在當(dāng)今媒介技術(shù)日新月異的背景下，藝術(shù)傳播作為連接藝術(shù)與受眾的橋梁，其復(fù)雜性和多樣性正以前所未有的速度凸顯。從傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)籍、畫(huà)廊展覽，到如今的數(shù)字化媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)展示，媒介技術(shù)的每一次變革都在重塑藝術(shù)傳播的生態(tài)。媒介環(huán)境學(xué)派作為傳播學(xué)的重要分支，以獨(dú)特的視角為理解藝術(shù)傳播提供了深刻的理論框架。由河南大學(xué)李坤所著的《媒介環(huán)境學(xué)派藝術(shù)傳播思想研究》一書(shū)，不僅系統(tǒng)梳理了媒介環(huán)境學(xué)派的理論脈絡(luò)，而且從獨(dú)特的視角出發(fā)，詳細(xì)闡述了媒介演進(jìn)對(duì)藝術(shù)傳播思想的影響。此外，本書(shū)還探討了媒介環(huán)境學(xué)派藝術(shù)傳播研究的獨(dú)特范式，為受眾深入探索藝術(shù)、媒介與文化之間的關(guān)系提供了新的路徑。

媒介環(huán)境學(xué)派的傳播理論與核心觀點(diǎn)。首先，從本書(shū)的前言及第一章內(nèi)容可知，媒介環(huán)境學(xué)的興起與20世紀(jì)中后期以來(lái)媒介技術(shù)的迅猛發(fā)展密切相關(guān)。隨著廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的普及，傳統(tǒng)的傳播學(xué)研究范式面臨挑戰(zhàn)，媒介環(huán)境學(xué)派在這一背景下應(yīng)運(yùn)而生，其代表人物如馬歇爾·麥克盧漢、哈羅德·伊尼斯、尼爾·波茲曼等，通過(guò)對(duì)媒介技術(shù)的深入分析，揭示了媒介在人類(lèi)文明演進(jìn)過(guò)程中的重要作用。其次，媒介環(huán)境學(xué)派驗(yàn)證了多個(gè)核心命題，如麥克盧漢的“媒介即訊息”“媒介是人的延伸”，波茲曼的“媒介即隱喻”“媒介即認(rèn)識(shí)論”等。這些命題強(qiáng)調(diào)了媒介本身的形式特征及其對(duì)人類(lèi)感知模式的塑造作用，也為我們理解不同藝術(shù)媒介的特質(zhì)及其對(duì)人類(lèi)審美體驗(yàn)的影響提供了理論基礎(chǔ)。另外，媒介環(huán)境學(xué)派在研究方法上強(qiáng)調(diào)宏觀模式識(shí)別和歷史視角的運(yùn)用。該學(xué)派認(rèn)為，傳播現(xiàn)象和藝術(shù)形式的發(fā)展都應(yīng)置于廣闊的歷史背景中進(jìn)行考察，通過(guò)識(shí)別不同媒介環(huán)境的訊息特征，揭示其對(duì)藝術(shù)傳播活動(dòng)的深遠(yuǎn)影響。此外，媒介環(huán)境學(xué)派還注重跨學(xué)科的研究方法，書(shū)中借鑒了經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等多個(gè)學(xué)科的理論資源。

藝術(shù)媒介的訊息本質(zhì)與環(huán)境特征。藝術(shù)媒介作為一種特殊的傳播媒介，其訊息本質(zhì)和環(huán)境特征對(duì)于理解藝術(shù)作品的內(nèi)在價(jià)值和外在影響具有重要意義，本書(shū)對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)探究。首先，藝術(shù)作品的訊息本質(zhì)并不僅僅局限于其內(nèi)容或主題，更重要的是其媒介形式所蘊(yùn)含的信息。例如，繪畫(huà)通過(guò)色彩、線條等視覺(jué)元素傳遞信息，音樂(lè)通過(guò)旋律、節(jié)奏等聽(tīng)覺(jué)元素表達(dá)情感。這些媒介形式本身即構(gòu)成了藝術(shù)作品的“訊息”，影響著觀眾的感知和體驗(yàn)。其次，媒介環(huán)境學(xué)派還強(qiáng)調(diào)藝術(shù)媒介所形成的環(huán)境特征。這種環(huán)境不僅包括藝術(shù)作品本身的物質(zhì)空間，還包括觀眾在欣賞過(guò)程中所處的文化、社會(huì)等更廣泛的背景。藝術(shù)媒介通過(guò)其訊息特征塑造了一種獨(dú)特的“媒介環(huán)境”，影響著觀眾的感知、思維乃至行為方式。最后，藝術(shù)媒介的“反環(huán)境”特征。這種特征表現(xiàn)為藝術(shù)作品能夠洞察到當(dāng)前主導(dǎo)媒介環(huán)境中的問(wèn)題，并探測(cè)出媒介及人類(lèi)文化的發(fā)展趨勢(shì)。藝術(shù)家通過(guò)創(chuàng)作具有“反環(huán)境”特征的藝術(shù)作品，可以引導(dǎo)觀眾反思現(xiàn)實(shí)、批判社會(huì)，從而推動(dòng)文化的進(jìn)步和發(fā)展。

媒介演進(jìn)與藝術(shù)發(fā)展。本書(shū)通過(guò)對(duì)媒介演進(jìn)與藝術(shù)發(fā)展關(guān)系的分析和探討，使受眾可以更好地理解藝術(shù)媒介在演進(jìn)過(guò)程中的必然趨勢(shì)和內(nèi)在邏輯，也可以更好地把握媒介環(huán)境學(xué)派的核心觀點(diǎn)和思想精髓。一是媒介演進(jìn)促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展。媒介的演進(jìn)對(duì)藝術(shù)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響，不同的媒介環(huán)境孕育著不同的藝術(shù)形式和風(fēng)格，推動(dòng)著藝術(shù)的不斷發(fā)展和演變。以攝影為例，攝影技術(shù)的發(fā)明使得人們能夠以一種全新的方式來(lái)記錄和呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界。這種媒介的革新不僅催生了攝影藝術(shù)這一新的藝術(shù)形式，還對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。二是藝術(shù)傳播的媒介生態(tài)模式。在媒介生態(tài)系統(tǒng)中，各種藝術(shù)媒介之間存在著復(fù)雜的相互作用關(guān)系。一方面，不同藝術(shù)媒介之間的競(jìng)爭(zhēng)和合作推動(dòng)著藝術(shù)的發(fā)展和演變；另一方面，不同藝術(shù)媒介之間的融合和跨界也孕育了新的藝術(shù)形式和風(fēng)格。以數(shù)字藝術(shù)為例，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為藝術(shù)傳播提供了新的媒介平臺(tái)和技術(shù)手段。在數(shù)字媒介環(huán)境下，傳統(tǒng)藝術(shù)媒介與新興數(shù)字技術(shù)相互融合、相互借鑒，共同推動(dòng)著數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展和演變。

（作者單位西北師范大學(xué)傳媒學(xué)院）

【編輯：李棟】