2024年4月16日，國(guó)家文物局在安徽省淮南市召開了“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展工作會(huì)，會(huì)上發(fā)布了當(dāng)?shù)匚渫醵漳箍脊判掳l(fā)現(xiàn)。以此為契機(jī)，淮南武王墩墓進(jìn)入公眾的視野，及至中央電視臺(tái)直播武王墩墓的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘和文物出土情況，大眾才得以一窺這座經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的迄今規(guī)模最大、等級(jí)最高、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的楚國(guó)墓葬的面貌。越來越多的人開始關(guān)注武王墩墓，并稱其為2024年中國(guó)考古界的“網(wǎng)紅”。

2025年1月，在武王墩一號(hào)墓的田野考古發(fā)掘工作全部結(jié)束之際，國(guó)內(nèi)第一本揭秘武王墩墓考古發(fā)掘的圖書《發(fā)現(xiàn)武王墩》正式上市。與考古發(fā)掘報(bào)告不同，這是一本面向大眾的讀物，為了讓人們?cè)敢庾x并且能讀下去，《發(fā)現(xiàn)武王墩》在策劃和編輯過程中進(jìn)行了豐富的嘗試與探索。

策劃：追根源

武王墩墓的橫空出世是《發(fā)現(xiàn)武王墩》一書策劃的靈感來源。在信息爆炸的時(shí)代，眾多曾經(jīng)看似神秘的行業(yè)都被揭開面紗、走近人前，其中包括考古。如今很容易就能在網(wǎng)上看到考古專業(yè)的學(xué)生、教師及從業(yè)者分享考古日常，那些在地里田間風(fēng)吹日曬的一鏟又一鏟，改變了大眾在盜墓題材小說、影視影響下對(duì)考古的認(rèn)知，更多人渴望了解真實(shí)的考古發(fā)掘。既然如此，何不以武王墩墓發(fā)掘?yàn)槠鯔C(jī)，讓考古走近大眾呢？在與武王墩墓的一線考古專家、記者溝通后，選題得以確立。

因?yàn)橐恍┛脊懦晒诳脊虐l(fā)掘報(bào)告發(fā)布前屬于保密內(nèi)容，所以如何通過有限的信息向大眾講清武王墩墓的來龍去脈，成了選題的關(guān)鍵。為此，在這本書的策劃過程中，我們收集了很多大眾對(duì)武王墩墓的疑問，比如武王墩墓的墓主人是誰、墓中的棺槨是如何分布的、為什么說這是等級(jí)最高的楚國(guó)墓葬、墓中出土了哪些文物、在發(fā)掘過程中是否發(fā)現(xiàn)了文字收集到的問題被反饋給專家，希望他們?cè)谧珜憰宓倪^程中可以解答大眾的疑問。

約稿時(shí)武王墩墓尚處于發(fā)掘過程中，單獨(dú)的某一位專家時(shí)間有限，所以我們嘗試邀請(qǐng)了多位專家、記者撰稿，爭(zhēng)取在第一時(shí)間為大眾呈現(xiàn)武王墩墓的發(fā)掘現(xiàn)狀。

收到初稿后，我們按照普通讀者較易接受的邏輯，將全書的脈絡(luò)以“發(fā)掘武王墩墓的意義”“何為武王墩”“如何發(fā)掘武王墩”“武王墩一號(hào)墓西室出土的木俑陣”“現(xiàn)場(chǎng)器物提取、楚王級(jí)別九鼎八簋”“記者所見的武王墩墓現(xiàn)場(chǎng)”等順序進(jìn)行串聯(lián)?？紤]到讀者在了解武王墩墓后可能會(huì)對(duì)楚國(guó)歷史感興趣，書中還增加了附錄，將楚國(guó)大事記以時(shí)間軸的形式呈現(xiàn)，并補(bǔ)充《史記·楚世家》原文，方便讀者從原汁原味的古籍中一窺楚國(guó)的歷史淵源。

《發(fā)現(xiàn)武王墩》一書的選題策劃過程中，始終以“讓考古走近大眾”為準(zhǔn)則，進(jìn)行不同的嘗試，追根溯源，以求于紙頁之上還原真實(shí)的武王墩墓考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。

編輯：出門合輸

《景德傳燈錄·匡悟禪師》：“問：‘如何是閉門造車？’師曰：‘活計(jì)一物無。日：‘如何是出門合轍？’師日：‘坐地進(jìn)長(zhǎng)安?！背霭嬉嗍侨绱耍枰m應(yīng)社會(huì)需要。如何將交來的多篇書稿調(diào)整為適合的體例，成了編輯過程中遇到的第一個(gè)難題。先不提各篇書稿文風(fēng)的差別，單就書稿中涉及的大量考古學(xué)術(shù)語便提高了這本書的閱讀和理解門檻，一些考古從業(yè)者可能一看便知的表述，對(duì)普通讀者來說仿佛待解的密碼一般難懂。為了讓考古更好地走近大眾，經(jīng)過各位撰稿人的首肯，我們?cè)跁寰庉嬤^程中調(diào)整了部分術(shù)語，逐字逐句進(jìn)行斟酌，沒有采取“一刀切”的全盤調(diào)整做法，力求在保持科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性的基礎(chǔ)上，讓讀者在聯(lián)系上下文閱讀后得以理解語意，知道發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)的考古人員都在做什么。

除了體例問題，在編輯過程中值得注意的還有書稿所用數(shù)據(jù)和引文的準(zhǔn)確性問題。考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)出土的器物和文字多為歷史的佐證，特別對(duì)史籍記載較少的歷史時(shí)期來說尤為重要，器物的長(zhǎng)、寬、高、口徑、重量等數(shù)據(jù)可能是揭秘該歷史時(shí)期的生產(chǎn)生活、制造工藝和禮樂制度的關(guān)鍵，稍有差錯(cuò)便可能使書稿前后矛盾。于是，在編輯時(shí)，凡遇到數(shù)據(jù)，我們都會(huì)格外小心，拿不準(zhǔn)的地方會(huì)請(qǐng)專家核對(duì)，以保證知識(shí)的準(zhǔn)確性。

因關(guān)于武王墩墓的研究仍在進(jìn)行中，很多猜想都是考古專家依據(jù)其他已發(fā)掘的楚國(guó)墓葬推測(cè)得出，所以書稿中有很多關(guān)于其他楚國(guó)墓葬的資料引用，如發(fā)掘報(bào)告、專業(yè)論文、演講發(fā)言等。為了保證引文的正確性，我們翻閱了大量資料查證，有些引文論著因?yàn)槌霭婺甏^早，只能查找影印本對(duì)照，如記錄1935年河南地區(qū)考古發(fā)掘成果的學(xué)術(shù)報(bào)告一郭寶鈞著《山彪鎮(zhèn)與琉璃閣》。

裝幀設(shè)計(jì)是書稿的另一種展現(xiàn)方式，“人靠衣裝馬靠鞍”這句俗語對(duì)書稿來說同樣適用。開本、版式設(shè)計(jì)、封面設(shè)計(jì)、封面工藝、環(huán)襯用紙、內(nèi)文用紙方方面面均需要考量，選擇適合大眾的呈現(xiàn)形式?？紤]到普通讀者的閱讀習(xí)慣和手捧重量，《發(fā)現(xiàn)武王墩》選取了方便成人單手翻看的32開，開本雖不大，但在版式設(shè)計(jì)上下足了功夫，光是圖文混排的呈現(xiàn)就采用了大量變化，有些器物圖還請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師進(jìn)行了細(xì)致的褪底處理。而在封面設(shè)計(jì)的前置溝通過程中，就明確了封面采用楚國(guó)崇尚的赤與黑的色調(diào)，這也是楚國(guó)漆器常見的配色，那么楚國(guó)精湛的制作工藝和紋樣如何體現(xiàn)呢？在嘗試了數(shù)稿后，設(shè)計(jì)師選取了武王墩墓出土的器物銅鈷作為封面主視覺，恰好銅钚上有一銜環(huán)，仿佛可以叩響武王墩墓及楚國(guó)塵封歷史的大門，重回2000年前風(fēng)云變幻、戰(zhàn)馬奔騰的年代；邊角則選用了楚國(guó)漆器上的紋樣作為襯底，與帶有侵蝕效果設(shè)計(jì)的書名文字相得益彰。封面用紙配合設(shè)計(jì)，選取了具有顆粒感的高階采石紙，內(nèi)文則采用了能更好呈現(xiàn)圖片色彩的純質(zhì)紙。在環(huán)襯上，設(shè)計(jì)師還隱藏了一個(gè)小彩蛋—壓凹了一個(gè)銅紡器型，與封面呼應(yīng)，也體現(xiàn)了書名中“發(fā)現(xiàn)”二字的意趣。

這些編輯過程中的打磨與不厭其煩的溝通，最終匯成了《發(fā)現(xiàn)武王墩》這本讓考古走近大眾的“小書”，讓廣大讀者可以通過豐富的圖文一覽江淮遺珍、楚風(fēng)絕唱。

武王墩墓中出土的銅枋

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?000多年前，楚人屈原留下了這句韻律獨(dú)特、流傳千古的辭賦，其意仿佛應(yīng)和了《發(fā)現(xiàn)武王墩》這本揭秘楚國(guó)墓葬之書的出版過程：讓考古走近大眾是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，只有堅(jiān)持不懈地嘗試與探索，方能功到自然成，帶領(lǐng)讀者品味書香、夢(mèng)回古國(guó)。“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！毕Ｍ絹碓蕉嗟娜送ㄟ^《發(fā)現(xiàn)武王墩》關(guān)注考古事業(yè)、探源中華文明，逐步走近中國(guó)百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。

作者單位：東方出版中心