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        人工智能時代民族地區(qū)高校思想政治教育:機遇、挑戰(zhàn)與對策

        2025-08-23 00:00:00朱雪祎
        傳播與版權 2025年15期
        關鍵詞:人工智能民族思想

        國家主席習近平向2022年世界互聯網大會烏鎮(zhèn)峰會致賀信指出:“當今時代,數字技術作為世界科技革命和產業(yè)變革的先導力量,日益融入經濟社會發(fā)展各領域全過程,深刻改變著生產方式、生活方式和社會治理方式?!盵1]當前,隨著人工智能的迅猛發(fā)展,以ChatGPT、DeepSeek為代表的生成式人工智能不斷涌現,人工智能的應用愈加廣泛,其與教育的深度融合也勢在必行。高校思想政治教育特別是民族地區(qū)的高校思想政治教育,不僅要不斷更新教育理念,更要與時俱進創(chuàng)新教學模式,強化人工智能應用,從而堅定“四個自信”、增強“五個認同”、捍衛(wèi)“兩個確立”、鑄牢中華民族共同體意識,凸顯重要的時代價值。

        一、人工智能時代民族地區(qū)高校思想政治教育的發(fā)展機遇

        在人工智能時代,隨著技術的快速發(fā)展,民族地區(qū)高校思想政治教育迎來前所未有的變革。人工智能應用于民族地區(qū)高校思想政治教育,有利于高校加強對創(chuàng)新型高層次人才的培養(yǎng)。換言之,結合民族地區(qū)當前的實際情況,人工智能能夠助力教育教學方式創(chuàng)新、民族文化保護傳承、教育內容精準供需等,重塑民族地區(qū)高校思想政治教育的生態(tài)格局。

        (一)技術賦能教育教學方式創(chuàng)新

        習近平主席向國際人工智能與教育大會致賀信并強調:“中國高度重視人工智能對教育的深刻影響,積極推動人工智能和教育深度融合,促進教育變革創(chuàng)新,充分發(fā)揮人工智能優(yōu)勢,加快發(fā)展伴隨每個人一生的教育、平等面向每個人的教育、適合每個人的教育、更加開放靈活的教育?!盵2]隨著教育強國戰(zhàn)略的深入推進,人工智能進一步促進民族地區(qū)高校思想政治教育創(chuàng)新教育教學方式。和傳統的思想政治教育相比,應用人工智能的民族地區(qū)高校思想政治教育不再受限于教育資源、師資力量等因素,能夠解決傳播內容有限、傳播方式較單一等問題。一方面,人工智能能夠拓展教學資源,通過智能教育平臺,使大量且多樣化的思想政治教育資源得以匯聚,包括文字、圖片、視頻、歌曲、模擬仿真場景等,從而打破時空限制,使學生接觸到更加豐富、更加多樣、更加前沿的內容,拓寬視野,對國家政策和民族理論具有更加深刻的了解;另一方面,人工智能能夠創(chuàng)新教學方式,打破傳統的思想政治教育以教師講授為主的方式,通過虛擬現實(VR)、增強現實(AR)等技術模擬仿真課堂,讓學生沉浸式體驗民族地區(qū)文化、民族團結等思想政治教育內容,增強學習的體驗感,助力解決民族地區(qū)高校思想政治教育因語言或者文化差異而導致的教學障礙。

        (二)技術賦能民族文化保護傳承

        習近平總書記指出:“創(chuàng)新涉民族宣傳的傳播方式,豐富傳播內容,拓寬傳播渠道,講好中華民族共同體故事,講清楚中國共產黨領導和社會主義制度是我國各民族共同發(fā)展進步的可靠保障,講清楚中華民族是具有強大認同度和凝聚力的命運共同體,講清楚中國特色解決民族問題的正確道路所具有的明顯優(yōu)越性。”[3]民族地區(qū)高校思想政治教育肩負著保護與傳承民族地區(qū)優(yōu)秀傳統文化的重要職責。傳統的思想政治教育以單向灌輸為主,通過口耳相傳、文字資料等方式進行傳播,傳播的范圍和影響力有限,不利于充分激發(fā)學生的文化認同。人工智能憑借其強大的算法與數據存儲能力,能夠為民族地區(qū)高校思想政治教育提供更加便利的手段,對民族地區(qū)的文化、民俗、傳說、歌謠等內容進行文本分析、解讀和處理,從而達到深度挖掘民族地區(qū)文化內涵的目的,并利用圖像識別技術,對民族服飾、建筑、藝術作品等進行數字化保存和研究,通過提取與分析民族文化元素,結合現代化的設計理念與科技手段,開發(fā)出具有民族特色的文創(chuàng)產品,吸引學生主動參與文化傳播,促進民族文化的創(chuàng)新發(fā)展。在這一過程中,民族地區(qū)高校思想政治教育不再局限于傳統課堂模式,而通過線上線下相結合、虛擬和現實相交融的文化育人新模式,進一步鑄牢中華民族共同體意識,推動各民族地區(qū)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。

        (三)技術賦能教育內容精準供需

        恩格斯指出:“社會一旦有技術上的需要,則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進?!盵4]馬克思指出:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。”[5]傳統的思想政治教育主要是在依賴人的聽、說、讀、寫等身體機能的基礎上進行的實踐活動,采用統一的教學內容和方式,雖在一定程度上保證教育內容的系統性和規(guī)范性,但難以適應學生的差異化需求。人工智能則能夠滿足思想政治教育內容精準化、需求個性化,特別是助力民族地區(qū)高校思想政治教育實現內容精準供需,使民族地區(qū)高校思想政治教育從“大水漫灌”的粗放型轉變?yōu)椤熬珳实喂唷钡木毿?,并憑借情感計算、自然語言處理等手段,實時監(jiān)測學生的課堂動態(tài)和學習反饋,助力教師動態(tài)地調整教學策略。例如,人工智能可以通過智能系統定位學生搜索的內容,幫助教師精準地識別學生的困惑,并自動推送與搜索內容相關的案例或視頻解說;基于大數據的分析,幫助教師準確識別學生的思想傾向,適應當下學生群體的認知特點,及時進行引導與疏通,從而提高思想政治教育的效率和針對性。在人工智能的助力下,民族地區(qū)高校思想政治教育能更好地切合學生的實際生活,更加適應學生的需求,從而培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。

        二、人工智能時代民族地區(qū)高校思想政治教育的現實挑戰(zhàn)

        人工智能給民族地區(qū)高校思想政治教育帶來發(fā)展機遇,賦能教育教學方式創(chuàng)新、民族文化保護傳承、教育內容精準供需等方面,使傳統的思想政治教育生態(tài)圖景轉化,進一步帶動民族地區(qū)高校思想政治教育的范式變革。然而,人工智能也不可避免在技術、安全、文化、主體等層面給民族地區(qū)高校思想政治教育帶來現實挑戰(zhàn)。

        (一)技術層面:設施滯后與倫理風險

        在人工智能時代,民族地區(qū)高校思想政治教育面臨兩大技術性難題:設施滯后與倫理風險。一方面,設施滯后是制約人工智能與民族地區(qū)高校思想政治教育相融合的關鍵因素。民族地區(qū)往往處在我國邊疆地區(qū),與內地沿海發(fā)達城市相比,在教育資金支持上比較薄弱,不利于民族地區(qū)高校購入先進的人工智能教學設備和軟件系統,且教學沿用傳統的授課模式,尚未借助人工智能實現個性化和有針對性的教學。同時,由于民族地區(qū)網絡基礎設施滯后,影響線上教學資源的共享,限制人工智能在遠程教育中的應用。另一方面,倫理風險給民族地區(qū)高校思想政治教育帶來新的困擾,因為人工智能生成的內容可能存在價值觀的偏差,其算法基于大量數據也有可能存在偏差或錯誤導向,從而給學生以誤導,影響學生的價值觀,甚至影響他們對正確思想觀念的認識與踐行。

        (二)安全層面:數據安全與隱私保護

        當前,人工智能應用廣泛,這很有可能會引發(fā)數據安全與隱私保護風險。高校思想政治教育涉及學生大量的個人信息、思想動態(tài)、個人經歷等,如果數據存儲與管理不當,則很容易被非法獲取和利用。然而,民族地區(qū)高校在數據存儲和管理方面還存在明顯的短板。一方面,民族地區(qū)高校思想政治教育可能會涉及大量敏感數據,如果這些數據得不到有效保護,就很有可能會被竊取或者破壞,阻礙教學工作的正常開展。另一方面,民族地區(qū)高校思想政治教育在利用人工智能時,可能會對學生數據進行過度收集,使隱私保護面臨風險。

        (三)文化層面:文化沖突與地區(qū)差異

        高校思想政治理論課具有鮮明的意識形態(tài)屬性,在人工智能的助推下,民族地區(qū)高校思想政治教育面臨文化沖突和地區(qū)差異的挑戰(zhàn)。一方面,人工智能帶來的海量信息能跨越時間和空間界限,使民族地區(qū)高校思想政治教育受到多元文化思潮的影響,且人工智能通過算法技術,滿足特定群體的文化需要,如果人工智能的系統設計缺乏對民族文化和中華文化的考量,則可能引發(fā)新的教育矛盾和文化沖突。另一方面,民族地區(qū)有著獨特的民族文化、風俗習慣與宗教信仰,與其他地區(qū)有著明顯的差異,而人工智能多以通用模式進行開發(fā),難以充分契合民族地區(qū)特色,這給民族地區(qū)高校思想政治教育帶來諸多難題。

        (四)主體層面:素養(yǎng)不足與數字鴻溝

        值得注意的是,民族地區(qū)高校資源在一定程度上處于失衡的狀態(tài),這造成在人工智能時代民族地區(qū)高校思想政治教育在主體層面面臨素養(yǎng)不足和數字鴻溝的雙重挑戰(zhàn)。一方面,素養(yǎng)不足是制約民族地區(qū)高校思想政治教育發(fā)展的關鍵因素。在民族地區(qū),部分教師素養(yǎng)不足,且受傳統授課模式的影響,對人工智能缺乏一定的認識,難以將其與思政課相融合;另一方面,數字鴻溝進一步加劇民族地區(qū)高校思想政治教育的不平衡。數字鴻溝通常指在全球化數字進程中,不同國家、地區(qū)、行業(yè)、企業(yè)、社區(qū)之間,由于對信息、網絡技術的擁有程度、應用程度以及創(chuàng)新能力的差別而造成的信息落差及貧富兩極分化的趨勢[6]。民族地區(qū)高校思想政治教育受限于滯后的經濟發(fā)展,難以提供在線思政課程和智能教學終端,使學生無法參與基于人工智能應用的思想政治教育活動。

        三、人工智能時代民族地區(qū)高校思想政治教育的應對策略

        人工智能與高校思想政治教育的融合是“人工智能 + ”背景下思想政治教育轉型的重要內容之一。從傳統的思想政治教育發(fā)展到網絡的思想政治教育、數字的思想政治教育,再到智能的思想政治教育,民族地區(qū)高校思想政治教育不能忽視科學技術的進步,應積極應對科技的發(fā)展與挑戰(zhàn),“因智而生:加強設施建設,創(chuàng)新技術應用”“因智而變:強化數據安全,筑牢保護屏障”“因智而興:深化文化融合,挖掘地區(qū)特色”“因智而能:提升主體素養(yǎng),縮小數字鴻溝”,以提高自身的現代化水平。

        (一)因智而生:加強設施建設,創(chuàng)新技術應用

        思想政治教育需要借助一定的載體來連接教育者和受教育者,從而充分發(fā)揮教育作用。與傳統的思想政治教育相比,人工智能時代的思想政治教育基于各種智能平臺實現深度發(fā)展,而民族地區(qū)高校思想政治教育亟須緊跟時代步伐,以強化基礎設施和創(chuàng)新應用技術為突破口。一方面,加強設施建設是基本保障。民族地區(qū)高校應加大對教育信息化的投入,建設高速穩(wěn)定的校園網絡,確保師生隨時隨地使用網絡;打造智慧教室,并配備先進的多媒體設備、互動式智能設備等,為同時開展線上線下教育教學活動提供硬件設施支持。另一方面,創(chuàng)新技術應用是關鍵動力。民族地區(qū)高校應利用人工智能構建智能學習分析系統,通過對學生學習行為數據的收集與分析,精準掌握學生的學習進度、興趣點和薄弱環(huán)節(jié),為教師提供有針對性的教學建議與意見,幫助教師實現因材施教,并借助VR、AR等技術,創(chuàng)設沉浸式教學環(huán)境,使學生身臨其境地感受民族文化、民族精神等,增強思想政治教育的感染力和親和力。

        (二)因智而變:強化數據安全,筑牢保護屏障

        在人工智能時代,數據成為高校思想政治教育的重要資源。因此,民族地區(qū)高校思想政治教育應隨著人工智能時代的來臨而發(fā)展。首先,強化數據安全意識是首要任務。民族地區(qū)高校應開展關于數據安全的培訓,讓師生深入地了解數據安全的重要性并掌握基本的數據保護方法。其次,技術防護是保障數據安全的關鍵。民族地區(qū)高校應加大在數據安全技術方面的投入,建立完善的數據防護體系,采用先進的加密技術對思想政治教育數據進行加密處理,確保數據在傳輸和存儲的過程中不會被盜取,并安裝防火墻、入侵監(jiān)測系統等安全設備,實時監(jiān)測和防范網絡攻擊,防止數據被竊取和篡改,定期對安裝的安全設備進行檢修和升級,及時修復安全漏洞,不斷應對變化的網絡安全威脅。最后,制度建設是數據安全的重要支撐。民族地區(qū)高校應制訂嚴密的數據安全管理制度,明確規(guī)范數據收集、存儲、使用、共享等環(huán)節(jié),加強對數據訪問權限的管理,建立數據安全管理預案,一旦發(fā)生數據泄露等不安全事件,迅速采取有效的措施進行處置。習近平總書記指出:“要推動人工智能科技創(chuàng)新與產業(yè)創(chuàng)新深度融合,構建企業(yè)主導的產學研用協同創(chuàng)新體系,助力傳統產業(yè)改造升級,開辟戰(zhàn)略性新興產業(yè)和未來產業(yè)發(fā)展新賽道?!盵7]民族地區(qū)高校還應加強與地方相關企業(yè)和部門的合作,共同筑牢數據保護屏障,從而在人工智能時代安全、穩(wěn)定地開展思想政治教育,充分發(fā)揮思想政治教育在引導學生樹立正確價值觀、培養(yǎng)擔當民族復興大任時代新人的重要作用。

        (三)因智而興:深化文化融合,挖掘地區(qū)特色

        我國民族地區(qū)擁有豐富而獨特的民族文化資源,隨著人工智能的發(fā)展,民族地區(qū)高校思想政治教育迎來新的發(fā)展契機。民族地區(qū)高校應借助人工智能搭建特色的民族文化數字資源庫,將民族歷史、民族習俗等以數字化的形式呈現,便于師生隨時查閱和學習,通過虛擬現實(VR)和增強現實(AR)技術,模擬生活場景,打造沉浸式民族文化體驗,讓學生身臨其境地感受民族文化的魅力,激發(fā)學生的愛國主義情感,振奮民族精神,并將民族文化與思想政治教育內容深度融合,引導教師在課堂教學中借助人工智能原生云、空間聲場重建等技術還原和重現紅色歷史事件,使學生在“設身處地”的沉浸式體驗中領悟革命先烈寧死不屈、舍生取義的偉大精神,引導學生樹立正確的民族觀和國家觀。此外,我國民族地區(qū)具有獨特的地理環(huán)境和社會經濟發(fā)展模式等,這些也都為民族地區(qū)高校思想政治教育提供了頗具特色的素材,民族地區(qū)高校還應組織學生開展實地調研,將調研的真實數據通過大數據、云計算分析,引導學生深入了解民族地區(qū)的發(fā)展現狀和問題,將民族地區(qū)特色融入校園文化建設,打造具有民族地區(qū)特色的校園文化品牌,營造濃厚的思想政治教育氛圍。

        (四)因智而能:提升主體素養(yǎng),縮小數字鴻溝

        人工智能的快速發(fā)展對民族地區(qū)高校思想政治教育提出新的要求。一方面,提升教育主體素養(yǎng)。民族地區(qū)高校應適應智能化的時代趨勢,引導教師作為思想政治教育者掌握人工智能輔助教學工具,如智慧課堂管理、大數據學情分析等,并通過開展專題培訓、學術研討等活動,提升他們的信息技術應用能力,使其能夠利用人工智能優(yōu)化課堂教學內容,打造富有吸引力和針對性的思政課堂,從而培養(yǎng)學生的數字素養(yǎng)和信息甄別能力。民族地區(qū)高校也應通過思政課程培養(yǎng)學生的批判性思維,使其能夠辨別虛假信息,正確理解社會主義核心價值觀等內容,借助生成式人工智能,利用智能推薦學習資源,獲取優(yōu)質內容,避免陷入“信息繭房”。另一方面,縮小數字鴻溝。民族地區(qū)高校應優(yōu)化教育資源配置,明確自身在信息化建設方面的優(yōu)劣勢,探究教育資源分配不均的原因,并利用人工智能,推動教育公平,以引入智能教育系統或平臺,如在線思政課程、虛擬仿真實踐平臺等,使一些偏遠地區(qū)的學生也能享受優(yōu)質的教學資源,利用人工智能直播課堂實現跨區(qū)域教學。此外,民族地區(qū)高校還應根據學生來自不同民族的情況,弱化因語言差異而帶來的學習效果影響,利用人工智能翻譯技術提供多語言翻譯和智能語音輔助,幫助學生更好地理解思想政治教育內容。

        [參考文獻]

        [1]習近平向2022年世界互聯網大會烏鎮(zhèn)峰會致賀信[J].中國網信,2022(11):2.

        [2]習近平向國際人工智能與教育大會致賀信[J].中國衛(wèi)生信息管理雜志,2019(03):247.

        [3」習近平.鑄牢中華民族共同體意識推進新時代黨的民族工作高質量發(fā)展[J].求知,2024(02):4-6.[4]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第四卷[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局,編譯.北京:人民出版社,1972.

        [5]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第一卷[M」.中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局,編譯.北京:人民出版社,1972.

        [6]孫典,王莉,商立媛.人工智能賦能我國高等教育高質量發(fā)展的內涵、困境及路徑[J].現代教育管理,2024(06):34-42.

        [7]習近平在中共中央政治局第二十次集體學習時強調堅持自立自強突出應用導向推動人工智能健康有序發(fā)展[J].中國人才,2025(05):6.

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