中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596(2025)08-0086-04

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們的軍隊(duì)是人民的軍隊(duì)，我們的國防是全民國防。我們要加強(qiáng)全民國防教育，鞏固軍政軍民團(tuán)結(jié)，為實(shí)現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢凝聚強(qiáng)大力量！\"國防教育是高等教育體系的重要組成部分，對于培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才、增強(qiáng)國家國防力量具有不可替代的作用。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的軍事智慧、愛國主義精神和道德倫理觀念，將其融入大學(xué)生國防教育，能夠賦予國防教育更深厚的文化底蘊(yùn)，激發(fā)大學(xué)生的國防熱情與責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承與國防教育發(fā)展的雙向賦能。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生國防教育的內(nèi)涵與精神實(shí)質(zhì)

(一)核心內(nèi)涵

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生國防教育，是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中與國防相關(guān)的思想、精神、智慧等元素，有機(jī)融人國防教育體系，形成兼具文化底蘊(yùn)與時代價值的教育內(nèi)容。具體體現(xiàn)在以下幾個方面。

首先，挖掘文化基因，傳承精神根脈，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融入國防教育。文化基因是一個民族在長期發(fā)展中沉淀的精神密碼，蘊(yùn)含著民族的生存智慧、價值追求與精神特質(zhì)。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，從不缺乏與國防相關(guān)的深層基因。從“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識，到“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國情懷，凝練了中華民族對國家、民族的強(qiáng)烈歸屬感與責(zé)任感。從“自強(qiáng)不息\"的奮斗精神到“眾志成城\"的團(tuán)結(jié)理念，展現(xiàn)了民族在危難時刻凝聚力量、抵御外侮的精神底色。從“親仁善鄰\"的和平理念到“以戰(zhàn)止戰(zhàn)\"的戰(zhàn)略智慧，體現(xiàn)了中華民族既熱愛和平，又絕不屈服于侵略的國防倫理。挖掘這些文化基因，不是簡單追溯歷史，而是要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神寶庫中，提煉出與當(dāng)代國防教育相契合的價值內(nèi)核，讓國防教育擺脫形式化說教，擁有深厚的文化土壤和情感共鳴。

其次，傳承精神根脈，激活國防教育的情感紐帶。精神根脈是民族文化基因的延續(xù)，是連接歷史與當(dāng)下的精神橋梁。傳承精神根脈，本質(zhì)上是讓民族的國防精神在代際之間傳遞，形成跨越時空的情感認(rèn)同。它讓年輕人認(rèn)識到，國防不是抽象的國家安全，而是與每個個體息息相關(guān)的家園守護(hù)，就像古人守護(hù)疆土、捍衛(wèi)領(lǐng)土一樣，今天的國防依然是為了守護(hù)民族的生存空間、文化傳承與發(fā)展機(jī)遇。它讓國防教育從知識灌輸升華為精神浸潤，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的英雄故事、歷史記憶，讓人們在文化共鳴中自然生發(fā)對國家的熱愛、對國防的重視。這種傳承，不是復(fù)古守舊，而是讓民族精神的“根\"與“魂\"在當(dāng)代國防教育中蘇醒，讓人們從文化認(rèn)同中強(qiáng)化國防意識。

最后，深度融人，實(shí)現(xiàn)文化與國防教育的同頻共振。深度融入強(qiáng)調(diào)的不是表面的文化符號疊加，而是讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核與國防教育的目標(biāo)深度耦合。在教育內(nèi)容上，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國精神、責(zé)任意識、戰(zhàn)略智慧等，轉(zhuǎn)化為國防教育的具體素材，讓年輕人明白“愛國\"“強(qiáng)軍\"“守土\"是中華民族延續(xù)千年的精神傳統(tǒng)；在教育方式上，借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體(如詩詞、戲曲、歷史故事、非遺技藝等)，讓國防教育更具感染力，讓保家衛(wèi)國的理念以更生動的形式被接受。

總之，以文化為“橋”，讓國防教育扎根民族精神的沃土，既能賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代生命力，也能讓國防教育擁有更深厚的情感基礎(chǔ)和更持久的精神力量。

(二)精神實(shí)質(zhì)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生國防教育，本質(zhì)上是通過文化與國防教育的深度耦合，實(shí)現(xiàn)文化根脈與國防意識的雙向賦能，最終培育具有深厚文化認(rèn)同、強(qiáng)烈家國情懷和堅(jiān)定國防擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代青年。其核心可總結(jié)為三個層面的深層邏輯。

第一，以文化認(rèn)同強(qiáng)化國防認(rèn)同，筑牢精神根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的“家國同構(gòu)\"理念、“天下興亡，匹夫有責(zé)\"的擔(dān)當(dāng)精神，是大學(xué)生理解“國防為何重要\"的文化原點(diǎn)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國基因融入國防教育，并非簡單的歷史知識傳遞，而是讓大學(xué)生從文化基因中感知“國家”與“個體\"的命運(yùn)共同體關(guān)系一國防不是遙遠(yuǎn)的軍事概念，而是守護(hù)自身文化傳承、民族發(fā)展的“生存底線”。這種基于文化認(rèn)同的國防認(rèn)同，比單純的理論說教更具穿透力，能讓愛黨愛國愛軍從外在要求內(nèi)化為精神自覺。

第二，以精神傳承激活國防擔(dān)當(dāng)，培育行動自覺。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“自強(qiáng)不息”“眾志成城\"“以戰(zhàn)正戰(zhàn)\"等智慧，與當(dāng)代國防所需的奮斗精神、團(tuán)結(jié)意識、安全觀念高度契合。將這些精神內(nèi)核融入大學(xué)生國防教育，本質(zhì)上是讓歷史中的精神力量轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的行動動力：從愚公移山的堅(jiān)韌中理解國防建設(shè)的長期性與艱巨性，破除和平積弊的懈怠心態(tài)；從同舟共濟(jì)的傳統(tǒng)中感悟集體力量的重要性，強(qiáng)化“國防無旁觀者\(yùn)"的參與意識；從“親仁善鄰”與“犯我中華者雖遠(yuǎn)必誅\"的辯證統(tǒng)一中，樹立熱愛和平、捍衛(wèi)和平的國防倫理。通過這種精神傳承，大學(xué)生能跳出國防是軍人職責(zé)的認(rèn)知局限，明確自身在國防建設(shè)中的角色一一無論是科技報(bào)國、參軍入伍，還是維護(hù)國家形象，都是國防擔(dān)當(dāng)?shù)木唧w體現(xiàn)。

第三，以文化創(chuàng)新提升教育效能，實(shí)現(xiàn)代際銜接。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融人大學(xué)生國防教育，并非簡單復(fù)刻傳統(tǒng)符號，而是結(jié)合青年特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化：用年輕人喜聞樂見的方式(如國潮文創(chuàng)、歷史情景劇、短視頻解讀)，讓“文武相濟(jì)\"“居安思危\"等古老智慧煥發(fā)新活力。這種創(chuàng)新的本質(zhì)，是讓國防教育擺脫刻板印象，成為貼近大學(xué)生生活、符合其認(rèn)知習(xí)慣的精神滋養(yǎng)。當(dāng)保家衛(wèi)國的理念與學(xué)生認(rèn)同的文化審美、價值追求相融合，國防意識便會自然滲透到學(xué)生的日常思考與行為選擇中，從而實(shí)現(xiàn)從被動接受到主動踐行的轉(zhuǎn)變。

人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。高校應(yīng)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為“根\"與“魂”，為大學(xué)生國防教育注入文化厚度、情感溫度和時代活力，最終培養(yǎng)出既懂文化傳承、又明國防責(zé)任，既有家國情懷、又有行動能力的新時代青年，讓國防意識真正成為民族精神基因的重要組成部分。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生國防教育的現(xiàn)狀

筆者從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生國防教育的實(shí)際情況出發(fā)，結(jié)合當(dāng)前的融合實(shí)踐，從“實(shí)踐探索”“現(xiàn)實(shí)瓶頸\"“潛在突破點(diǎn)\"三個維度，具體剖析這一過程中呈現(xiàn)的具體形態(tài)、存在的問題以及取得的進(jìn)展。

第一，實(shí)踐探索：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入國防教育實(shí)踐已有基礎(chǔ)，但多停留在表層融合。近年來，伴隨著社會各界對文化育人價值與國防教育重要性的認(rèn)知持續(xù)深化，二者在實(shí)踐層面的融合已邁開積極步伐，涌現(xiàn)出一系列具有探索意義的嘗試。這不僅體現(xiàn)在政策導(dǎo)向的顯著強(qiáng)化，更表現(xiàn)在教育領(lǐng)域主動打破邊界、尋求協(xié)同的實(shí)踐行動，促使文化育人與國防教育從理念層面的關(guān)聯(lián)，逐步邁向具體場景中的融合，并催生出諸多值得關(guān)注的探索實(shí)踐。此類探索主要呈現(xiàn)在以下幾個方面。其一，內(nèi)容層面的初步關(guān)聯(lián)。部分高校在國防教育課程中引入傳統(tǒng)文化元素，如借助《孫子兵法》中的戰(zhàn)略思想助力學(xué)生領(lǐng)會現(xiàn)代國防戰(zhàn)略，運(yùn)用林則徐禁煙等歷史典故詮釋愛國精神。其二，形式層面的簡易結(jié)合。部分高校依托校園文化活動，例如\"紅色經(jīng)典與傳統(tǒng)詩詞\"朗誦會、以國防教育為主題的漢服展示活動、以長城文化與國防安全為主題的學(xué)術(shù)講座等，逐步將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入國防教育。其三，政策層面的方向指引。國家層面多次著重強(qiáng)調(diào)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)全民國防教育，部分地方教育部門亦出臺相關(guān)政策文件，激勵高校挖掘本地傳統(tǒng)文化中的國防資源并將其融人教學(xué)。然而，從整體而言，這些探索大多處于表層融合階段，多為傳統(tǒng)文化元素的\"嫁接\"或“點(diǎn)綴”，尚未實(shí)現(xiàn)與國防教育的深度耦合。

第二，現(xiàn)實(shí)瓶頸：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入國防教育實(shí)踐的融合深度與效能不足。當(dāng)前實(shí)踐中的突出瓶頸在于，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與國防教育的融合既未能達(dá)到深層耦合的程度，其實(shí)際教育效能也尚未充分釋放。二者的結(jié)合不僅缺乏精神內(nèi)核層面的深度聯(lián)結(jié)，在轉(zhuǎn)化為具體教育實(shí)效上也存在明顯局限。當(dāng)前的突出矛盾，在于融合需求與實(shí)際效果之間的差距，這一差距具體表現(xiàn)在以下幾個方面。一是認(rèn)知層面的割裂。部分教育者將傳統(tǒng)文化與國防教育視為兩個獨(dú)立領(lǐng)域，認(rèn)為前者側(cè)重文化傳承，后者側(cè)重國家安全知識，未能理解二者在愛國精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)葍?nèi)核上的共通性。這種認(rèn)知偏差致使融合淪為“兩張皮”。例如，在講述國防內(nèi)容時僅僅羅列軍事知識，而在講述傳統(tǒng)文化時又脫離國防語境，二者缺乏邏輯關(guān)聯(lián)。二是內(nèi)容轉(zhuǎn)化過于簡單。目前，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘停留在歷史故事、名言警句等層面，未能將其精神內(nèi)核與當(dāng)代國防教育的核心目標(biāo)深度綁定，導(dǎo)致學(xué)生難以理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)前國防教育的關(guān)系。三是教育方式刻板。部分高校的國防教育、軍事理論課堂仍以教師講授、知識灌輸為主，未能結(jié)合大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行國防教育課程的創(chuàng)新。如教師在講解傳統(tǒng)國防知識時，僅停留在文獻(xiàn)解讀，未能通過模擬推演、案例對比與現(xiàn)代信息化戰(zhàn)爭的關(guān)聯(lián)等讓學(xué)生參與其中，難以引起學(xué)生的共鳴，

第三，潛在突破點(diǎn)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入國防教育，潛藏著多個有待突破的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。這些節(jié)點(diǎn)既針對“表層融合\"的核心癥結(jié)，也指向效能提升的實(shí)踐路徑。一是精神內(nèi)核的“解碼一轉(zhuǎn)譯”，突破\"元素嫁接\"的認(rèn)知壁壘。當(dāng)前，傳統(tǒng)文化元素與國防教育的融合存在“兩張皮\"的局限，其突破關(guān)鍵在于對二者核心價值進(jìn)行深度解碼與現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯。高校需精準(zhǔn)定位契合點(diǎn)，跳出引經(jīng)據(jù)典的表層引用模式，系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化中與國防教育高度適配的精神內(nèi)核，如“家國同構(gòu)”與當(dāng)代命運(yùn)共同體意識的關(guān)聯(lián)，“慎戰(zhàn)崇文”與總體國家安全觀中和平發(fā)展理念的呼應(yīng)等。二是載體創(chuàng)新的“體驗(yàn)—沉浸”，突破\"形式化活動\"的參與壁壘。目前，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與國防教育的融合多依賴?yán)收b會、展演等單向輸出載體，學(xué)生處于被動接受狀態(tài)，難以形成情感共鳴。突破的關(guān)鍵在于構(gòu)建“體驗(yàn)式一沉浸式\"載體，促使文化符號所承載的精神內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)“感知一理解—內(nèi)化”。高校應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)情境化實(shí)踐載體，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化場景與國防教育主題相結(jié)合，設(shè)計(jì)“古代邊防模擬\"\"經(jīng)典戰(zhàn)例復(fù)盤\"等互動項(xiàng)目，讓學(xué)生在角色扮演中體悟精神內(nèi)核。三是課程體系的“系統(tǒng)一分層”，突破“碎片化融入\"的結(jié)構(gòu)壁壘。當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與國防教育融合的內(nèi)容分散于課程或活動之中，缺乏邏輯閉環(huán)。突破點(diǎn)在于構(gòu)建縱向銜接、橫向關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)化課程體系。在縱向?qū)用孢M(jìn)行分層設(shè)計(jì)，針對學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)分層融人，著重“思想深度 + 現(xiàn)實(shí)關(guān)照”，如運(yùn)用《孫子兵法》的戰(zhàn)略思維分析國際安全局勢，結(jié)合專業(yè)領(lǐng)域探討國防科技、網(wǎng)絡(luò)安全等問題;在橫向?qū)用嫱苿訉W(xué)科聯(lián)動，打破國防教育僅屬軍事理論課的局限，促進(jìn)多學(xué)科的交叉融合，形成“課上課下、校內(nèi)校外\"的融合矩陣。

綜上所述，目前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融人大學(xué)生國防教育的核心特征是有探索、有基礎(chǔ)，但深度不足、效能有限。二者的融合已突破“零對接\"階段，但尚未實(shí)現(xiàn)從文化元素的簡單疊加向精神內(nèi)核的深度耦合、從被動滲透向主動建構(gòu)的轉(zhuǎn)變。這種現(xiàn)狀既反映了傳統(tǒng)教育模式的慣性，也凸顯了新時代對文化賦能國防教育的迫切需求。未來的關(guān)鍵在于打破認(rèn)知壁壘、創(chuàng)新融合路徑，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正成為大學(xué)生國防教育的“精神養(yǎng)分\"而非“裝飾元素”

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生國防教育的實(shí)踐路徑

（一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生國防教育的具體策略

第一，政策引導(dǎo)策略。教育部門需要結(jié)合當(dāng)前教育發(fā)展現(xiàn)狀和未來規(guī)劃目標(biāo)，系統(tǒng)性地制定科學(xué)合理、切實(shí)可行的政策方案。一是，設(shè)立專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，支持高校開展課程建設(shè)、師資培訓(xùn)、實(shí)踐活動等工作；二是，對在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融人國防教育方面表現(xiàn)突出的高校，給予表彰獎勵，激發(fā)高校的積極性和主動性，促進(jìn)高校在教育實(shí)踐活動中的創(chuàng)新發(fā)展。

第二，宣傳推廣策略。高?？衫眯旅襟w平臺，加大宣傳。高校官方微信公眾號、微博、抖音等平臺定期推送中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與國防教育相關(guān)內(nèi)容，如短視頻講述古代軍事故事，圖文介紹國防歷史中的文化元素，制作專題紀(jì)錄片或微電影，以生動的方式展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國防教育中的重要作用；定期舉辦線上線下宣傳活動，開展“國防知識競賽”“傳統(tǒng)文化與國防征文比賽”，張貼宣傳海報(bào)，發(fā)放宣傳手冊等。

第三，評價反饋策略。高?？蓮膶W(xué)生學(xué)習(xí)成效、教師教學(xué)水平、實(shí)踐活動質(zhì)量等多維度開展評價，構(gòu)建科學(xué)合理的評價體系。在學(xué)生評價層面，除傳統(tǒng)的考試成績評定外，增設(shè)對文化素養(yǎng)、國防意識等方面的考查，例如撰寫關(guān)于傳統(tǒng)文化與國防關(guān)系的學(xué)術(shù)論文、提交參與實(shí)踐活動后的心得體會等。教師評價著重于教學(xué)過程與教學(xué)成果的綜合評估，考察其在課堂教學(xué)中對傳統(tǒng)文化的闡釋是否生動形象、能否有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。同時，學(xué)校應(yīng)依據(jù)學(xué)生的參與度、滿意度以及活動目標(biāo)的達(dá)成情況等對所組織的實(shí)踐活動進(jìn)行評價，從而持續(xù)優(yōu)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生國防教育的成效。

(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生國防教育的具體路徑

第一，構(gòu)建特色課程體系。一是核心課程的優(yōu)化，增加傳統(tǒng)文化在核心課程中的比重。在軍事理論課教學(xué)過程中，學(xué)校應(yīng)設(shè)置專門章節(jié)講解中國古代國防歷史變遷。章節(jié)內(nèi)容應(yīng)涵蓋從夏商周時期的方國軍事制度至明清時期的海防體系建設(shè)，剖析歷朝歷代國防戰(zhàn)略的得失，使學(xué)生深刻認(rèn)識到國防是國家發(fā)展的永恒主題。二是通識課程的拓展，開設(shè)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與國防\"“國學(xué)經(jīng)典中的愛國精神\"等選修課程。此類課程面向全體大學(xué)生，采用專題講座、課堂討論、影視欣賞等多元化教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生從文化和歷史的視角探討愛國情懷與民族精神，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣與熱愛。

第二，打造高素質(zhì)師資隊(duì)伍。一是開展教師隊(duì)伍內(nèi)部培訓(xùn)，以實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)提升。高校應(yīng)定期組織現(xiàn)有的國防教育教師參加傳統(tǒng)文化相關(guān)培訓(xùn)，通過邀請國學(xué)領(lǐng)域?qū)＜议_展學(xué)術(shù)講座，提升國防教育教師隊(duì)伍的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。而是引進(jìn)外部人才。高校應(yīng)積極引進(jìn)具備雙重專業(yè)背景的人才，即擁有深厚國學(xué)造詣且掌握現(xiàn)代軍事知識的教師；構(gòu)建兼職教師隊(duì)伍，聘請退役軍人等擔(dān)任客座講師，定期為學(xué)生開展學(xué)術(shù)講座或參與實(shí)踐指導(dǎo)。

第三，搭建多元實(shí)踐平臺。高校應(yīng)建設(shè)國防教育實(shí)踐中心，營造濃厚的國防文化氛圍；開展校園國防文化節(jié)，舉辦“傳統(tǒng)軍事技藝展演”“國防知識競賽之文化專題\"等活動，增加學(xué)生參與度；開展校外實(shí)踐活動，與當(dāng)?shù)剀娛虏┪镳^、革命紀(jì)念館建立長期合作關(guān)系，組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)，通過實(shí)物、圖片、場景復(fù)原等資料，增強(qiáng)學(xué)生的國防意識與責(zé)任感。

結(jié)語

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融人大學(xué)生國防教育，是深化大學(xué)生國防教育的有力措施。構(gòu)建特色課程體系、組建高素質(zhì)師資隊(duì)伍、搭建多元實(shí)踐平臺等舉措，是挖掘傳統(tǒng)文化價值、提高大學(xué)生國防教育實(shí)效性的重要途徑。這些措施和途徑有助于培育大學(xué)生的愛國情懷、國防意識和綜合素養(yǎng)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，為我國國防建設(shè)和人才培養(yǎng)提供強(qiáng)勁動力。

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(責(zé)任編輯 曹彩霞)

Research on the Practical Methods of Integrating Excellent Chinese Traditional Culture into National Defense Education for College Students

BAO Manxi

(Inner Mongolia Medical University， Hohhot OiO1lO， China)

Abstract:This paper focuseson the topic of integrating traditional Chinese culture into national defense education for colege students，and conducts deep analysis of itsconnotation，value and significance.Through research and analysis of the current practical situation，thispaper explores the existing problems and proposes targeted and operational practical methods and strategies，aiming to provide theoretical support and practical guidance for enhancing the effctiveness of national defense education for college students.

KeyWords:Excellent Chinese Traditional Culture；Colege Students；National Defense Education；Practical Methods