關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂文化；高校音樂教育；價值；路徑；學(xué)前教育本文引用格式：.傳統(tǒng)音樂文化融入高校學(xué)前音樂教育的路徑研究［J].藝術(shù)科技，2025，38（7）：87-89中圖分類號：G642；J60-4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2025）07-0087-03

0引言

音樂作為文化傳承的重要載體，既具有審美價值，又蘊含民族精神與文化認(rèn)同。然而，當(dāng)前高職院校音樂課程普遍存在“重技輕文”“重西輕中”傾向，導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂被邊緣化，學(xué)生對民族音樂的認(rèn)知匱乏、情感淡漠，可見音樂教育已然成為文化傳承的薄弱環(huán)節(jié)。隨著課程思政理念的深化，強(qiáng)調(diào)課程與思想政治教育同向同行，為傳統(tǒng)音樂文化融入音樂課程提供了契機(jī)。在學(xué)前教育專業(yè)課程中融入傳統(tǒng)音樂文化，既能提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，也有利于學(xué)生在未來的兒童教育中展現(xiàn)中華文化魅力。本文以傳統(tǒng)音樂文化為切入點，融合學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與教學(xué)實踐，探討傳統(tǒng)音樂文化在學(xué)前音樂教育中的具體實踐，驗證其文化傳承與教育效能。

1傳統(tǒng)音樂文化的價值闡釋

1.1傳統(tǒng)音樂的藝術(shù)審美與文化內(nèi)涵中國傳統(tǒng)音樂歷經(jīng)數(shù)千年積淀，形成了獨特的美學(xué)體系與藝術(shù)風(fēng)格。從宮廷雅樂的莊重肅穆到民間小調(diào)的淳厚靈動，均體現(xiàn)了自然和諧、情感內(nèi)斂含蓄的藝術(shù)特質(zhì)。其旋律注重流動性與節(jié)奏的內(nèi)在張力，尤其注重意境、氣韻，而非單純技術(shù)炫耀。傳統(tǒng)音樂融合地方方言、節(jié)慶習(xí)俗與民俗信仰，是地域文化的鮮活寫照，如《茉莉花》的婉轉(zhuǎn)柔美、《小河淌水》的清靈透徹等，每段旋律皆承載著可述說的文化故事。在高校音樂教育中，引導(dǎo)學(xué)生賞析和演奏此類作品，既能拓寬學(xué)生的藝術(shù)眼界，感受音符間的東方美感，形成獨特的審美思維，更能在文化熏陶中增強(qiáng)對民族傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)同與敬重，為其未來開展幼兒藝術(shù)啟蒙教育筑牢審美根基[1]。

1.2傳統(tǒng)音樂對價值觀與民族認(rèn)同的影響

傳統(tǒng)音樂不僅是藝術(shù)形態(tài)，更是精神表達(dá)與價值傳播的載體。傳統(tǒng)音樂作品往往植根生活，寄托著集體情感與道德理念，彰顯中華民族推崇的親情、忠誠、堅韌等核心價值觀，如《長城謠》中進(jìn)發(fā)守土衛(wèi)國的壯志豪情，《小白菜》中蘊含對弱者的悲憫與命運的思索。學(xué)生通過學(xué)習(xí)和演繹這些作品，可在旋律中感受前人面對困苦的不屈精神、人與人的深厚情誼，進(jìn)而建立對中華文化的情感認(rèn)同。這種認(rèn)同并非說教所得，而是在潛移默化中自然形成。尤其對學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生而言，其文化感知能力將成為未來引領(lǐng)幼兒理解社會、體驗情感的重要支撐。更關(guān)鍵的是，培育民族認(rèn)同感有助于筑牢文化自信，促使學(xué)生在全球化浪潮中堅守文化立場，成為傳統(tǒng)文化的主動傳播者與堅定守護(hù)者。

1.3傳統(tǒng)音樂文化的思政育人功能

隨著課程思政在高校深人推進(jìn)，傳統(tǒng)音樂文化的育人價值愈發(fā)凸顯。許多傳統(tǒng)音樂作品蘊藏著深厚的愛國情感與強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識，如《黃河大合唱》《保衛(wèi)黃河》等作品，既具有藝術(shù)沖擊力，更以激昂的旋律點燃家國情懷，將其融入教學(xué)中，教師可借助音樂的情感傳遞功能，引導(dǎo)學(xué)生感受民族抗?fàn)幘衽c集體意志；《采茶舞曲》《放風(fēng)箏》等民間小調(diào)，則以質(zhì)樸的旋律展現(xiàn)勞動之美與生活之善，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注日常勞動的文化價值。在教學(xué)中，若教師結(jié)合時代語境與文化背景加以引導(dǎo)，則學(xué)生更易在音樂體驗中引發(fā)情感共鳴，實現(xiàn)思想認(rèn)同與精神升華。相較于傳統(tǒng)政治理論課，音樂思政教育憑借情境感、感染力與直觀性的優(yōu)勢，能自然觸發(fā)學(xué)生的價值思考，使思政教育從單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕c情感的雙向溝通，讓價值引領(lǐng)在審美體驗中悄然發(fā)生。

2傳統(tǒng)音樂文化融入高校音樂教育的現(xiàn)實問題

2.1高校音樂教育中傳統(tǒng)音樂元素不足

其一，課程體系的傳統(tǒng)音樂元素不足。如今，部分高校音樂類課程把西方音樂作為教學(xué)主體，傳統(tǒng)音樂無論是在課程數(shù)量上還是在課時分配上，都遠(yuǎn)不及西方音樂。部分設(shè)置傳統(tǒng)音樂相關(guān)課程的高校，大多還停留在理論層面，缺乏與實踐教學(xué)的深度融合。其二，傳統(tǒng)音樂課程的傳統(tǒng)音樂元素不足。即使部分學(xué)校開設(shè)了傳統(tǒng)音樂課程，但課程內(nèi)容多數(shù)集中在民歌分類、樂器介紹之類的知識講解上，學(xué)生缺乏演奏和演繹的機(jī)會，難以獲得深入的感知與體驗。這種“重理論輕實踐”的模式，弱化了傳統(tǒng)音樂在教學(xué)中的活力，學(xué)生與其存在距離感。其三，教師缺乏傳統(tǒng)音樂素養(yǎng)。部分高校教師的專業(yè)背景傾向于西方古典音樂，對傳統(tǒng)音樂教學(xué)缺乏系統(tǒng)知識儲備，進(jìn)一步影響了教學(xué)過程中傳統(tǒng)音樂內(nèi)容的呈現(xiàn)效果。

2.2學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足與文化認(rèn)同薄弱

當(dāng)代大學(xué)生接觸傳統(tǒng)音樂的機(jī)會較少，大多數(shù)學(xué)生從小就喜歡流行音樂，對民族音樂的基礎(chǔ)認(rèn)知不足。在高校音樂專業(yè)課程學(xué)習(xí)中，學(xué)生往往將傳統(tǒng)音樂視為老派古舊、晦澀難懂的文化符號，學(xué)生對其缺乏主動鉆研和探究的興趣。同時，由于缺乏聽覺體驗與文化背景的支撐，學(xué)生往往難以理解傳統(tǒng)音樂作品所蘊含的歷史文化與人文情感，因此很難產(chǎn)生情感共鳴。

2.3教學(xué)模式與資源形式相對單一

在傳統(tǒng)音樂教學(xué)中，部分高校仍沿用傳統(tǒng)講授模式，依賴文字教材、音頻播放等靜態(tài)形式傳達(dá)音樂內(nèi)容，課堂互動與實踐環(huán)節(jié)缺失，學(xué)生難以與音樂形成真實的身體與情緒連接。同時，缺乏契合學(xué)生審美習(xí)慣的現(xiàn)代本土化素材，如地方民間音樂常以原始采樣呈現(xiàn)，方言隔閡與陌生節(jié)奏風(fēng)格易引發(fā)疏離感，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)知脫節(jié)。此外，虛擬演奏、數(shù)字交互等新媒體新技術(shù)在教學(xué)中應(yīng)用滯后，缺乏跨媒介教學(xué)支持，進(jìn)一步弱化了教學(xué)內(nèi)容的多樣化表達(dá)[2]。

3傳統(tǒng)音樂文化融入高校學(xué)前音樂教育的路徑

3.1構(gòu)建多元課程體系，系統(tǒng)整合傳統(tǒng)音樂內(nèi)容

要推動傳統(tǒng)音樂文化深度融入高校音樂教學(xué)，首要任務(wù)是優(yōu)化課程體系，強(qiáng)化其系統(tǒng)性與實踐性。高校要避免將傳統(tǒng)音樂當(dāng)成附屬內(nèi)容，要從課程設(shè)計維度出發(fā)，專門開設(shè)傳統(tǒng)音樂欣賞、中國傳統(tǒng)樂器實踐等專題課程，并與基礎(chǔ)樂理、視唱練耳、聲樂等課程融合。通過設(shè)置模塊化的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在各類課程中不斷接觸和運用傳統(tǒng)音樂元素，逐步搭建一套完整的知識結(jié)構(gòu)。在具體教學(xué)過程中，也可采用項目式教學(xué)模式，如開展地方民歌采風(fēng)及改編、傳統(tǒng)器樂與舞蹈融合創(chuàng)作等實踐，激發(fā)學(xué)生的探索熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作才能[3]?？傊?，構(gòu)建這種系統(tǒng)的課程架構(gòu)，不僅有助于學(xué)生形成連貫的文化理解，而且能對傳統(tǒng)音樂教學(xué)起到規(guī)范作用，避免碎片化教學(xué)帶來的淺嘗輒止問題。

3.2引入民間資源與師資共育機(jī)制，拓展教學(xué)深度

傳統(tǒng)音樂的生命力源于活態(tài)傳承，而高校教學(xué)想要真正深人文化根脈，就必須突破課堂的束縛，引入鮮活的民間資源。一方面，在具體教學(xué)過程中，可嘗試建立“非遺傳承人 + 高校教師”的雙師教學(xué)體系，將地方民間音樂藝人引入課堂，讓學(xué)生感受原生態(tài)的表演樣式及文化內(nèi)涵。同時，鼓勵教師參與地方采風(fēng)與藝術(shù)節(jié)活動，在田野、鄉(xiāng)間和民間等場所探索并汲取教學(xué)靈感，反哺課程內(nèi)容。另一方面，為協(xié)同培養(yǎng)師資，學(xué)校可設(shè)立傳統(tǒng)音樂工作坊和民族音樂研修基地，定期開展培訓(xùn)與藝術(shù)活動，提升教師的傳統(tǒng)音樂素養(yǎng)[4]。

3.3多樣化教學(xué)形式激發(fā)學(xué)生參與熱情與文化共鳴

單一的講授方式難以激發(fā)學(xué)生的興趣，教學(xué)方法需向靈活化、生活化轉(zhuǎn)型。一方面，構(gòu)建沉浸式教學(xué)情境。將傳統(tǒng)節(jié)日融入情境課堂，如新春學(xué)《喜洋洋》、端午練《龍船調(diào)》等，讓學(xué)生在節(jié)慶氛圍中感知樂曲關(guān)聯(lián)；同步開展“音樂 + 故事 + 表演”綜合訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生在角色演繹中挖掘音樂背后的文化內(nèi)涵[5]。另一方面，依托數(shù)字技術(shù)拓展教學(xué)維度。搭建民族音樂數(shù)字圖譜、虛擬民樂演奏系統(tǒng)等互動平臺，以可視化、可操作的形式提升學(xué)習(xí)的趣味性；通過音樂小劇場、校園民樂會、傳統(tǒng)音樂打卡挑戰(zhàn)等實踐活動，開辟從知識輸入到實踐輸出的轉(zhuǎn)化通道，讓學(xué)生在真實展示中深化理解。此類多樣化教學(xué)模式，既能培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識，讓傳統(tǒng)音樂在互動體驗中“活起來”，更能讓學(xué)生在沉浸式感知中建立文化親近感，將傳統(tǒng)音樂內(nèi)化為自覺傳播與二次創(chuàng)作的文化源泉。

3.4融入思政內(nèi)容，引導(dǎo)建立價值共識與文化認(rèn)同

傳統(tǒng)音樂文化中蘊藏的精神內(nèi)核與思政育人理念高度契合。將傳統(tǒng)音樂與思政教育融合，可以實現(xiàn)潤物細(xì)無聲的價值引導(dǎo)。例如，在教授抗戰(zhàn)題材作品《黃河大合唱》時，可結(jié)合歷史背景講解，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族在苦難中團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神；在剖析《五哥放羊》《軍民大生產(chǎn)》等勞動民歌時，可引導(dǎo)學(xué)生感受中華民族勤勞質(zhì)樸的傳統(tǒng)美德。在具體教學(xué)設(shè)計過程中，教師應(yīng)注重情感引導(dǎo)，借助音樂中的節(jié)奏與旋律，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生在聽覺體驗中形成文化認(rèn)同，同時鼓勵學(xué)生深入探究音樂作品的思想內(nèi)涵，由此實現(xiàn)音樂教學(xué)與思政教育的雙向聯(lián)通[6]。

4傳統(tǒng)音樂文化融入高校學(xué)前音樂教育專業(yè)課程的實踐案例

4.1融合傳統(tǒng)童謠與地方民樂元素的課程設(shè)計

在具體實踐中，教師可以在學(xué)前教育專業(yè)的兒童歌曲與彈唱課程中設(shè)計一組以傳統(tǒng)音樂為核心內(nèi)容的教學(xué)單元。課程圍繞“歌謠中的中國”這一主題展開，篩選多首具有地域特色的傳統(tǒng)童謠，如《搖啊搖》《小拜年》《月光光》等。教師要深入挖掘各地區(qū)的音樂特色，將傳統(tǒng)說唱藝術(shù)、地方戲曲腔調(diào)、嶺南音樂等風(fēng)格融入課程體系。同時，組織學(xué)生對這些傳統(tǒng)音樂素材進(jìn)行創(chuàng)新改編，通過簡化旋律、增添互動環(huán)節(jié)等方式，使其適配幼兒園教學(xué)場景。課程遵循“聽、唱、彈、演”四位一體路徑，使學(xué)生不僅能系統(tǒng)掌握傳統(tǒng)音樂知識與技能，更能領(lǐng)悟其中所承載的文化內(nèi)涵，為其未來開展傳統(tǒng)音樂文化啟蒙教育奠定堅實基礎(chǔ)。

4.2開展情境演繹與音樂游戲相結(jié)合的教學(xué)

在教學(xué)過程中，教師可采用情境化和游戲化策略，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的熱情。教師在教授《螃蟹歌》這類節(jié)奏感鮮明的童謠時，要設(shè)計音樂角色扮演環(huán)節(jié)，讓學(xué)生模仿螃蟹的動作，伴著節(jié)拍歌唱；針對《捕魚歌》《放馬山歌》這類傳統(tǒng)勞動歌，可以輔以肢體韻律訓(xùn)練，助力學(xué)生建立音樂與動作的對應(yīng)紐帶。課堂安排強(qiáng)調(diào)互動感與沉浸感，可采用布置主題音樂角、開展民間器樂演示、播放民族節(jié)慶視頻等辦法，使學(xué)生在多維度感官體驗中領(lǐng)會音樂背后的文化符號，鼓勵學(xué)生嘗試用各地的方言演唱童謠，以提高語言適應(yīng)水平與文化敏銳度。這種教學(xué)方法不僅能提升學(xué)生的表達(dá)能力，還能增強(qiáng)學(xué)生在幼兒教學(xué)中創(chuàng)設(shè)音樂活動的綜合實力。

5結(jié)語

傳統(tǒng)音樂文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅承載著民族的歷史記憶和審美智慧，更在當(dāng)代教育中展現(xiàn)出獨特的價值。隨著課程思政理念的不斷深化，傳統(tǒng)音樂在高校音樂教育中的地位愈加突出。尤其是在學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)體系中，教育者通過深入學(xué)習(xí)與理解傳統(tǒng)音樂，不僅能提升藝術(shù)素養(yǎng)，也能具備將民族文化自覺融入兒童教育的能力。然而，要實現(xiàn)這一目標(biāo)，仍需高校在課程設(shè)計、教學(xué)手段、資源整合等方面不斷探索與創(chuàng)新。更要注重從學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗出發(fā)，讓傳統(tǒng)音樂真正“活”在課堂中，融入情感，觸動心靈。學(xué)前教育工作者應(yīng)在傳統(tǒng)音樂的滋養(yǎng)中成長，成為中華文化的重要傳承者。唯有如此，傳統(tǒng)音樂的根才能扎得更深，枝葉才能在新時代的教育沃土中茁壯生長。

參考文獻(xiàn)：

[1」李磊.高校學(xué)前音樂教育中傳統(tǒng)音樂文化的滲透研究[J」，當(dāng)代音樂，2024（8）：46-48.

[2」王曉丹.傳統(tǒng)音樂文化在高校音樂教育中的融入［J」.大眾文藝，2024（12）:203-205.

[3］趙倩.高校學(xué)前教育專業(yè)民族音樂教育課程構(gòu)建的問題及對策[J].當(dāng)代音樂，2024（1）：50-52.

[4」呂陶陶.中國傳統(tǒng)音樂文化在高校音樂教育中的傳承與創(chuàng)新研究［J].中國民族博覽，2023（18）：166-168.

[5］李曉嬋.文化自信背景下學(xué)前教育之中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化教育研究［J」.音樂教育與創(chuàng)作，2023（8）：24-27.

[6」孫小文.傳統(tǒng)音樂文化在學(xué)前教育中的重要性和實施策略研究［C］//延安市教育學(xué)會.第四屆創(chuàng)新教育與發(fā)展學(xué)術(shù)會議論文集（二）.新鄉(xiāng)：河南師范大學(xué)，2023：350-358.