一、新文科背景下高校舞蹈美育實(shí)踐的內(nèi)涵

近年來(lái)，與“新文科”“舞蹈美育”等概念相關(guān)的論文及報(bào)告層出不窮，但其中大部分以研究?jī)纱罄碚摐Y源為主，更偏重于學(xué)術(shù)性研究，缺少實(shí)踐性研究。新文科背景下，對(duì)高校文科建設(shè)提出了更高要求，其內(nèi)核在于打破原有壁壘，培養(yǎng)具有綜合思維能力的人才。那么，對(duì)于高校舞蹈美育而言，要在肢體運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)上進(jìn)行思創(chuàng)融合，更新理念，在短期、多次、多主題設(shè)定下，一方面幫助大學(xué)生敞開(kāi)心扉，提高人際交往水平，積極應(yīng)對(duì)由挫折、沖突、壓力、焦慮等帶來(lái)的種種心理困擾，保證正常的生活和學(xué)習(xí)；另一方面引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立有意義的生活目標(biāo)，擔(dān)負(fù)起生活的責(zé)任，發(fā)揮個(gè)人的潛能，過(guò)健康快樂(lè)的生活。

新文科背景下舞蹈美育正如魯?shù)婪颉だ嗵岢囊詣?dòng)作感悟生命，以真實(shí)體會(huì)生命，換句話說(shuō)新文科背景下的舞蹈美育實(shí)踐始終關(guān)注著動(dòng)作背后鮮活的生命。在實(shí)踐過(guò)程中將人體動(dòng)作分成身體、空間、力效、形體四部分，使舞蹈與科學(xué)巧妙地結(jié)合在一起，以我為出發(fā)點(diǎn)，去體會(huì)生命的更多可能性，感悟身心交互關(guān)系，找尋身體內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)感受的新典范?！叭祟?lèi)是一個(gè)有著自我調(diào)整、自我修正和自我改進(jìn)能力的有機(jī)體?！?生命的開(kāi)始就有了動(dòng)作，但隨著生命發(fā)展很多人失去了感知身體的能力，甚至因?yàn)殄e(cuò)誤的動(dòng)作導(dǎo)致駝背、高低肩以及走路過(guò)程中手腳不配合等現(xiàn)象。新文科背景下的舞蹈美育實(shí)踐作為藝術(shù)與科學(xué)的有機(jī)結(jié)合，通過(guò)“自由的動(dòng)”擴(kuò)大了舞蹈對(duì)大眾的影響，讓大眾所關(guān)注的身體不再是禁錮的外殼，而是一個(gè)充滿情緒、不斷變化的生命體。

二、新文科背景下高校舞蹈美育實(shí)踐的原則

在復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中，新文科建設(shè)蘊(yùn)含著新的時(shí)代意義。新文科概念的提出打破了傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)壁壘，它所指向的不是某一單一學(xué)科、單一專(zhuān)業(yè)、單一課程，它所指向的是時(shí)代發(fā)展的新模式與新思維。我們只有在厘清新文科是什么的同時(shí)，才能更深人地明晰新文科背景下舞蹈美育實(shí)踐的新路徑。傳統(tǒng)文科包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)等，而新文科打破傳統(tǒng)學(xué)科建設(shè)中單一學(xué)科與專(zhuān)業(yè)建設(shè)方法，將心理學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等融人其中，尋求自我發(fā)展，拓寬人才培養(yǎng)的新路徑。

一方面在新文科背景下充分展現(xiàn)高校舞蹈美育實(shí)踐的時(shí)代特性。另一方面以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，始終堅(jiān)持文化自信，打破學(xué)科壁壘，實(shí)行多學(xué)科交叉融合，不斷嘗試新路徑。

三、思創(chuàng)相融的高校舞蹈美育實(shí)踐模式構(gòu)建案例

舞蹈美育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展區(qū)別于傳統(tǒng)舞蹈課程，它是通過(guò)學(xué)生的自我體驗(yàn)呈現(xiàn)實(shí)踐效果，在藝術(shù)的浸潤(rùn)中感受美、理解美、欣賞美。筆者通過(guò)親身實(shí)踐提出新文科背景下的舞蹈美育實(shí)踐“思創(chuàng)相融”模式，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)成小組自發(fā)性地完成某一環(huán)節(jié)設(shè)定，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)掘興趣點(diǎn)。同時(shí)提出新文科背景下的高校舞蹈美育實(shí)踐一定是以培養(yǎng)學(xué)生審美為依托，通過(guò)審美與人文素養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)新時(shí)代的新型復(fù)合人才。在深化美育理念的同時(shí)，完善美育實(shí)踐模式的體系建設(shè)。

（一）基本設(shè)置

“思創(chuàng)相融”的美育實(shí)踐模式是否合理、有效，重要的是看其是否符合美學(xué)的審美規(guī)律。舞動(dòng)團(tuán)體活動(dòng)每周進(jìn)行2次，每次45分鐘，連續(xù)3周，每周一個(gè)主題。本研究共招募志愿者20人，將其隨機(jī)分為兩組，每組10人，分別進(jìn)人實(shí)驗(yàn)組（舞動(dòng)團(tuán)體）和對(duì)照組。每次活動(dòng)包括四部分：熱身活動(dòng)、主題引導(dǎo)、分享討論、回顧總結(jié)。在實(shí)踐過(guò)程中解決以往舞蹈美育實(shí)踐中存在的內(nèi)容單一、教師主導(dǎo)等問(wèn)題。

活動(dòng)前，帶領(lǐng)者比對(duì)參與者的身份證、學(xué)生證，簽署知情同意書(shū)與保密協(xié)議，并對(duì)每位參與者進(jìn)行簡(jiǎn)要訪談以基本掌握每位參與者的特點(diǎn)、參與活動(dòng)的目的；活動(dòng)中，強(qiáng)調(diào)參與者之間要相互尊重，對(duì)于同伴行為不做評(píng)價(jià)，討論過(guò)程只分享自身感受。同時(shí)，如有錄音、錄像僅作為后續(xù)的自身活動(dòng)回顧與記錄，不可在任何場(chǎng)合進(jìn)行播放；活動(dòng)后，帶領(lǐng)者在后續(xù)科學(xué)研究過(guò)程中對(duì)于典型案例的使用，需隱去參與者個(gè)人信息。

（二）體系構(gòu)建

1.熱身活動(dòng)

帶領(lǐng)者通過(guò)非語(yǔ)言與語(yǔ)言相互交替的形式鼓勵(lì)團(tuán)體成員動(dòng)起來(lái)，引導(dǎo)成員之間相互交流，積極互動(dòng)，形成一個(gè)溫馨的環(huán)境，使參與者在最短時(shí)間內(nèi)融入集體，讓躁動(dòng)不安的心漸漸沉靜穩(wěn)定，釋放堆積的壓力與傷痛，安撫不安的情緒。當(dāng)體內(nèi)的能量逐漸融合，參與者通過(guò)與自我對(duì)話，用聲音凈化整理頭腦，使身心達(dá)到極度的放松狀態(tài)。

熱身活動(dòng)中，參與者首先圍成一個(gè)圓圈進(jìn)行簡(jiǎn)要的自我介紹，包含名字、年齡、生肖、興趣愛(ài)好、此時(shí)心情等；其次，帶領(lǐng)者做兩個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，通過(guò)圓圈傳遞的形式引導(dǎo)參與者體會(huì)肢體舞動(dòng)的愉悅；最后，伴隨著輕快的圓舞曲音樂(lè)和肢體放松，參與者全身心融入團(tuán)體。圓是日常生活中和諧一詞的最完美呈現(xiàn)。在圓形中每位參與者距離中心的位置都是一樣的，在圓形位置上成員感受到的是身份的平等，同時(shí)呈現(xiàn)出身體、思想、精神的融合。

2.主題引導(dǎo)

近年來(lái)，大學(xué)生的心理健康受到廣泛關(guān)注，根據(jù)大學(xué)生所顯現(xiàn)出的問(wèn)題與困擾，帶領(lǐng)者提前進(jìn)行主題設(shè)定。主題的呈現(xiàn)來(lái)自連綿不斷的運(yùn)動(dòng)和舞動(dòng)，每一個(gè)環(huán)節(jié)的呈現(xiàn)都是在前一環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上疊加而成，將此連接起來(lái)呈現(xiàn)的是一個(gè)完整的作品，全過(guò)程就像生命一樣生生不息。主題引導(dǎo)過(guò)程中的動(dòng)作呈現(xiàn)沒(méi)有好壞、美丑之分，且參與者活動(dòng)過(guò)程中不存在任何表演的性質(zhì)，帶領(lǐng)者引導(dǎo)其關(guān)注的重點(diǎn)是肢體動(dòng)作本身所帶來(lái)的身心體驗(yàn)?；谏硇膶W(xué)與拉班動(dòng)作分析設(shè)定“從零到一”“喚醒自我，告別焦慮”“團(tuán)結(jié)就是力量”三個(gè)主題，將身體的體驗(yàn)與心理意識(shí)進(jìn)行整合。

首先，從零到一?；谏硇膶W(xué)的理念，我們以第一人稱(chēng)視角來(lái)看待自己，通過(guò)軀體表達(dá)內(nèi)心想法。再次反觀自我身心的過(guò)程中，能夠更清楚地認(rèn)識(shí)自我，感知人與人之間的關(guān)系，了解每個(gè)人的差異之所在，真實(shí)地感受當(dāng)下與人體的真、善、美。身體是一切動(dòng)作發(fā)生的載體，但我們提到身體時(shí)多數(shù)是想到其外表，如五官的輪廓、身材的胖瘦等。人們看重的似乎是皮膚表面以上的事，而皮膚以下的身體感受卻往往被人們忽略。人們唯有當(dāng)身體發(fā)生了疼痛、生病或受傷，才會(huì)真正重視它的存在。然而，此時(shí)也只能將身體送給醫(yī)生來(lái)檢查及修復(fù)，以求盡快地將它治愈回到工作崗位，卻很少真正地去傾聽(tīng)身體發(fā)出的任何信息，也很少在日常生活中用心和身體進(jìn)行密切的溝通。跟隨著舒緩的音樂(lè)，帶領(lǐng)者引導(dǎo)參與者進(jìn)入“小溪”的想象，想象血液流經(jīng)脊柱、腰部、臀部、膝關(guān)節(jié)、腳踝再到指尖等身體各部位。隨后，帶領(lǐng)者切換急促音樂(lè)引導(dǎo)參與者進(jìn)人“巖石”想象，瞬間停止的動(dòng)作讓我們感受到身體的力量，輕、重的切換讓我們?cè)谒?、緊之中徜徉，激勵(lì)身體、強(qiáng)健心智，激發(fā)參與者的興趣與生命力以及樂(lè)觀積極的情感，進(jìn)而凈化人的心靈。

其次，喚醒自我，告別焦慮。孫穎老師在“舞動(dòng)身心一一公益中國(guó)”網(wǎng)絡(luò)系列課程中提道：“這次在方艙醫(yī)院救治的大多是輕癥病人。體力較好的病人會(huì)自發(fā)跳些廣場(chǎng)舞、健身操。通過(guò)跳舞宣泄情緒增進(jìn)交流，成為病人每天的一個(gè)節(jié)目，讓他們的生活更穩(wěn)定更有秩序。我們有的醫(yī)生護(hù)士在交完班后也參與進(jìn)去。但我在查房時(shí)發(fā)現(xiàn)，還有一些病人沒(méi)有參加這些活動(dòng)。動(dòng)起來(lái)的病人我是不害怕的，沒(méi)有動(dòng)起來(lái)的病人，是身體上動(dòng)不了還是心理上動(dòng)不了？新冠肺炎沒(méi)有特效藥，怎么去幫助、陪伴這些病人渡過(guò)這個(gè)關(guān)，心理治療、康復(fù)治療是很重要的兩方面，而舞動(dòng)這種形式又是心理干預(yù)的一種方式，所以我就想到了把舞動(dòng)這種形式加到日常的治療和護(hù)理工作中。”實(shí)踐表明舞蹈能夠有效緩解身心壓力。參加舞動(dòng)的患者，首先感受到身體層面的收獲；其次感受到情緒層面的改善，增加了開(kāi)心愉悅的心理體驗(yàn)。日常生活中遇到無(wú)法解決的問(wèn)題，雖然適度的焦慮會(huì)幫助我們緩解情緒，但當(dāng)壓力來(lái)襲如若沒(méi)有恰當(dāng)?shù)姆绞脚沤?，人的精神就?huì)迅速抵達(dá)崩潰的邊緣。因?yàn)榭謶侄^(guò)度關(guān)注其他負(fù)面信息會(huì)使人更加驚慌，由此引發(fā)的過(guò)度焦慮會(huì)引發(fā)嚴(yán)重的心理健康問(wèn)題。感到焦慮的人會(huì)有一個(gè)體驗(yàn)，就是身體經(jīng)常處于緊繃狀態(tài)，而且很容易產(chǎn)生一些慢性的問(wèn)題，比如失眠、胃病，這些問(wèn)題反過(guò)來(lái)又會(huì)增加焦慮。所以想從根本上降低焦慮，就要從學(xué)會(huì)放松身體開(kāi)始，從體驗(yàn)身體各部位肌肉緊張與放松狀態(tài)的對(duì)照來(lái)充分感受放松。[2]

最后，團(tuán)結(jié)就是力量。當(dāng)代大學(xué)生大部分處于18歲至23歲，心理學(xué)家埃里克森指出該年齡層人們正處于“獲得緊密感，避免孤獨(dú)感”的階段，在人際交往過(guò)程中渴望得到認(rèn)可，渴望得到關(guān)愛(ài)。基于此，設(shè)定“團(tuán)結(jié)就是力量”這一主題，旨在緩解人際交往帶來(lái)的困擾，找到應(yīng)對(duì)人際交往壓力的方法，該主題依靠平衡訓(xùn)練來(lái)呈現(xiàn)。平衡指重心投影點(diǎn)是否落在支撐面之內(nèi)，如果身體的重心落在支撐面之外，根據(jù)傾斜的程度不同將會(huì)產(chǎn)生重心平衡、重心偏離和失去重心這三種狀態(tài)。當(dāng)重心偏離一側(cè)時(shí)，可用肢體的伸展與收縮和肌肉的發(fā)力來(lái)進(jìn)行身體兩側(cè)的比重調(diào)節(jié)，從而控制重心的變化。參與者A將身體與同伴B的某一部位接觸，緩慢將重心通過(guò)接觸部位全部轉(zhuǎn)移到同伴B身上，進(jìn)而體會(huì)將重心寄予他人時(shí)產(chǎn)生的新的平衡感。隨后在安全的前提下，逐步由站立的平衡姿態(tài)到達(dá)地面的平衡姿態(tài)。初次見(jiàn)面參與者難免存在陌生感，這種內(nèi)在的不安感使參與者不容易放松。通過(guò)反復(fù)嘗試，逐步削弱了參與者的不安全感，增強(qiáng)了兩者間的信任和默契。更重要的是，在平衡訓(xùn)練過(guò)程中不單是參與者A感受到身體重心的變化，同伴B通過(guò)身體接觸也將身體的重心依靠在對(duì)方身體上，兩者在接觸中體驗(yàn)合作精神，并進(jìn)一步思考同伴間關(guān)系，從而緩解人際交往壓力。

3.分享討論

從熱身活動(dòng)到主題引導(dǎo)，每一位參與者都有著自身獨(dú)特的身心體驗(yàn)，帶領(lǐng)者積極引導(dǎo)參與者去挖掘更多可能性，增強(qiáng)參與者之間的信任感與聯(lián)結(jié)感。首先，相互間的共享與講述，對(duì)于發(fā)言者而言是一個(gè)再次梳理的過(guò)程，對(duì)于聆聽(tīng)者而言，通過(guò)傾聽(tīng)別人的活動(dòng)感想和自身故事，引發(fā)共鳴與思考或產(chǎn)生新的感悟與發(fā)現(xiàn)；其次，在大家面前發(fā)言，每個(gè)參與者也有自己不同的態(tài)度和心理活動(dòng)，帶領(lǐng)者會(huì)引導(dǎo)每個(gè)人去發(fā)現(xiàn)自己的慣性思維模式，并鼓勵(lì)他們?nèi)グl(fā)展更多可能性；最后，經(jīng)過(guò)深度的分享、真誠(chéng)的聆聽(tīng)，團(tuán)體成員間會(huì)更加信任，更加親密，聯(lián)結(jié)感更強(qiáng)。

4.回顧總結(jié)

活動(dòng)結(jié)尾，帶領(lǐng)者積極引導(dǎo)大家再次回歸到圓形或半圓形的結(jié)構(gòu)中，隨后帶領(lǐng)參與者以舒緩、伸展的動(dòng)作結(jié)束整個(gè)活動(dòng)，并以成員之間握手或擁抱的方式說(shuō)再見(jiàn)。通過(guò)一些簡(jiǎn)單的集體性動(dòng)作結(jié)束活動(dòng)，讓大家產(chǎn)生連接、支持、團(tuán)結(jié)和幸福的感覺(jué)。要讓參與者能夠更好地回歸到現(xiàn)實(shí)生活，帶著滿意和釋然的感覺(jué)離開(kāi)，同時(shí)繼續(xù)維系團(tuán)體成員之間所形成的聯(lián)系，保持團(tuán)體的吸引力，并期待下次再見(jiàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

相較于傳統(tǒng)文科，新文科是在全球化大背景下提出的新概念，它打破傳統(tǒng)科學(xué)壁壘，倡導(dǎo)多學(xué)科的交叉融合。筆者通過(guò)相關(guān)實(shí)踐的探索，提出在新文科背景下將身心學(xué)與拉班動(dòng)作分析兩大理論應(yīng)用于舞蹈美育實(shí)踐中，以期望切實(shí)幫助當(dāng)代大學(xué)生在復(fù)雜多變的社會(huì)大環(huán)境下更好地審視自己，發(fā)現(xiàn)美、欣賞美并以此緩解焦慮，減緩人際交往壓力，同時(shí)給未來(lái)的高校舞蹈美育實(shí)踐提供一定的參考。

（西安美術(shù)學(xué)院）

課題項(xiàng)目：本論文為陜西省“十四五”教育科學(xué)規(guī)劃2023年度課題項(xiàng)目《新文科背景下陜西高校舞蹈美育實(shí)踐路徑研究》的研究成果（項(xiàng)目編號(hào)：SGH23Q0333）。

參考文獻(xiàn)

[1]王鑫．對(duì)身心學(xué)在舞蹈訓(xùn)練中運(yùn)用的思考[J].舞蹈，2015（12）：66-69.

[2]劉璐，曹正鈺.舞動(dòng)治療在高校學(xué)生團(tuán)體中的應(yīng)用：團(tuán)體舞蹈減壓[J].當(dāng)代音樂(lè)，2019（11）：139-140.