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        文旅APP中嵇康的女性向形象構想

        2025-08-13 00:00:00王穎
        美與時代·上 2025年6期
        關鍵詞:嵇康文旅游戲

        基金項目:本文系2024年度河南省大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練項目計劃項目“基于‘竹林七賢傳說’的移動端文旅APP交互頁面設計制作”(202413498010)階段性研究成果。

        當下,國家對非物質文化遺產(chǎn)(非遺)有著高度的重視,并且出臺了對非遺研究的各項扶持政策,鼓勵開展傳承創(chuàng)新活動。非遺承載著特定地域、民族的歷史記憶與文化基因,傳承著先輩的智慧與價值觀,是促進社區(qū)凝聚力與文化傳承意識的重要載體,同時還具備廣闊的發(fā)展?jié)摿?。“竹林七賢”傳說是河南省焦作市修武縣當?shù)鼐哂写硇缘奈膶W類非遺文化?!爸窳制哔t”是嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎七位名士的總稱,因為他們常聚集在當時的山陽縣 (今河南焦作修武縣,可能為現(xiàn)今云臺山一帶)竹林之下,喝酒、縱歌,肆意酣暢,世謂七賢,該稱謂后與地名“竹林”合稱為“竹林七賢”。竹林七賢是時代的一面反光鏡,折射出時代思想的多姿多彩,開啟了中國人精神的另一條道路、另一種境界[]。文章以竹林七賢之一的嵇康為例,將嵇康作為云臺山移動端文旅APP中的導游角色,并根據(jù)其自身性格加入當下流行的女性向交互元素,重塑其形象,增強該APP使用過程中的人機交互性,激發(fā)APP使用者的興趣,為竹林七賢傳說的傳播增加可能性[2],并有望增強使用者的文化同理心,引發(fā)大眾對于云臺山景區(qū)及焦作當?shù)芈糜尉包c的向往,借此拉動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展和區(qū)域內非遺文化傳播。

        一、熱門游戲中的女性向元素

        在各類手機交互app中,游戲類app是占據(jù)手機使用者大多數(shù)時間的重要類型,在交互過程中,游戲充值也是玩家獲得新的游戲體驗的主要方式,為使以竹林七賢為載體的云臺山文旅APP更具市場競爭力,讓用戶獲得更好的使用感受[3],學習借鑒當下熱門交互APP 的設計理念和功能特點是云臺山文旅app在前期探索的必由之路。在熱門游戲中,女性向游戲流水再創(chuàng)新高,以代號鳶(也稱如鳶)、戀與深空、世界之外等游戲為首的乙游(“乙女向游戲”的簡稱,針對女性玩家設計的戀愛模擬類游戲)在游戲圈中炙手可熱,而國服女性向手游ioS端流水再創(chuàng)新高這一現(xiàn)象,也是各位游戲玩家對于APP本身的認可。以下數(shù)據(jù)(如圖1)為抖音博主“淘數(shù)據(jù)”整理的2024年下半年各類乙游每日流水,以10月、11月、12月為例列出。其中,10月6日、11月22日,代號鳶(也稱如鳶,下文都以代號鳶為名稱)的流水創(chuàng)造新高,分別為539164美元和392749美元,在12月份的15號和30號,戀與深空流水一騎絕塵,創(chuàng)下613519美元以及888625美元的嶄新高度。

        圖1

        圖2(左一為代號鳶周瑜,左二為代號鳶孫策,左三為代號鳶玩家主控廣陵王(女扮男裝)

        在乙游中,“代號鳶”以中國古典名著《三國演義》為基礎,創(chuàng)造出嶄新的周瑜、孫策,以及游戲女主廣陵王(情報組織的繡衣校尉)等形象,以東漢末年的動蕩時期為故事背景,在游戲中既要應對顛覆天下的陰謀,又要感受各位男主的柔情。該游戲的成功是基于故事框架、場景和游戲人物性格,它們吸引到了眾多玩家,而玩家在游戲中為了獲得更好的角色和資源,就會通過充值來實現(xiàn),而這種支持就會給予開發(fā)者更大的動力更新產(chǎn)品,為玩家?guī)砀嗟母@?,玩家體驗到這種福利后就會花費時間并充值支持這個游戲,因而這個游戲進入了良性循壞,影響力一步步擴大[4。

        然而在2024年“雙十二”時期,由于其女性向游戲標簽的剔除,引發(fā)了大批玩家的不滿,在此之前,就有玩家在社交平臺表示,自己玩游戲4天收到官方9封道歉信,且道具數(shù)量被扣成負數(shù)。此外,游戲交互期間出現(xiàn)的“bug”也極大地影響了游戲體驗感[5。由此,在12月中旬后,代號鳶日流水一瀉千里。不過,盡管遭遇挫折,代號鳶的前期成功不可忽視,下面從游戲人物形象、劇本改編等方面進行梳理,展示“代號鳶”的游戲魅力,這可以為竹林七賢人物形象、劇本設計提供借鑒。

        在乙游中,游戲角色的設定是吸引玩家的最大特點之一,設計師以歷史為依據(jù),進行角色形象、性格上的改變,為產(chǎn)品帶來了新的活力,例如:周瑜和孫策兩個角色的改變 (如圖2)。

        歷史中,周瑜是東漢末年的名將,以“長壯有姿貌”著稱,被譽為古代版的“高富帥”。他性格開朗,氣度寬宏,待人接物謙虛和氣。周瑜不僅武藝高強,而且在音律上也有很高的造詣,有“曲有誤,周郎顧”的美談?!按桒S”中,周瑜被賦予了更多復雜的情感和性格特點。他不僅保持了歷史上的美姿容和善音律,還開發(fā)了許多奇妙的想法。游戲中,周瑜對雙胞胎妹妹廣陵王 (女玩家主控) (如圖2)懷有特殊且深刻的情感,并為了拯救妹妹而不斷使用雉術回溯時間。

        歷史上的孫策是東漢末年的著名軍事家和政治家,以其豪邁的氣概和卓越的軍事才能著稱。他自幼隨父從軍,對軍中事務極為熟悉,因用兵靈動霸道,被稱為“小霸王”。孫策在歷史上以其英勇善戰(zhàn)和果斷決策著稱,最終在江東地區(qū)建立了穩(wěn)固的勢力。在“代號鳶”中,孫策被設計為擁有英俊外貌和豪邁氣概的英才,這與歷史上的孫策形象相符,他對軍中事務極其熟識,因用兵靈動強悍,得號“小霸王”。這些人物形象性格故事的重塑,為玩家?guī)砹饲八从械捏w驗。對于嵇康形象性格的設計也可以借鑒其劇本新編的方式,以當時的時代背景為基礎,將重要典故以及人物性格等“精華”保留,再加以當代用戶喜聞樂見的元素,將嵇康塑造為一位形貌跌麗、性格善良、坦率爽直的伴侶角色,以其性格中極大的正能量與活力感染用戶。

        二、女性向APP用戶訪談及數(shù)據(jù)分析

        為了進一步了解女性向APP的賣點,為以女性向為契機的云臺山文旅app的開發(fā)增加可能性,在對“代號鳶游戲玩家訪談對象挑選過程中,筆者為保證用戶真實性,以口頭訪談為主要方式,從較近區(qū)域范圍中挑選200名玩家進行交談,采集了相關的數(shù)據(jù),對選擇的玩家進行了30分鐘左右的采訪,深入了解了玩家的年齡、職業(yè)和游齡等信息,將收集到的玩家信息進行整合,從中選取了5名玩家的信息進行展示[ (如表1)。

        筆者根據(jù)玩家的身份、使用情景以及使用原因(who、where、why)等,提出不同的問題并進行采訪,在訪談過程中,了解該游戲的內容、玩法以及在線社區(qū)帖子,借此分析促使女性玩家在此游戲中花費時間的元素,如玩家興趣點、各級頁面的交互功能、配音配樂等。在調查中,我們發(fā)現(xiàn)女性玩家占比竟達到 100% ,由此可見乙游對女性的吸引力是非常大的,而男性玩家在本區(qū)域為0(如圖3)。

        根據(jù)年齡層次劃分,將不同年齡段的玩家數(shù)量進行整合,如下圖表所見,16-22歲占比相對較多。盡管該游戲定位偏向成人游戲,但也有部分未成年人玩家,在此部分中,18歲以上人群更多,因此可以得出該游戲需要在游戲設計中加強未成年管控。除此之外,年輕女性(18~30歲)玩家,占據(jù)了餅狀圖的大部分比重 (如圖4)。

        針對人物形象、人物外觀(服飾)、人物性格、頁面交互性、情節(jié)設定、背景配樂、游戲關卡等內容對用戶的吸引程度,有以下統(tǒng)計內容。其中人物形象、人物性格、頁面交互性占據(jù)前三,對于APP交互設計的重要程度不言而喻 (如圖5)。

        圖5

        由此可見,乙游的定位是相對明確的,按照不同年齡層次的人群進行設計,“代號鳶”以年輕女性玩家為受眾定位而進行設計[,針對于之后的交互設計,將云臺山文旅APP中嵇康的相關交互設計形象與女性玩家的興趣相結合,進行創(chuàng)新設計,有利于云臺山吸引更多年輕女性。在此之前,2024年1月1日云臺山冰雪節(jié)的成功舉辦以青春為“密碼”吸引了大量游客前來消費[8,恰好說明云臺山充分順應文旅融合新時代。對于云臺山旅游APP也應秉持該理念,利用頁面設計、人物形象設計以及交互功能增加app本身的魅力。

        三、稀康形象新編

        在歷史中,嵇康出生于譙國鐸縣(今安徽濉溪)的儒學世家。早年他勤奮好學,博覽群書,學習了許多儒家經(jīng)典,打下了堅實的文化基礎。他在文學、玄學等諸多領域都積累了深厚的學識。在成長過程中,他面對復雜的政治斗爭,內心頗為不滿,逐漸產(chǎn)生了避世的想法。

        在《世說新語》的記載中,嵇康是一個頗具詩意的神仙般人物,這對同樣追求理想人生的中國傳統(tǒng)士人來講,必然有著別樣的吸引力。對于交互設計來說,一個豐富且具有內涵的形象是具有極大設計空間的。筆者預想其“容正出眾”:被形容為龍章鳳姿、天質自然,身長七尺八寸,身著中原漢服,漢服向右掩,交領處編織著竹葉的形狀,代表“竹林七賢”的身份;在性格塑造上,他清俊爽朗、隨意灑脫,有獨特的人格魅力,相較于原人物形象差別不大。以上是對于嵇康外在形象與內在性格的初步構想。在個人特長設定方面,設定他從小便有一副大眾眼中的“好嗓子”,人們能在休閑時聽到他動人的歌聲。性格方面其率性自由,不受羈絆,不受世俗的約束,展現(xiàn)真我,盡情做自己,放棄高額的薪資,遠離職場,做一位流浪歌手,在游玩中結識了很多知己。由于喜愛各處游玩,他逐漸積累人脈,開啟了全球巡回演唱會[9]。

        通過展現(xiàn)嵇康的歌手生涯,以嵇康為導游的文旅APP秉持人性化理念,在旅游前期,為各層次游客提供相應游玩路線以及不同消費價格的民宿;在游客到達景區(qū)后,利用景區(qū)導覽定位,讓游客體會“不迷路”的樂趣。在使用APP過程中,使用者所聽到的背景音樂是嵇康鐘愛的《廣陵散》,《廣陵散》氣質格調雍容闊大、寬遠綿長,旋律沉郁激昂,并且運用外偏音、變音、滑音、短小疊句等,曲式結構變化多端,演奏形式豐富多彩,悠揚之間略顯沉郁凝重,沉郁凝重之外又超曠飄逸,使得樂曲雅而不俗[10]。在此類配樂的加持中,除了可以陶冶旅者情操,也能讓游客在跌巖起伏的音樂中體會文人風骨[]

        四、結語

        “女性向”游戲的發(fā)展作為女性本位崛起的重要標志,其內涵在于女性個體的多元化發(fā)展。對于女性而言,情感寄托、歸屬感、認同感、尊重[缺一不可,云臺山女性向文旅APP的開發(fā)對于女性來說無疑是“福音”,在APP的交互設計中,人物外形姣好、性格豐滿,頁面操作簡單、易上手等都有利于增加女性用戶粘性,讓女性用戶能夠以最簡單、舒適的方式完成旅游行程的查找,提高該文旅APP 用戶粘性和口碑[13]。

        對于嵇康故事的創(chuàng)作,人物的設定以及形象都是有局限性的,嵇康身處魏晉時期,時代久遠,一手資料缺失,后人的轉述和記載也多有不詳,只能依靠有限的文字記載去推測,使得故事可能存在偏差,因此在文旅APP中,關于故事新編必須緊密結合當時時代背景,多方查找資料。而除了時代局限外,受眾和市場也是影響人物形象改編創(chuàng)意和自由度的重要原因,在今后的研究開發(fā)中,應擺脫慣性思維帶來的對女性向的偏見、影響和預設,利用創(chuàng)造性思維挖掘女性思維的貢獻和魅力,利用交互設計和動畫造型創(chuàng)意將在男權社會中被邊緣化的女性拉回大眾視覺中[14],讓更多更廣的女性注重自我價值的實現(xiàn)以及個人幸福的追求,正視自己的情感、欲望和夢想,勇于表達個人觀點,在社會生活中展現(xiàn)出她們的獨立自信,塑造出屬于自己的精彩人生,推動整個社會朝著更加平等、包容的方向大步邁進。

        而云臺山文旅APP女性向設計構想不僅是帶動云臺山本身文旅行業(yè)的發(fā)展的重要手段,更是女本位覺醒潮流中重要的組成部分。期待其能夠成為河南區(qū)域內文旅行業(yè)的借鑒對象,帶動相關行業(yè)經(jīng)濟發(fā)展,并增加當?shù)胤沁z“竹林七賢”傳說傳播的廣度與深度,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華發(fā)揚光大,讓非遺的多重價值得到充分顯現(xiàn)和不斷放大。

        參考文獻:

        [1]王洪軍.竹林七賢的耦合及其文學價值[J].哈爾濱工業(yè)大學學報(社會科學版),2022(3):102-107.

        [2]劉亭利,程欣.“協(xié)商式抵抗”:國產(chǎn)女性向游戲中的女性形象[J].當代青年研究,2024(1):26-36.

        [3]江濤.網(wǎng)絡女性主義“女性向”敘事新變及方向[J].深圳大學學報(人文社會科學版),2020(5):151-159.

        [4]韓運榮,王杏予.女性向游戲的溯源、類型及模式解析[J].現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學學報),2020(6):141-146.

        [5]鄭翔天.《如鳶》“水土不服\"?[N].山東商報,2024-11-05(11).

        [6]汪嘉琳.使用與滿足理論下女性向游戲玩家的動機與行為研究[D].北京:首都體育學院,2024.

        [7]梁維科,楊花艷,梁維靜.數(shù)字游戲亞文化實踐中的女性青年——從女性游戲角色、女玩家到游戲女主播[J].中國青年研究,2017(3):13-18,61.

        [8]王言.“青春密碼”成就青春云臺山[N].焦作日報,2024—02-26(A01).

        [9]李夢璇,成湘麗.國產(chǎn)女性向游戲玩家的身份認同研究以游戲《戀與制作人》為例[J].東南傳播,2024(9):110-113.

        [10]陳海燕.從《廣陵散》看古典音樂的文學性[J].蘭臺世界,2013(32):144-145.

        [11]陳晨,張揚.乙女游戲情感敘事中的虛擬親密關系—基于《戀與深空》與青年女性玩家的研究[J].中國青年研究,2024(8):24-33,23.

        [12]溫彩云,周宣任.戀愛·游戲·白日夢:女性向戀愛類游戲的心理作用機制分析[J].藝術評論,2018(8):41-50.

        [13]慕海昕,張自中,彭蘭.虛實雙重壓力與聚合抵抗—“女性玩家聯(lián)合會”的亞文化研究[J].西北師大學報(社會科學版),2022 (5):81-90.

        [14]尹金鳳,陳梓瀟.親密關系的新技術想象:戀愛養(yǎng)成類游戲情感文化的底層邏輯與批判性分析[J].學術研究,2024(9):9-15,177.

        作者簡介:王穎,碩士,黃河交通學院藝術設計學院助教。研究方向:數(shù)字媒體藝術。

        編輯:王歡歡

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