大學(xué)語文中的古代文學(xué)是傳承古代文化的重要課程，蘊含著各個歷史階段的思想精華，通過開展古代文學(xué)教學(xué)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與分析能力，助力學(xué)生樹立民族自豪感和榮譽感。為提升古代文學(xué)教學(xué)效果，教師需在教學(xué)過程中積極創(chuàng)新與實施教學(xué)模式，以培養(yǎng)更多高素質(zhì)人才。本文闡述大學(xué)語文教學(xué)中古代文學(xué)的教學(xué)價值，分析傳統(tǒng)古代文學(xué)教學(xué)模式的特點及現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上探討大學(xué)語文中古代文學(xué)教學(xué)模式的創(chuàng)新路徑，提出完善大學(xué)語文中古代文學(xué)教學(xué)模式的具體策略：明確教學(xué)目標(biāo)，完善點面結(jié)合；深化課程改革，合理安排教學(xué)內(nèi)容；打破教材局限，促進(jìn)古代文學(xué)延伸；加強隊伍建設(shè)，改進(jìn)教學(xué)方法；強化課堂講授，拓展課外實踐等，旨在為教師提升古代文學(xué)教學(xué)效果提供有益借鑒。

隨著全球化進(jìn)程的加速和信息技術(shù)的飛速發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的生活經(jīng)驗與文化背景和古代文學(xué)作品所描繪的世界有著顯著差異，這種差異使得古代文學(xué)教學(xué)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。一方面，學(xué)生難以直接理解和感受古代文學(xué)中的歷史、文化和情感背景；另一方面，傳統(tǒng)教學(xué)模式往往側(cè)重知識的傳授與灌輸，忽視學(xué)生主體性發(fā)揮和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。因此，探索適合現(xiàn)代大學(xué)生的古代文學(xué)教學(xué)模式，成為大學(xué)語文教學(xué)中的重要課題，也是提升學(xué)生對古代文學(xué)的興趣和理解、促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)全面發(fā)展的重要途徑。

1大學(xué)語文教學(xué)中古代文學(xué)的教學(xué)價值

1.1有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀

古代文學(xué)作為中華民族文化的重要組成部分，其作品深藏著豐富的人生哲理與道德觀念。從《詩經(jīng)》的淳樸民風(fēng)，到《楚辭》的浪漫情懷；從《論語》的智慧教誨，到《史記》的歷史滄桑，無一不蘊含著深刻的人生思考和道德判斷。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些古代文學(xué)作品時，不僅能領(lǐng)略古人的智慧與才情，更能夠從中汲取人生真諦，樹立正確的人生觀和價值觀，這些作品傳遞的誠信、仁愛、堅忍、自強等優(yōu)秀品質(zhì)，對塑造學(xué)生的道德觀念，培養(yǎng)高尚情操，具有不可替代的作用。

1.2有助于塑造學(xué)生理想的人格品質(zhì)

古代文學(xué)作品塑造了大量具有崇高人格魅力的文學(xué)形象，無論是忠貞不渝的愛國志士，還是堅韌不拔的奮斗者，抑或淡泊名利的隱者，都以其獨特的人格魅力為學(xué)生樹立了光輝的榜樣。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些文學(xué)形象，能讓學(xué)生感受到他們身上的忠誠、勇敢、堅韌、謙遜等優(yōu)秀品質(zhì)，從而受到潛移默化地影響。這些精神特質(zhì)對塑造學(xué)生理想的人格品質(zhì)、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣具有深遠(yuǎn)影響。引導(dǎo)學(xué)生通過日常生活中的文學(xué)形象效仿，逐步養(yǎng)成高尚人格，進(jìn)而實現(xiàn)精神境界的升華。

1.3有助于提高學(xué)生的審美情趣

古代文學(xué)作品以其獨特的藝術(shù)魅力和審美價值，成為培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的重要載體。無論是詩詞歌賦的韻律美，還是散文小說的情節(jié)美，抑或戲劇曲藝的表演美，都蘊含著豐富的審美元素。學(xué)生學(xué)習(xí)這些作品時，能感受其中蘊含的藝術(shù)魅力，培養(yǎng)對美的感知與鑒賞能力。這種對美的追求和欣賞，不僅能豐富學(xué)生的精神世界，還能提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美能力，讓學(xué)生在未來的生活中更懂得欣賞美、創(chuàng)造美，豐富生活的內(nèi)涵。

2傳統(tǒng)古代文學(xué)教學(xué)模式的特點及現(xiàn)狀

傳統(tǒng)教學(xué)模式作為教育歷史長河中流傳下來的經(jīng)典教學(xué)方式，核心特點是以教師講授為主。在這種模式下，教師是知識的傳授者，學(xué)生則是知識的接受者。課堂上，教師按照既定教學(xué)大綱和教材系統(tǒng)地講解知識點，學(xué)生通過聽講、記筆記等方式接收、消化這些知識。經(jīng)過長期的教學(xué)實踐檢驗，該模式形成較強穩(wěn)定性與相對完整性的教學(xué)體系，對保證教學(xué)質(zhì)量和進(jìn)度有一定促進(jìn)作用。

然而，傳統(tǒng)教學(xué)模式往往以教師為主體，忽視學(xué)生的個體差異，難以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。因每個學(xué)生的理解能力、學(xué)習(xí)速度、興趣點各有不同，傳統(tǒng)教學(xué)模式卻采用“一刀切”的教學(xué)方式，無法做到因材施教。除此之外，傳統(tǒng)教學(xué)模式還存在諸多問題，直接影響教學(xué)效果與學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。具體如下：首先，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的低迷。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，學(xué)生往往被動接受知識，缺乏足夠的主動性和參與性，容易導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦感，失去學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)動力與學(xué)習(xí)效果。若學(xué)生缺乏對學(xué)習(xí)內(nèi)容的深入思考與主動探索，學(xué)習(xí)會顯得更加枯燥無味。其次，教學(xué)內(nèi)容與實際脫節(jié)。傳統(tǒng)教學(xué)模式往往過于注重理論知識的傳授，忽視與實際應(yīng)用的聯(lián)系，使學(xué)生所學(xué)知識只能停留在理論層面，缺乏與實際生活的結(jié)合，導(dǎo)致學(xué)生難以將所學(xué)知識應(yīng)用于實踐。課堂教學(xué)若不重視理論與實踐的脫節(jié)問題，不僅限制學(xué)生的實踐能力培養(yǎng)，也影響其對知識的深入理解與掌握。最后，教學(xué)方法單一、缺乏創(chuàng)新。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師往往采用講授、板書等單一教學(xué)方法，缺乏創(chuàng)新性與多樣性，既無法調(diào)動課堂氛圍，也難以滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求，更無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性。在新時代背景下，學(xué)生需要更加靈活多樣的教學(xué)方式激發(fā)其學(xué)習(xí)潛能，提升課堂學(xué)習(xí)效果。

3大學(xué)語文中古代文學(xué)教學(xué)模式創(chuàng)新研究

3.1自主式課堂教學(xué)

在大學(xué)語文古代文學(xué)教學(xué)中，自主式課堂教學(xué)模式相較于傳統(tǒng)教學(xué)模式，能夠突出學(xué)生的主體性，強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與探究能力，打破傳統(tǒng)以教師講授為主的局面，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀古代文學(xué)作品，深入思考其中的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色。該模式通過設(shè)定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)，鼓勵學(xué)生課前預(yù)習(xí)，查找相關(guān)資料，形成初步理解。在課堂上，學(xué)生成為主角，積極分享自己的閱讀感悟、提出疑問、深入討論。這種教學(xué)方式不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與主動性，還培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與批判性思維，讓學(xué)生在探索古代文學(xué)的過程中獲得更深層次的體驗與理解。

3.2交互式教學(xué)

交互式教學(xué)是另一種創(chuàng)新的古代文學(xué)教學(xué)模式，該模式強調(diào)師生之間、學(xué)生之間的互動交流，以增強課堂參與性與教學(xué)效果。在交互式教學(xué)模式下，教師不再是單純的知識傳授者，而是成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者與合作伙伴。教師可組織小組討論、角色扮演、辯論等活動，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，鼓勵其表達(dá)觀點和見解，這不僅有助于加深學(xué)生對古代文學(xué)作品的理解，還能鍛煉學(xué)生的溝通能力和團隊協(xié)作精神。同時，教師能及時獲取學(xué)生的反饋，調(diào)整教學(xué)策略，實現(xiàn)更加高效地教學(xué)。

3.3探究式課程教學(xué)

探究式課程教學(xué)是一種以學(xué)生為中心，以問題為導(dǎo)向的教學(xué)模式。在古代文學(xué)的教學(xué)中，該模式鼓勵學(xué)生主動提出問題，圍繞文學(xué)作品的主題、人物、情節(jié)、藝術(shù)手法等展開深入分析。在這一過程中，學(xué)生不再是被動接受知識的容器，而是成為知識的探索者和發(fā)現(xiàn)者，通過查閱資料、討論交流、撰寫論文等方式分析問題并嘗試解決。探究式課程教學(xué)不僅培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，使其學(xué)會獨立思考，還激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，鼓勵學(xué)生從不同角度解讀文學(xué)作品，提出新穎獨到的見解。

3.4借助Blackboard等先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺

隨著信息技術(shù)飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺已成為現(xiàn)代教育的重要工具。在古代文學(xué)教學(xué)中，借助Blackboard等先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，可以極大地拓寬教學(xué)渠道，提高教學(xué)效果。Blackboard等先進(jìn)平臺為教師提供豐富在線教學(xué)資源（如課件、視頻、音頻等），方便學(xué)生自主學(xué)習(xí)與預(yù)習(xí)，同時具備討論區(qū)、作業(yè)提交等功能，促進(jìn)師生之間即時交流、反饋。通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，學(xué)生可隨時隨地訪問學(xué)習(xí)資源，與教師、同學(xué)進(jìn)行互動交流，打破時間、空間的限制，讓學(xué)習(xí)變得更加靈活便捷。

4完善大學(xué)語文中古代文學(xué)教學(xué)模式的具體策略

4.1明確教學(xué)目標(biāo)，完善點面結(jié)合

在探索和完善大學(xué)語文中古代文學(xué)教學(xué)模式的過程中，教師應(yīng)將教學(xué)目標(biāo)置于首位，這不僅關(guān)乎教學(xué)方向與有效性，更是培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的關(guān)鍵。教學(xué)目標(biāo)需全面且具體，能夠覆蓋文學(xué)素養(yǎng)、審美能力、批判性思維、文化傳承意識等能力培養(yǎng)。在確定教學(xué)目標(biāo)時，教師應(yīng)該涵蓋以下幾方面：一是培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)。通過古代文學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)生需掌握基本文學(xué)知識，了解古代文學(xué)發(fā)展歷程與主要流派，深入理解經(jīng)典作品；二是提升審美能力。古代文學(xué)作品以其獨特的藝術(shù)魅力和審美價值，引導(dǎo)學(xué)生感受美、鑒賞美，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣與審美能力；三是培養(yǎng)批判性思維。通過學(xué)習(xí)古代文學(xué)，學(xué)生應(yīng)學(xué)會獨立思考，對作品進(jìn)行批判性分析，形成個人見解與判斷；四是培養(yǎng)文化傳承意識。古代文學(xué)是中華文化的瑰寶，學(xué)生通過學(xué)習(xí)需增強對中華民族的認(rèn)同感和自豪感，承擔(dān)起傳承和弘揚中華文化的責(zé)任。

在明確教學(xué)目標(biāo)后，教師需注重教學(xué)設(shè)計的合理性，實現(xiàn)“點”與“面”的有效結(jié)合。所謂“點”即具體文學(xué)作品的深入剖析，表明教師應(yīng)選取具有代表性的作品，通過細(xì)致入微地講解分析，引導(dǎo)學(xué)生理解作品內(nèi)涵與藝術(shù)特色；“面”則是對古代文學(xué)整體脈絡(luò)和特點的宏觀把握，要求教師幫助學(xué)生構(gòu)建起古代文學(xué)的知識體系，使學(xué)生能夠全面、系統(tǒng)地了解古代文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)和主要特點。通過點面結(jié)合的教學(xué)設(shè)計，教師可更有針對性地設(shè)計教學(xué)活動，確保教學(xué)效果的達(dá)成，同時也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，使學(xué)生在古代文學(xué)的學(xué)習(xí)中獲得更加全面、深入的體驗。

4.2深化課程改革，合理安排教學(xué)內(nèi)容

大學(xué)語文相較于中小學(xué)語文具有較大差異，教師需合理安排課程內(nèi)容，確保教學(xué)內(nèi)容的全面性且便于學(xué)生學(xué)習(xí)、理解。在古代文學(xué)課程中，為能夠增強學(xué)生的理解能力，教師需對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精心選擇與科學(xué)編排，讓學(xué)生接觸最具代表性和深度的文學(xué)作品，并在合理的教學(xué)進(jìn)度下，充分理解與吸收知識。課程改革應(yīng)聚焦經(jīng)典文學(xué)作品，確保所選作品不僅具有文學(xué)價值，還能反映古代社會風(fēng)貌、人文精神和審美追求，且能夠更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與專業(yè)發(fā)展，使課程具有吸引力。同時，在教學(xué)過程中，避免內(nèi)容過于冗雜導(dǎo)致學(xué)生難以消化，也要防止過于簡略而忽略作品的深度與廣度。

例如，《西廂記》這部元代雜劇是中國古典戲曲的杰出代表，其文學(xué)價值和藝術(shù)成就毋庸置疑。由于時代變遷，劇中的愛情觀與現(xiàn)實社會的觀念已產(chǎn)生較大差異，古人的愛情觀難以被現(xiàn)代學(xué)生所理解和接受，甚至有的學(xué)生還會認(rèn)為這種觀念太過腐朽。為轉(zhuǎn)變學(xué)生的想法，教師需從內(nèi)容上幫助學(xué)生進(jìn)行深入剖析。《西廂記》以其獨特的愛情主題、鮮明的人物形象和精湛的藝術(shù)手法，成為古代文學(xué)教學(xué)中的經(jīng)典案例。首先，教師在講解時，應(yīng)深入剖析劇中張生、崔鶯鶯等人物的性格特點、情感變化以及主人公所處的社會環(huán)境，讓學(xué)生在了解當(dāng)時社會背景的基礎(chǔ)上，學(xué)會換位思考，體會主人公當(dāng)時的所思所想，幫助學(xué)生全面地了解古代社會的風(fēng)貌和人情世故。其次，教師可根據(jù)《西廂記》的篇幅和難度，制訂詳細(xì)的教學(xué)計劃。例如，先引導(dǎo)學(xué)生整體閱讀作品，了解故事梗概；再分段講解，深入分析劇中藝術(shù)手法和人物心理；最后組織討論，讓學(xué)生分享閱讀感悟和見解，在保證內(nèi)容深度的基礎(chǔ)上，避免內(nèi)容過于冗長或簡略。以《西廂記》為例進(jìn)行課程改革實踐，不僅可以提升古代文化教學(xué)質(zhì)量，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力，為學(xué)生的專業(yè)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

4.3打破教材局限，促進(jìn)古代文學(xué)延伸

教材作為教學(xué)過程中的基礎(chǔ)工具，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)方向和線索，但真正的知識和智慧往往隱藏于更豐富的書籍、文章和網(wǎng)絡(luò)資源中。古代文學(xué)往往蘊含豐富的傳統(tǒng)文化，學(xué)生閱讀大量的文獻(xiàn)典籍，可更為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以從大量的文學(xué)典籍中把握歷史特征，學(xué)習(xí)文言知識。因此，在開展古代文學(xué)教學(xué)工作時，教師不能僅通過教材中的幾篇文章，就讓學(xué)生領(lǐng)略古代文學(xué)的博大精深，而應(yīng)打破教材局限，引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀、探索，大力提升古代文學(xué)教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。

以大學(xué)語文課本中的《敕勒歌》與《木蘭詩》兩篇課文為例，這兩首詩是中國古代文學(xué)的瑰寶，分別展現(xiàn)北朝民歌的豪邁與樂府詩的敘事魅力。但在教學(xué)中，僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)課本上的這幾行詩句，很難使學(xué)生全面領(lǐng)略古代文學(xué)的風(fēng)采和深度。為打破教材局限，教師可采取多種措施引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。首先，推薦與這兩首詩相關(guān)的書籍和文章，如《樂府詩集》《北朝民歌選》等，讓學(xué)生通過這些文獻(xiàn)資料更全面地了解古代詩歌的體裁、風(fēng)格和主題。其次，教師可利用網(wǎng)絡(luò)資源，如古代文學(xué)數(shù)據(jù)庫、在線詩詞鑒賞平臺等，為學(xué)生提供更多元化的學(xué)習(xí)材料，使學(xué)生既能接觸豐富的古代文學(xué)作品，又能了解學(xué)者們的解讀和賞析，從而更深入地理解作品的內(nèi)涵與藝術(shù)價值。最后，教師還可組織課外活動，如古代文學(xué)講座、詩詞朗誦會、文學(xué)創(chuàng)作比賽等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，讓學(xué)生親身體驗古代文學(xué)的魅力，與同學(xué)分享感悟和作品，形成積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。通過打破教材的局限，促進(jìn)古代文學(xué)的延伸學(xué)習(xí)，不僅可以幫助學(xué)生更全面地了解古代文學(xué)的背景、流派和風(fēng)格，還可培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和批判性思維，為學(xué)生的未來發(fā)展奠定堅實的文學(xué)基礎(chǔ)。

4.4加強隊伍建設(shè)，改進(jìn)教學(xué)方法

教師是古代文學(xué)教學(xué)模式的踐行者與引領(lǐng)者，其專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)熱情以及創(chuàng)新能力，直接決定教學(xué)質(zhì)量的高低與學(xué)生學(xué)習(xí)體驗的優(yōu)劣。因此，加強教師隊伍建設(shè)，不斷提升其綜合能力，是完善古代文學(xué)教學(xué)模式不可或缺的一環(huán)。為達(dá)成這一目標(biāo)，學(xué)校需定期開展系統(tǒng)性教師培訓(xùn)，確保培訓(xùn)內(nèi)容不僅涵蓋古代文學(xué)專業(yè)知識深化，還包括現(xiàn)代教育理念、教學(xué)技巧、心理學(xué)原理等方面，從而構(gòu)建一支既有深厚學(xué)術(shù)底蘊，又具備現(xiàn)代教育視野的教師隊伍。同時，鼓勵并支持教師參加學(xué)術(shù)交流、研討會等活動，保持對學(xué)術(shù)前沿的敏銳感知，持續(xù)為教學(xué)實踐注入新活力。當(dāng)教師具備較強教學(xué)能力后，須對當(dāng)前教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

例如，在《子虛賦》《上林賦》的教學(xué)中，教師可以采用“情景模擬與角色扮演”這一創(chuàng)新教學(xué)法，為學(xué)生打造沉浸式的學(xué)習(xí)環(huán)境。首先，教師提前準(zhǔn)備相關(guān)歷史背景的介紹材料，通過多媒體手段展現(xiàn)漢代宮廷的繁華景象、帝王狩獵的壯闊場面，以及文人墨客對自然美景的無限向往，為學(xué)生搭建通往作品情感世界的橋梁。其次，選取《子虛賦》《上林賦》中的經(jīng)典段落，引導(dǎo)學(xué)生扮演角色。例如，學(xué)生可以分組扮演子虛、烏有先生等角色，通過模擬對話重現(xiàn)賦中夸耀與辯駁，既加深對文本內(nèi)容的理解，又在實踐中鍛煉語言表達(dá)與邏輯思維能力。在此過程中，教師應(yīng)適時引導(dǎo)，幫助學(xué)生把握角色心理變化，理解作者通過夸張手法傳達(dá)的深層意蘊。最后，組織班級“文學(xué)沙龍”，讓學(xué)生分享自己的扮演體會，討論《子虛賦》《上林賦》的藝術(shù)特色、文化價值以及對后世文學(xué)的影響。這種互動式的學(xué)習(xí)模式，不僅激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還促進(jìn)學(xué)生之間的思想碰撞，使古代文學(xué)的學(xué)習(xí)不再枯燥，而是充滿探索的樂趣與創(chuàng)造火花，進(jìn)而讓古老的文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代教育體系中煥發(fā)出新光彩。

4.5強化課堂講授，拓展課外實踐

課堂講授作為教學(xué)的基本形式，其重要性不言而喻。在完善古代文學(xué)教學(xué)模式的過程中，教師不僅要保持課堂講授的核心地位，更要注重提升其效果，確保學(xué)生能夠準(zhǔn)確、深入地理解文學(xué)作品的內(nèi)涵、特色及其背后的歷史文化背景。為此，教師應(yīng)精心準(zhǔn)備教案，采用多種教學(xué)手段，如生動有趣的講解、形象直觀的多媒體展示、引人入勝的故事講述等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動探索古代文學(xué)的魅力。然而，僅有課堂講授遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，為讓學(xué)生更全面地了解古代文學(xué)，更深刻地感悟其精神內(nèi)涵，教師需積極拓展課外實踐。課外實踐是課堂教學(xué)的延伸與補充，能為學(xué)生提供更多直接接觸古代文學(xué)、感受其韻味的機會。在拓展課外實踐的過程中，一方面，學(xué)?？膳c當(dāng)?shù)夭┪镳^、文化遺產(chǎn)保護單位、圖書館等建立合作關(guān)系，將這些場所作為課外實踐基地，定期組織學(xué)生參觀，由專業(yè)人員現(xiàn)場講解，讓學(xué)生親身體驗古代文化的魅力。例如，參觀古代建筑時，可結(jié)合《滕王閣序》等文學(xué)作品，讓學(xué)生在實地感受中領(lǐng)悟文本的意境與美感。另一方面，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，如仿寫古詩詞、創(chuàng)作短篇小說等，培養(yǎng)其文學(xué)表達(dá)能力與創(chuàng)造力。此外，還可定期舉辦校內(nèi)外文學(xué)創(chuàng)作競賽，為學(xué)生提供展示才華的平臺，也通過競賽的激勵機制，進(jìn)一步提升學(xué)生對古代文學(xué)的興趣和研究熱情。與此同時，可以將獲獎作品在?？蚓W(wǎng)絡(luò)上發(fā)表，增強學(xué)生的成就感和自信心。

5結(jié)語

綜上所述，古代文學(xué)色彩濃重，不僅可以展現(xiàn)古代唯美的愛情故事，還可以傳達(dá)古代文人的愛國情懷。因此，在大學(xué)語文中開設(shè)古代文學(xué)教學(xué)，不僅有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀、塑造學(xué)生理想的人格品質(zhì)，還有助于提高學(xué)生的審美情趣。但是，在古代文學(xué)教學(xué)中，教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者，應(yīng)該在轉(zhuǎn)變自身角色的基礎(chǔ)上，摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，防止其弊端影響教學(xué)效果，而是要在此基礎(chǔ)上積極探索新型的教學(xué)模式，如自主式課程教學(xué)、交互式教學(xué)、探究式課堂教學(xué)等。在實施新的教學(xué)模式時，學(xué)校和教師應(yīng)該積極探索有效策略，促進(jìn)古代文學(xué)理論與實踐的深度結(jié)合，從而幫助學(xué)生更好地理解古代文學(xué)作品，深刻感受古代文學(xué)中蘊含的文化內(nèi)涵和科學(xué)哲理，以充分體現(xiàn)古代文學(xué)的作用和價值。

（作者單位：齊齊哈爾高等師范專科學(xué)校）