年最偉大的史詩巨作之一。影片通過對中古時期北方蠻族薩克遜人對英格蘭
電影評介 2017年13期2017-09-18
- “陽光個十幾年，那就是無趣了”
》里不可一世的亞瑟王。十二年后亞瑟王變了，辰亦儒也變了。他的回歸是對觀眾的交代，也是對自己青春的一個交代。癡迷健身的他說，不僅要外表和身材變得更有線條，內(nèi)心也要更堅硬。采訪這天辰亦儒穿了一件西裝馬甲，露出兩只肌肉線條完美的手臂，健碩的胸肌若隱若現(xiàn)。記者調(diào)侃道“今天穿得很性感??！”他便解鎖手機，秀出自己的微信界面，置頂?shù)牡谝粭l就是“人間胸器男子組”的群聊，成員除了他還包括好友汪東城、郭品超。就像有人習(xí)慣每天聽音樂和喝咖啡，他們則是無健身不歡，一天不動就渾身發(fā)
北京青年周刊 2017年30期2017-08-23
- 《亞瑟王：斗獸爭霸》所表達(dá)的個人身份社會合眾認(rèn)同研究
王媛媛《亞瑟王：斗獸爭霸》是由世界出版巨頭美國華納公司出品，黑色幽默風(fēng)格較為強烈的奇幻傳奇史詩級巨作。作為一部傳統(tǒng)劇情、傳統(tǒng)人物、傳統(tǒng)背景的史詩級作品，《亞瑟王：斗獸爭霸》以其獨特的風(fēng)格特質(zhì)，為后現(xiàn)代方式解構(gòu)古老故事，帶來了新的創(chuàng)作契機與創(chuàng)新視野。與出版行業(yè)傳統(tǒng)式的針對人物聚焦如出一轍，這部影片針對亞瑟王這一人物進行了后現(xiàn)代視角的全新演繹式的再聚焦。由此打造的這部非類型黑色幽默奇幻史詩，拋棄了傳統(tǒng)史詩級大片模式僵化、劇情老套的通病，對奇幻史詩進行了基于個人
電影評介 2017年11期2017-08-15
- 西方騎士精神與東方俠義文化之我見
要的描述對象是亞瑟王（King Arthur）和他的圓桌騎士。亞瑟王是否在歷史上真實存在，或者他僅僅是文學(xué)作品中虛構(gòu)的一個形象，現(xiàn)在并無定論。但他和他的騎士們卻是中世紀(jì)文學(xué)作品中的重要組成部分。亞瑟稱王是因為他強大的力量，在眾騎士中，僅有他能拔出石中劍?？梢哉f，亞瑟王是最出眾的騎士，也是由他形成了最早的騎士行為標(biāo)準(zhǔn)，騎士精神由此而生。在亞瑟王和皇后桂妮維亞（Guinevere）結(jié)婚時，獲得了一張圓桌，此后他和騎士們便于桌邊議事，故稱“圓桌騎士”?！皥A桌騎士
北方文學(xué) 2017年17期2017-07-31
- 刺穿巖石的圣劍和亞瑟王之謎
統(tǒng)治過意大利的亞瑟王所擁有的神劍起源于意大利……圣加爾加諾修道院，位于古都錫耶納以西約30公里處。安置在修道院內(nèi)蒙泰利吉歐尼禮拜堂中的“圣劍”。圍欄上掛著說明，記錄著圣劍的來歷。建造在鄉(xiāng)間的修道院如今化為廢墟意大利北部托斯卡納地區(qū)，坐落著古都佛羅倫薩和比薩斜塔，是意大利首屈一指的游覽勝地。而一離開古都，放眼望去則是一片丘陵綿延、田園詩般的美麗世界。從恬靜悠閑的托斯卡納中部古都錫耶納向南驅(qū)車約一小時，便可到達(dá)一個名為蒙泰利吉歐尼的鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)，“圣加爾加諾修道院
奧秘 2017年2期2017-07-05
- 西方騎士精神與東方俠義文化之我見
要的描述對象是亞瑟王（King Arthur）和他的圓桌騎士。亞瑟王是否在歷史上真實存在，或者他僅僅是文學(xué)作品中虛構(gòu)的一個形象，現(xiàn)在并無定論。但他和他的騎士們卻是中世紀(jì)文學(xué)作品中的重要組成部分。亞瑟稱王是因為他強大的力量，在眾騎士中，僅有他能拔出石中劍?？梢哉f，亞瑟王是最出眾的騎士，也是由他形成了最早的騎士行為標(biāo)準(zhǔn)，騎士精神由此而生。在亞瑟王和皇后桂妮維亞（Guinevere）結(jié)婚時，獲得了一張圓桌，此后他和騎士們便于桌邊議事，故稱“圓桌騎士”?！皥A桌騎士
北方文學(xué)·中旬 2017年6期2017-06-19
- 《亞瑟王：斗獸爭霸》23分鐘片段搶先放映
公司在京舉辦《亞瑟王：斗獸爭霸》媒體見面會活動，飾演亞瑟王的查理·漢納姆以及該片制片人萊昂納爾·威格拉姆一同現(xiàn)身，分享影片臺前幕后故事。活動現(xiàn)場播放《亞瑟王：斗獸爭霸》的23分鐘片段節(jié)選，展現(xiàn)影片劇情、打斗和視覺特效。該片改編自亞瑟王圣劍傳說，由蓋·里奇執(zhí)導(dǎo)，查理·漢納姆及裘德·洛主演，美國華納兄弟影片公司與美國威秀影片公司聯(lián)合出品，將于5月12日同步北美在中國內(nèi)地上映。（王倩）
綜藝報 2017年9期2017-06-08
- 自爆從小喜歡亞瑟王
“小時候就喜歡亞瑟王的故事，還會把樹枝做成劍，把自己當(dāng)成是他！”查理·漢納姆口中的亞瑟聽起來比游戲中更炫酷?！?span id="0wsooua" class="hl">亞瑟王：斗獸爭霸》舉辦媒體見面會，主演漢納姆和制片人萊昂納爾·威格拉姆與大家暢聊幕后故事，還講了不少自己與亞瑟王的不解之緣。漢納姆收到了標(biāo)志性獅子的中國版很興奮，還拿到了中國特色的紙扇，扇面寫著“朕乃亞瑟王”。endprint
南都娛樂周刊 2017年10期2017-06-01
- 亞瑟王：斗獸爭霸
文/方槍槍亞瑟王：斗獸爭霸文/方槍槍奇幻版王子復(fù)仇記05.12國內(nèi)上映導(dǎo)演：蓋·里奇主演：查理·漢納姆、裘德·洛、凱蒂·麥克格雷斯類型：劇情/動作/奇幻/冒險故事：年幼的亞瑟親眼看到父母被篡位的叔叔伏提庚殘忍殺害。被剝奪了王位繼承權(quán)，又忘記自己真實身份的亞瑟在城里的底層中生存長大。然而，當(dāng)他從石頭縫中拔出那把象征命之王的圣劍后，他的人生發(fā)生了翻天覆地的變化，他不得不接受真正的使命，與輔助他的法師和人民一起，推翻伏提庚的暴政統(tǒng)治，爭奪王位。毫不夸張地說，在歐
電影故事 2017年7期2017-06-01
- 查理·漢納姆：這是我一個人的旅程
01《亞瑟王》的場景讓我們想起了《權(quán)力的游戲》，有人覺得它更像《權(quán)力的游戲》的改編，你怎么看待觀眾的這種比較？這個故事已講述了上千年，是《權(quán)力的游戲》在模仿亞瑟王。我個人非常喜歡《權(quán)力的游戲》，他們的故事講述得非常好，拍得也特別好，而我們的優(yōu)勢在于我們能夠有充足的時間和更多的機會把這個全新的電影做得更加細(xì)致，電影和電視劇還是有區(qū)別的。不過，大家喜歡《權(quán)力的游戲》就一定也會喜歡這個電影，這種比較是有好效果的。02 電影中的很多鏡頭都是在綠幕下拍攝再通過電腦合
第一財經(jīng) 2017年19期2017-06-01
- KT在日本注冊《圣劍無雙》商標(biāo)
ros的電影《亞瑟王：圣劍傳奇》被譯為《亞瑟王：圣劍無雙》，所以這個新商標(biāo)可能與《亞瑟王：圣劍傳奇》電影有關(guān)。KT的無雙系列以快節(jié)奏和充滿特效的打斗著稱，不僅僅是《三國無雙》和《戰(zhàn)國無雙》系列，近年來還推出了《海賊無雙》、《劍風(fēng)傳奇無雙》等作品，KT一直在嘗試為無雙系列帶來更豐富的元素，致力為玩家?guī)硭斓母畈蒹w驗。因此究竟這是一款什么樣的游戲，請期待官方進一步的消息吧。endprint
中國知識產(chǎn)權(quán) 2017年5期2017-05-25
- 蓋·里奇版本的《亞瑟王》
是英國人來說，亞瑟王和“圓桌騎士”的故事就像圣經(jīng)故事和莎士比亞戲劇一樣耳熟能詳。故事的男主角亞瑟·潘德拉貢是傳說中古不列顛最傳奇的國王。像很多古希臘、古羅馬故事中的傳奇人物一樣，亞瑟一出生就帶著原罪。前任國王尤瑟在魔法師梅林的幫助下變成康沃爾公爵的模樣，奸污了后者的妻子伊格萊因，而亞瑟就是在這場陰謀中孕育而生的。亞瑟并非從小養(yǎng)尊處優(yōu)，而是一出生就被生父托付給魔法師梅林撫養(yǎng)。尤瑟過世后，國家形勢動蕩，主教緊急召喚所有貴族騎士，以一把插在教堂墓園石塊中的寶劍來
三聯(lián)生活周刊 2017年21期2017-05-18
- 刺巖石的圣劍和亞瑟王之謎
統(tǒng)治過意大利的亞瑟王所擁有的神劍起源于意大利……意大利北部托斯卡納地區(qū)，坐落著古都佛羅倫薩和比薩斜塔，是意大利首屈一指的游覽勝地。而一離開古都，放眼望去則是一片丘陵綿延、田園詩般的美麗世界。從恬靜悠閑的托斯卡納中部古都錫耶納向南驅(qū)車約一小時，便可到達(dá)一個名為蒙泰利吉歐尼的鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)， “圣加爾加諾修道院”便坐落在此地。盡管這個修道院現(xiàn)在已接近廢墟，但仍不難發(fā)現(xiàn)其被建造成同巴黎圣母院一樣的“哥特式建筑風(fēng)格”，外觀依舊美麗如畫。過去用鉛鑄造的屋頂，隨著時代的流轉(zhuǎn)
奇聞怪事 2017年4期2017-05-17
- 小貝“毀容”出演《亞瑟王》讓粉絲炸鍋
演魔幻動作片《亞瑟王：斗獸爭霸》再度回歸人們視野，而這一次他“自毀形象”的角色扮相著實讓粉絲們大吃一驚。“這是一個你們從未見過的小貝！腐爛的牙齒，臉部巨大的傷疤，電影中的貝克漢姆，讓觀眾們完全認(rèn)不出來！”自從小貝在自己的個人社交賬戶上公布新劇照以來，他的粉絲們就炸開了鍋，有人直接表示受不了貝克漢姆的新形象，也有人趁機調(diào)侃貝克漢姆的妻子，“維多利亞的心臟病又要犯了?！辈贿^大部分球迷還是能夠接受他為演戲所做出的犧牲。新版《亞瑟王》講述了流浪在外的青年亞瑟，只有
環(huán)球時報 2017-05-032017-05-03
- 北威爾士的彩色漁村
文的起義利用了亞瑟王傳說在威爾士的影響，以及威爾士人深信亞瑟王終將歸來的預(yù)言，因此他順應(yīng)時境，扮演了“真命天子”的角色。盡管最后兵敗失蹤，但威爾士作家和說書人仍講述著他的故事、他的神通，以及他還會回來的預(yù)言。多年以后，歐文的一個遠(yuǎn)房表親——亨利都鐸，在重復(fù)并延續(xù)著亞瑟王這一段預(yù)言，他巧妙地利用威爾士有關(guān)英雄回歸的傳說，獲得了威爾士人的支持，助他于1485年奪得英格蘭王位，建立了非常輝煌的都鐸王朝。在哈萊克城堡上，能看到遠(yuǎn)方的巴德西島，這里普遍被認(rèn)為就是亞瑟
旅游縱覽 2017年4期2017-04-18
- 試析英國金雀花王朝對亞瑟王歷史形象的挪用*
國金雀花王朝對亞瑟王歷史形象的挪用*金 燦(上海立信會計金融學(xué)院 外國語學(xué)院，上海 201209)亞瑟王的歷史形象在英國編年史家蒙茅斯的杰佛里的《不列顛諸王史》中臻于完整，他兼具“民族英雄”“一國之王”和“帝國皇帝”三重身份的形象塑造對之后的英國金雀花王朝產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，致使以亨利二世、理查一世以及愛德華一世為代表的英王們紛紛挪用亞瑟王的這一歷史形象以達(dá)成自身的政治目的。杰佛里筆下的亞瑟王既是金雀花英王們平定叛亂、對外征服的政治宣傳利器，也是他們展現(xiàn)自身高
蘇州科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2017年5期2017-04-02
- 從《亞瑟王之死》看騎士文學(xué)的特點
24000從《亞瑟王之死》看騎士文學(xué)的特點李詩盈赤峰學(xué)院大學(xué)外語教學(xué)部 內(nèi)蒙古赤峰 024000文章以英國作家托馬斯·馬洛禮著的《亞瑟王之死》為例，從主題、人物類型、敘事結(jié)構(gòu)，思想內(nèi)容四方面入手對其進行探討，分析騎士文學(xué)的特點，以使人們對它有一深入了解?！?span id="gqkua0o" class="hl">亞瑟王之死》；騎士文學(xué)；特點一、主題在《亞瑟王之死》這本書里，亞瑟王和跟隨亞瑟王的許多著名騎士，都有帶著傳奇色彩的經(jīng)歷，通過這些經(jīng)歷可以體現(xiàn)出自己的與眾不同。騎士們不僅要通過游俠歷險展示他們那過人的武功，
決策與信息 2016年15期2016-11-26
- 關(guān)于馬克·吐溫時空穿越小說改編電影的述評與思考
《康州美國佬在亞瑟王朝》堪稱“時空穿越”小說最早的經(jīng)典代表作品，本文通過對這部小說以及根據(jù)其改編的不同電影版本的比較分析，對“時空穿越電影”在創(chuàng)作中容易出現(xiàn)的問題做了一些闡述和思考。馬克·吐溫 時空穿越電影 小說改編史上最早的第一部經(jīng)典“時空穿越電影”可追溯到1910年的《一個康涅狄格州美國佬》（The connecticut Yankee），它是由美國著名的幽默大師、小說家和作家馬克·吐溫先生的小說改編而成。馬克·吐溫先生在1889年寫就的這部“時空穿越
世界文學(xué)評論 2016年2期2016-11-25
- 千錘打鑼與一錘定音，誰更重
成功的。傳說，亞瑟王尋找圣杯之前，曾與麾下的圓桌騎士一一比劍。王的英勇無畏自然壓過騎士們，眾人紛紛敗退。直到輪到較為瘦弱的蘭斯洛特時，亞瑟王本想用蠻力和勇武壓垮蘭斯洛特，卻最終敗于對方日日練習(xí)的精巧劍術(shù)之下。武術(shù)、劍術(shù)之類，本就是需要練習(xí)不輟才能有所成就。如果想憑蠻力硬來，不僅達(dá)不到目的，反而會貽笑大方。推而廣之，任何成就的取得都必須有日積月累的積累。沒有關(guān)鍵時刻的點化，也不能實現(xiàn)飛躍。禪宗五祖弘忍大師傳授衣缽時，令眾弟子作謁。日日苦讀誦經(jīng)的大弟子言“時時
作文通訊·高中版 2016年7期2016-10-20
- 亞瑟王的圓桌 騎士之風(fēng) 紳士之儀
會的起源，便是亞瑟王那張不起眼的圓桌。還記得去年那部將“Manners Maketh Man”炒熱為話題的 《特工學(xué)院》 嗎？里面有一處情節(jié)，在西服定制店里，正邪兩方狹路相逢，塞繆爾·杰克遜大大咧咧地說要去參加皇家賽馬會，所以來此定制一套晨禮服（Penguin Suits），科林叔自然瞧不上他暴發(fā)戶式的輕佻，文質(zhì)彬彬地建議頭頂揚基佬棒球帽的塞繆爾·杰克遜，“看賽馬要戴高頂禮帽，我向你推薦圣詹姆斯街上的洛克帽子店?！币粊硪煌g，機鋒暗藏也高下立判。毋庸置疑，
北京青年周刊 2016年38期2016-10-13
- 中國首位“中學(xué)生翻譯家”：媽媽是我最大的競爭對手
社發(fā)行出版的《亞瑟王和他的騎士們》中文譯本舉辦了新書發(fā)布會。聲勢浩大的發(fā)布會現(xiàn)場，15歲的譯者蘇漢廷格外引人注目，他也成為了中國首位完整翻譯出世界文學(xué)名著并出版的中學(xué)生，被譽為“中學(xué)生翻譯家”。而他則將此歸功于自己有一位“玩家媽媽”。蘇漢廷家住廣州市番禺區(qū)，是廣東仲元中學(xué)的一名學(xué)生。媽媽趙玲是廣州某公司的高管，雖然工作繁忙，但只要有空，她就會帶著孩子出去逛逛，廣州街面上有不少路牌都是雙語提示，上面一排漢字下面一行英語。母子倆四處尋找有英語標(biāo)識的路牌，看誰找
意林·少年版 2016年12期2016-09-10
- 《巨蟒與圣杯》對亞瑟王傳奇的顛覆和重構(gòu)
方的文化史中，亞瑟王傳奇占有重要地位。亞瑟王所創(chuàng)立的圓桌騎士制度成為西方早期民主的象征，他麾下的騎士也成為勇敢的代名詞。在20世紀(jì)80年代的解構(gòu)思潮的影響下，美國導(dǎo)演吉列姆執(zhí)導(dǎo)了影片《巨蟒與圣杯》。在影片《巨蟒與圣杯》中，吉列姆顛覆了亞瑟王傳奇中的人物和故事情節(jié)，并對亞瑟王傳奇中的故事進行了重新的構(gòu)思。本文將從影片《巨蟒與圣杯》入手，來探索影片對于亞瑟王傳奇的顛覆和重構(gòu)手段。[關(guān)鍵詞]亞瑟王；《巨蟒與圣杯》；顛覆和重構(gòu)20世紀(jì)80年代，西方文學(xué)、電影等領(lǐng)域
電影文學(xué) 2016年3期2016-02-23
- 《梅林傳奇》中的騎士制度和騎士精神
度；騎士精神；亞瑟王；蘭斯洛特一、《梅林傳奇》簡介《梅林傳奇》是由英國廣播公司出品的魔幻電視劇，講述了偉大的魔法師梅林陪伴，輔佐亞瑟王，歷經(jīng)各種挑戰(zhàn)，最終完成統(tǒng)一英格蘭的歷史故事。電視劇根據(jù)歷史改編，因此劇中一些人物，經(jīng)歷，故事情節(jié)與我們熟知的歷史有些不太一樣，但即便如此，我們也能從這些電視中認(rèn)識，了解一些有關(guān)騎士的內(nèi)容。二、騎士制度與騎士精神(一)騎士制度-成為騎士1.要成為騎士，首先要是貴族第一季第五集中，亞瑟告訴梅林騎士因該具備的品質(zhì)：果敢，剛毅，自
山西青年 2016年12期2016-02-05
- 電影《阿瓦隆的迷霧》敘事結(jié)構(gòu)解析
話、《圣經(jīng)》、亞瑟王傳奇一直被現(xiàn)代文學(xué)研究學(xué)者認(rèn)為是西方的文化和文學(xué)的源流。亞瑟王傳奇是騎士文學(xué)中的奇葩，他負(fù)載了大量關(guān)于歐洲封建時代的信息，例如女性地位、基督教傳統(tǒng)、封建制度、騎士精神等，由英國著名作家馬洛禮所著的《亞瑟王之死》更是亞瑟王傳奇故事作品中的輝煌之作，被后人譽為無法超過的經(jīng)典作品，后來的文學(xué)家在創(chuàng)作亞瑟王故事時大都以其為依據(jù)，分別從不同的視角度同一個事件或者同一個人物展開，有的象征隱喻，有的直接敘事，從而表達(dá)在不同時代的不同創(chuàng)作需求。在198
電影評介 2015年21期2015-11-20
- 當(dāng)魔法師邂逅傾城色
烏斯、尤瑟王、亞瑟王三代國王的御用法師。傳說中的梅林有許多偉大的事跡，他發(fā)現(xiàn)了英國國王沃提根修建高塔屢次失敗的秘密，幫助找到藏在塔底的兩條巨龍。他率領(lǐng)修建了氣勢磅礴的巨石陣。他利用變形術(shù)促成尤瑟王和所愛的女子相會，促使了亞瑟王的誕生。更是他一直保護亞瑟王長大，一次次為亞瑟王出謀劃策，鞏固了亞瑟王的政權(quán)。然而，他擁有的魔力卻為他的愛情和死亡埋下了伏筆。梅林在樹林中游蕩時邂逅了一個名叫薇薇安的女獵人，一見傾心之下，他請求亞瑟王允許薇薇安留在王宮陪伴和侍奉皇后。
頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2015年4期2015-05-30
- 評彼得·阿克羅伊德在《亞瑟王之死》中對“英國性”的創(chuàng)造性再現(xiàn)
royd）的《亞瑟王之死》（The Death of King Arthur，2011），也蘊含著作者在后現(xiàn)代語境中對原著的特殊認(rèn)識與思考。阿克羅伊德在評論丁尼生的詩史《國王之歌》（Idylls of the King，1885）時曾說：“亞瑟王的真正意義是：他不但沒有死，而且還會重生，代表英國人的理想……這部史詩表明，亞瑟王傳奇不只是傳說，更是偉大民族神話和象征的源泉。因此，丁尼生在追溯亞瑟王的悲劇人生時，同時也是在追溯民族文學(xué)的源泉?！雹谶@樣的評價也適
名作欣賞 2015年35期2015-03-15
- 亞瑟王朝廷里失敗的約伯們——從神話原型角度解讀圣杯追尋
人十分喜愛有關(guān)亞瑟王和圓桌騎士的傳奇故事，梅林、特里斯坦、羅英格林等人物屢屢出現(xiàn)在文藝作品中。無盡的戰(zhàn)爭與和平，忠貞與背叛，虔誠與墮落的故事賦予了亞瑟王傳奇永恒的魅力。亞瑟王傳奇基本上可以劃分為世俗的騎士冒險和宗教的圣杯追尋兩大部分。圣杯是一面反映人心善惡的鏡子，只有內(nèi)心純潔無暇的人才能看見它，缺乏仁愛、節(jié)制和真理的人是無緣得見的。圓桌騎士在追尋圣杯的過程中，從頭到尾都在經(jīng)歷上帝制造的幻象的考驗，因此圣杯追尋之旅其實是精神之旅，圣杯追尋者就成為亞瑟王朝廷里
重慶科技學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版） 2013年10期2013-08-15
- 圓床騎士
涵卡默洛特時代亞瑟王發(fā)明了圓桌會議，有那么—群英勇無畏的圓桌騎士為了“平等”、“團結(jié)”、“自由”一生效忠亞瑟王?，F(xiàn)代人發(fā)明了圓床，有那么—群人瘋狂的迷戀著圓床，終于“平等”、“團結(jié)”、“自由”，我們稱他（她）們?yōu)閳A床騎士。騎士精神，永不因為愛或言辭之利卷入爭吵而戰(zhàn)斗，騎士有自己的框架，框架之內(nèi)你可肆意妄為，盡情撒野，約束你的唯一框架便是一張圓床。圓形是一個美好的愿望，月有陰晴圓缺，人是缺，月是圓，越是缺，此恨無關(guān)風(fēng)和月，臥室就差一圓床。圓床之上，王權(quán)不斷更
上海制造 2013年4期2013-05-28
- 論《亞瑟王之死》的世俗性與宗教性
62400)《亞瑟王之死》是馬羅禮于1469年完成的一部巨著，屬于中世紀(jì)騎士文學(xué)的典范之作，也是亞瑟王系列傳奇的集大成之作。該作品圍繞亞瑟王及其圓桌騎士們的冒險經(jīng)歷和感情糾葛展開敘述，反映了中世紀(jì)的騎士精神。騎士“大體出現(xiàn)于公元8世紀(jì)初期，最終消亡于公元17世紀(jì)初期”①，是中世紀(jì)歐洲特有的處于統(tǒng)治階級最低層的一個階層。該階層的行為觀念有著較強的世俗性。由于中世紀(jì)是基督教文化占據(jù)統(tǒng)治地位的時代，基督教將一切都納入了宗教的范疇。因此騎士精神和行為規(guī)范都帶有濃郁
常州工學(xué)院學(xué)報(社科版) 2012年3期2012-04-02
- 亞瑟王傳奇概觀及其在中國的譯介與研究現(xiàn)狀
文學(xué)三大源頭的亞瑟王傳奇，作為騎士文學(xué)最輝煌的篇章，在西方文學(xué)史上占有極高的地位，對近現(xiàn)代西方文學(xué)有著極其深遠(yuǎn)的影響。近千年來，這一傳奇被以各種文學(xué)藝術(shù)體裁不斷地重述、豐富、改寫和顛覆，成為西方文學(xué)史卷上濃墨重彩的一筆。直到今天，有關(guān)亞瑟王傳奇的主題依然以小說、詩歌、戲劇、繪畫或者是電視、電影的形式活躍在文學(xué)界和藝術(shù)界，成為專家學(xué)者和普通民眾普遍關(guān)注的話題。隨著20世紀(jì)以來后結(jié)構(gòu)主義、后殖民主義以及女性主義文學(xué)批評理論與實踐的興起，當(dāng)代西方作家再次借用這古
世界文學(xué)評論 2011年2期2011-08-15
- 19世紀(jì)英國民族形象的歷史建構(gòu)
——以形塑亞瑟王與羅賓漢為例
構(gòu) ——以形塑亞瑟王與羅賓漢為例許志強（中國社會科學(xué)院 研究生院，北京100102）重述歷史是為當(dāng)下現(xiàn)實提供某種合法性的重要方式。中世紀(jì)傳說中的“亞瑟王”和“羅賓漢”在19世紀(jì)被形塑為民族英雄，這正是加強民族認(rèn)同和民族統(tǒng)一性的現(xiàn)實要求。隨著兩個角色更加深入人心，這種民族形象經(jīng)歷了從宏大政治話語向多面現(xiàn)實生活的轉(zhuǎn)變。此外，亞瑟王和羅賓漢兩個形象的差異也體現(xiàn)出英國民族性中對立、復(fù)雜和多元的一面。亞瑟王；羅賓漢；民族形象；歷史建構(gòu)任何一個民族國家在獲得獨立、統(tǒng)一
東方論壇 2011年3期2011-03-11
- 花樣的優(yōu)雅
列顛傳說的英雄亞瑟王，真名為阿爾托利亞(Arturia Pendragon)，擁有亞瑟王的神劍Excalibur(誓約勝利之劍)。FATE／hollow ataraxia“SABER ALTER”黑色私服版：以Saber周邊產(chǎn)品中很受推崇的內(nèi)襯灰色百褶裙的黑色洋裝款為造型，采用DD基本素體，白皙的皮膚色，緊腰衣，短褲，黑色的大束蝴蝶發(fā)結(jié)系于腦后，華麗的黑色蕾絲花邊長襪搭配半腰短靴，配合一貫的金色盤頭以及赫色瞳孔，讓Saber高貴的暗黑色騎士風(fēng)范氣質(zhì)盡顯。F
玩具 2009年2期2009-05-13
- 手心的兩枚硬幣
一個劇本，是《亞瑟王》的片段，她讓我們熟悉里面的人物，感覺當(dāng)時的環(huán)境，然后再從我們當(dāng)中選出幾個同學(xué)上去表演。我在想象與哲林的同臺表演，那樣，我們之間就會有更多的語言。我偷看哲林一眼，他的輪廓在散射的光線中是那么完美。明治的日記：今天是最后的彩排。哲林在戲里扮演風(fēng)采逼人的亞瑟王，淺草扮演高貴美麗的圭瑞維爾，我是亞瑟王陛下的騎士蘭斯洛特。哲林和淺草真的很配。連話劇老師都稱贊他們配合的完美。我想，上天都覺得他們才是一對，淺草看哲林的眼神溫柔又深情。盡管哲林曾經(jīng)跟
新作文·中學(xué)生適讀 2006年5期2006-04-28
- 失去神話光環(huán)的亞瑟王
潮剛剛平息，《亞瑟王》又登陸中國影院。這已經(jīng)是中國今年引進的第三部國外史詩大片了。照此趨勢下去，年底將在美國公映的《亞歷山大大帝》，中國的觀眾或許也能一飽眼福。亞瑟王是中古時期英格蘭一位近乎神話般的英雄人物，如果把關(guān)于他的傳說全部整理出來，其豐富性堪與《魔戒》媲美。多年以來，以亞瑟王的故事為藍(lán)本的影視作品數(shù)不勝數(shù)。和其他許多關(guān)于亞瑟王的影視作品相比，這部《亞瑟王》有一個明顯的不同——它和《特洛伊》一樣，剔除了題材中的神話元素和傳奇色彩，只留下一個“大寫的人
中國新聞周刊 2004年39期2004-11-03