葉嘉瑩作為中國古典詩詞研究領域的璀璨明星，一生孜孜不倦于詩詞的創(chuàng)作、深研與傳播教學。她以其獨樹一幟的吟誦藝術(shù)和深邃的詩教理念，為中華文化的傳承與發(fā)展織就了一條堅韌的紐帶。葉嘉瑩倡導的“興發(fā)感動”詩學理論，與她對吟誦藝術(shù)的堅守及創(chuàng)新實踐相輔相成，使得古典詩詞在現(xiàn)代社會中重新煥發(fā)出勃勃生機。同時，她巧妙運用現(xiàn)代科技手段，打破了時空的限制，讓文化傳承得以跨越千山萬水，實現(xiàn)跨時空的心靈對話。本文將從吟誦的理論精髓、實踐探索之路及其在當代社會的深遠意義三個方面，深入探討葉嘉瑩詩詞吟誦的文化瑰寶價值及其傳承與創(chuàng)新的獨特魅力。

吟誦的理論內(nèi)涵

葉嘉瑩的吟誦理論深深植根于她對詩詞本質(zhì)的獨到見解之中。在她看來，古典詩詞絕非簡單的文字堆砌，而是“聲、情、意”三者完美融合的藝術(shù)整體。吟誦，作為解讀和傳達詩詞魅力的獨特方式必須通過音韻的巧妙變化，將詩詞中的情感與意境淋漓盡致地展現(xiàn)出來。葉嘉瑩強調(diào)，古代詩歌在聲音上講究格律，絕非平淡無奇的朗讀所能比擬。她主張，在吟誦過程中，要通過呼吸的調(diào)控、節(jié)奏的把握，讓詩詞煥發(fā)出如同音樂一般的韻律美感。這種對吟誦藝術(shù)的深刻理解，與她的“興發(fā)感動”詩學理論緊密相連，共同構(gòu)成她詩詞研究的核心理念。

葉嘉瑩認為，詩詞的生命力，源自作者與讀者之間深刻的情感共鳴。而吟誦，正是激活這種情感感發(fā)力的神奇媒介。在她的著作《穿裙子的士，最動人的詩》中，她深情地闡釋了吟誦的魔力：通過聲音的流動與變幻，詩詞仿佛從紙面躍然而出，直抵人心，激發(fā)起聽者對生命體驗的深切共情。晚年時期，葉嘉瑩在示范《詩經(jīng)》吟誦時，不僅力求重現(xiàn)古音的韻律之美，更通過聲音的跌宕起伏將詩中蘊含的憂思與堅韌傳遞得淋漓盡致。她的吟誦，讓聽眾仿佛穿越時空的阻隔，感受到了那份跨越千年的情感聯(lián)結(jié)。這種對吟誦藝術(shù)的堅守與創(chuàng)新，不僅讓古典詩詞煥發(fā)出了新的生命力，更為中華文化的傳承與發(fā)展注入了新的活力。

吟誦的實踐路徑

課堂與講座的沉浸式教學。自1979年回國任教以來，葉嘉瑩就將吟誦作為教學的核心環(huán)節(jié)，帶入了南開大學的課堂。她的課堂被學生們親切地稱為“春風化雨”的殿堂。在這里，學生們不僅學習到了詩詞的文本分析技巧，更通過吟誦這一獨特的教學方式，親身體驗到了詩詞的情感張力。例如，在講授《靜志居琴趣》時，葉嘉瑩以吟誦為媒介，將詞中的“弱德之美”展現(xiàn)得淋漓盡致。她通過聲音的抑揚頓挫、節(jié)奏的緩急變化，引導學生深入理解文人面對困境時的精神持守和內(nèi)心掙扎。這種沉浸式的教學方式，讓學生們在吟誦中感受到了詩詞的韻律之美、情感之真和意境之遠。

公益捐贈與青年培養(yǎng)。葉嘉瑩深知，詩詞的傳承需要年輕人的參與和熱愛。因此，她慷慨捐出3500萬元積蓄，設立了“葉氏駝庵獎學金”及多個古典文化基金，用于資助青年學子研究詩詞、傳承文化。她希望通過這些公益項目，激發(fā)年輕人對傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)更多熱愛詩詞、擅長吟誦的人才。此外，葉嘉瑩還通過話劇《詩教綿綿》等藝術(shù)形式，將吟誦藝術(shù)推向更廣闊的舞臺。她主張“讓青年成為傳承的主體”，鼓勵年輕人在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，讓詩詞這一中華文化瑰寶在新時代煥發(fā)出更加絢麗的光彩。

數(shù)字化與虛擬現(xiàn)實技術(shù)的運用。隨著科技的發(fā)展，葉嘉瑩的吟誦實踐也迎來了新的機遇。南開大學團隊將葉嘉瑩遺留的2098盒錄音、231盒錄像等資料進行了數(shù)字化處理，為后人留下了寶貴的吟誦學習資源。更令人振奮的是，團隊還計劃打造“AI大先生”虛擬形象，利用AI與VR技術(shù)還原葉嘉瑩不同時期的授課場景。這一創(chuàng)新項目，不僅保存了吟誦的原始音韻和葉嘉瑩的獨特教學風格，更通過虛擬課堂的沉浸式體驗，讓全球受眾都能夠“親臨”葉嘉瑩的詩意世界，無論身在何處，都可以通過這一虛擬平臺，感受到葉嘉瑩對詩詞的熱愛與傳承之心，共同領略中華詩詞的博大精深和獨特魅力。

吟誦的當代意義

在當今這個信息爆炸、節(jié)奏飛快的現(xiàn)代社會，人們往往被各種瑣事所困擾，心靈的寧靜與慰藉似乎成了一種奢侈品。而葉嘉瑩的吟誦藝術(shù)，如同一股清流，潤澤現(xiàn)代人干涸的心田，其當代意義在文化傳承與國際傳播方面顯得尤為突出。

應對現(xiàn)代性危機的文化療愈。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們常常感到焦慮、壓力重重，心靈的疲憊和不安成為現(xiàn)代人的普遍狀態(tài)。而葉嘉瑩的吟誦藝術(shù)，恰似一劑心靈的良藥，為人們提供了一種回歸內(nèi)心、尋找精神慰藉的途徑。吟誦，作為一種古老的藝術(shù)形式，其韻律和節(jié)奏能夠深深地觸動人心，引領人們進入一種寧靜、祥和的境界。

心理學研究表明，吟誦的韻律能夠刺激大腦釋放多巴胺等愉悅激素，有助于緩解焦慮、減輕壓力。當我們沉浸在葉嘉瑩那悠揚婉轉(zhuǎn)的吟誦聲中時，仿佛被帶入了一個充滿詩意和美好的世界。以《詩經(jīng)》吟誦為例，那質(zhì)樸而深情的詩句，通過葉嘉瑩的吟誦，變得生動而鮮活。聲調(diào)的變化、節(jié)奏的起伏將聽眾帶入了一個田園詩般的意境之中，讓人們暫時忘卻了現(xiàn)實的煩惱，感受到了大自然的寧靜與和諧。

在這種意境中，人們的心靈得到了療愈，精神得到了超拔。吟誦藝術(shù)不僅讓我們感受到了詩詞的韻律之美，更讓我們在忙碌的生活中找到了一片寧靜的港灣，讓我們的心靈得到了真正的放松和滋養(yǎng)。葉嘉瑩的吟誦藝術(shù)，就像是一盞明燈，照亮了現(xiàn)代人內(nèi)心的角落，讓我們在紛擾的世界中找到了一絲安寧和希望。

增強中華文化國際話語權(quán)。葉嘉瑩不僅是一位杰出的詩詞學家，更是一位中華文化的傳播者。她以吟誦為媒介，將中華詩詞的韻味和魅力傳遞給了世界，為增強中華文化國際話語權(quán)做出了重要貢獻。在她的推動下，中華詩詞逐漸走向世界舞臺，成為東西方文化交流的重要橋梁。葉嘉瑩深知，詩詞是人類共通的情感表達方式，它超越了語言和文化的界限，能夠觸動人心最深處的情感。因此，她積極參與各種國際學術(shù)交流活動，倡導以詩詞為“共情基因”，架設東西方文化溝通的橋梁。在這些活動中，葉嘉瑩不僅分享了自己對詩詞的獨到見解和感悟，還積極推廣吟誦藝術(shù)，讓更多的人了解和喜愛中華詩詞。她的數(shù)字化資料庫的全球開放，更是為世界各地的學者和愛好者提供了寶貴的學習資源。這些資料中蘊含了葉嘉瑩對詩詞的深厚感情和獨特理解，讓人們能夠更深入地領略到中華詩詞的韻味和魅力。紀錄片《掬水月在手》的海外展映，也讓葉嘉瑩的吟誦藝術(shù)走向了世界。這部紀錄片以葉嘉瑩的人生經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了她對詩詞的熱愛和傳承之心，以及她在吟誦藝術(shù)上的卓越成就。通過這部紀錄片，世界各地的觀眾都能夠感受到葉嘉瑩對詩詞的一往情深，也能夠領略到中華詩詞的博大精深和獨特魅力。

葉嘉瑩的吟誦藝術(shù)不僅讓中華詩詞在國際上贏得了更多的關注和贊譽，也為中華文化的傳播和推廣開辟了新的途徑。她用自己的實際行動詮釋了“文化自信”的內(nèi)涵，讓世界看到了中華文化的魅力和力量。在未來的日子里，我們相信葉嘉瑩的吟誦藝術(shù)將繼續(xù)為中華文化的傳承和發(fā)展貢獻力量，成為連接東西方文化的紐帶和橋梁。

作者單位：山東大學