劉鐵芳，教育部長江學(xué)者特聘教授，湖南省121第一層次人才，博士生導(dǎo)師，湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院院長，兼任全國教育專業(yè)學(xué)位研究生教育指導(dǎo)委員會委員、中國教育學(xué)會農(nóng)村教育分會副理事長、全國教育基本理論專業(yè)委員會副主任委員。主持國家級課題5項、省重大招標(biāo)項目1項，研究成果入選《國家哲學(xué)社會科學(xué)成果文庫》1；在《教育研究》等刊發(fā)表論文200余篇，有50余篇被中國人民大學(xué)報刊復(fù)印資料《教育學(xué)》等全文轉(zhuǎn)載，并有10余篇被《新華文摘》等轉(zhuǎn)載；出版10余部學(xué)術(shù)著作。

究竟什么是好的教育？這是一個仁者見仁、智者見智的問題。對于我們而言，最重要的并不是得出一個標(biāo)準(zhǔn)的答案，而是能從個人切身性的生命經(jīng)驗出發(fā)，開啟進(jìn)入好的教育的門徑。

教師之為教師，與學(xué)生的存在密不可分，是學(xué)生讓教師顯現(xiàn)為教師。一旦離開學(xué)生，教師就成了缺乏實(shí)際內(nèi)容的空洞符號，就不足以顯現(xiàn)為真實(shí)的教師存在。換言之，教師之為教師的獨(dú)特生命存在顯現(xiàn)在師生關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu)之中，顯現(xiàn)在師生關(guān)系的結(jié)構(gòu)之中，持續(xù)地甚至是無條件地朝向?qū)W生，成為教師的基本生命姿態(tài)。

如果說朝向?qū)W生，乃是教師基本的生命姿態(tài)，那么，學(xué)生之為學(xué)生的生命姿態(tài)是什么？是不是朝向教師？在一定階段，特別是在個體啟蒙階段，教師在孩子心中具有至高的地位，教師成為知識的代名詞，朝向教師也成為孩子愛上學(xué)習(xí)的基本表現(xiàn)。但我們需要意識到，教師的意義乃是橋梁，目的是把學(xué)生引向更高的學(xué)習(xí)事物之中。正因為如此，學(xué)生在教育情境中的基本生命姿態(tài)并不是朝向教師，而是朝向更高的學(xué)習(xí)事物。朝向?qū)W習(xí)事物，才是學(xué)生之為學(xué)生的基本生命姿態(tài)，即“向?qū)W性”構(gòu)成學(xué)生生命的本質(zhì)特征。

正因為如此，教師的意義就是通過有效的師生交往來喚起學(xué)生朝向?qū)W習(xí)事物，激勵學(xué)生的“向?qū)W性”。教育就其實(shí)質(zhì)而言就是一種師生的交往，好的教育發(fā)生于彼此的依戀之中。當(dāng)然，首先是教師對學(xué)生的依戀，它會成為學(xué)生對教育的依戀的起點(diǎn)和生長點(diǎn)。我們在教育教學(xué)中常言“以生命為本”，都是需要實(shí)實(shí)在在立足于師生交往，并實(shí)現(xiàn)于師生交往之中?！耙陨鼮楸尽辈⒎且粋€空洞的口號，需要實(shí)實(shí)在在地把生命融匯進(jìn)去，以生命來喚醒生命。教育的根本在于交往，其含義就在此，教育的靈魂就是教師跟學(xué)生在一起的方式，這是根本性的，學(xué)知識不過是在一起的具體實(shí)踐方式而已，或者說是師生在一起的活動方式的表現(xiàn)形式，也就是說此時此刻我們在一起，通過這個東西連接在一起。如果說學(xué)知識是可見的部分的話，那么師生在一起就構(gòu)成了知識學(xué)習(xí)背后的生命基礎(chǔ)。

教師的教育實(shí)踐，究其實(shí)質(zhì)而言就是我們跟學(xué)生相處的方式，成為好教師就是我們真正和學(xué)生在一起，并且享受跟學(xué)生在一起。生命的共同成長，就是了無痕跡地和學(xué)生們在一起，相互欣賞，彼此融通，相互促進(jìn)。此時，共同成長就會自然發(fā)生。這里涉及我們?nèi)绾慰创龓熒椭C與師生關(guān)系和諧之間的差別。我們現(xiàn)在關(guān)注的重點(diǎn)更多地是師生關(guān)系的和諧，如相互有禮貌、彬彬有禮等，但這并不是師生的和諧，也即實(shí)際師生交往的和諧。所謂師生和諧，就是我們彼此在一起，并且和諧地在一起，教師并沒有意識到我是在教你，學(xué)生也沒有意識到你是高高在上的教師。由此，師生關(guān)系從外在的和諧轉(zhuǎn)向了內(nèi)在的和諧。這才真正構(gòu)成了理想的教育。

因此，好的教育的實(shí)質(zhì)就是師生在一起共同分享美好事物的經(jīng)歷。從根本來講，教育就是一種跟學(xué)生在一起的方式，最好的教育是能夠充分地激勵學(xué)生的生命，讓學(xué)生找到生命感。何為生命感？生命感其實(shí)就是生命的歷史，展開在時間和空間里面，空間表現(xiàn)在各種事物都跟自我有聯(lián)系，即一種橫向的擴(kuò)展；縱向的擴(kuò)展即時間，過去、現(xiàn)在和將來的經(jīng)歷融匯在當(dāng)下。人與世界的充分聯(lián)系，孕育著個體充分的生命感。生命感要有內(nèi)容，有生命的具體內(nèi)涵，也要有溫度、寬度和必要的高度。當(dāng)然，激勵學(xué)生的生命，讓學(xué)生找到生命感，對于教師來講，既是方向也是挑戰(zhàn)。把生命融匯在師生交往中，讓師生在一起煥發(fā)生命的活力，這應(yīng)該成為好教師的自覺追求。

那么，如何才能成為一個好教師？好教師的那種對學(xué)生生命的自覺追求，依賴于好教師意識深處對于教育家精神的深刻領(lǐng)悟，對于師生和諧交往、和諧地在一起背后生命基礎(chǔ)的依戀。因此，成為一個好教師，很重要的就是依戀，即從內(nèi)心升出一種對學(xué)生生命的依戀以及由此而來的努力成全學(xué)生生命的美好想象。依戀一個事物的時候就會從內(nèi)心去愛那個事物，去想象那個事物，即我們常言的“情人眼里出西施”。對學(xué)生的愛，會使一個教師變得聰明起來，激發(fā)自身的教育潛能。當(dāng)我們對學(xué)生充滿愛意的時候，會激勵你，能夠喚醒你的注意力和生命潛能，將你的教育智慧調(diào)動起來。愛也會讓你專注，在課堂上專注于學(xué)生，自然而然，我們的教學(xué)智慧就會被激活。正因為如此，好的教育其實(shí)不是“教”出來的，而是“活”出來的，只有當(dāng)我們跟學(xué)生發(fā)生了一種真正的交往，將自我融匯進(jìn)去，才會從內(nèi)心生出一種對好教育的切實(shí)想象，并轉(zhuǎn)化成具體而微的交往實(shí)踐。