水陸草木之花，可愛者甚蕃①。晉陶淵明獨愛菊。自李唐②來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖④，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉④。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

（選自《晉書》）

注釋

① 蕃（fán）：多。② 李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。③ 予：人稱代詞，我。④ 濯（zhuó）清漣（lián）而不妖：經(jīng)過清水洗滌但不顯得艷麗。濯，洗。漣，水波。妖，艷麗。⑤ 中通外直：（蓮的柄）內(nèi)部貫通，外部挺直。⑥ 不蔓不枝：不橫生藤蔓，不旁生枝莖。蔓、枝，都是名詞用作動詞。⑦ 褻（xié）玩：靠近賞玩。褻，親近而不莊重。⑧ 焉：語氣詞。⑨ 噫（yi）：嘆詞，表示感慨。⑩ 鮮（xian）：少。① 宜乎眾矣：應(yīng)當(dāng)人很多了。宜，應(yīng)當(dāng)。

參考譯文

水上、陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來，世人十分喜愛牡丹。我則唯獨喜愛從淤泥中長出卻不沾染污穢，經(jīng)過清水的洗滌但不顯得艷麗的蓮花。蓮的柄內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖，香氣遠(yuǎn)聞更顯清芬，潔凈地挺立在水中，人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能靠近賞玩它。

我認(rèn)為：菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，應(yīng)該有很多人了。

知識鏈接

古代文學(xué)作品里常見的花卉意象

梅花：因在冬天開放，具有凌寒傲霜的特點，所以常被用來象征堅韌不拔的品格。如陸游的《卜算子·詠梅》中“零落成泥碾作塵，只有香如故”，就是借梅花表達(dá)自己雖歷經(jīng)磨難，仍保持高尚情操。

蘭花：被喻為花中君子，象征高潔、遺世獨立?！犊鬃蛹艺Z·在厄》里寫道：“芝蘭生于深林，不以無人而不芳，君子修道立德，不謂窮困而改節(jié)?！本褪欠Q贊蘭花不因為無人賞識而不散發(fā)芳香，如同君子不因為窮困而改變節(jié)操。

菊花：象征淡泊、隱逸。陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，表達(dá)了他遠(yuǎn)離世俗、追求隱逸生活的情懷。

桃花：因為是春天較有代表性的花卉，所以桃花通常被看作春意、春光的象征。如蘇軾在《惠崇春江晚景》中寫道：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”春寒剛過，還不是桃花怒放之時，但春天的無限生機和潛力，已經(jīng)透露出來。