君子于役，不知其期，曷至哉？

雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。

君子于役，如之何勿思！

君子于役，不日不月，曷其有佸？

雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。

君子于役，茍無饑渴！

——《詩經(jīng)﹒君子于役》

笨、拙、憨、傻、倔，是那個孩子的基本特性。

風(fēng)先生語出即樂，他給我說出那孩子的基本特性后，就還說那孩子肉嘟嘟的，渾身上下，一絲一線不掛，就那么撒尿在大路上的虛土里，沖擊得虛土騰起一片黃郎朗的土霧，他伸手土霧中，熟練地翻攪著混合上尿液的虛土，一會兒便拌合成一團尿泥來……孩子拌合尿泥要做什么呢？如果是在他生活的潼關(guān)城里，他會用尿泥來捏泥炮放的。因為孩子是潼關(guān)城里最會捏泥炮的那一個，他捏的泥炮，不大不小，一把可握，高舉在手上，圓似滿月，潤似油脂，自然還又散發(fā)著孩子尿的一股奶香味。風(fēng)先生看得清楚，孩子在把泥炮順手舉起來時，還很小心地往泥炮內(nèi)的薄弱處，吐了小小的一口唾沫，這是他好放泥炮的秘訣，不如此，泥炮便放不響。果然是，在孩子把他施了秘訣的風(fēng)泥炮，舉高摔下地面來時，如他心里所想一般，炸出了石破天驚的一聲裂響！

見多了孩子于潼關(guān)城里放泥炮的瞬間，風(fēng)先生佩服他的能耐。

然而這個時候，孩子沒在潼關(guān)城里和尿泥，而是在潼關(guān)城外的大路上，和了尿泥的孩子要做什么呢？風(fēng)先生一時不能明了，就傍在孩子的身邊，悄然無語，眼睜眼望，看出他的作為了。孩子拌和尿泥的耐心十分足，彎腰拌來，在風(fēng)先生眼里，是比他捏制泥炮的尿泥都要筋道了呢，可他依舊不甚滿意，于是還就把尿泥團兒，拿在他的手里，捏弄不息。孩子捏弄著尿泥團，以為太過稀軟，就往尿泥團里摻和路邊車轍里的細(xì)土，以為太過干硬，就往尿泥團里吐唾液……反而復(fù)之，復(fù)而反之，一遍遍地捏弄，直到孩子自覺他捏弄的尿泥團兒可以做他想做的工程了，這便彎腰屈背，高高地撅起屁股，站在大路的中央，在尿泥團上掐一小塊下來，在他的手里，搓磨成磚石的樣子，即按道路中央壘了，不一會兒工夫，孩子便就壘出了個城池的雛形。他的尿泥太有限了，剛壘出個城池的雛形，就需要他繼續(xù)撒尿，繼續(xù)拌合尿泥，繼續(xù)來壘城了。

孩子不厭其煩，就那么不斷拌合他的尿泥，不斷壘筑他的尿泥城。

孩子裸著的身上滿是汗，汗水沖刷著濺得他一身的尿泥點兒，他自己幾乎也就是個尿泥塑成的人兒了。成為尿泥人兒的孩子，把他尿泥的城池壘筑得十分專心，他心無旁騖，既沒看見遠(yuǎn)道上走來的一輛木輪的牛車，更沒注意牛車上乘坐的人和牛車前開路的人，他從始至終，都只致力于尿泥城池的修建，南門、北門、東門、西門、甕城、箭樓等修筑得全都有了模樣，就只剩余下一截一截的垛墻了，再有那么一會兒，包括垛墻在內(nèi)，他的尿泥城池就可以勝利竣工了。恰在這時，遠(yuǎn)路上走著的那輛牛車，慢悠悠地來在了孩子修筑的尿泥城池邊。坐在牛車上的人，年齡大一些，也慈善一些，他看著孩子那一副神態(tài)，笑笑地沒說什么話，而在牛車前開路的人，腰間掛著一把寶劍，他兇巴巴搶先一步，堵在孩子的面前，青紅不分，皂白不辨，張嘴便就訓(xùn)斥起孩子來了。

如此有趣的現(xiàn)場，風(fēng)先生自會趕著來，他耳聽訓(xùn)斥孩子的人說：沒見牛車來了嗎？咋不躲到一邊去！

孩子沒有理會那人的訓(xùn)斥，他依然故我地修筑著尿泥城池上的垛墻，那人向孩子更大聲地吼說了。他說：耳朵聾了嗎？聽不見人話！

孩子在往尿泥城池的頂上，修筑最后一個垛墻，他一絲不茍地壘筑著，瞇縫著眼睛，把他壘筑的垛墻左右看了看，確信他的手工沒有麻達(dá)，這才直起腰來，抬頭看向訓(xùn)斥他的人，一手叉腰，一手指向那人的鼻子，聲氣和緩地回了他一句話。

孩子說：聲高難說有理，你有喊叫的啥哩？

孩子說了這句話后，把他舉著的手指，伸向了坐在牛車上的人。他說：你嘴里的兩顆大門牙，倒是生得蹊蹺。你也看著我歲小，身量小，也要蠻不講理了嗎？心中有道的人，誰不知曉天下通行的這一個道理呢？來車唯有繞城而行，而城池又怎么能為車駕讓道呀！

在孩子的回應(yīng)聲里，跟在車后邊的一位儒雅青年，快走了幾步，攆到車駕前來，橫在孩子與那位訓(xùn)斥他的人中間，很是謙恭地給孩子稽了稽首，肯定了孩子的道理，便與孩子有商有量地討論了起來。很是儒雅的人，于孩子討論風(fēng)話題，依然想要孩子犧牲掉他的尿泥城池，讓堵在路上的牛車順利過境……那個仗劍訓(xùn)斥孩子的人，風(fēng)先生辨認(rèn)得來，他就是孔老夫子的學(xué)生子路，而這位儒雅的人，風(fēng)先生也認(rèn)得清楚，他是負(fù)笈背簦從周原老家遠(yuǎn)赴魯國，尋找孔子求學(xué)的燕伋了。

光屁股的孩子聽從了燕伋勸說，他同意牛車越過他的城池，繼續(xù)往前趕路?？墒桥＼嚿献娜税l(fā)話了。

童言無忌，牛車上長有兩顆大門牙的人不是別人，正是周游列國的孔圣人。他抬胳膊展袖，伸腿動腳，很有氣勢地下得牛車來，與燕伋站了個面對面，未開口先把他的右手搭在燕伋的左肩上，問了他一句話。

孔子說：你師從我?guī)啄炅耍?/p>

燕伋回答：五個年頭。

孔子說：背井離鄉(xiāng)五年，你想念家里的父母親，父母親在家里可也想念你呀。

燕伋作勢給孔子跪下來了。

跪倒在孔子面前的燕伋，是想給老師說句話的，可他老半天都沒措辭好，于是就只有虔敬地跪伏地上，聆聽老師孔子對他進一步的指教。

燕伋跪等來了，他的老師孔子說：有教無類，回到你老家的周原上去，設(shè)教授徒就好。

老師孔子的話，一字如一記重錘，一句如一聲驚雷，灌輸進燕伋的耳朵里，他知道老師已經(jīng)改變了他的主意……懷揣“克己復(fù)禮”的夢想老師，率領(lǐng)他們一班學(xué)生，自魯?shù)爻霭l(fā)，周游列國，他是要進入秦地，偕同他去他的老家到周原，考察周家天子崇尚仁德、推行禮儀的現(xiàn)實情況。但卻趕在入秦的大門口，突遇一修筑尿泥城池的光屁股孩子，他的一番說辭，把孔子震驚到了。做了孔子五年學(xué)生的燕伋，看清楚了孔子內(nèi)心的活動，知道他老師心里的想法，那么個小孩子，居然如此識得常識，懂得道理，他還有入秦去的必要嗎？盤旋在燕伋大腦里的答案只有一個，那就是，沒有必要了。燕伋可以肯定，答應(yīng)與他一起入秦的老師孔子，在此一刻，業(yè)已改變了主意，他是不會再往秦地走一步了。

風(fēng)先生如燕伋一般，也已知覺到，興沖沖來到秦地大門口的孔子，被小孩子的舉動刺激到了。他是要調(diào)轉(zhuǎn)牛頭，返回他的祖居地魯國。

一頭瘦弱的老黃牛，在為孔子開路趕車的子路牽引下，慢慢地車轉(zhuǎn)了方向，背對了秦地，面相了魯?shù)?，像是來時一般，十分緩慢地走了去……跪伏地上的燕伋，看不見了老師孔子的牛車，他站起來，繼續(xù)往牛車遠(yuǎn)去的方向眺，眺著眺著，就也眺不見了，燕伋因之還就一躍一躍，跳躍著去眺，卻也只能看見一縷昏黃模糊的塵煙，他是無奈了呢。無奈了的他低下頭來，這便看見了潼關(guān)城下的黃河，浩浩蕩蕩，翻卷著如泥湯般的浪花，自西北而下，向東南而去！

風(fēng)先生張開他春風(fēng)般的衣袖，撫摸著燕伋的臉面，讓他沒有因為老師孔子的離去而過于傷心。他勸慰他了，說他真該聽從老師的意見，在他周原的來家，設(shè)教授徒。

燕伋在風(fēng)先生的勸慰聲里，把他的眼睛從黃河的激流中收回來，拉住風(fēng)先生的手，在風(fēng)先生的扶持下，徒步往周原他的老家走了……如今改名千陽縣的燕家山，亦即今天的水溝鎮(zhèn)水溝村，如一幅水墨般，既深刻地印記在燕伋的心里，也印記在風(fēng)先生的心里。感動舊稱燕家山的風(fēng)先生，認(rèn)識燕伋的祖父公勝，還熟識燕伋的生父公滕，他們一家三代同堂，不僅家道殷實，而且知書好禮。當(dāng)其時也，燕伋的祖父、生父，聽聞在山東曲阜老家辦學(xué)授徒的孔子，以為他的學(xué)問，是燕伋應(yīng)該學(xué)習(xí)的，便就生出送燕伋遠(yuǎn)去山東求學(xué)的想法。但因燕伋年齡尚幼，且路途遙遠(yuǎn)，未能成行，便就一直等著，等他娶到賢而知禮的妻子，又送埋了父母，這才負(fù)笈背簦，遠(yuǎn)行千里，去到曲阜，拜在孔子的面前，做了他的學(xué)生。這一年，燕伋二十二歲，他的同學(xué)有南宮敬叔、子路、子由等七十二人。

燕伋謹(jǐn)遵師命，他在風(fēng)先生的陪伴下，回家來了。

風(fēng)先生著迷于燕伋的才華，還有他的風(fēng)度，他在燕伋回家后的日子，寸步不離地隨在他的身邊，仿佛他的影子似的，他使燕伋活成了他，又使他活成了燕伋，兩人一老一少，耕種在田野上，閱讀在油燈下。四鄉(xiāng)八社有志讀書的人，常會攆到燕伋于風(fēng)先生的身邊，向他倆請教學(xué)問。趕在這樣的時候，知趣的風(fēng)先生不會搶了燕伋的風(fēng)頭，他悄然不語，傍在燕伋的身邊，看他給求救的人釋疑解惑……燕伋教授他人學(xué)問的態(tài)度讓風(fēng)先生感佩，他因之躲開旁人，是要給燕伋以建議的。

風(fēng)先生的建議，不外乎孔子對于燕伋的期望。他說：設(shè)教授徒，你能的。

燕伋不僅聽得見風(fēng)先生說的建議，而且也聽得懂。但燕伋心里自有主張，覺得他的學(xué)問還不夠精到，還有繼續(xù)深造的必要。懷揣這一理想的燕伋，在他祖居地的燕家山村口，手捧他正閱讀的書籍，舉目老師身處的魯?shù)?，要凝視那么一陣兒……為了凝視得更充分，更有效率，燕伋在他來村口凝視老師時，不忘運用他的衣襟，兜來新土，墊在他的腳下，一日復(fù)一日，一月復(fù)一月，一年復(fù)一年，他兜土墊腳的村口，已經(jīng)被他墊起了一座高臺。

欲望成為燕伋學(xué)生的人，想要幫助燕伋兜土為他墊高那座土臺子，可是燕伋沒有答應(yīng)。他說了，他兜來的土，才能點高他的視野。

不過風(fēng)先生是個例外，他用他風(fēng)的方式，墊高著燕伋的“望魯臺”，燕伋沒有反對。因此風(fēng)先生還就陪伴著燕伋，繼續(xù)他學(xué)問的積累。八年中二千九百二十個日子，在風(fēng)先生看來，就那么如風(fēng)似的流失去了，每日登上“望魯臺”的燕伋，背對周原上的家，負(fù)笈背簦地又去了齊國，跟隨著老師孔子，一遍讀書深造，一遍巡游列國……這次，他跟隨了老師五年，四十歲時，老師像頭一次一樣，鼓勵他返鄉(xiāng)辦教育了。

這次回鄉(xiāng)來的燕伋，沒有猶豫，他設(shè)教授徒了。

王風(fēng)·君子于役

君子于役，不知其期，曷至哉？

雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。

君子于役，如之何勿思！

君子于役，不日不月，曷其有佸？

雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。

君子于役，茍無饑渴！

眼見燕伋開始設(shè)教授徒的風(fēng)先生，把《詩經(jīng)》中《君子于役》的那首歌謠，很有韻致地吟誦出來了。

作為孔子的學(xué)生，燕伋見識了老師編輯《詩經(jīng)》的過程，他依照自己預(yù)先確定下來的編選標(biāo)準(zhǔn)，動員他的學(xué)生參與進來，辨識優(yōu)劣，然后上交到他的手上，繼續(xù)斟酌選擇。風(fēng)先生發(fā)現(xiàn)《君子于役》這首歌謠，便就經(jīng)歷了燕伋的選擇。當(dāng)其時也，風(fēng)先生看見，這首歌謠入得燕伋的眼睛時，他只一眼，熱噴噴的淚水便模糊了他的眼睛……燕伋看的明白，這首歌謠反映的是一位妻子，懷念遠(yuǎn)出服役的丈夫。他雖沒有服役，卻比服役的丈夫走得更遠(yuǎn)，家里的妻子會怎么樣呢？應(yīng)如歌謠里的詩句一般，狀景言情，令人淚目。

好了。燕伋回到了妻子的身邊，他們夫唱婦隨，溫暖地享受著他們想要的生活。

妻子想要的生活是，一日三餐，喂飽丈夫的肚皮；紡紗織布，遮掩丈夫的身體。丈夫想要的生活是，清早走出家門，兜上滿衣襟的土，去他堆壘得已經(jīng)很高了的望魯臺上，鋪上一層新土，站上去，把老師孔子所在的魯?shù)?，癡情地望上一望，然后步下臺來，走入他開設(shè)在望魯臺一邊的館舍里，面對他的學(xué)生，給他們講授他從孔子那里學(xué)來的學(xué)說。

厚德者流光，德薄者流卑。風(fēng)先生眼里的燕伋，就是一個厚德的人。他尊師重教，兜土筑臺，登高望魯，遙拜師恩，在家鄉(xiāng)設(shè)館辦學(xué)一十八年。

風(fēng)先生既感佩燕伋謙虛誠厚的品德，還贊美他“聞志廣而色不伐，思慮明達(dá)而辭不爭”的美德。有教無類，老師孔子怎么做，他一絲不茍地學(xué)習(xí)之，廣收門徒，傳播儒學(xué)，為秦隴、川、滇、寧、蒙、新等地培養(yǎng)了一大批人才，推動了當(dāng)?shù)氐慕逃?、?jīng)濟和文化事業(yè)的發(fā)展。他因之深受世人愛戴，及至他辭世后，歷朝歷代莫不對他大加封贈。唐開元二十七年，玄宗皇帝封他漁陽伯；宋大中祥符二年，真宗皇帝加封他千源侯；明季更追稱他為“先賢燕子”。

前些年，我有幸參拜山東曲阜的孔廟，發(fā)現(xiàn)圣賢祠內(nèi)還就供奉著燕伋的牌位和石刻像。

我準(zhǔn)備著墨于圣賢燕伋時，風(fēng)先生拉扯著我，從我西安的寓所，風(fēng)行去了千陽縣縣城西關(guān)，站在了“望魯臺”前。熱愛燕伋的故鄉(xiāng)人，不知什么時候，給高達(dá)十余米的“望魯臺”，包上了磚石的外皮，使得燕伋原來兜土而筑的土臺子，變得既規(guī)整，又好看。我沒覺得這有什么不好，但風(fēng)先生用他風(fēng)的方式，戳弄著我的脊梁，頗為不屑地嘟囔了呢。

風(fēng)先生嘟囔著說：熱愛燕伋，愛在心里就好了。

風(fēng)先生那么說，似覺未能說透，就又加說了一句：形式上的愛，燕伋可能并不欣賞。

在風(fēng)先生的嘟囔聲里，我繞行在“望魯臺”周邊，注目過了教塾門，再去注目啟文壇、思師亭，還去注目六棱碑、尊師祠、民俗宮、燕居宇……我看得清楚，這一處一處的景觀，無不張揚著潤澤靈魂、激勵后輩、育化學(xué)子的理想，它們可也都是后人在底徑三十五米的“望魯臺”周遭，尊照各自內(nèi)心敬意，為偶像燕伋修筑起來的。

我繞行“望魯臺”的舉動，牽動了風(fēng)先生的神經(jīng)，他收住了嘟囔著的嘴巴，攆著我來，問了我一個問題。

風(fēng)先生問我，燕伋最后一次赴魯求教老師孔子是什么時候？我回答他是公元前484年，并還告訴風(fēng)先生，燕伋這次去到魯?shù)兀惆榱死蠋熕哪陼r間。這時的燕伋也已年過花甲，他那個時候的人，活到這個年紀(jì)已經(jīng)算是很老很老了呢。知覺自己老了的燕伋，幾欲告別老師返鄉(xiāng)，卻終因老師身體不佳，便就堅持陪伴在老師的身邊，捧茶端飯，侍奉老師直到駕鶴西去，還又結(jié)廬老師的墳?zāi)古?，戴孝守靈，三年有余。

守著老師陵墓的燕伋，此時年已六十五歲。他是必須返回周原上的老家了，老邁的燕伋，負(fù)笈背簦，一生三次赴魯求學(xué)于老師孔子，這是最后一次。他踉踉蹌蹌，返回老家一年后，即也追隨老師孔子去了。

泰山在前而不見，疾雷破柱而不驚。風(fēng)先生把歐陽修的這兩句詩誦念出來了。我曉得他借此贊美燕伋的毅力，燕伋的言行，是對毅力最好的證明，證明他的心靈深處，始終存在有對于美好夢想的追求……他的這一美好追求，千百年來，激發(fā)著每一個有夢想的人，特別是他故鄉(xiāng)上的人們。

一部反映他歷史事跡的新編秦腔歷史劇《望魯臺》，在第六屆絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)上，喜獲優(yōu)秀劇目展演獎。

喜好秦腔戲曲的我，心想能夠看到那次演出，但身體上的原因，錯過了那個時機。不過我有朋友風(fēng)先生，他代我去到演出現(xiàn)場觀看了由北京紅布衫文化發(fā)展有限公司，與千陽縣人民劇團合作創(chuàng)排出來的劇目。風(fēng)先生知道，縣級秦腔劇團的日子都不好過，一年到頭，費神把勁地演出下來，能有糊口的薪資拿，就算燒高香了。創(chuàng)作排練一部新編歷史劇，沒有財政上的支持，是絕對做不到的。困難重重，他們做出來了，可喜可賀，給予獎勵是輕了呢。

風(fēng)先生觀看后，見到我就是通感慨。他感慨編劇、導(dǎo)演的用心，感慨服化人員和演出人員的不易，使得整部作品看上去不只題材厚重，舞臺效果已然唯美典雅，而劇情更為思慮縝密、環(huán)環(huán)相扣，從細(xì)微處見大意、見形象、見感情，堪稱一部兼具精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值的上乘之作。

好話歸好話，說到最后，風(fēng)先生輕嘆一聲，就又說了。他說：負(fù)笈背簦，求學(xué)孔子的燕伋，路途再怎么遠(yuǎn)，也不能像個砍樵的漢子，肩挑一條扁擔(dān)的呀！

笈是什么？學(xué)子求學(xué)路上裝書的竹編箱籠。

簦是什么？雨來遮雨，日照遮陽，無雨又無烈日，就做竹杖拄著走了。