黨的創(chuàng)新理論成果進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)大學(xué)生頭腦是高校貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高校思政課以“為什么進(jìn)、進(jìn)什么、怎樣進(jìn)”為問(wèn)題導(dǎo)向，從學(xué)生獲得感的角度，通過(guò)實(shí)證研究，總結(jié)黨的創(chuàng)新理論成果入腦入心的成效和不足，精準(zhǔn)把脈思政課教學(xué)實(shí)效，提出增強(qiáng)實(shí)效、收獲成效、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的對(duì)策。

馬克思主義指出，“理論只要能說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人”。黨的創(chuàng)新理論成果“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”（簡(jiǎn)稱(chēng)“三進(jìn)”）工作具有十分重要的戰(zhàn)略意義和現(xiàn)實(shí)意義。“三進(jìn)”中的“進(jìn)教材”是基礎(chǔ)，為“進(jìn)課堂”提供教學(xué)依據(jù)；“進(jìn)課堂”是用黨的創(chuàng)新理論成果凝心聚魂的主渠道，也是連接進(jìn)教材和進(jìn)學(xué)生頭腦的橋梁；“進(jìn)頭腦”是“三進(jìn)”的落腳點(diǎn)。思政課從屬于大學(xué)生思想政治教育的整體系統(tǒng)，主要是通過(guò)教師講授來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和探討，進(jìn)而理解馬克思主義中國(guó)化的理論內(nèi)涵，感受思想和理論的魅力，這是大學(xué)生系統(tǒng)掌握黨的理論創(chuàng)新成果的主渠道和直接場(chǎng)域。

高校思政課推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論成果“三進(jìn)”的意義

從首次提出“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦”工作至今，縱觀“三進(jìn)”工作的整個(gè)發(fā)展歷程，“改革開(kāi)放以來(lái)，黨的理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的任務(wù)就要跟進(jìn)一步”?！叭M(jìn)”工作是一項(xiàng)重大政治任務(wù)和戰(zhàn)略工程，是高校應(yīng)對(duì)新時(shí)代新形勢(shì)下培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的迫切需要、辦好社會(huì)主義高校的必然要求、加強(qiáng)和改進(jìn)思政課的重大舉措。

意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全，決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。習(xí)近平總書(shū)記指出，辦好思想政治理論課，要堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài)，直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮。高校作為意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地，肩負(fù)著對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)和價(jià)值觀教育，使其堅(jiān)持正確價(jià)值選擇，塑造馬克思主義信仰的重要任務(wù)。隨著新媒體技術(shù)與信息傳播深度融合，加之多元社會(huì)思潮的傳播和青年的思想行為也出現(xiàn)新變化，這些都深刻影響著當(dāng)代青年大學(xué)生的價(jià)值選擇。“三進(jìn)”工作是堅(jiān)定大學(xué)生的“四個(gè)自信”、強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的頭等大事。高校思政課推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論成果入腦入心有助于增進(jìn)學(xué)生對(duì)黨的創(chuàng)新理論成果的理解，有效增進(jìn)政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，這是新時(shí)代發(fā)展的期許，這也是推進(jìn)“三進(jìn)”工作的根本原因。

高校思政課推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論成果“三進(jìn)”的成效與不足

新時(shí)代高校把黨的創(chuàng)新理論成果“三進(jìn)”作為重要的理論和現(xiàn)實(shí)課題，遵循“為什么進(jìn)、進(jìn)什么以及怎樣進(jìn)”的邏輯思路，從多學(xué)科的視角探索“三進(jìn)”的戰(zhàn)略意義與時(shí)代價(jià)值，多措并舉確?！叭M(jìn)”工作整體落地生根，當(dāng)前，其實(shí)際狀況如何，工作效果是否與預(yù)期一致，對(duì)此，我校借助問(wèn)卷調(diào)查進(jìn)行實(shí)證分析，從學(xué)生獲得感的角度研判“三進(jìn)”工作成效，發(fā)現(xiàn)存在的具體問(wèn)題，找到提升實(shí)效性的可靠路徑。

本次調(diào)研所設(shè)計(jì)的問(wèn)卷是在深入理解“三進(jìn)”

內(nèi)涵及外延基礎(chǔ)上，主要考察和分析“三進(jìn)”工作的實(shí)踐現(xiàn)狀。調(diào)查對(duì)象主要為我校在校大學(xué)生，由于學(xué)生數(shù)量多，因而采用隨機(jī)抽樣的方法，確保抽樣覆蓋面和代表性，提高問(wèn)卷的公信度和效率。具體來(lái)說(shuō)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，問(wèn)卷按不同年級(jí)、學(xué)科專(zhuān)業(yè)進(jìn)行發(fā)放，組織學(xué)生統(tǒng)一填寫(xiě)，最終回收有效問(wèn)卷1835份。調(diào)查顯示， 98.4% 的學(xué)生認(rèn)為黨的創(chuàng)新理論成果的學(xué)習(xí)重要，并且能夠做到上課認(rèn)真聽(tīng)講，積極參與課堂學(xué)習(xí)。 87.3% 的學(xué)生認(rèn)為是通過(guò)思政課主渠道學(xué)習(xí)了解黨的創(chuàng)新理論成果，除了傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)，學(xué)生更偏好新媒體的傳播方式。學(xué)生對(duì)黨的創(chuàng)新理論成果中的核心觀點(diǎn)和具體內(nèi)容認(rèn)同度均達(dá)到 85.07% ，對(duì)2035年我國(guó)發(fā)展目標(biāo)最感興趣的是建成教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)和基本建成法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)，分別為 75.31% 和 68.56% ，且充滿信心。調(diào)查顯示 91.36% 的學(xué)生認(rèn)同教師將黨的創(chuàng)新理論成果及時(shí)融入課程教學(xué)。

調(diào)查顯示，學(xué)生雖然對(duì)黨的創(chuàng)新理論成果的核心觀點(diǎn)認(rèn)同度高，但是對(duì)其理解和把握存在一定程度的欠缺，很多學(xué)生處于一知半解的狀態(tài)，更多地停留在“是什么”的知識(shí)世界，而缺乏對(duì)其內(nèi)在的邏輯“為什么”的原因分析，對(duì)“怎么辦”的運(yùn)用能力不強(qiáng)，同時(shí)學(xué)生對(duì)于其他如經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)、軍事、外交等領(lǐng)域方面內(nèi)容的關(guān)注度不高，這表明學(xué)生的學(xué)習(xí)是不夠系統(tǒng)全面的，是碎片化的。經(jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致這一不足的原因主要是教師的供給和學(xué)生的需求之間的矛盾沒(méi)有真正解決?！叭M(jìn)”工作的主要對(duì)象是大學(xué)生，他們注重對(duì)理論與現(xiàn)實(shí)矛盾之間的問(wèn)題探究、思想啟發(fā)和實(shí)際運(yùn)用能力的塑造，因此，如何調(diào)動(dòng)大學(xué)生的課程參與度、激發(fā)他們對(duì)問(wèn)題的研討熱情、塑造他們的價(jià)值信仰是檢驗(yàn)思政課成效的重要目標(biāo)。目前，思政課教學(xué)中使用的統(tǒng)編教材和課件從是什么、為什么、怎么辦進(jìn)行問(wèn)題鏈的設(shè)計(jì)，從歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯對(duì)問(wèn)題進(jìn)行多維度的闡釋?zhuān)D說(shuō)清楚、說(shuō)透徹每個(gè)問(wèn)題。在教學(xué)實(shí)踐中，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這些“重大問(wèn)題”并不太關(guān)心，近九成的學(xué)生希望教師講授的教學(xué)內(nèi)容具有典型性和真實(shí)性，取材于大眾所關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，或者貼近大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活實(shí)際問(wèn)題，由此可見(jiàn)，學(xué)生更多的是存在現(xiàn)實(shí)生活中的“實(shí)然”和理論上的“應(yīng)然”之間的差距疑惑，直面學(xué)生的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn)，科學(xué)運(yùn)用馬克思主義理論切準(zhǔn)真問(wèn)題、聚焦大問(wèn)題、回應(yīng)新問(wèn)題、重釋老問(wèn)題，這是高校思政課引領(lǐng)學(xué)生對(duì)黨的創(chuàng)新理論成果的接受與內(nèi)化的關(guān)鍵。

提升黨的創(chuàng)新理論成果“三進(jìn)”實(shí)效性的教學(xué)策略

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活”。2024年5月，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)學(xué)校思政課建設(shè)作出重要指示，強(qiáng)調(diào)“新時(shí)代新征程上，思政課建設(shè)面臨新形勢(shì)新任務(wù)，必須有新氣象新作為”，要“守正創(chuàng)新推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展，不斷提高思政課的針對(duì)性和吸引力”。

一、以黨的創(chuàng)新理論成果為引領(lǐng)，讓思政課教學(xué)有高度

堅(jiān)持守正為本，堅(jiān)守黨的創(chuàng)新理論成果的本質(zhì)，確?！斑M(jìn)什么”中的內(nèi)容是黨的創(chuàng)新理論成果，始終圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人的根本問(wèn)題。教材是“三進(jìn)”工作的前提和基礎(chǔ)。隨著教材建設(shè)不斷深入，黨的理論創(chuàng)新成果進(jìn)教材工作取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，為進(jìn)課堂和進(jìn)學(xué)生頭腦奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)生統(tǒng)一使用的“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材”是由教育部組織編寫(xiě)，并根據(jù)時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)和教學(xué)需要的變化多次修訂，保證了教材內(nèi)容的科學(xué)性和權(quán)威性。將黨的創(chuàng)新理論成果與教材內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照，找到邏輯關(guān)聯(lián)，精準(zhǔn)銜接，深度融入思政課程，把高度凝練的理論表述轉(zhuǎn)化為符合學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律的語(yǔ)言表達(dá)，體現(xiàn)政治話語(yǔ)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)和生活話語(yǔ)的融通。

在《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論》教材中“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”專(zhuān)題，系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想，這是在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)偉大實(shí)踐中形成并不斷豐富發(fā)展的，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，在黨的創(chuàng)新進(jìn)程中有著重大意義。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于宣傳思想工作的重要思想論述有創(chuàng)新和突破，其中對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”的根本要求的重要論述，“中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力”“三進(jìn)”中要將找準(zhǔn)“結(jié)合”與教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，科學(xué)融入教學(xué)體系，持續(xù)增強(qiáng)黨的理論創(chuàng)新最新成果入腦入心效果。

二、講好黨的領(lǐng)航故事，讓思政課教學(xué)有溫度

堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一是思政課教學(xué)的內(nèi)在要求。習(xí)近平總書(shū)記曾提出，“寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中”，就是在思政課教學(xué)中，應(yīng)平衡好知識(shí)性和價(jià)值性的關(guān)系，確保兩者的深度互動(dòng)和全面統(tǒng)一。只有將理論教學(xué)建立在堅(jiān)實(shí)的認(rèn)知基礎(chǔ)上，學(xué)生才能更深入地理解黨的發(fā)展路徑，并積極講好新時(shí)代的中國(guó)故事。教師可以利用生動(dòng)具體、貼近生活的形式，用生動(dòng)語(yǔ)言、精彩案例講深講透講活新時(shí)代中國(guó)故事，尤其是可以利用身邊真實(shí)的人、事、物等實(shí)例，在傳授知識(shí)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)價(jià)值的引導(dǎo)，切實(shí)幫助學(xué)生認(rèn)清時(shí)代大勢(shì)，增強(qiáng)他們擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的信心和決心，以及對(duì)中華民族、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的高度認(rèn)同。

三、講透黨的創(chuàng)新理論成果，讓思政課教學(xué)有公信度

在思政課教學(xué)中，學(xué)理性是其重要的特征之一，思政課教學(xué)中的學(xué)理性側(cè)重于利用邏輯和道理說(shuō)服學(xué)生，而政治性和學(xué)理性之間通常能夠保持相互關(guān)聯(lián)、相互滲透的關(guān)系，二者在教學(xué)過(guò)程中可產(chǎn)生相輔相成的作用，通過(guò)學(xué)理來(lái)表達(dá)政治觀點(diǎn)，同時(shí)通過(guò)政治實(shí)踐展現(xiàn)學(xué)理深度，增強(qiáng)理論解釋的真實(shí)性和說(shuō)服力，尤其是通過(guò)透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生的疑問(wèn)，最終深入理解其中的新思想、新論斷及其背后的精髓和時(shí)代特征。比如，通過(guò)全面推進(jìn)黨的二十屆三中全會(huì)精神融入思政課課程教學(xué)體系，引導(dǎo)大學(xué)生從整體上認(rèn)識(shí)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期。中國(guó)式現(xiàn)代化是在改革開(kāi)放中不斷推進(jìn)的，也必將在改革開(kāi)放中開(kāi)辟?gòu)V闊前景，深刻理解習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于全面深化改革的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。教師在授課過(guò)程中，應(yīng)注意講清楚講透徹新思想、新觀點(diǎn)、新論斷的學(xué)理道理哲理，幫助學(xué)生在知其然、知其所以然中科學(xué)把握進(jìn)一步全面深化改革的總體思路和系統(tǒng)部署，牢固樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。

四、針對(duì)不同的學(xué)習(xí)主體，讓思政課教學(xué)有效度

教學(xué)中通過(guò)區(qū)分對(duì)象提升課堂的針對(duì)性。一方面，區(qū)分教學(xué)對(duì)象，對(duì)于不同年級(jí)、專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要根據(jù)教材設(shè)計(jì)不同層次的課堂教學(xué)內(nèi)容，形成具有特色的教案和課件，使課堂教學(xué)源于教材，又不囿于教材。文科類(lèi)學(xué)生的理論功底較好，可適當(dāng)拓展和深化教材內(nèi)容，通過(guò)更廣闊的理論視角和更深入的理論解析學(xué)會(huì)黨的創(chuàng)新理論成果所蘊(yùn)含的科學(xué)方法；理工科學(xué)生更宜采用通俗易懂的方法，以相關(guān)專(zhuān)業(yè)科學(xué)家的科研生涯和科學(xué)成果為例，展現(xiàn)理論中所凝聚的科學(xué)精神。通過(guò)區(qū)分教學(xué)對(duì)象，激發(fā)不同層次學(xué)生的主觀能動(dòng)性和學(xué)習(xí)自覺(jué)性。另一方面，區(qū)分學(xué)生需求，通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容向課堂內(nèi)容的轉(zhuǎn)化。大數(shù)據(jù)技術(shù)可以通過(guò)采集人們過(guò)往行為，從海量的、碎片化的數(shù)據(jù)信息中發(fā)現(xiàn)隱含的有價(jià)值的思想、觀念、意識(shí)等信息，并通過(guò)量化而精準(zhǔn)地計(jì)算分析人們的需求，使對(duì)社會(huì)思潮和輿情言論的研究更為科學(xué)而精細(xì)。將這一技術(shù)應(yīng)用于分析學(xué)生的思想需求和困惑，有助于在課堂上運(yùn)用教材知識(shí)，幫助學(xué)生明辨是非、解疑釋惑。

深入推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論成果進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，實(shí)現(xiàn)持續(xù)長(zhǎng)效地育人，新時(shí)代高校思政課要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，創(chuàng)造性地做好教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化，優(yōu)化話語(yǔ)體系，拓展路徑，讓黨的創(chuàng)新理論成果真正掌握和說(shuō)服學(xué)生，實(shí)現(xiàn)“三進(jìn)”的目標(biāo)。

作者簡(jiǎn)介：

丁玉霞，女，湖北監(jiān)利人，教師，研究方向：高校思想政治教育理論與實(shí)踐。本文系湖北省教育廳哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究專(zhuān)項(xiàng)（思想政治理論課）項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：24Z056）研究成果。作者單位：武漢船舶職業(yè)技術(shù)學(xué)院。