中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：0450-9889（2025）15-0070-05

隨著科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，社會(huì)進(jìn)入新媒體時(shí)代，新媒體技術(shù)在高等教育領(lǐng)域的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，給高校的教育形式、知識(shí)傳播路徑均帶來(lái)了重大革新。思政教育作為高校育人關(guān)鍵環(huán)節(jié)，亦在新媒體浪潮沖擊下尋求新突破。微視頻具有短小精悍、沉浸呈現(xiàn)、適配碎片、多平臺(tái)傳播等優(yōu)勢(shì)，可以成為高校開(kāi)展思政教育的重要資源與載體。廣西作為我國(guó)少數(shù)民族人口最多的邊疆省區(qū)，扎實(shí)推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范區(qū)建設(shè)具有重大戰(zhàn)略意義。鑄牢中華民族共同體意識(shí)既是貫徹落實(shí)中央民族工作會(huì)議精神的重要舉措，又是構(gòu)筑祖國(guó)南疆安全屏障、實(shí)現(xiàn)邊疆治理現(xiàn)代化的關(guān)鍵支點(diǎn)。特別是在全球化背景下，強(qiáng)化“五個(gè)認(rèn)同\"教育，既有利于抵御西方意識(shí)形態(tài)滲透，又有利于培育新時(shí)代青年的政治自覺(jué)，為邊疆民族地區(qū)高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)提供了創(chuàng)新路徑。廣西高校可以運(yùn)用思政微視頻打造“微課堂”，生動(dòng)講述廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的歷史，還原民族互助場(chǎng)景，傳遞休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念，從而推動(dòng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育入腦入心。然而，因技術(shù)、師資、平臺(tái)等一系列因素影響，高校運(yùn)用思政微視頻實(shí)施鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育面臨著若干挑戰(zhàn)，急需高校思政教育工作者深度剖析、合力攻克。

一、新媒體語(yǔ)境及思政微視頻的內(nèi)涵闡釋

（一）新媒體語(yǔ)境的內(nèi)涵

新媒體語(yǔ)境是以數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)終端等新型媒介形態(tài)構(gòu)建的信息傳播與交流環(huán)境。在這一語(yǔ)境下，信息傳播打破了時(shí)間與空間的限制，呈現(xiàn)出即時(shí)性、交互性、碎片化等特征。用戶從單純的信息接收者轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)容的生產(chǎn)者與傳播者，多元觀點(diǎn)在新媒體開(kāi)放平臺(tái)上碰撞交融，重塑了社會(huì)與論生態(tài)與文化傳播格局。這種語(yǔ)境深刻影響著人們的認(rèn)知方式、價(jià)值觀念與行為習(xí)慣，也為高校思政教育帶來(lái)了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

（二）思政微視頻的內(nèi)涵

思政微視頻是思政教育與新媒體技術(shù)深度融合的產(chǎn)物，它以短小精悍的視頻為載體，圍繞思想政治教育核心內(nèi)容，融合文字、圖像、音頻、動(dòng)畫等多元元素，通過(guò)故事化敘事、場(chǎng)景化呈現(xiàn)、情感化表達(dá)，將抽象的思政理論轉(zhuǎn)化為直觀生動(dòng)的視聽(tīng)內(nèi)容。其時(shí)長(zhǎng)通?？刂圃跀?shù)分鐘內(nèi)，依托短視頻平臺(tái)、社交軟件等渠道廣泛傳播，旨在以青年喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式增強(qiáng)思政教育的吸引力、感染力與實(shí)效性，助力學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

二、新媒體語(yǔ)境下思政微視頻對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值

（一）以生動(dòng)形式傳播鑄牢中華民族共同體意識(shí)內(nèi)容

在新媒體語(yǔ)境下，思政微視頻能夠突破傳統(tǒng)文字與口頭講述形式的局限，進(jìn)一步拓展教學(xué)渠道。思政微視頻中有精心制作的動(dòng)畫、實(shí)景拍攝的畫面以及富有感染力的旁白，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)內(nèi)容以直觀、鮮活的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，從而提高學(xué)生對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)內(nèi)容的理解與接受程度。例如，一些微視頻以歷史故事為藍(lán)本，重現(xiàn)古代各民族在文化交流、商貿(mào)往來(lái)中的融合場(chǎng)景，學(xué)生通過(guò)微視頻能夠直觀看到民族交往交流交融的場(chǎng)面，從而深入理解鑄牢中華民族共同體意識(shí)在歷史長(zhǎng)河中的深厚根基?？梢?jiàn)，微視頻教學(xué)生動(dòng)的形式相較于刻板的理論灌輸，更能讓學(xué)生樂(lè)于接受。

（二）借助新媒體平臺(tái)拓展鑄牢中華民族共同體意識(shí)覆蓋廣度

新媒體平臺(tái)具有強(qiáng)大的傳播力且受眾面廣，在此優(yōu)勢(shì)下，高校將思政微視頻運(yùn)用于鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育，能夠有效拓展鑄牢中華民族共同體意識(shí)覆蓋廣度。例如，微信公眾號(hào)、抖音、嘩哩嘩哩彈幕網(wǎng)站等各類新媒體平臺(tái)擁有龐大的用戶群體，高校制作的思政微視頻發(fā)布在這些平臺(tái)上，能夠迅速觸達(dá)不同專業(yè)、不同年級(jí)的學(xué)生。此外，新媒體平臺(tái)的分享功能使得思政微視頻可以在學(xué)生群體中裂變傳播，不僅本校學(xué)生能觀看學(xué)習(xí)，而且其他高校的學(xué)生甚至社會(huì)人士也可能關(guān)注到。這突破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的時(shí)空限制，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育從校園內(nèi)部拓展到更廣泛的范圍，從而拓展了教育的覆蓋面和提升了教育的影響力。

（三）激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索鑄牢中華民族共同體意識(shí)的熱情

當(dāng)前，大學(xué)生成為新媒體主要受眾，思政微視頻憑借其新穎的形式和豐富的內(nèi)容，成功吸引了他們的注意力，同時(shí)激發(fā)了他們主動(dòng)探索鑄牢中華民族共同體意識(shí)的熱情。不同于以往被動(dòng)接受知識(shí)，學(xué)生在觀看思政微視頻過(guò)程中，會(huì)不自覺(jué)地對(duì)視頻中所展現(xiàn)的民族優(yōu)秀文化、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步故事等產(chǎn)生好奇心和求知欲，從而促使他們主動(dòng)查閱相關(guān)資料，深入了解鑄牢中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)涵與意義。一些思政微視頻設(shè)置了互動(dòng)環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生留言討論，這有利于進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的參與熱情，讓他們從知識(shí)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的主動(dòng)探索者，從而增進(jìn)學(xué)生對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理解與認(rèn)同。

三、新媒體語(yǔ)境下高校運(yùn)用思政微視頻鑄牢中華民族共同體意識(shí)面臨的挑戰(zhàn)

（一）思政微視頻內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重，且創(chuàng)新性不足

在新媒體時(shí)代，學(xué)生每天接觸大量新鮮多樣的信息，這導(dǎo)致其在接收信息方面，逐漸形成獵奇心理。然而，目前部分高校制作思政微視頻，在內(nèi)容上存在較為嚴(yán)重的同質(zhì)化問(wèn)題，表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法也較為相似。例如，有些思政微視頻只是簡(jiǎn)單地將教材內(nèi)容搬上屏幕，以單調(diào)的講解為主，沒(méi)有結(jié)合當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)和學(xué)生興趣點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作；部分思政微視頻則為常見(jiàn)的民族政策解讀、歷史事件復(fù)述等內(nèi)容，內(nèi)容比較單一。這些缺乏吸引力的思政微視頻很難吸引學(xué)生的關(guān)注，學(xué)生在觀看時(shí)往往興味索然，這難以真正發(fā)揮思政微視頻的教育輔助作用。

（二）新媒體平臺(tái)信息紛繁復(fù)雜，影響視頻教學(xué) 效果

新媒體平臺(tái)上的信息紛繁復(fù)雜，這給思政微視頻運(yùn)用于教學(xué)帶來(lái)挑戰(zhàn)，有可能影響到教學(xué)效果。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入平臺(tái)，原本打算觀看思政微視頻，卻有可能被平臺(tái)的娛樂(lè)新聞、游戲廣告等吸引，分散了注意力，從而無(wú)法專注于學(xué)習(xí)內(nèi)容。此外，新媒體平臺(tái)上的一些微視頻可能夾雜著不良或不實(shí)信息，如果學(xué)生缺乏基本的判斷能力，那么他們?nèi)菀妆贿@些信息裹挾，價(jià)值觀容易被扭曲，思政微視頻的教育效果也被極大削弱。例如，部分自媒體為博眼球，對(duì)我國(guó)一些少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行不實(shí)解讀，歪曲民俗活動(dòng)內(nèi)涵，誤導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知，嚴(yán)重干擾了高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作的實(shí)施。

（三）教師制作運(yùn)用思政微視頻的整體水平有待提高

制作高質(zhì)量的思政微視頻需要教師具備一定的多媒體技術(shù)能力和創(chuàng)意策劃能力，但目前部分高校教師在這方面存在不足。一些教師雖然具有豐富的思政教育經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)視頻拍攝、剪輯等技術(shù)操作不熟練，導(dǎo)致制作出的思政微視頻畫面質(zhì)量差、播放不流暢。在運(yùn)用思政微視頻進(jìn)行教學(xué)時(shí)，部分教師只是簡(jiǎn)單地在課堂上播放視頻，未能進(jìn)行深入講解和引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論。這使得思政微視頻在引導(dǎo)學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)方面難以發(fā)揮最大功效，影響了教育的質(zhì)量。

（四）學(xué)生對(duì)思政微視頻的接受程度差異大

高校學(xué)生來(lái)自不同的地區(qū)，家庭背景和文化環(huán)境存在差異，這使得他們對(duì)思政微視頻的接受程度也存在一定差異。一些學(xué)生日常生活中經(jīng)常在新媒體平臺(tái)瀏覽信息、觀看新聞、閱讀資訊等，對(duì)新媒體的應(yīng)用較為熟悉，因此樂(lè)于通過(guò)微視頻學(xué)習(xí)思政理論知識(shí)，并且能夠快速理解和吸收微視頻中的信息。但是，一些學(xué)生可能更習(xí)慣傳統(tǒng)的課堂講授方式，對(duì)微視頻教學(xué)這種新形式不太適應(yīng)，認(rèn)為微視頻的教學(xué)內(nèi)容過(guò)于碎片化，不利于自己形成系統(tǒng)的知識(shí)體系。此外，學(xué)生的興趣愛(ài)好各不相同，部分學(xué)生對(duì)與民族有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容缺乏興趣，觀看相關(guān)的思政微視頻時(shí)積極性不高，這給高校利用思政微視頻開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育帶來(lái)了困難。

（五）思政微視頻傳播缺乏長(zhǎng)效機(jī)制與精準(zhǔn)推送

當(dāng)前，高校在利用思政微視頻進(jìn)行鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育方面，缺乏完善的長(zhǎng)效機(jī)制。很多思政微視頻只是在制作完成后進(jìn)行一次性發(fā)布，后續(xù)缺乏持續(xù)的推廣和跟進(jìn)，導(dǎo)致其熱度很快消退，無(wú)法長(zhǎng)期發(fā)揮教育作用。此外，思政微視頻的推送缺乏精準(zhǔn)性，未能根據(jù)學(xué)生的專業(yè)、興趣等進(jìn)行個(gè)性化推送。不同專業(yè)的學(xué)生對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的知識(shí)需求存在差異，如文科專業(yè)學(xué)生可能對(duì)民族文化理論研究更感興趣，理工科專業(yè)學(xué)生可能更關(guān)注民族科技發(fā)展，但現(xiàn)有的推送方式無(wú)法滿足這些差異化需求，使得思政微視頻的傳播效果大打折扣。

四、新媒體語(yǔ)境下高校運(yùn)用思政微視頻鑄牢中華民族共同體意識(shí)的對(duì)策

（一）創(chuàng)新內(nèi)容策劃，創(chuàng)作特色思政微視頻

一是挖掘熱點(diǎn)題材，融入時(shí)代元素。在新媒體語(yǔ)境下，高校可結(jié)合熱點(diǎn)事件創(chuàng)作思政微視頻，幫助學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)。2024年，四川阿壩藏族男嬰小崗受益于“溫心守護(hù)·共健阿壩”民族團(tuán)結(jié)一家親公益救助行動(dòng)，在溫州成功接受手術(shù)治療，高?？山Y(jié)合相關(guān)報(bào)道，以微視頻展現(xiàn)跨地域民族幫扶的團(tuán)結(jié)互助精神。同年杭州亞運(yùn)會(huì)中，各民族運(yùn)動(dòng)員同在賽場(chǎng)拼搏，可圍繞其故事制作微視頻，展現(xiàn)各民族攜手為國(guó)家榮譽(yù)奮進(jìn)的風(fēng)采。此外，2024年到2025年浙江長(zhǎng)興與新疆柯坪開(kāi)展“兩山牽絲路千里謀共富”跨地幫扶，高?？删劢购虍a(chǎn)業(yè)幫扶等成果，以微視頻傳遞民族地區(qū)協(xié)同發(fā)展的美好場(chǎng)景。

二是創(chuàng)新表現(xiàn)形式，增強(qiáng)視頻吸引力。在思政微視頻表現(xiàn)形式上大膽創(chuàng)新，嘗試沉浸式體驗(yàn)微視頻制作。以模擬古代絲綢之路商貿(mào)往來(lái)場(chǎng)景為例，利用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)，讓學(xué)生“置身”于熙熙攘攘的絲路集市，感受漢族商人與西域各民族商販交流交易過(guò)程中，不同民族文化相互碰撞融合1；引入深受學(xué)生喜愛(ài)的動(dòng)漫形象，如制作可愛(ài)的動(dòng)漫角色扮演各民族人物，演繹民族文化交流故事，使微視頻充滿趣味性與吸引力，讓學(xué)生在輕松的氛圍中深入理解鑄牢中華民族共同體意識(shí)深刻內(nèi)涵。

（二）優(yōu)化新媒體平臺(tái)篩選管理，凈化網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境

一是強(qiáng)化平臺(tái)審核，過(guò)濾不良信息。高?？沙浞职l(fā)揮本校新媒體矩陣的育人功能，整合校內(nèi)網(wǎng)、微信公眾號(hào)、視頻號(hào)等平臺(tái)資源，打造專屬思政微視頻傳播陣地。學(xué)?？山M建由思政課教師、輔導(dǎo)員、學(xué)生骨干等構(gòu)成的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，圍繞黨史國(guó)情、理想信念、青年使命等主題，結(jié)合熱點(diǎn)事件和學(xué)生關(guān)心的話題，精心策劃制作兼具思想性與吸引力的微視頻。通過(guò)定期推送優(yōu)質(zhì)微視頻作品、開(kāi)展“微視頻打卡學(xué)習(xí)”活動(dòng)、設(shè)置互動(dòng)討論專區(qū)等方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)觀看、思考和分享微視頻。同時(shí)，利用平臺(tái)數(shù)據(jù)分析功能，精準(zhǔn)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)偏好和參與情況，動(dòng)態(tài)調(diào)整內(nèi)容選題和傳播策略，讓思政微視頻真正融入學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活，在潛移默化中提升育人實(shí)效。

二是借助技術(shù)手段，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)推送。高?？山柚p量化技術(shù)實(shí)現(xiàn)思政微視頻精準(zhǔn)推送。利用微信公眾號(hào)、校園App等自有平臺(tái)的用戶標(biāo)簽功能，引導(dǎo)學(xué)生自主勾選科技、文化、歷史等興趣領(lǐng)域，后臺(tái)自動(dòng)生成個(gè)性化標(biāo)簽和自動(dòng)分組。教師將思政微視頻按上述興趣領(lǐng)域分類標(biāo)注，通過(guò)平臺(tái)定向推送給對(duì)應(yīng)標(biāo)簽的學(xué)生。如勾選“傳統(tǒng)文化”標(biāo)簽的學(xué)生，可定期接收到各民族手工藝、傳統(tǒng)節(jié)日主題視頻信息；勾選“科技創(chuàng)新”標(biāo)簽的學(xué)生，則能接收到中國(guó)古代科技成就相關(guān)視頻。通過(guò)平臺(tái)數(shù)據(jù)分析工具統(tǒng)計(jì)微視頻打開(kāi)率、完播率，教師動(dòng)態(tài)調(diào)整內(nèi)容配比。此方式操作簡(jiǎn)便、貼合實(shí)際，可提升學(xué)生的課堂參與度與教育的精準(zhǔn)度。

（三）加強(qiáng)教師培訓(xùn)，提升思政微視頻創(chuàng)作運(yùn)用水平

一是開(kāi)展技術(shù)培訓(xùn)，掌握制作技能。為了提升教師創(chuàng)作和運(yùn)用思政微視頻的水平，高校可以組織開(kāi)展系統(tǒng)的視頻制作技術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)，邀請(qǐng)專業(yè)視頻制作人員為教師授課。培訓(xùn)內(nèi)容涵蓋視頻拍攝技巧，如在教學(xué)如何拍攝民族文化活動(dòng)時(shí)，著重講解運(yùn)用不同拍攝技法突出活動(dòng)氛圍與人物情感：特寫鏡頭展現(xiàn)少數(shù)民族精美服飾細(xì)節(jié)，全景鏡頭呈現(xiàn)活動(dòng)盛大場(chǎng)面；教學(xué)剪輯軟件如AdobePremierePro軟件等的使用方法，要著重講解如何剪輯視頻節(jié)奏、如何合理添加轉(zhuǎn)場(chǎng)效果，使微視頻畫面流暢自然[2]。教師接受培訓(xùn)后，思政微視頻制作技能普遍有提升，如一些教師制作的關(guān)于蒙古族傳統(tǒng)那達(dá)慕大會(huì)、“廣西三月三”歌圩節(jié)等微視頻，畫面質(zhì)量較高，剪輯流暢，生動(dòng)展現(xiàn)了少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的魅力，受到學(xué)生好評(píng)。

二是聚焦思政融合，提升教學(xué)能力。除進(jìn)行制作技術(shù)培訓(xùn)外，高校還要開(kāi)展思政微視頻策劃與教學(xué)設(shè)計(jì)培訓(xùn)，引導(dǎo)教師將思政教育理念巧妙融入新媒體教學(xué)中。例如，在策劃設(shè)計(jì)以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步為主題的微視頻時(shí)，教師先明確教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生深刻理解民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要性，然后根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)選擇合適的表現(xiàn)形式[3]。對(duì)理工科學(xué)生，可從各民族在科技創(chuàng)新領(lǐng)域形成的合作成果入手，制作思政微視頻；對(duì)文科學(xué)生，思政微視頻可以側(cè)重于探討民族文化交流融合的理論。在教學(xué)實(shí)踐中，高校還要要求教師定期開(kāi)展教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)，分享自已制作鑄牢中華民族共同體意識(shí)微視頻的經(jīng)驗(yàn)、方法、技巧，共享制作成果和教學(xué)案例，為其他教師提供參考與借鑒，從而不斷提升教師整體教學(xué)水平。

（四）因材施教，滿足不同學(xué)生對(duì)思政微視頻的需求

一是輔助傳統(tǒng)學(xué)習(xí)者，助力適應(yīng)新形式。針對(duì)習(xí)慣傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的學(xué)生，高校提供輔助性學(xué)習(xí)資料，幫助他們迅速適應(yīng)視頻教學(xué)這一新形式。例如，制作配套的文字腳本，使學(xué)生能夠詳細(xì)解讀思政微視頻內(nèi)容；編寫學(xué)習(xí)指南，引導(dǎo)學(xué)生高效地從視頻中提取關(guān)鍵信息、梳理知識(shí)框架；組織線上答疑活動(dòng)，安排教師為學(xué)生解答觀看微視頻過(guò)程中產(chǎn)生的疑問(wèn)，逐步引導(dǎo)他們適應(yīng)這種學(xué)習(xí)形式。如在講解思想道德與法治課程的“維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)\"這一內(nèi)容時(shí)，教師播放關(guān)于民族政策解讀的微視頻，同時(shí)輔助以政策條文的詳細(xì)解讀，幫助學(xué)生更好地理解視頻內(nèi)容[4]。可見(jiàn)，在思政微視頻教學(xué)中，充分利用輔助材料，能夠幫助學(xué)生更好地適應(yīng)新的教學(xué)形式。

二是契合專業(yè)興趣，定制特色微視頻。不同專業(yè)的學(xué)生具有不同的特點(diǎn)與興趣愛(ài)好，教師在思政課中進(jìn)行鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育時(shí)，需要根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)與興趣，制作具有專業(yè)特色的思政微視頻。例如，對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生，制作“各民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的融合與發(fā)展”微視頻，展示瑤醫(yī)、壯醫(yī)等傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)合治療疾病的優(yōu)勢(shì)；對(duì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生，制作“各民族藝術(shù)風(fēng)格碰撞與創(chuàng)新”微視頻，呈現(xiàn)少數(shù)民族舞蹈、繪畫、音樂(lè)等藝術(shù)形式與現(xiàn)代藝術(shù)融合創(chuàng)新的作品；針對(duì)體育愛(ài)好者，制作“民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的魅力與傳承”微視頻，生動(dòng)呈現(xiàn)壯族的拋繡球和竹竿舞、瑤族的對(duì)頂木杠、侗族的搶花炮等民族傳統(tǒng)體育文化。思政微視頻可以生動(dòng)記錄特色民族文化，集中展示中華文化獨(dú)特、豐富、多元的內(nèi)涵，從而提高學(xué)生對(duì)思政微視頻的接受度。

（五）建立完善傳播機(jī)制，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)效精準(zhǔn)推送

一是多渠道推廣，維持視頻熱度。高校在發(fā)布思政微視頻后，要通過(guò)多種渠道持續(xù)推廣與宣傳。例如，利用學(xué)校官方網(wǎng)站首頁(yè)設(shè)置專門的思政微視頻專欄，定期推送優(yōu)質(zhì)視頻；在微信公眾號(hào)上，每周推送一個(gè)思政微視頻作品，引導(dǎo)學(xué)生觀看討論；借助微博平臺(tái)發(fā)起話題討論，如制作“中華民族一家親”微視頻，吸引更多學(xué)生參與討論。例如，廣西某高校在“廣西三月三”期間，制作了“各民族美食文化交流”微視頻，除官網(wǎng)、“雙微”平臺(tái)外，還在抖音、視頻號(hào)等短視頻平臺(tái)發(fā)布，邀請(qǐng)校園網(wǎng)紅學(xué)生進(jìn)行二次創(chuàng)作和推薦；在嘩哩嘩哩彈幕網(wǎng)站發(fā)起“我最愛(ài)的民族美食”彈幕互動(dòng)活動(dòng)，增強(qiáng)活動(dòng)趣味性。在活動(dòng)持續(xù)期間，每周精選學(xué)生的優(yōu)質(zhì)評(píng)論和美食制作體驗(yàn)感悟，整理成圖文在各平臺(tái)二次傳播；聯(lián)合學(xué)校食堂推出“民族美食周”，根據(jù)視頻內(nèi)容制作特色菜品，吸引學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)打卡；組織線上直播活動(dòng)，邀請(qǐng)民俗專家和學(xué)生代表圍繞視頻內(nèi)容進(jìn)行深度探討，解答學(xué)生疑問(wèn)，使學(xué)生形成正確的文化認(rèn)知。通過(guò)這些舉措多渠道推廣，在微視頻發(fā)布后的一個(gè)月內(nèi)，瀏覽量突破萬(wàn)人次，點(diǎn)贊評(píng)論數(shù)千條，保持了較高熱度，讓更多學(xué)生觀看學(xué)習(xí)，從而進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

二是依據(jù)數(shù)據(jù)反饋，精準(zhǔn)調(diào)整推送。高?？梢越柚髷?shù)據(jù)技術(shù)對(duì)本校智慧教學(xué)平臺(tái)的學(xué)生數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，包括分析學(xué)生觀看思政微視頻的時(shí)長(zhǎng)、重復(fù)觀看次數(shù)、答題正確率等數(shù)據(jù)。若發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)民族知識(shí)微視頻觀看時(shí)長(zhǎng)較長(zhǎng)、答題正確率較高，便推送更深入的民族政策解讀或民族文化專題微視頻；若某一專業(yè)學(xué)生對(duì)某類微視頻反饋良好，增加同類型視頻推送[5。建立微視頻學(xué)習(xí)社區(qū)，學(xué)生可在社區(qū)內(nèi)交流學(xué)習(xí)心得體會(huì)。根據(jù)學(xué)生在社區(qū)的交流情況，進(jìn)一步優(yōu)化推送策略。這種精準(zhǔn)推送機(jī)制的構(gòu)建，確保了思政微視頻在鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育中發(fā)揮積極作用。

在新媒體語(yǔ)境下，高校借助思政微視頻鑄牢中華民族共同體意識(shí)，已在探索之中。高校教師要勇于創(chuàng)新思政微視頻內(nèi)容，積極提升創(chuàng)作和運(yùn)用思政微視頻能力，因材施教滿足學(xué)生多元需求，并構(gòu)建長(zhǎng)效精準(zhǔn)傳播機(jī)制，以充分發(fā)揮思政微視頻在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的積極作用。

參考文獻(xiàn)

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[5]李政亮.新媒體語(yǔ)境下高校輔導(dǎo)員思政工作路徑優(yōu)化探析[J].新聞研究導(dǎo)刊，2022，13（17）：208-210.

注：本文系2025年校級(jí)教研課題研究項(xiàng)目“‘向海圖強(qiáng)’背景下高職水產(chǎn)專業(yè)課程思政融入路徑研究\"（GXNGYXJ2025A015）的研究成果。

（責(zé)編黃健清）