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        灌輸論視角下紅色檔案促進(jìn)高校立德樹(shù)人的功能與路徑研究

        2025-08-21 00:00:00姚奇彬
        文教資料 2025年13期
        關(guān)鍵詞:灌輸立德紅色

        紅色檔案是黨和國(guó)家重要的歷史記錄、文化財(cái)富和教育資源,具有重要的歷史憑證、文化教育、科學(xué)研究等價(jià)值,在教化育人中發(fā)揮著重要作用。紅色檔案促進(jìn)立德樹(shù)人任務(wù)的落實(shí)是高校思政育人、德行立身的重要內(nèi)容,是大學(xué)生端正意識(shí)形態(tài),筑牢思想防線(xiàn),堅(jiān)定馬克思主義信仰的有力抓手,也是高校鑄魂育人、繼承紅色集體記憶和增強(qiáng)紅色文化認(rèn)同的重要載體,可以極大助力構(gòu)建高校高質(zhì)量育人體系。

        一、紅色檔案促進(jìn)高校立德樹(shù)人的理論依據(jù)

        (一)紅色檔案的含義

        紅色檔案是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代形成的具有歷史價(jià)值、教育意義、紀(jì)念意義的檔案。1“紅色檔案”是\"紅色\"和\"檔案\"兩個(gè)概念構(gòu)成的復(fù)合詞,“紅色”劃定價(jià)值基因,指明精神屬性,“檔案\"界定記錄形式,指向本真的物質(zhì)屬性。在中國(guó),“紅\"除了指紅的顏色,還象征革命或政治覺(jué)悟高。2]世界的“紅色革命\"影響中國(guó),使“紅色”與中國(guó)革命深度結(jié)合,成為中國(guó)革命的象征顏色,并形成許多以“紅\"為主基調(diào)的革命詞語(yǔ),如“工農(nóng)紅軍”“紅色政權(quán)\"\"紅色根據(jù)地\"等,不一而足。血液乃生命之本,紅色也被賦予生命的意義。在革命中,紅色自然地與流血犧牲產(chǎn)生聯(lián)系,讓人聯(lián)想到歷經(jīng)磨煉的紅色精神、不怕?tīng)奚姆瞰I(xiàn)精神。革命先烈用鮮血染紅祖國(guó)的每寸土地,織染了國(guó)旗、黨旗、軍旗、團(tuán)旗和隊(duì)旗的永恒底色。習(xí)近平總書(shū)記指出:“共和國(guó)是紅色的,不能淡化這個(gè)顏色。無(wú)數(shù)的先烈鮮血染紅了我們的旗幟,我們不建設(shè)好他們所盼望向往、為之奮斗、為之犧牲的共和國(guó),是絕對(duì)不行的。\"[3正因有“紅色\"加持,紅色檔案有別于一般檔案,自然地內(nèi)蘊(yùn)鮮明的價(jià)值立場(chǎng)、信仰取向、理想追求與精神傳承,體現(xiàn)奮斗進(jìn)取、積極向上的意志品質(zhì),凝結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在民主革命和強(qiáng)國(guó)復(fù)興實(shí)踐中的物質(zhì)和精神成果,彰顯了馬克思主義政黨的政治追求和主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。

        (二)灌輸論:紅色檔案實(shí)現(xiàn)精神價(jià)值的理論遵循

        在馬克思主義的歷史上,最早對(duì)灌輸論進(jìn)行全面系統(tǒng)闡述的是列寧。列寧在《怎么辦?》中指出:“工人本來(lái)也不可能有社會(huì)民主主義的意識(shí)。這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去,各國(guó)的歷史都證明:工人階級(jí)單靠自己本身的力量,只能形成工聯(lián)主義的意識(shí)?!盵4灌輸論實(shí)際上是一種關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論與實(shí)踐關(guān)系的理性認(rèn)識(shí),是思想認(rèn)知領(lǐng)域政治性原則的控制理論。灌輸論的指導(dǎo)思想是馬克思主義理論,行動(dòng)主體是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,目標(biāo)指向?qū)θ藗兊囊庾R(shí)形態(tài)進(jìn)行系統(tǒng)化教育?!肮噍敗钡谋疽馐菍ⅠR克思主義革命理論像流水一樣輸送、引導(dǎo)到需要它的工人運(yùn)動(dòng)和人民群眾中去,是從外面輸入的正面教育。5馬克思主義認(rèn)為灌輸需要與自我意識(shí)相結(jié)合。從辯證法的角度看,灌輸認(rèn)知是構(gòu)建自我意識(shí)的基礎(chǔ),也是激發(fā)自我意識(shí)的先決條件;而自我意識(shí)的形成反過(guò)來(lái)促進(jìn)灌輸認(rèn)知的內(nèi)化。此過(guò)程不僅強(qiáng)調(diào)認(rèn)知灌輸,還著重個(gè)體的深化理解和自我反思,從而促進(jìn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變和提升。從唯物史觀的角度看,社會(huì)存在和發(fā)展離不開(kāi)歷史,認(rèn)知的傳承離不開(kāi)歷史,社會(huì)主義從空想變成科學(xué)共識(shí)離不開(kāi)紅色歷史的傳播和“灌輸”。紅色檔案來(lái)源于歷史過(guò)程、見(jiàn)證歷史印記,闡釋了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史必然、邏輯應(yīng)然和現(xiàn)實(shí)實(shí)然。

        灌輸論指向特定的國(guó)家意識(shí)形態(tài),帶有統(tǒng)治階級(jí)的意志,是馬克思主義理論和知識(shí)傳授的過(guò)程,更是高校立德樹(shù)人的本質(zhì)所在。高校立德樹(shù)人可以借助紅色檔案進(jìn)行“灌輸”,這一過(guò)程體現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)和國(guó)家意志的高度統(tǒng)一:首先,意識(shí)形態(tài)性是紅色檔案的本質(zhì)精神屬性,是區(qū)別于其他資源的顯著特征。紅色檔案的精神價(jià)值,始終體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性以及社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。高校開(kāi)展紅色檔案的\"灌輸\"工作,使灌輸客體把握正確的意識(shí)形態(tài),站穩(wěn)政治立場(chǎng),增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)同。紅色檔案的意識(shí)形態(tài)特性與灌輸論一脈相承,成為開(kāi)展理論“灌輸\"的首要之選。其次,紅色檔案是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和“四史\"教育的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)紅色檔案工作作出重要批示:要把蘊(yùn)含黨的初心使命的紅色檔案保管好、利用好,把新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗歷史記錄好、留存好,更好地服務(wù)黨和國(guó)家工作大局、服務(wù)人民群眾。這是對(duì)紅色檔案及其功能的深刻總結(jié)和高度重視。以紅色檔案促進(jìn)高校立德樹(shù)人,不僅體現(xiàn)了紅色檔案自身特征的邏輯適配,也是實(shí)現(xiàn)教育本質(zhì)的有效路徑。

        二、灌輸論視角下紅色檔案發(fā)揮促進(jìn)高校立德樹(shù)人的功能分析

        紅色檔案作為馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合具象化的信息載體,發(fā)揮著記錄奮斗歷程、見(jiàn)證初心使命,傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈等重要作用。抽象的、動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的馬克思主義理論需要具象的、實(shí)踐的、原始的紅色檔案進(jìn)行描述和闡釋。合理發(fā)揮紅色檔案的價(jià)值能夠促進(jìn)高校立德樹(shù)人的順利實(shí)現(xiàn)。灌輸論發(fā)韌于馬克思主義理論,并推動(dòng)馬克思主義大眾化,在高校立德樹(shù)人的進(jìn)程中作為理論指導(dǎo)符合實(shí)踐規(guī)律;紅色檔案又是馬克思主義大眾化的重要工具,更是豐富寶藏、精神養(yǎng)分和信息媒介;二者結(jié)合,必然事半功倍。

        (一)紅色檔案是高校立德樹(shù)人的資源寶庫(kù)

        2019年,習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出:“新時(shí)代貫徹黨的教育方針,要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。\"7紅色檔案助力高校立德樹(shù)人體現(xiàn)在三個(gè)層面。首先,紅色檔案引領(lǐng)紅色文化,助推高校始終堅(jiān)持正確的政治方向。中國(guó)高等教育必須學(xué)習(xí)馬克思主義理論,并與其實(shí)際相結(jié)合;育人主體與客體也須有機(jī)統(tǒng)一,共同積極探索社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)文明的治學(xué)之道。其次,紅色檔案鑒往知來(lái),內(nèi)凝紅色精神,能夠強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。8習(xí)近平總書(shū)記指出:“要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。”9紅色檔案內(nèi)隱的紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀“基因同源”“文化同向\"\"思想同核\"[10],二者都源于馬克思主義理論、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化共同孕育而成的“新的文化生命體”,體現(xiàn)歷史淵源與承接關(guān)系;還是中華民族特有的先進(jìn)文化,其紅色信仰與理想、紅色價(jià)值觀、紅色精神等思想內(nèi)核,是中國(guó)獨(dú)特的文化魅力和強(qiáng)大精神動(dòng)力。再次,紅色檔案激濁揚(yáng)清,傳承紅色基因,以紅色優(yōu)良事跡鼓舞和激勵(lì)大學(xué)生修身養(yǎng)性、規(guī)范行為習(xí)慣,塑造大學(xué)生健康的人格,抵御各種不良社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生思想的侵蝕。

        (二)紅色檔案是高校鑄魂育人的精神養(yǎng)分

        檔案既有“證明”“見(jiàn)證”“信息提供”的功能,同時(shí)也有觸動(dòng)、引發(fā)\"情感共鳴\"的功能。1檔案通過(guò)時(shí)空敘事重構(gòu)歷史場(chǎng)域,以情境化復(fù)現(xiàn)追溯紅色精神譜系中承載初心使命的厚重印記。這種具象化回溯能夠激活集體記憶中的家國(guó)情懷與歷史追思,在情感共振中實(shí)現(xiàn)紅色基因的代際傳承。具有精神屬性的紅色檔案亦屬社會(huì)意識(shí)范疇,能滿(mǎn)足大學(xué)生覺(jué)醒自我意識(shí)的心理訴求,發(fā)揮正面引導(dǎo)作用?!案锩奈锍休d黨和人民英勇奮斗的光榮歷史,記載中國(guó)革命的偉大歷程和感人事跡,是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富,是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)和革命文化、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、振奮民族精神的生動(dòng)教材。\"[12高校利用紅色檔案灌輸大學(xué)生的政治邏輯是,階級(jí)社會(huì)的教育必定采用與其階級(jí)利益、奮斗目標(biāo)、價(jià)值取向相匹配的精神養(yǎng)分。紅色檔案和新民主主義革命、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相依而行、相伴而生,蘊(yùn)含紅色精神、革命傳統(tǒng)和道德觀念,烙印無(wú)產(chǎn)階級(jí)標(biāo)記,體現(xiàn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。紅色檔案對(duì)于高校來(lái)說(shuō),天然地具備傳播紅色文化和紅色精神,培育大學(xué)生守正篤行、銳意進(jìn)取的道德品格的功能。

        (三)紅色檔案是實(shí)現(xiàn)理智認(rèn)同的信息媒介

        紅色檔案具備“存史、資政、育人\"的功能,是記錄實(shí)踐活動(dòng)的原始、真實(shí)、可靠的史料。紅色檔案包含大量黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的第一手史料。文件、實(shí)物等檔案記錄最接近歷史事件發(fā)生的時(shí)間,是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史活動(dòng)的符號(hào)呈現(xiàn)和記憶來(lái)源,因而能夠保證史料的客觀性,幫助大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的歷史記載中辨析真?zhèn)?,成為將大學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)的重要依據(jù)。然而,蘊(yùn)含精神形態(tài)內(nèi)容的紅色檔案不會(huì)主動(dòng)“走進(jìn)”大學(xué)生的心靈,其需要依靠媒介進(jìn)行“植人”和“灌輸”。思想政治教育的本質(zhì)是意識(shí)形態(tài)的灌輸與教化。13紅色檔案作為立德樹(shù)人的重要媒介,能夠豐富思政課程和課程思政的內(nèi)容,增強(qiáng)后者的說(shuō)服力和吸引力。此外,紅色檔案賦能立德樹(shù)人有助于深化學(xué)生文化價(jià)值共識(shí)。紅色文化賽續(xù)作為積極的認(rèn)知建構(gòu),體現(xiàn)為對(duì)思想政治教育正向文化因子的自覺(jué)吸納與定向強(qiáng)化過(guò)程[4,也是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生文化認(rèn)同的過(guò)程。通過(guò)紅色檔案灌輸知識(shí),大學(xué)生形成感性經(jīng)驗(yàn)向價(jià)值認(rèn)知過(guò)渡的理性思維。紅色檔案凝結(jié)精神內(nèi)涵和思想升華的主觀性特征,能夠理性引導(dǎo)大學(xué)生,使其實(shí)現(xiàn)信念信仰、價(jià)值取向等方面的理智認(rèn)同。

        三、灌輸論視角下紅色檔案立德樹(shù)人的路徑選擇

        2019年,習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出“八個(gè)相統(tǒng)一”,即堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一,堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一,堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一,堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一,堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一,堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一,堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一,堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一[15],這恰好與灌輸論不謀而合。高校立德樹(shù)人過(guò)程中,要利用灌輸理論,建立育人主客體平等的雙向交流理念;同時(shí)要正確利用灌輸方法,結(jié)合報(bào)告、研討、演講等形式,克服“單向硬灌\"的弊端;樹(shù)立理論灌輸與實(shí)踐相結(jié)合、顯性灌輸和隱性灌輸相統(tǒng)一的觀念,順應(yīng)大學(xué)生心理認(rèn)知規(guī)律,防止說(shuō)教,不斷增強(qiáng)灌輸?shù)挠行院陀H和力。

        (一)理論灌輸:紅色檔案在理論教學(xué)中的立德樹(shù)人路徑

        對(duì)紅色檔案深入地開(kāi)展理論灌輸,大學(xué)生能夠充分理解并內(nèi)化紅色檔案信息。此過(guò)程不僅在大學(xué)生心靈上植入了對(duì)紅色檔案的直觀感知,而且促進(jìn)大學(xué)生對(duì)其內(nèi)容的心理認(rèn)同,確保知識(shí)轉(zhuǎn)化與情感共鳴相統(tǒng)一。其具體路徑是:將紅色檔案融入思政課程、以紅色檔案助推動(dòng)紅色教材和紅色課件的撰寫(xiě)制作、將紅色檔案融入課程思政。

        1.紅色檔案融入思政課程

        為讓思政課程更“接地氣”,應(yīng)把握好時(shí)機(jī),找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn),將紅色檔案融入思政課程,形成正向育人協(xié)同力。一方面,育人主體要仔細(xì)探索紅色檔案與思政課教材章、節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性和匹配度,做到合理“植入”,不生搬硬套;結(jié)合大學(xué)生心理成長(zhǎng)客觀規(guī)律選擇匹配的紅色檔案,做到歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。另一方面,育人主體需深入研究紅色檔案,對(duì)紅色檔案形成的歷史背景、內(nèi)涵、特征及價(jià)值等范疇有深入了解,才能灌輸?shù)镁浮8鶕?jù)檔案來(lái)源原則,紅色檔案來(lái)源機(jī)構(gòu)或關(guān)聯(lián)人物現(xiàn)身說(shuō)法,講授親身經(jīng)歷和奮斗歷程,具有極強(qiáng)的說(shuō)服力,能產(chǎn)生較好的灌輸效果。

        2.紅色檔案融入教材課件

        以紅色檔案助推動(dòng)紅色教材和紅色課件的撰寫(xiě)制作是高校立德樹(shù)人的重要路徑。教材是系統(tǒng)性灌輸知識(shí)的起點(diǎn),特別是邏輯與實(shí)踐統(tǒng)一、觀點(diǎn)與事例統(tǒng)一、語(yǔ)言輸出與心理認(rèn)知統(tǒng)一的高質(zhì)量教材,更易于灌輸。紅色檔案內(nèi)涵豐富、形態(tài)多樣,為高校教材建設(shè)提供了諸多素材,如中國(guó)地質(zhì)大學(xué)的《百年黨史中的地大紅色故事》[、南開(kāi)大學(xué)的《抗戰(zhàn)烽火中的南開(kāi)大學(xué)歷史圖集》17等。教師利用紅色檔案可以支配豐富的紅色資源,在相對(duì)恒定的時(shí)間內(nèi)灌輸更多的紅色檔案知識(shí),增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的說(shuō)服力;借用紅色課件中的圖片、錄音、錄像等進(jìn)行灌輸,更容易引發(fā)大學(xué)生角色代入,激發(fā)其情感共鳴。

        3.紅色檔案融入課程思政

        高校將紅色檔案融入課程思政開(kāi)展立德樹(shù)人任務(wù),是基于紅色檔案開(kāi)發(fā)課程、設(shè)計(jì)教學(xué)大綱、整合課程內(nèi)容、依學(xué)時(shí)配置相應(yīng)學(xué)分、完善考核評(píng)估機(jī)制的過(guò)程。如南京郵電大學(xué)編寫(xiě)《紅綠藍(lán):南郵的色彩》紅色校史讀本,獨(dú)立開(kāi)設(shè)紅色校史課[18],華中師范大學(xué)建設(shè)“紅色經(jīng)典閱讀與傳播”“‘四史'教育社會(huì)實(shí)踐\"等一批課程等。

        從本體論、方法論范疇可建構(gòu)紅色檔案融入高校課程思政的行動(dòng)邏輯。首先,教師應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,將紅色檔案融入課程內(nèi)容,為紅色檔案轉(zhuǎn)化為重要課程打好基礎(chǔ)。其次,教師須改變教條式灌輸方式,以啟發(fā)式、探究式“灌輸”為主,進(jìn)行師生互動(dòng),使紅色文化深度融入課程思政,紅色精神入心靈,從而培養(yǎng)“又紅又專(zhuān)\"的新時(shí)代高質(zhì)量人才。再次,教師須將實(shí)踐灌輸和理論灌輸相結(jié)合,將紅色檔案融入專(zhuān)業(yè)課程思政,強(qiáng)化理論認(rèn)知,進(jìn)而指導(dǎo)實(shí)踐;充分運(yùn)用紅色檔案的多方位融入,拓寬課程思政的實(shí)施路徑,以形成協(xié)同效應(yīng),春風(fēng)化雨般實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)。

        (二)實(shí)踐灌輸:紅色檔案在實(shí)踐教學(xué)中的立德樹(shù)人路徑

        在實(shí)踐灌輸方面,紅色檔案能夠與紅色文化多樣化實(shí)體形態(tài)形成相互補(bǔ)充、和諧共存的局面,拓寬育人的路徑。紅色檔案與文旅融合、協(xié)同打造紅色文化教育基地,開(kāi)展紅色主題鮮明的實(shí)踐活動(dòng)等,是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的較為成熟的高校立德樹(shù)人路徑。

        1.紅色檔案融入文旅活動(dòng)

        紅色檔案與文旅融合,協(xié)同打造紅色文化教育基地,能夠拓展灌輸形式、豐富育人內(nèi)容。大學(xué)生開(kāi)展實(shí)地考察、調(diào)研、研學(xué)等活動(dòng),接觸真實(shí)環(huán)境,進(jìn)入立體的紅色氛圍;此時(shí)抽象的理論教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榫呦蟮捏w驗(yàn)感受,消解了空洞化、乏味感,讓大學(xué)生身臨其境地體悟革命先烈的紅色精神和英雄氣概。例如,遼寧大學(xué)與遼寧省檔案館、“九·一八\"歷史博物館等密切協(xié)同,把社會(huì)實(shí)踐引入學(xué)習(xí)空間,以紅色展覽、紅色敘事等為依托,把紅色檔案擺在學(xué)生眼前。[19]

        2.紅色檔案融入實(shí)踐活動(dòng)

        紅色檔案需系統(tǒng)融入大學(xué)生實(shí)踐育人環(huán)節(jié),覆蓋校內(nèi)實(shí)踐與社會(huì)服務(wù)雙重場(chǎng)域。以檔案價(jià)值內(nèi)涵重構(gòu)實(shí)踐教育情境,推動(dòng)大學(xué)生在參與中實(shí)現(xiàn)精神內(nèi)化與行為外化。20]紅色校園實(shí)踐涵蓋一系列教育培養(yǎng)活動(dòng),核心在于多元化地開(kāi)展紅色文化和紅色精神的灌輸,包括但不限于開(kāi)展紅色文藝活動(dòng)、紅色知識(shí)競(jìng)賽、紅色學(xué)習(xí)會(huì)等。紅色社會(huì)實(shí)踐包括訪(fǎng)問(wèn)保護(hù)紅色檔案資源的檔案館、圖書(shū)館、紀(jì)念館、博物館等文化保護(hù)單位和革命遺跡遺址,開(kāi)展紅色社會(huì)志愿服務(wù)等。高校與政府機(jī)構(gòu)、檔案部門(mén)、文博單位等須建立一體化合作機(jī)制:政府以政策“指路”,檔案部門(mén)以落實(shí)“開(kāi)綠燈”,文博單位以資源“大門(mén)”,多方協(xié)同,合力提供更多的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和實(shí)踐場(chǎng)景。

        (三)隱性灌輸:細(xì)雨潤(rùn)物于無(wú)形,立德樹(shù)人于無(wú)聲

        實(shí)現(xiàn)高校立德樹(shù)人這一教育目標(biāo),就要將顯性灌輸和隱性灌輸相組合,將隱性灌輸融入高校校園文化,提倡環(huán)境熏陶、榜樣示范、輿論引導(dǎo)、文化融入、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)等隱性灌輸,形成積極向上的校園文化氛圍,從而提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。從根本上說(shuō),將紅色檔案融人紅色校園文化建設(shè),對(duì)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念并確保政治方向的正確性有積極意義。此舉還有助于打造高校精神文明大廈,推動(dòng)高校紅色文化的廣泛傳播和持續(xù)傳承。將紅色檔案用于隱性灌輸?shù)木唧w路徑是融入校園文藝活動(dòng)、校園環(huán)境建設(shè)、校園學(xué)術(shù)活動(dòng)等。

        1.紅色檔案融入校園文藝活動(dòng)

        校園文藝活動(dòng)是被師生廣泛認(rèn)同的校園實(shí)踐活動(dòng)。將紅色檔案、紅色記憶融入各類(lèi)文藝演出,既繁榮校園文化,又使紅色精神潤(rùn)物無(wú)聲地育人,更能擴(kuò)大高校社會(huì)影響力。例如,外國(guó)語(yǔ)大學(xué)以紅色檔案、紅色校史為基礎(chǔ),再現(xiàn)紅色翻譯家、教育家姜椿芳的革命人生,制作了校園劇《尋找lt;姜椿芳gt;》;蘇州大學(xué)檔案館協(xié)助攝制反映蘇州大學(xué)英烈校友事跡的電視片《永遠(yuǎn)的丁香》,并協(xié)助校劇社排演原創(chuàng)話(huà)劇《丁香·丁香》2等。紅色檔案借助校園文藝活動(dòng)呈現(xiàn)紅色精神,賦予文藝活動(dòng)鮮活的生命力,感染廣大師生,傳承了大學(xué)精神的紅色基因。

        2.紅色檔案融入校園環(huán)境建設(shè)

        校園環(huán)境就是各種校園自然景觀和人文景觀的集合體。紅色校園環(huán)境在物質(zhì)層面包括檔案館紅色檔案編研成果、紅色檔案專(zhuān)題展覽、紅色文化專(zhuān)欄、紅色標(biāo)記標(biāo)牌、紅色宣傳標(biāo)語(yǔ)、圖書(shū)館或校史館藏的紅色書(shū)籍等。浸潤(rùn)紅色檔案元素的校園環(huán)境承襲了檔案本體的多維屬性,包括價(jià)值導(dǎo)向、情感感召、精神涵育與動(dòng)力凝聚,其本質(zhì)在于構(gòu)建積極正向的空間和氛圍,潛移默化地影響和塑造學(xué)生的行為和認(rèn)知,從而營(yíng)造正向教育場(chǎng)域,通過(guò)空間氛圍的隱性滲透持續(xù)形塑學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與行為模式。

        3.紅色檔案融入校園學(xué)術(shù)活動(dòng)

        高校將紅色檔案融人學(xué)術(shù)活動(dòng)陣地,舉辦相關(guān)學(xué)術(shù)活動(dòng),是體現(xiàn)紅色檔案學(xué)術(shù)價(jià)值和思想精髓的重要途徑。高校相關(guān)研究人員可圍繞紅色檔案開(kāi)展一系列厘清紅色史實(shí)、碰撞紅色思想、凝練紅色理論的社會(huì)性活動(dòng)。具體而言,高校將紅色檔案融入學(xué)術(shù)活動(dòng)主要包括四個(gè)途徑:邀請(qǐng)紅色檔案研究名家舉辦主題講座;開(kāi)展紅色檔案學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì);召開(kāi)紅色檔案專(zhuān)題研討會(huì);建設(shè)紅色檔案資源數(shù)據(jù)庫(kù),編研并傳播紅色檔案。高校將紅色檔案灌輸給廣大師生,振奮其精神,凈化其心靈,從而營(yíng)造風(fēng)清氣正的校園氛圍。

        四、結(jié)語(yǔ)

        紅色檔案是物質(zhì)的、顯性的,紅色檔案表征信息的傳遞相對(duì)暢通;紅色檔案也是精神的、隱性的,紅色檔案隱喻信息的表達(dá)需要得到深層次挖掘和傳播。高校以紅色檔案聯(lián)系紅色校史,以紅色校史構(gòu)建紅色文化,以紅色文化輔以校園各類(lèi)空間創(chuàng)設(shè);通過(guò)潛移默化的教育和展示,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)高校紅色文化的認(rèn)同,以及對(duì)黨、國(guó)家和民族的歸屬感、責(zé)任感和自豪感,引導(dǎo)和督促學(xué)生樹(shù)立崇高的理想信念,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)。

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