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        中國古詩詞聲樂教學(xué)研究

        2025-08-06 00:00:00喬詩琪
        中國民族博覽 2025年9期
        關(guān)鍵詞:歌唱聲樂古詩詞

        【中圖分類號(hào)】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198(2025)09—182—03

        引言

        中國古詩詞歌唱最早可以追溯到先秦時(shí)期,《詩經(jīng)》是詩歌歌唱的成果之一。中國古詩詞歌唱發(fā)展到唐宋時(shí)期,歌唱形式發(fā)生變化,成為古詩詞歌唱的最高峰。但是隨著多元因素影響,我們已經(jīng)無法還原中國古詩詞的正確歌唱?;诹⒌聵淙私虒W(xué)理念,以中國古詩詞為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教學(xué)活動(dòng)中得到應(yīng)用,為古詩詞聲樂學(xué)習(xí)提供土壤。本文在該背景下深入論述中國古詩詞聲樂教學(xué)策略。

        一、古詩詞聲樂作品的藝術(shù)美

        (一)音韻美

        漢字是字形、字音、字義的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,而字音是學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、理解和應(yīng)用漢字的基礎(chǔ)。據(jù)可查閱資料,詩最早記錄于《詩經(jīng)》,詩是歌唱的組成部分,與當(dāng)今歌曲中的歌詞相同。詩在古風(fēng)歌唱中極為注重音韻和諧,指向“有韻為文,無韻為筆”。唐宋是中國古詩詞發(fā)展最高峰時(shí)期,歌唱音樂方式豐富多樣、活潑靈動(dòng),如一韻到底、逐句押韻和隔句押韻等。押韻集中體現(xiàn)在古詩詞相同的位置,特別是詩,具有一三五不論,二四六押韻的說法,使詩具有獨(dú)特的循環(huán)反復(fù)的音韻美感。詞的寫作方式多樣靈活,影響音韻配置,相較于詩韻,詞韻根據(jù)靈活性和靈動(dòng)性,表現(xiàn)出極強(qiáng)的音韻美。

        (二)詩詞美

        歌詞是聲樂作品的核心,古代詩詞歌唱中以歌詞配置相應(yīng)的曲,從而實(shí)現(xiàn)詞曲的深度融合,可見歌詞在聲樂作品中的重要性。隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐漸走進(jìn)大眾視野,人們對(duì)以古詩詞為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了深入的認(rèn)識(shí),形成我們熟知的中國風(fēng)。通常我們所說的中國風(fēng)是運(yùn)用西方音樂歌唱元素,對(duì)古詩詞進(jìn)行二次翻唱,最大程度上呈現(xiàn)古風(fēng)歌唱的韻味。古詩詞是漢字蘊(yùn)藉性的集中體現(xiàn),通過與現(xiàn)代音樂元素的融合,能夠直觀化呈現(xiàn)古詩詞聲樂作品的歌詞美。

        (三)意境美

        意境是內(nèi)心情感與自然景觀的完美融合,古詩詞中詩人寓情于景或借景抒情,讓人與自然統(tǒng)一,哲學(xué)上實(shí)現(xiàn)“天人和諧”,抒發(fā)出最真摯、最樸素、最真實(shí)的內(nèi)心情感。詩人在創(chuàng)作古詩詞時(shí)通常將人生命運(yùn)與自然景象深度融合,借助情景交融和借景抒情等寫作方式,呈現(xiàn)不同情感元素的意境,而意境就是情景交融的產(chǎn)物,因此意境美是古詩詞最深層次的美,突出詩人的情感世界。客觀上保證讀者或歌唱者的內(nèi)心情感與古詩詞意境融匯,感知、發(fā)現(xiàn)、體會(huì)和感受古詩詞的意境美。

        二、中國古詩詞聲樂教學(xué)意義

        (一)有助學(xué)生身心健康發(fā)展

        古詩詞歌唱不僅注重培養(yǎng)學(xué)生的歌唱技巧,還注重學(xué)生身心健康發(fā)展,通過引導(dǎo)學(xué)生在特定的情境中歌唱,既提高學(xué)生歌唱能力,還能舒緩學(xué)生心理壓力,促進(jìn)學(xué)生形成積極向上的心態(tài)。古詩詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心,語言應(yīng)用不僅巧奪天工,情感抒發(fā)同樣淋漓盡致,每一首古詩詞蘊(yùn)含特定的情感。古詩詞聲樂教學(xué)過程中,教師通過引導(dǎo)學(xué)生探究古詩詞寫作背景,詩人生活經(jīng)歷,通過朗讀和歌唱加強(qiáng)學(xué)生深入理解詩人創(chuàng)作古詩詞時(shí)的情感,促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,以古人的情感和毅力鼓舞自身,形成堅(jiān)定信念和正確樂觀的心理,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

        (二)有助提高學(xué)生人文素養(yǎng)

        學(xué)習(xí)古詩詞聲樂作品,不僅培育學(xué)生審美感知,還促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)提高。古詩詞聲樂教學(xué)注重歌唱技巧之外,還注重古詩詞的理解。教師在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中,根據(jù)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和學(xué)生能力,選擇、組織和呈現(xiàn)對(duì)應(yīng)的古詩詞聲樂作品,將古詩詞聲樂作品作為重要教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)?shù)貪B透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古詩詞聲樂作品的詞曲表現(xiàn)出獨(dú)特美學(xué)原則和藝術(shù)品質(zhì),古樸深邃、意境悠遠(yuǎn)。借助多樣的教學(xué)方法和教學(xué)方式,開展多樣化的古詩詞聲樂教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生在歌唱中深入了解詩人的人文情懷,以影響學(xué)生的身心發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。

        三、中國古詩詞聲樂教學(xué)困境

        (一)古詩詞聲樂作品教學(xué)資源缺乏

        教學(xué)資源是開展教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),是構(gòu)建高效教學(xué)課堂的核心動(dòng)力。古詩詞聲樂教學(xué)是一門系統(tǒng)的教學(xué)課程,需要借助大量的古詩詞聲樂作品,才能保證古詩詞聲樂教學(xué)活動(dòng)有效開展[。然而我國古詩詞聲樂教學(xué)課堂,主要以古詩詞曲調(diào)作品硬度為主要內(nèi)容,可是優(yōu)秀的古詩詞聲樂作品不足以滿足教學(xué)需求。并未近一兩年才涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的創(chuàng)作者,其作品雖然符合大眾的審美、朗朗上口,但是傳唱范圍有限,大眾難以學(xué)會(huì)傳唱方法。整體上呈現(xiàn)聲樂教學(xué)缺乏現(xiàn)象。

        (二)多維立體的學(xué)科交叉意識(shí) 不強(qiáng)

        有效的教學(xué)活動(dòng)是教師教和學(xué)生學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,既要注重發(fā)揮教師的引導(dǎo)性,還要注重發(fā)揮學(xué)生的主體性,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生全身心地參與實(shí)踐活動(dòng)。從實(shí)踐教學(xué)視域分析,大部分學(xué)生對(duì)古詩詞聲樂作品演唱具有極高的學(xué)習(xí)興趣,但是由于古詩詞流行闡發(fā)的學(xué)習(xí)作品較少,開發(fā)古詩詞傳唱作品過程中,既要注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),還要注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng),所以在教學(xué)課程構(gòu)建逐漸注重多學(xué)科交叉,古詩詞文學(xué)內(nèi)涵與音樂藝術(shù)的有效融合?,F(xiàn)階段學(xué)生的學(xué)科交叉意識(shí)不強(qiáng),所具備的文學(xué)知識(shí)不能很自然的與音樂知識(shí)融合,讓古詩詞聲樂作品的演唱,僅表面淺層的演唱完成。

        四、中國古詩詞聲樂教學(xué)思考

        (一)擴(kuò)充教學(xué)資源庫

        教學(xué)資源作為有效古詩詞聲樂教學(xué)開展的重要材料,在聲樂教學(xué)資源缺乏的情況下,要注重運(yùn)用院校教學(xué)資源,深度挖掘探索古詩詞聲樂作品教學(xué)資源,豐富聲樂教學(xué)資源庫,為開展高質(zhì)量的古詩詞聲樂教學(xué)提供資源。教師要注重?cái)?shù)字化平臺(tái)應(yīng)用,搜集高質(zhì)量古詩詞聲樂教學(xué)資源,并與現(xiàn)在教古詩詞聲樂作品演唱教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行比對(duì)。與音樂教師進(jìn)行合作,運(yùn)行現(xiàn)代音樂歌唱古詩詞,以豐富教學(xué)資源。通過兩種路徑豐富教學(xué)資源庫內(nèi)容。

        (二)多媒體信息化教學(xué)

        古詩詞聲樂教學(xué)注重情感與技巧的融合,大部分古詩詞內(nèi)容難懂、情感較深,并且表達(dá)方式多樣,不利于學(xué)生直接理解詩歌情感,影響學(xué)生進(jìn)行有效歌唱。教師在古詩詞聲樂教學(xué)活動(dòng)中,可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)數(shù)字化學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生直觀化學(xué)習(xí)直接理解古詩詞內(nèi)容,為學(xué)生有效歌唱鋪墊基礎(chǔ)。同時(shí),教師還要注重發(fā)揮學(xué)生的主體性,組織學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)、多媒體、E教學(xué)平臺(tái)等技術(shù)手段進(jìn)行學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生與教師和同學(xué)進(jìn)行密切交流、互動(dòng),讓學(xué)生在會(huì)唱所學(xué)古詩詞的基礎(chǔ)上,獲取更多的古詩詞知識(shí),做到豐富教學(xué)課堂,以及促進(jìn)學(xué)生理解古詩詞內(nèi)容、情感和歌唱技巧,提高學(xué)習(xí)效率。

        五、中國古詩詞聲樂教學(xué)研究

        (一)整合古詩詞聲樂教學(xué)資源

        為開展有效的古詩詞聲樂教學(xué)活動(dòng),教師要明確聲樂教學(xué)資源的重要性,通過聲樂教學(xué)資源的靈活應(yīng)用,以構(gòu)建高效的聲樂教學(xué)課堂,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),促進(jìn)學(xué)生美育素養(yǎng)發(fā)展[2]。教師整合古詩詞聲樂教學(xué)資源,可以從以下兩個(gè)維度深入開展。第一,數(shù)字化平臺(tái)應(yīng)用。教師在實(shí)踐活動(dòng)中登錄多樣化數(shù)字化平臺(tái),搜集古詩詞聲樂教學(xué)資源,根據(jù)詩歌所屬種類對(duì)聲樂資源進(jìn)行分類。隨后對(duì)古詩詞聲樂資源進(jìn)行遴選和甄別,留存與古詩詞聲樂教學(xué)關(guān)聯(lián)性較大的資源,構(gòu)建古詩詞聲樂教學(xué)資源庫。在古詩詞聲樂教學(xué)環(huán)節(jié)根據(jù)教學(xué)需求,適當(dāng)?shù)剡x擇和應(yīng)用相關(guān)教學(xué)資源,保證聲樂教學(xué)活動(dòng)有效開展。第二,現(xiàn)代音樂資源融入。教師充分運(yùn)用院?,F(xiàn)有教學(xué)資源,與音樂教師進(jìn)行密切合作,共同開發(fā)中國古詩詞聲樂教學(xué)資源。通過數(shù)字化平臺(tái)和音樂教學(xué)資源的融合應(yīng)用,打造符合學(xué)生學(xué)習(xí)和獨(dú)具特色的聲樂教學(xué)資源,為有效開展古詩詞聲樂教學(xué)提供保障。

        (二)提升教師教學(xué)水平

        1.科學(xué)歌唱及合理的技巧運(yùn)用

        中國古詩詞經(jīng)過唐宋以后,古詩詞藝術(shù)歌曲種類較多,需要借助特定的歌唱方法,才能完美地呈現(xiàn)古詩詞的意境美、音韻美和歌詞美。為保證開展高效的古詩詞聲樂教學(xué)活動(dòng),教師要根據(jù)古詩詞的特點(diǎn)與特征,選擇和應(yīng)用預(yù)制對(duì)應(yīng)的歌唱方法。在古詩詞聲樂教學(xué)過程中,根據(jù)古詩詞的詞和韻,融入現(xiàn)代流行音樂唱法、古典美聲唱法、民族唱法等元素融入其中,用歌唱演繹為古詩詞作品塑像,將古詩詞作品多元化呈現(xiàn)。

        2.詩詞作品深度解析

        古詩詞聲樂教學(xué)主要包括詞和曲兩個(gè)部分,詞教學(xué)主要使學(xué)生深入理解古詩詞的內(nèi)容和情感,通過以情帶聲提高學(xué)生歌唱效果。基于此,教師在古詩詞聲樂教學(xué)活動(dòng)中,關(guān)注古詩詞文本解讀,明確古詩詞內(nèi)容,以及詩人所表達(dá)的深層含義,以提高古詩詞聲樂教學(xué)質(zhì)量[3]。《紅豆詞》取自《紅樓夢(mèng)》第二十八回,是賈寶玉所唱小曲的歌詞。欣賞與歌唱感受《紅豆詞》的抒情、婉轉(zhuǎn)、規(guī)則、整齊、平和與傷感,體會(huì)痛苦與傷感的呈訴,以促進(jìn)學(xué)生有感情的歌唱。

        3.課程價(jià)值的多維度體現(xiàn)

        在古詩詞聲樂作品的教學(xué)中,要根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特征和思維能力,有目標(biāo)的選擇一些古詩詞聲樂作品。例如,《虞美人》周家聲作曲,南唐后主李煜詞。這首歌是一曲生命的哀歌,自然永恒與人生無常的矛盾,抒發(fā)亡國后頓感生命落空的悲哀。融合與古詩詞的語句對(duì)應(yīng)的歌唱技巧和樂曲區(qū)段,集中闡釋古詩詞中的詩人的愛國主義情懷,激發(fā)學(xué)生情感共鳴,讓學(xué)生深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,增強(qiáng)愛國意識(shí),提升民族自豪感和文化自信,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

        (三)現(xiàn)代信息技術(shù)與教學(xué)融合

        中國古詩詞聲樂教學(xué)要注重發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的賦能作用,通過創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律的學(xué)習(xí)情境,可以有效激發(fā)學(xué)生情感認(rèn)知,調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)生直接理解古詩詞內(nèi)容和掌握歌唱技巧、方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中要深入分析古詩詞的內(nèi)容和韻腳,以現(xiàn)代信息技術(shù)為依托,收集與詩歌對(duì)應(yīng)的歌唱資料,通過圖文講解和視頻展示的方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情境學(xué)習(xí),為提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量鋪墊基礎(chǔ)[4。

        例如,以《越人歌》教學(xué)為例?!对饺烁琛烦鲎浴冻o》,講述不同民族人民和諧共處的狀況,表達(dá)了對(duì)跨越階級(jí)的愛情的抒歌。教師在導(dǎo)課環(huán)節(jié)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)播放欣賞歌唱家演唱的相關(guān)作品,并且模仿歌唱作品進(jìn)行分步教學(xué)。此外,教師組織學(xué)生運(yùn)用收集app或小程序伴奏曲庫,進(jìn)行古詩詞歌唱伴奏,促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歌唱和有效歌唱。通過現(xiàn)代信息技術(shù)與古詩詞聲樂教學(xué)的融合,實(shí)現(xiàn)教學(xué)數(shù)字化、信息化,提高教學(xué)質(zhì)量。

        (四)開展多元主體的教學(xué)評(píng)價(jià)

        學(xué)生古詩詞聲樂學(xué)習(xí)質(zhì)量好壞,需要借助相應(yīng)的教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行評(píng)估,真實(shí)反映學(xué)生學(xué)習(xí)問題,幫助學(xué)生改正問題,促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用教學(xué)評(píng)價(jià)改進(jìn)學(xué)習(xí)[。為開展高效的教學(xué)評(píng)價(jià),教師要注重以下幾點(diǎn)。第一,注重多元主體和方式多樣。多元主體強(qiáng)調(diào)學(xué)生要成為教學(xué)評(píng)價(jià)的組織者和參與者,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)一定的評(píng)價(jià)模式進(jìn)行有意義的評(píng)價(jià)。在同學(xué)學(xué)習(xí)成果展示環(huán)節(jié),根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn),提出學(xué)生出現(xiàn)的學(xué)習(xí)問題,并結(jié)合自己的觀點(diǎn)和學(xué)習(xí)經(jīng)歷給出相應(yīng)的改進(jìn)意見。方式多樣強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)方式的多樣性,包括學(xué)生評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)等,從多維角度幫助學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)問題,提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。第二,教學(xué)評(píng)價(jià)與教學(xué)過程深入融合。強(qiáng)調(diào)教學(xué)評(píng)價(jià)與學(xué)生學(xué)習(xí)過程緊密融合,從學(xué)生的學(xué)習(xí)視角對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評(píng)價(jià),保證學(xué)生的詩歌解讀和歌唱技巧練習(xí)等。

        第三,學(xué)校為學(xué)生創(chuàng)造搭建展現(xiàn)平臺(tái),鼓勵(lì)學(xué)生參加校園藝術(shù)活動(dòng),社區(qū)文藝志愿服務(wù),讓課堂走出教室等在實(shí)踐活動(dòng)中展示學(xué)習(xí)成果。以學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)成果作為教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)之一,促進(jìn)學(xué)生高質(zhì)量古詩詞歌曲,以實(shí)際行動(dòng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        六、結(jié)語

        綜上所述,開展有效的中國古詩詞聲樂教學(xué)活動(dòng),提高學(xué)生古詩詞歌唱質(zhì)量,以及提高古詩詞聲樂教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。中國古詩詞聲樂教學(xué)活動(dòng)中,教師要根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況,開展符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律的教學(xué)活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生深人理解古詩詞內(nèi)容和歌唱技巧,從而提高中國古詩詞聲樂教學(xué)質(zhì)量,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]穆巴拉克·伊米提.中國古詩詞藝術(shù)歌曲在高校聲樂教學(xué)中的運(yùn)用研究[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2022(14).

        [2]應(yīng)秋昱.試論中國古詩詞藝術(shù)歌曲的聲樂教學(xué)價(jià)值[J].當(dāng)代音樂,2022(2).

        [3]李帆.中國古詩詞藝術(shù)歌曲與高校聲樂教學(xué)的融合思考[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2023(8).

        [4]桑文佳.中國古詩詞藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的實(shí)踐[J].三角洲,2023(16).

        [5]寧馨銳.中國古詩詞歌曲在高校聲樂教學(xué)中的實(shí)踐與思考[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2022(4).

        作者簡(jiǎn)介:?jiǎn)淘婄鳎?991—),女,漢族,山西運(yùn)城人,博士研究生學(xué)歷,講師,研究方向?yàn)槁晿费莩c教學(xué)、傳統(tǒng)音樂藝術(shù)美育浸潤、中外藝術(shù)歌曲。

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