隨著全球化和文化多樣性的深入發(fā)展，高職英語教育逐漸意識(shí)到融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)符號(hào)的重要性。傳統(tǒng)文化符號(hào)不僅是民族文化的瑰寶，也是跨文化交流的橋梁。當(dāng)前，高職英語教育中傳統(tǒng)文化符號(hào)的融入仍存在一些局限性，如教材編寫缺乏地域性和民族性特色、課堂教學(xué)方法單一以及學(xué)生跨文化交際能力不足等?；诖耍疚闹荚谔接懼腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)符號(hào)在高職英語跨文化交際中的應(yīng)用策略，以期為高職英語教育改革提供有益的參考和借鑒。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)符號(hào)在高職英語教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

一、應(yīng)用現(xiàn)狀

第一，傳統(tǒng)文化符號(hào)在英語教材中的體現(xiàn)。近年來，隨著全球化和文化多樣性的深入發(fā)展，高職英語教育逐漸意識(shí)到融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)符號(hào)的重要性。在高職英語教材中，教材編寫者開始嘗試將傳統(tǒng)文化符號(hào)與英語教學(xué)相結(jié)合，在傳授語言知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。具體而言，在英語教材中，傳統(tǒng)文化符號(hào)的體現(xiàn)方式多種多樣。一方面，教材通過插圖、圖片等形式，直觀展示了中國傳統(tǒng)的繪畫、書法、剪紙、皮影等藝術(shù)形式，這些插圖不僅豐富了教材的視覺效果，還使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時(shí)，對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。另一方面，教材還通過閱讀材料、練習(xí)題等形式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和討論與傳統(tǒng)文化相關(guān)的主題。例如，教材中包含的傳統(tǒng)節(jié)日、歷史故事、神話傳說等英文文章，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的過程中逐漸了解并欣賞中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

此外，一些高職英語教材還嘗試將傳統(tǒng)文化符號(hào)融入詞匯、語法等語言知識(shí)的學(xué)習(xí)中。例如，通過教授與傳統(tǒng)文化相關(guān)的詞匯，如“龍”“鳳”“春節(jié)”等，使學(xué)生在學(xué)習(xí)詞匯的同時(shí)，了解這些詞匯所承載的文化內(nèi)涵。同時(shí)，教材還通過語法練習(xí)等形式，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)語言知識(shí)描述和表達(dá)傳統(tǒng)文化中的元素和故事。

第二，課堂教學(xué)中的傳統(tǒng)文化符號(hào)運(yùn)用。在高職英語課堂教學(xué)中，傳統(tǒng)文化符號(hào)的運(yùn)用也日益受到重視。教師們開始嘗試將傳統(tǒng)文化符號(hào)融入課堂教學(xué)，播放與傳統(tǒng)文化相關(guān)的視頻、音頻等材料，為學(xué)生提供了豐富的語言輸入和文化體驗(yàn)。并且教師們還通過組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演、小組討論等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入探究傳統(tǒng)文化符號(hào)的內(nèi)涵和意義。此外，一些教師還嘗試將傳統(tǒng)文化符號(hào)與英語技能的培養(yǎng)相結(jié)合。例如，通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化主題的英語寫作或口語表達(dá)，使學(xué)生在實(shí)踐中掌握語言技能的同時(shí)，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)。

第三，學(xué)生跨文化交際能力的現(xiàn)狀分析。隨著高職英語教育中傳統(tǒng)文化符號(hào)的融入，學(xué)生的跨文化交際能力也得到了相應(yīng)的提升。學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)更加深入，有助于他們在跨文化交際中更加自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。同時(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中，也逐漸掌握了與不同文化背景的人進(jìn)行交流和溝通的技巧和方法。然而，學(xué)生的跨文化交際能力仍存在一些不足。例如，一些學(xué)生在面對(duì)不同文化背景的人時(shí)，仍然缺乏足夠的敏感性和包容性，容易在交流中產(chǎn)生誤解和沖突。此外，一些學(xué)生在表達(dá)中國傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)和態(tài)度時(shí)，也缺乏足夠的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性，難以使對(duì)方真正理解并欣賞中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

二、應(yīng)用中的問題分析

盡管高職英語教育中傳統(tǒng)文化符號(hào)的融入取得了一定的成效，但在實(shí)際應(yīng)用過程中仍存在一些問題。

第一，教材編寫存在局限性。其一，忽視地域性和民族性差異。在選取傳統(tǒng)文化符號(hào)時(shí)，部分教材往往過于注重其代表性和普遍性，而忽視了其地域性和民族性的差異。中國傳統(tǒng)文化具有鮮明的地域性和民族性特征，不同地區(qū)和民族的文化符號(hào)各具特色。但在教材中，這些特色往往被忽略，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以全面了解和認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)文化的多樣性和豐富性，影響了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和認(rèn)同感，也限制了他們跨文化交際能力的提升。其二，文化內(nèi)涵和歷史背景挖掘不足。在呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化符號(hào)時(shí)，部分教材只是簡單地介紹了一些傳統(tǒng)文化符號(hào)的名稱和用途，而沒有對(duì)其背后的文化內(nèi)涵和歷史背景進(jìn)行深入挖掘和探討。傳統(tǒng)文化符號(hào)不僅僅是表面的符號(hào)，它們背后蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和歷史背景，只有深入了解這些內(nèi)涵和背景，學(xué)生才能真正領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的力，形成對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)的深刻理解和認(rèn)識(shí)。但教材中對(duì)這些內(nèi)容的挖掘不足，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以形成對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)的完整認(rèn)知。

第二，課堂教學(xué)方式單一。課堂教學(xué)中的單一性問題顯著，尤其在傳統(tǒng)文化符號(hào)與英語教學(xué)的結(jié)合上表現(xiàn)突出。部分教師在運(yùn)用傳統(tǒng)文化符號(hào)時(shí)，僅將其作為教學(xué)輔助手段，未能緊密融入英語教學(xué)之中，導(dǎo)致學(xué)生難以將傳統(tǒng)文化符號(hào)與語言知識(shí)相結(jié)合，影響了對(duì)傳統(tǒng)文化的全面理解和認(rèn)識(shí)。此外，教學(xué)方法的創(chuàng)新性和多樣性也是一大問題。一些教師僅僅播放與傳統(tǒng)文化相關(guān)的視頻或音頻材料，卻未引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的討論和思考，這種單一的教學(xué)方法不僅缺乏吸引力，更難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

第三，學(xué)生跨文化交際能力不足。學(xué)生在面對(duì)不同文化背景的人時(shí)，往往缺乏敏感性和包容性，難以理解和接受不同觀點(diǎn)和態(tài)度，容易導(dǎo)致交流中的誤解和沖突。這種心態(tài)的局限不僅限制了他們的視野，也影響了跨文化交流的效果。同時(shí)，學(xué)生在表達(dá)中國傳統(tǒng)文化觀點(diǎn)和態(tài)度時(shí)，難以用準(zhǔn)確的語言和生動(dòng)的例子來傳達(dá)自己的思想，使得對(duì)方難以真正理解和欣賞中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，在一定程度上影響了中國傳統(tǒng)文化的國際傳播。此外，學(xué)生對(duì)不同文化背景的人的文化習(xí)慣和行為規(guī)范了解不足也是一個(gè)重要問題。他們往往難以理解和適應(yīng)不同文化背景的文化習(xí)慣和行為規(guī)范，同樣容易在交流中產(chǎn)生尷尬和誤解。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)符號(hào)在高職英語教學(xué)中的應(yīng)用路徑

一、優(yōu)化教材編寫

第一，強(qiáng)化地域性和民族性特色的融入。在教材編寫過程中，應(yīng)充分考慮中國傳統(tǒng)文化的地域性和民族性差異，選取具有代表性的地域和民族文化符號(hào)進(jìn)行介紹。例如，可以設(shè)計(jì)一單元專門介紹“中國四大繡”（蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡），每種繡品都配以英文描述和圖片，如：“Su Embroidery，originating from JiangsuProvince，isrenownedforitsdelicatepatterns and exquisite craftsmanship.\"既能夠展示出中國傳統(tǒng)文化的多樣性，又增強(qiáng)了學(xué)生的跨文化認(rèn)知。

第二，深入挖掘文化內(nèi)涵和歷史背景。教材在呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化符號(hào)時(shí)，應(yīng)深入挖掘其背后的文化內(nèi)涵和歷史背景，通過故事化、情境化的方式呈現(xiàn)。例如，在講解“中國茶文化”時(shí)，可以講述茶葉的發(fā)現(xiàn)、茶道的演變以及不同茶類的英文表述（如 green tea，black tea，oolongtea等），并附以英文小故事：“Legendhasitthat tea was discovered by Emperor ShenNong，who，while boiling water，noticed leavesfrom a nearby tree falling into it，givingthe water a pleasant aroma and flavor.”這樣的內(nèi)容設(shè)計(jì)可以豐富教材內(nèi)容，也提升了學(xué)生的文化意識(shí)和語言運(yùn)用能力。

二、實(shí)施多元化課堂教學(xué)

第一，緊密結(jié)合英語教學(xué)內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)將傳統(tǒng)文化符號(hào)與英語教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，設(shè)計(jì)互動(dòng)性強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)。例如，在講解“中國傳統(tǒng)節(jié)日”時(shí)，可以組織學(xué)生進(jìn)行“節(jié)日海報(bào)設(shè)計(jì)”活動(dòng)，要求學(xué)生用英語介紹一個(gè)中國節(jié)日（如Mid-Autumn Festival，Spring Festival），設(shè)計(jì)一張包含節(jié)日元素的海報(bào)，如：“TheMid-AutumnFestival，also known as the Moon Festival，iscelebrated on the 15th day of the eighthlunar month.It symbolizes family reunionandthe appreciation of thefull moon.”既鍛煉了學(xué)生的英語寫作能力，又加深了對(duì)中國文化的理解。

第二，創(chuàng)新教學(xué)方法。教師應(yīng)采用角色扮演、小組討論、案例分析等多樣化的教學(xué)方法，增加課堂的互動(dòng)性和趣味性。例如，在講解“中國京劇”時(shí)，可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，用英語介紹京劇的角色類型（如sheng，dan，jing，chou）和經(jīng)典劇目（如“ThePeonyPavilion”，“TheRomance of the Three Kingdoms”），如：“Jing roles，often portraying heroes orvillains，arecharacterizedbytheirvibrantmakeupand exaggerated movements.”使學(xué)生可以在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)和傳播中國文化。

三、提升學(xué)生跨文化交際能力

第一，培養(yǎng)跨文化敏感性和包容性。教師可通過模擬國際交流場景、組織文化交流活動(dòng)等方式，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化敏感性和包容性。例如，可以設(shè)立“國際文化節(jié)”，邀請(qǐng)來自不同文化背景的學(xué)生分享自己的文化，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生用英語介紹中國傳統(tǒng)文化，如：“China'sConfucian culture emphasizes respect forelders，harmonyinsociety，andpersonalvirtue.It has shaped Chinese society forthousandsofyears.”以此促進(jìn)學(xué)生對(duì)不同文化的理解和尊重。

第二，提高語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性。教師還可以通過組織演講比賽、寫作比賽等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生用英語準(zhǔn)確、生動(dòng)地表達(dá)中國傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)和態(tài)度。例如，可以設(shè)置主題為“The Beauty of Chinese Calligraphy”的演講比賽，要求學(xué)生用英語闡述中國書法的美學(xué)價(jià)值，如：“Chinese calligraphyis notjustwriting;it is anart formthat combinespoetry，calligraphy，and painting，reflectingthe writer's emotions and personality.”這樣的活動(dòng)有助于提升學(xué)生的語言表達(dá)能力和文化自信心。

第三，增進(jìn)對(duì)不同文化習(xí)慣和行為規(guī)范的了解。高職院?？砷_設(shè)跨文化交際課程、舉辦文化講座等，增進(jìn)學(xué)生對(duì)不同文化背景的人的文化習(xí)慣和行為規(guī)范的了解。例如，可以邀請(qǐng)外國專家講解西方禮儀，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比中西禮儀的差異，如：“In Western cultures，it is customary toshake handswhen greeting someone，whereasin China，bowing or nodding is also common.”有助于學(xué)生在跨文化交際中更加得體、自信。

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)符號(hào)在高職英語跨文化交際中發(fā)揮著重要作用，應(yīng)積極優(yōu)化教材編寫、實(shí)施多元化課堂教學(xué)以及提升學(xué)生跨文化交際能力，解決當(dāng)前高職英語教育中傳統(tǒng)文化符號(hào)融入存在的問題。隨著全球化的進(jìn)一步深入和跨文化交流的日益頻繁，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)符號(hào)在高職英語跨文化交際中的應(yīng)用將更加廣泛和深入。教師和相關(guān)研究者應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)相關(guān)研究和實(shí)踐探索，不斷推動(dòng)高職英語教育的創(chuàng)新與發(fā)展。

作者簡介：

胡亞萍，1983年生，女，籍貫甘肅嘉峪關(guān)，研究生，副教授，研究方向：英語教學(xué)、思想政治教育。作者單位：甘肅鋼鐵職業(yè)技術(shù)學(xué)院。