議論文寫作,素材的積累與運(yùn)用至關(guān)重要。身處信息化時(shí)代,學(xué)生每天接受的海量信息都可以成為議論文寫作的素材,善用這些素材既能展現(xiàn)學(xué)生對(duì)時(shí)事問題的關(guān)注,也能避免作文材料的陳舊、雷同,從而提升文章的新穎性,獲得閱卷老師的青睞。這種能力對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的作文能力和寫作思維具有重要意義。
我們?cè)诜e累時(shí)事熱點(diǎn)的作文材料時(shí),一般都會(huì)面臨著一個(gè)現(xiàn)實(shí)的難題:如何從材料中提取有效信息,并從中提煉出帶有普遍意義的觀點(diǎn),使作文主題明確,觀點(diǎn)鮮明,提升作文的思辨性素養(yǎng)。
從本質(zhì)上講,議論文是對(duì)事物或社會(huì)現(xiàn)象發(fā)表看法的一種文體形式。因此,在議論文寫作中需要運(yùn)用到多種思維方法,其中提煉觀點(diǎn)時(shí)常用的邏輯思維方法主要有以下幾種。
一、分析
分析是把研究對(duì)象分解為不同層次并進(jìn)行細(xì)致考察的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。人類認(rèn)識(shí)事物的過程就是通過對(duì)事物不同方面的細(xì)致觀察,從而形成對(duì)事物全面而具體的認(rèn)知。議論文寫作的目的是表達(dá)自己對(duì)客觀事物的看法和見解,這些見解必須建立在對(duì)事物、現(xiàn)象的全面認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。因此,分析是議論文寫作中的重要思維方法。常用的分析方法有定量分析、定性分析、過程分析、因果分析等。例如,在“濫等充數(shù)”這一寫作素材中,南郭先生之所以不被發(fā)現(xiàn)是因?yàn)槠渲须[含著齊宣王的昏聘、三百人合奏的演出形式、其他樂工的隱瞞等原因,直到湣王繼位,喜歡聽樂工獨(dú)奏,這才使南郭先生原形畢露
二、綜合
綜合是指把事物的各個(gè)部分或方面聯(lián)系起來,把事物的個(gè)別特征或個(gè)別屬性結(jié)合起來,從而完成對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)。它要求我們將對(duì)事物各個(gè)不同層面的認(rèn)識(shí)聯(lián)系起來,從部分到整體把握事物的某種規(guī)律和本質(zhì)。在議論文寫作中,我們需要在分析的基礎(chǔ)上,通過概括式綜合、結(jié)果綜合和排序式綜合等方式提取本質(zhì),并以此作為文章的中心觀點(diǎn)。仍以“濫竿充數(shù)”為例,三百人合奏、齊宣王不察等原因都在于制度的不完善,這才給南郭先生提供了濫等充數(shù)的機(jī)會(huì)。因此,我們可以將“制度的缺陷是造成南郭先生濫等充數(shù)的主要原因”確定為文章的中心論點(diǎn)。
三、抽象
思維科學(xué)理論對(duì)“抽象”進(jìn)行了定義,“抽象”是指從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性特征的過程。具體地說,抽象就是人們對(duì)于豐富的感性材料通過去粗取精、去偽存真,形成概念、判斷、推理等思維形式,以揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律的方法?!盀E竽充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)通過南郭先生的故事,揭示了靠欺騙手段混跡于能人之間的現(xiàn)象,諷刺了那些沒有真才實(shí)學(xué)卻冒充內(nèi)行的人。
四、概括
概括是指人們?cè)诒容^和抽象的基礎(chǔ)上,把抽象出來的事物本質(zhì)特征總結(jié)起來,并推廣到同類事物上去的過程。例如,我們經(jīng)??吹进B,并在與其他動(dòng)物特性的比較中,界定鳥的本質(zhì)特征,如有羽毛、卵生、會(huì)飛等,然后根據(jù)這些本質(zhì)特征,辨別出哪些動(dòng)物是鳥。根據(jù)概括水平的差異,可以分為初級(jí)概括和高級(jí)概括。初級(jí)概括是指在感覺或表象上的概括,它是根據(jù)具體經(jīng)驗(yàn)抽取事物的共同特征,總結(jié)出某類事物的共同屬性,這種概括方法可能會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的結(jié)論。例如,我們單純從表象上概括出會(huì)飛是鳥類的特征,就會(huì)誤將蝙蝠也當(dāng)成鳥類。而高級(jí)概括是指在把握事物本質(zhì)特征基礎(chǔ)上的概括。在議論文寫作中,我們必須特別注意一定要運(yùn)用高級(jí)概括的方法。
五、聯(lián)想
聯(lián)想是從一個(gè)事物想到另外一個(gè)事物的思維過程。一般而言,作文素材的內(nèi)容是有限的,在議論文寫作中,如果單純地就事論事,容易造成視野狹窄,內(nèi)容單薄等問題。因此,我們?cè)诰唧w運(yùn)用作文素材時(shí),還要用到聯(lián)想的思維方法發(fā)散思維,擴(kuò)大作文的容量。比較常用的聯(lián)想方法有相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想等。
最近幾年的高考作文基本上都采用了新材料作文的命題形式,因此讀懂材料,并從材料中提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)是寫作的第一步,也是寫作思維中最為重要環(huán)節(jié),它決定了同學(xué)們作文在立意上是否能切合試卷的命題意圖。從作文素材中提煉出核心觀點(diǎn)的一般思維過程表現(xiàn)為以下幾個(gè)階段。
一、提取核心概念
以2020年全國(guó)I卷作文題為例,作文素材陳述了一系列復(fù)雜的人物與事件,其中敘述了公子糾與公子小白爭(zhēng)奪君位,管仲狙擊公子小白,小白裝死逃脫,小白即位,史稱齊桓公,鮑叔向齊桓公推薦管仲,齊桓公重用管仲,鮑叔甘居管仲之下,齊桓公成就一代霸業(yè)的故事,故事后面還列舉了孔子對(duì)管仲輔佐齊桓公成就霸業(yè)歷史功績(jī)的高度評(píng)價(jià),以及司馬遷對(duì)管仲之賢、鮑叔知人的由衷贊美。因此,如何從這段復(fù)雜的材料中提取出核心概念成為第一道難題。仔細(xì)分析材料,我們發(fā)現(xiàn),命題材料中包含三個(gè)部分內(nèi)容,管仲輔佐齊桓公成就霸業(yè)的故事,孔子對(duì)管仲的評(píng)價(jià),司馬遷對(duì)管仲的贊揚(yáng)。綜合這三個(gè)材料,其中共同的人物就是管仲,因此,命題材料中的核心概念就可以明確為“齊桓公大膽任用管仲”。我們?cè)谧魑牧⒁鈺r(shí),必須圍繞這個(gè)核心概念展開。齊桓公不計(jì)前嫌,大膽重用曾經(jīng)險(xiǎn)些射死過自己的管仲,管仲也施展自己的過人才能,最終幫助齊桓公成就了自己的一代霸業(yè)。
二、將具體概念抽象化
例如,在2023年杭州亞運(yùn)會(huì)上,48歲的烏茲別克斯坦體操運(yùn)動(dòng)員丘索維金娜備受關(guān)注。這位曾先后8次參加奧運(yùn)會(huì),16次參加世錦賽的傳奇運(yùn)動(dòng)員,為給患白血病的兒子籌集治療費(fèi)用,創(chuàng)造了體操世錦賽單項(xiàng)獲獎(jiǎng)牌最多的紀(jì)錄,書寫了屬于自己的人生傳奇。如果以該素材作為作文材料,我們可以從具體的故事提取出丘索維金娜頑強(qiáng)拼搏的精神這一核心概念,并從她為兒子籌錢治病的過程中提煉出“偉大的母愛”精神,從她多次參加國(guó)際比賽中提煉出“堅(jiān)持不懈、毅力”等奮斗精神,從她多次獲獎(jiǎng)經(jīng)歷中提煉出“出色的運(yùn)動(dòng)天賦”,從她超齡參賽的人生傳奇中提煉出“年齡不是問題”的運(yùn)動(dòng)神話,等等。這就將個(gè)人的特殊屬性抽象到人類精神的普遍性意義上來。
三、聯(lián)系現(xiàn)實(shí), 將抽象概念再具體化
針對(duì)上文中提到的齊桓公重用管仲的故事,我們可提煉出“知人善用”這一核心概念,但如果全文僅圍繞這個(gè)故事展開,思維只停留在從現(xiàn)象到本質(zhì)的階段。由此,我們還要聯(lián)系現(xiàn)實(shí),將這一抽象概念進(jìn)行現(xiàn)實(shí)拓展,知人善任的故事在中國(guó)歷史上還有很多類似的例子,如漢高祖劉邦重用韓信,劉備重用諸葛亮,唐太宗重用魏征等等。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們還可以將這些核心概念應(yīng)用到國(guó)家重用科技人才的具體事例上來。例如,在國(guó)家經(jīng)濟(jì)非常困難的情況下,我們重用錢學(xué)森、鄧稼先等從海外歸來的科學(xué)家,舉全國(guó)之力,他們?cè)跇O其簡(jiǎn)陋的條件下,研制出了原子彈和彈道導(dǎo)彈,提升了中國(guó)的國(guó)際影響力,使中國(guó)在內(nèi)憂外患的復(fù)雜環(huán)境下奠定了獨(dú)立自主的大國(guó)地位。改革開放以來,國(guó)家高度重視科技人才的培養(yǎng),使一大批科技人才脫穎而出,極大地促進(jìn)了中國(guó)科學(xué)研究和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展。通過這些具體事例,既豐富了文章的論證材料,也增強(qiáng)了文章的時(shí)代感。
四、確定觀點(diǎn)立意
有些作文材料包含多個(gè)角度或?qū)用娴膬?nèi)容,這要求我們從中挑選合適的角度進(jìn)行立意。如2022年全國(guó)甲卷作文材料使用了《紅樓夢(mèng)》中“大觀園試才題對(duì)額”的情節(jié),在眾人的題名中,分別運(yùn)用了直接移用,借鑒化用,根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)的方法,要求考生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行寫作。從材料來看,從移用、化用、創(chuàng)新三個(gè)角度似乎都可以立意,但從寶玉的評(píng)價(jià)和賈政的默許中,我們應(yīng)該感覺到命題者的潛在意圖:我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度,即繼承、發(fā)展和創(chuàng)新三個(gè)層次,最終的落腳點(diǎn)應(yīng)該是在創(chuàng)新上,從這個(gè)角度提出觀點(diǎn),進(jìn)行立意才是命題的真正意圖所在。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了思維發(fā)展與提升核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo),議論文寫作是培養(yǎng)思維發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。我們只有從根本上掌握各種有效的思維方法,并有效地運(yùn)用到議論文寫作的過程中去,才能從根本上解決議論文寫作中審題立意的相關(guān)問題,在提升議論文寫作水平的同時(shí),有效提升思維能力和思維水平。