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        活態(tài)傳承下非遺融入高校思政教育的創(chuàng)新策略研究

        2025-07-24 00:00:00阮慧香
        藝術(shù)科技 2025年5期
        關(guān)鍵詞:活態(tài)陶瓷育人

        本文引用格式:.活態(tài)傳承下非遺融入高校思政教育的創(chuàng)新策略研究:[J].藝術(shù)科技,2025,38(5):105-107.

        中圖分類號(hào):G122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1004-9436(2025)05-0105-03

        0引言

        隨著現(xiàn)代社會(huì)高速發(fā)展,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),如何創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承方式,是目前我國(guó)文化保護(hù)需要解決的現(xiàn)實(shí)問題。活態(tài)傳承理念下的非遺傳承不僅關(guān)注非遺本身的價(jià)值,還結(jié)合時(shí)代變化進(jìn)行非遺創(chuàng)新,從而使非遺更好地貼合時(shí)代發(fā)展,實(shí)現(xiàn)非遺的有效傳承。本文立足高校思政教育,將非遺陶瓷文化融入思政課程,以激活思政教育,豐富思政教育內(nèi)涵,提升非遺陶瓷文化教育價(jià)值,促進(jìn)非遺陶瓷文化傳承。

        1活態(tài)傳承下非遺融入高校思政教育的意義

        活態(tài)傳承下非遺融入高校思政教育,有助于促進(jìn)非遺傳承,豐富思政教育內(nèi)涵,提升思政教育質(zhì)量,培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任和團(tuán)結(jié)協(xié)作、精益求精等優(yōu)良精神的人才[1]。

        首先,有助于發(fā)揮非遺教育價(jià)值,促進(jìn)非遺活態(tài)傳承。

        非遺是我國(guó)的文化瑰寶,蘊(yùn)含著勤勞、奮斗、拼搏等民族精神,具有較高的教育價(jià)值。將其融人思政教育,有助于讓學(xué)生理解非遺背后的精神價(jià)值,增強(qiáng)非遺認(rèn)同感,從而將其內(nèi)化為精神品質(zhì),實(shí)現(xiàn)非遺活態(tài)傳承。

        其次,有助于促進(jìn)思政教育創(chuàng)新,提升思政教育質(zhì)量。傳統(tǒng)的思政教育內(nèi)容單一,理論性強(qiáng),學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)較差。將非遺融入思政教育,有助于豐富課程內(nèi)容,使課程變得生動(dòng)有趣,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)學(xué)生對(duì)思政內(nèi)容的理解,為學(xué)生更好地參與實(shí)踐、提升自我修養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

        此外,符合當(dāng)代教育需求,有助于培養(yǎng)具備綜合素養(yǎng)的人才。當(dāng)代高校育人不僅要關(guān)注學(xué)生知識(shí)和技能學(xué)習(xí),還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀,使學(xué)生具備創(chuàng)新、探究、勇于拼搏等精神風(fēng)貌。將非遺融入思政教育,能夠使學(xué)生感受非遺精神內(nèi)涵,學(xué)習(xí)非遺傳承人良好的創(chuàng)作態(tài)度、敢于克服困難的精神等,從而提升學(xué)生道德品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生綜合能力不斷提升。

        2活態(tài)傳承下陶瓷文化融入高校思政教育面臨的問題

        2.1陶瓷文化與思政教育融合不足,活態(tài)傳承受限

        要實(shí)現(xiàn)非遺陶瓷文化活態(tài)傳承,需要深入挖掘其內(nèi)涵價(jià)值,將其融入思政教育。目前高校陶瓷文化與思政教育融合不足,影響了陶瓷文化的活態(tài)傳承。一方面,陶瓷文化在思政教育中的融入處于淺層次狀態(tài),只是表面形式融人,未運(yùn)用陶瓷文化強(qiáng)化學(xué)生思想認(rèn)知,促進(jìn)學(xué)生思政素養(yǎng)提升。比如高校僅組織舉辦陶瓷藝術(shù)展、陶瓷文化講座、陶瓷文化演講活動(dòng)等,這些活動(dòng)與思政教育聯(lián)系不夠緊密,難以使學(xué)生了解陶瓷文化精神內(nèi)涵,從而實(shí)現(xiàn)陶瓷文化傳承。另一方面,陶瓷文化思政教育缺乏系統(tǒng)性,難以形成持續(xù)性的教育,導(dǎo)致難以發(fā)揮陶瓷文化影響力,提升學(xué)生對(duì)陶瓷文化的認(rèn)可度,從而影響了陶瓷文化傳承。

        2.2陶瓷文化思政教育資源匱乏,難以提升思政育人質(zhì)量

        將非遺融入思政教育,需要保證充足的教育資源,才能保證教育的順利開展。目前陶瓷文化思政教育內(nèi)容大都零散分布,缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃和整合,難以形成完整的教育體系,從而影響了思政育人質(zhì)量。另外,陶瓷文化思政教育內(nèi)容單一,難以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,導(dǎo)致學(xué)生陶瓷文化學(xué)習(xí)積極性較差,難以保證思政教育效果[2]。

        2.3思政育人方式落后,不利于發(fā)揮陶瓷文化的育人價(jià)值

        陶瓷文化中的工匠精神、愛國(guó)奉獻(xiàn)精神等,需要學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)才能領(lǐng)略文化內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)非遺傳承?,F(xiàn)有的思政教育方式以課堂講述為主,缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)引入,導(dǎo)致思政教育停留在表面狀態(tài),難以促進(jìn)學(xué)生道德修養(yǎng)提升。另外,當(dāng)前思政育人方式單一,缺乏情境教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)等先進(jìn)教學(xué)方法的融入,導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣,難以更好地理解陶瓷文化并主動(dòng)傳承陶瓷文化。

        2.4高校缺乏陶瓷校園文化建設(shè),思政文化育人氛圍不足

        校園文化具有潤(rùn)物細(xì)無聲的教育效果,能夠使學(xué)生受到潛移默化的影響,從而實(shí)現(xiàn)非遺的活態(tài)傳承。目前高校對(duì)陶瓷校園文化建設(shè)的重視度不足,缺乏陶瓷校園文化建設(shè),難以將陶瓷文化滲透到學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中,形成良好的育人氛圍。此外,學(xué)校對(duì)陶瓷文化的宣傳不足,宣傳頻次較低,宣傳范圍較窄,導(dǎo)致陶瓷文化影響力不足,影響了陶瓷文化育人質(zhì)量。

        3活態(tài)傳承下陶瓷文化融入高校思政教育的創(chuàng)新路徑

        3.1構(gòu)建陶瓷文化與思政教育融合體系,實(shí)現(xiàn)陶瓷文化活態(tài)傳承

        活態(tài)傳承下,陶瓷文化融入高校思政教育,教育者應(yīng)構(gòu)建科學(xué)的融合體系,以實(shí)現(xiàn)陶瓷文化活態(tài)傳承。首先,高校應(yīng)構(gòu)建清晰的陶瓷文化與思政教育融合教育內(nèi)容。高校教育者應(yīng)整合、分析、解構(gòu)陶瓷文化內(nèi)容,將其劃分為歷史演變、文化內(nèi)涵、陶瓷技藝、創(chuàng)作精神等模塊,并結(jié)合思政課程內(nèi)容,將陶瓷文化融入其中,從而實(shí)現(xiàn)陶瓷文化和思政教育的深入融合,達(dá)到理想的育人效果。其次,建立陶瓷文化與思政教育融合課程體系。為了保證陶瓷文化與思政教育的深入融合,高校應(yīng)科學(xué)安排思政教育課程,合理規(guī)劃授課時(shí)間,保證課程的持續(xù)性,從而形成系統(tǒng)、持續(xù)的教育過程,將陶瓷文化落實(shí)到德育實(shí)踐中,促進(jìn)陶瓷文化在學(xué)生心中生根發(fā)芽[3]。此外,制定陶瓷文化與思政教育融合跟蹤與反饋機(jī)制。高校教育管理者應(yīng)針對(duì)陶瓷文化與思政教育融合開展教學(xué)追蹤,了解教師授課情況和學(xué)生學(xué)習(xí)情況,并制定針對(duì)的反饋機(jī)制,對(duì)陶瓷文化思政教育教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià),通過評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)非遺陶瓷文化傳承存在的問題,進(jìn)行改進(jìn)、優(yōu)化,從而保證陶瓷文化與思政教育的深入融合,為實(shí)現(xiàn)陶瓷文化活態(tài)傳承提供保障支持。見表1。

        3.2圍繞陶瓷文化,豐富陶瓷文化思政教育資源

        擁有“千年瓷都”之稱,有著豐富的文化資源。高校思政教育中,教師應(yīng)運(yùn)用信息化工具,收集豐富的陶瓷文化思政教育資源,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)非遺傳承。一方面,教師應(yīng)立足陶瓷文化,構(gòu)建陶瓷文化思政教育資源庫。教育者應(yīng)匯聚陶瓷文化的相關(guān)資源,對(duì)其進(jìn)行整合,形成具有多種形式的教育資源,比如文獻(xiàn)資料、實(shí)物圖片、紀(jì)實(shí)影像、短視頻等資源形式,從而形成豐富的思政教育素材,使學(xué)生能夠通過豐富的素材理解陶瓷文化,體會(huì)陶瓷文化對(duì)自身、社會(huì)、國(guó)家發(fā)展的意義。

        表1陶瓷文化與思政教育課程內(nèi)容表

        另一方面,教師應(yīng)利用陶瓷地區(qū)資源,豐富陶瓷文化自主教育資源。為了讓學(xué)生更好地感知陶瓷文化,教師應(yīng)引入陶瓷博物館、古窯遺址、陶瓷藝術(shù)園等作為實(shí)地資源,讓學(xué)生通過游覽參觀的方式,感受陶瓷文化。另外,教師還可以運(yùn)用先進(jìn)技術(shù),創(chuàng)新陶瓷文化思政資源,比如運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),將學(xué)生帶到陶瓷文化園區(qū),使學(xué)生通過觀摩的方式了解陶瓷文化、感受陶瓷文化中蘊(yùn)含的愛國(guó)、創(chuàng)新等精神[4]。

        此外,教師還應(yīng)創(chuàng)新陶瓷文化思政教育資源。教師應(yīng)結(jié)合思政教育內(nèi)容,在思政教育中融人操作類、體驗(yàn)類、案例類、辯論類等課程資源,使學(xué)生通過多元化學(xué)習(xí)資源學(xué)習(xí)陶瓷精神,提升自身綜合素養(yǎng)。比如中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程教學(xué)中,教師通過融入陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程案例,使學(xué)生感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代文化進(jìn)程中的傳承與創(chuàng)新,從而培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,提升學(xué)生的文化自信心。

        3.3創(chuàng)新思政教育方式,提升陶瓷文化思政育人效果

        非遺陶瓷文化傳承中,高校教育者應(yīng)創(chuàng)新教育方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力,使學(xué)生積極參與到陶瓷思政教育課程中。教育者應(yīng)根據(jù)專業(yè)課程特點(diǎn),采用針對(duì)性的教育方式,保證陶瓷思政教育符合學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)需求,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。比如針對(duì)工程類專業(yè)思政教育,教師可以在課程中融入陶瓷制作工藝細(xì)節(jié),通過短視頻、影片等多媒體展示方式,讓學(xué)生感受陶瓷制作中精益求精、勇于創(chuàng)新等工匠精神,使學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,高質(zhì)量完成專業(yè)課程學(xué)習(xí)任務(wù)。

        思政課程教學(xué)中,教師應(yīng)采用多元化的教學(xué)方法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、行為引導(dǎo),將陶瓷精神內(nèi)化為學(xué)生的思想品質(zhì),提升思政教育價(jià)值,實(shí)現(xiàn)陶瓷文化的活態(tài)傳承。比如,教師可以采用案例教學(xué)法,在思政教育中引入陶瓷文化案例,使學(xué)生從具體的案例中了解陶瓷精神內(nèi)涵,學(xué)習(xí)陶瓷文化精神;教師還可以采用情境教學(xué)法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)陶瓷制作、陶瓷藝術(shù)品展覽等情境,提升思政課程趣味性,使學(xué)生領(lǐng)略到陶瓷文化的魅力。

        此外,教師應(yīng)設(shè)計(jì)陶瓷文化思政育人實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生通過參與實(shí)踐,增強(qiáng)對(duì)陶瓷文化的認(rèn)同感,自主進(jìn)行文化傳承。比如教師可以組織陶瓷專題講座、陶瓷文化節(jié)、陶瓷文化知識(shí)競(jìng)賽等,使學(xué)生走近陶瓷文化,深化對(duì)陶瓷文化的理解。同時(shí),教師還應(yīng)運(yùn)用多媒體平臺(tái),創(chuàng)新線上陶瓷文化思政教育活動(dòng),比如組織線上學(xué)習(xí)、線上答疑、線上互動(dòng)等學(xué)習(xí)活動(dòng),深化學(xué)生陶瓷文化認(rèn)知,培養(yǎng)學(xué)生陶瓷文化傳承意識(shí)。

        3.4營(yíng)造陶瓷文化思政育人氛圍,促進(jìn)陶瓷文化活態(tài)傳承

        良好的校園氛圍能夠使學(xué)生受到積極的影響,主動(dòng)傳承陶瓷文化。高校教育者應(yīng)積極進(jìn)行校園文化建設(shè),結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況,在學(xué)校文化長(zhǎng)廊、宣傳欄、文化墻、校園標(biāo)語中融入陶瓷文化,使陶瓷文化融入校園,對(duì)學(xué)生思想、行為產(chǎn)生影響。學(xué)校應(yīng)運(yùn)用廣播、電子屏、學(xué)校網(wǎng)站、公眾號(hào)等渠道宣傳陶瓷文化,提供陶瓷文化相關(guān)的影像、視頻、書籍等資源,使陶瓷文化滲透到學(xué)生日常生活學(xué)習(xí)中[5]。學(xué)校還可以將陶瓷文化作為主題,組織相關(guān)的文化活動(dòng)。比如邀請(qǐng)?zhí)沾杉妓噦鞒腥恕⑻沾伤囆g(shù)創(chuàng)作者等到校園,開展陶瓷技藝學(xué)習(xí)、陶瓷文化故事講座等活動(dòng),激發(fā)學(xué)生陶瓷文化學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生深入理解陶瓷文化內(nèi)涵價(jià)值,自發(fā)傳承非遺。

        4結(jié)語

        活態(tài)傳承下非遺融人高校思政教育,教育者應(yīng)認(rèn)識(shí)到陶瓷文化的思政教育價(jià)值,深入挖掘陶瓷文化中的精神內(nèi)涵,將其和思政內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,以豐富課程內(nèi)容。同時(shí)教師還應(yīng)運(yùn)用信息技術(shù)整合陶瓷文化思政教育資源,創(chuàng)新思政教育方式,使學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn),為傳承陶瓷文化創(chuàng)造有利條件。隨著社會(huì)的進(jìn)步以及技術(shù)的發(fā)展,陶瓷文化活態(tài)傳承面臨多方面的挑戰(zhàn),教師應(yīng)為學(xué)生營(yíng)造思政學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中感受陶瓷文化,深化對(duì)陶瓷文化的認(rèn)知,并結(jié)合社會(huì)發(fā)展進(jìn)行陶瓷文化創(chuàng)新,發(fā)揮陶瓷文化育人價(jià)值,實(shí)現(xiàn)陶瓷文化活態(tài)傳承。

        參考文獻(xiàn):

        [1]焦萍.江蘇省非遺文化傳承與高校思政教育融合研究:以釀酒技藝為例[J].中國(guó)酒,2024(6):78-80.

        [2」董翠婷.“大思政”視域下非遺文化融入高校思想政治教育發(fā)展研究[D].南京:南京信息工程大學(xué),2024.

        [3」趙鈺娟.甌越非遺文化融入高校美育思政教育路徑研究[J」.品位·經(jīng)典,2024(2):57-60.

        [4]吳松,徐靜.實(shí)踐育人視域下“非遺”文化融入高校思想政治教育的時(shí)代價(jià)值和實(shí)踐探索[J].世紀(jì)橋,2023(11):79-81.

        [5」夏艷青.非遺文化傳承與高校思政教育互動(dòng)共進(jìn)研究:以東陽木雕為例[J].大眾文藝,2023(11):142-144.

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