語(yǔ)文課堂不僅是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，更是培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的關(guān)鍵環(huán)境。挖掘語(yǔ)文教材中的愛(ài)國(guó)情感、民族精神、道德品質(zhì)等思政元素，能讓學(xué)生在語(yǔ)言文字知識(shí)學(xué)習(xí)中潛移默化地接受積極正面的價(jià)值引導(dǎo)。然而，當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課堂中的思政教育融入實(shí)踐仍面臨挑戰(zhàn)。一方面，部分教師在思政教育融入過(guò)程中過(guò)于注重理論知識(shí)的灌輸，忽視了教育與學(xué)生的生活實(shí)際和情感體驗(yàn)的緊密聯(lián)系，導(dǎo)致思政教育內(nèi)容顯得生硬、枯燥，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感共鳴。另一方面，部分教師在挖掘語(yǔ)文教材中的思政元素時(shí)，缺乏深度和廣度，未能充分利用教材中的豐富資源，導(dǎo)致思政教育融入的效果不佳。因此，如何在課堂中自然、有效地融入思政教育，避免生硬說(shuō)教，成為當(dāng)前教育工作者亟須解決的問(wèn)題。本文提出通過(guò)深入挖掘文本思政元素、注重情感教學(xué)、開(kāi)展多樣化思政教育活動(dòng)，構(gòu)建生動(dòng)有效的教學(xué)模式，助力學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)與道德品質(zhì)同步提升，為學(xué)生全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（一）精選文本，凸顯思政主題

在小學(xué)語(yǔ)文教材中，每一篇課文都承載著特定的教育意義。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，精心挑選富含思政元素的課文，以凸顯思政主題，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與思政教育的有機(jī)結(jié)合[2]。

1.年齡適應(yīng)性

不同年齡階段的學(xué)生，其認(rèn)知能力和情感發(fā)展水平存在差異。因此，在選擇課文時(shí)，教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)，確保所選內(nèi)容既符合學(xué)生的認(rèn)知水平，又能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。例如，對(duì)于低年級(jí)學(xué)生，可以選擇一些簡(jiǎn)短、生動(dòng)、易于理解的寓言故事或童話故事，如《小貓釣魚》等，通過(guò)故事中的情節(jié)和角色，引導(dǎo)學(xué)生理解勤奮、專注等品質(zhì)的重要性。對(duì)于高年級(jí)學(xué)生，則可以選擇一些更具深度和廣度的課文，如《狼牙山五壯士》等，通過(guò)講述革命先輩的英勇事跡，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感。

一、深入挖掘文本思政元素，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

小學(xué)語(yǔ)文教材不僅是語(yǔ)言文字知識(shí)學(xué)習(xí)的工具，更是進(jìn)行思想政治教育的重要載體。它蘊(yùn)含著豐富的思政教育資源，如愛(ài)國(guó)情感、道德品質(zhì)、人生哲理等，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀起著至關(guān)重要的作用[1]。因此，教師應(yīng)深入挖掘文本中的思政元素，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的教學(xué)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，形成正確的價(jià)值判斷。

2.思政元素豐富性

在挑選課文時(shí)，教師還應(yīng)注重其中思政元素的豐富性。例如，《雷鋒叔叔，你在哪里》一文，通過(guò)講述雷鋒無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人的事跡，激發(fā)學(xué)生形成善良的道德意愿和社會(huì)責(zé)任感；而《金色的魚鉤》一文，則通過(guò)老班長(zhǎng)舍己為人的故事，引導(dǎo)學(xué)生理解犧牲小我、成就大我的高尚品質(zhì)。這些課文不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，還能激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感和集體意識(shí)。

（二）巧妙設(shè)問(wèn)，啟發(fā)思維

在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)巧妙設(shè)問(wèn)，通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生深入文本，思考其思政內(nèi)涵。這些問(wèn)題應(yīng)具有啟發(fā)性、針對(duì)性和開(kāi)放性，能夠激發(fā)學(xué)生的思維活力，培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)造性思維能力[3]。

1.啟發(fā)性問(wèn)題

啟發(fā)性問(wèn)題能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中的思政元素進(jìn)行深入思考，幫助他們形成正確的價(jià)值判斷。例如，在教授《雷鋒叔叔，你在哪里》時(shí)，教師可以提問(wèn)：“雷鋒叔叔做了哪些好事？如果你是雷鋒，你會(huì)怎么做？”這樣的問(wèn)題既能引導(dǎo)學(xué)生回顧課文內(nèi)容，又能激發(fā)他們的想象力，培養(yǎng)他們的同理心和助人為樂(lè)的精神。通過(guò)這樣的問(wèn)題，學(xué)生可以更加深刻地理解雷鋒精神的核心價(jià)值，從而在日常生活中踐行雷鋒精神。

2.針對(duì)性問(wèn)題

針對(duì)性問(wèn)題能夠幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解課文中的思政元素，避免產(chǎn)生誤解。例如，在教授《金色的魚鉤》時(shí)，教師可以提問(wèn)：“老班長(zhǎng)為什么寧愿自己挨餓也要把食物留給戰(zhàn)士們？這種行為給你帶來(lái)了什么啟示？”通過(guò)這樣的問(wèn)題，學(xué)生可以更加深入地理解老班長(zhǎng)舍己為人的精神內(nèi)涵，培養(yǎng)感恩和奉獻(xiàn)品質(zhì)[4]。同時(shí)，這些問(wèn)題還能引導(dǎo)學(xué)生反思自己的行為，促使他們?cè)谌粘Ｉ钪懈雨P(guān)注他人的需求，學(xué)會(huì)為他人著想。

3.開(kāi)放性問(wèn)題

開(kāi)放性問(wèn)題能夠激發(fā)學(xué)生的思維活力。例如，在教授《狼牙山五壯士》時(shí)，教師可以提問(wèn)：“如果你是五壯士之一，在面臨生死抉擇時(shí)，你會(huì)怎么做？為什么？”這樣的問(wèn)題沒(méi)有固定的答案，但能夠引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考問(wèn)題，培養(yǎng)他們的批判性思維和獨(dú)立思考能力。通過(guò)這樣的問(wèn)題，學(xué)生可以更加深入地理解和體會(huì)革命精神，從而更加珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。

二、注重情感教學(xué)，培養(yǎng)道德情操

情感，作為人類精神世界的核心組成部分，是連接知識(shí)與道德的橋梁。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，情感教學(xué)不僅是傳授知識(shí)的載體，更是培養(yǎng)學(xué)生道德情操的重要途徑。通過(guò)朗讀、角色扮演、情境模擬等多種方式，教師可以引導(dǎo)學(xué)生親身體驗(yàn)文本中的情感世界，從而在心靈深處種下道德的種子［5]

（一）朗讀體驗(yàn)，感悟情感

朗讀，能夠讓學(xué)生在聲音的節(jié)奏與韻律中，深入地理解文本傳遞的情感。在朗讀的過(guò)程中，學(xué)生的聲音與文本的情感相互交融，形成了一種獨(dú)特的情感體驗(yàn)。以《懷念母親》一課為例，教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓他們體會(huì)作者對(duì)母親的深深思念和感恩之情。課程開(kāi)始時(shí)，教師可以先示范朗讀，用真摯的情感和抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，將學(xué)生帶入文本的情感世界。隨后，鼓勵(lì)學(xué)生自主朗讀，讓他們?cè)诶首x中感受作者的情感波動(dòng)，并適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考文本的情感內(nèi)涵，鼓勵(lì)他們將自己的情感體驗(yàn)與文本相結(jié)合，形成獨(dú)特的情感理解。通過(guò)朗讀，學(xué)生不僅能夠更好地理解文本內(nèi)容，還能在情感的共鳴中，培養(yǎng)孝順之心和感恩之情。

（二）角色扮演，身臨其境

角色扮演是一種富有創(chuàng)意和情感投入的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在模擬的情境中親身體驗(yàn)文本表達(dá)的情感。通過(guò)角色扮演，學(xué)生不僅能夠更加深入地理解文本內(nèi)容，還能在情感的體驗(yàn)中，培養(yǎng)勇敢、堅(jiān)韌等品德[6]。以《手術(shù)臺(tái)就是陣地》一課為例，教師可以讓學(xué)生扮演白求恩大夫和其他醫(yī)護(hù)人員，模擬在戰(zhàn)火紛飛的年代里，白求恩大夫不顧個(gè)人安危，堅(jiān)持在手術(shù)臺(tái)上救死扶傷的場(chǎng)景。教師需要精心準(zhǔn)備道具和場(chǎng)景，營(yíng)造逼真的情境氛圍。同時(shí)，還需要引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本內(nèi)容，明確角色的性格特點(diǎn)和情感變化。在角色扮演的過(guò)程中，學(xué)生可以親身體驗(yàn)到白求恩大夫的英勇無(wú)畏和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，感受到在生死關(guān)頭，醫(yī)護(hù)人員肩負(fù)的責(zé)任和使命。這樣的情感體驗(yàn)，能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的尊重和對(duì)職業(yè)的敬畏，從而培養(yǎng)他們勇敢、堅(jiān)韌等道德情操。在角色扮演結(jié)束后，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行討論和分享，讓他們交流自己的情感體驗(yàn)和道德感悟。

三、開(kāi)展多樣化思政教育活動(dòng)，拓寬學(xué)生思政視野

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師還應(yīng)積極結(jié)合學(xué)校、社會(huì)等資源，開(kāi)展豐富多彩的思政教育活動(dòng)。這些活動(dòng)旨在拓寬學(xué)生的思政視野，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、在體驗(yàn)中成長(zhǎng)。

（一）紅色文化之旅：傳承革命精神，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情

紅色文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，它承載著黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗足跡，記錄著革命先烈的英勇事跡。組織學(xué)生參觀革命紀(jì)念館、烈士陵園等紅色文化遺址，是一種直觀而有效的思政教育方式[7]

1.實(shí)地走訪與現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)

教師可以提前規(guī)劃好行程，帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地走訪革命紀(jì)念館、烈士陵園等紅色文化遺址。在現(xiàn)場(chǎng)，通過(guò)參觀展覽、聆聽(tīng)講解、觀看紀(jì)錄片等方式，讓學(xué)生親身感受革命歷史的厚重與偉大。教師可以適時(shí)地提出“革命先烈為什么能夠?yàn)榱死硐牒托叛龈冻錾俊薄八麄兊木駥?duì)我們今天的生活有哪些啟示？”等問(wèn)題，引起學(xué)生的思考，深化學(xué)生對(duì)革命精神的理解。

2.互動(dòng)體驗(yàn)與情感共鳴

在參觀過(guò)程中，教師可以安排一些互動(dòng)環(huán)節(jié)，如模擬戰(zhàn)斗場(chǎng)景、角色扮演等，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受革命先烈的英勇與無(wú)畏。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生分享自己的感受和體會(huì)，通過(guò)情感共鳴，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。

3.歷史使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)

通過(guò)紅色文化之旅，學(xué)生能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到新時(shí)代青少年的使命和擔(dān)當(dāng)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考如何將革命精神傳承下去，如何在日常生活中踐行革命精神，如何為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

（二）志愿服務(wù)活動(dòng)：培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，傳遞愛(ài)心與溫暖

志愿服務(wù)活動(dòng)是一種有效的社會(huì)實(shí)踐方式，它能夠讓學(xué)生在服務(wù)他人的過(guò)程中學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)社會(huì)、奉獻(xiàn)愛(ài)心，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。

1.社區(qū)清潔與環(huán)保宣傳

教師可以組織學(xué)生參與社區(qū)清潔活動(dòng)，如清掃街道、清理垃圾等，讓學(xué)生在勞動(dòng)中體會(huì)奉獻(xiàn)的意義。同時(shí)，結(jié)合環(huán)保主題，開(kāi)展環(huán)保宣傳活動(dòng)，如制作環(huán)保海報(bào)、發(fā)放環(huán)保手冊(cè)等，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，讓他們成為環(huán)保的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。

2.助老助殘與關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體

通過(guò)組織學(xué)生參與助老助殘活動(dòng)，如陪伴孤寡老人、為殘疾人提供生活幫助等，讓學(xué)生感受到幫助他人的快樂(lè)和價(jià)值。這些活動(dòng)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的同情心和愛(ài)心，還能讓他們更加關(guān)注社會(huì)的弱勢(shì)群體，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

3.社會(huì)實(shí)踐與公民意識(shí)

教師可以鼓勵(lì)學(xué)生利用假期時(shí)間，參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)等。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠更加深入地了解社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和理解。同時(shí)，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)，讓他們學(xué)會(huì)關(guān)心國(guó)家大事、關(guān)注社會(huì)發(fā)展，成為有擔(dān)當(dāng)、有愛(ài)心的公民。

四、案例展示：《我的戰(zhàn)友邱少云》教學(xué)實(shí)踐

（一）文本解讀，理解英雄精神

《我的戰(zhàn)友邱少云》是一篇具有深刻思政教育意義的課文，通過(guò)講述邱少云烈士在戰(zhàn)斗中為了整體勝利而英勇?tīng)奚墓适拢宫F(xiàn)了其英勇無(wú)畏和嚴(yán)守紀(jì)律的精神。在教學(xué)初期，教師首先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行細(xì)致解讀，通過(guò)逐段分析、關(guān)鍵詞提煉等方式，幫助學(xué)生深入理解邱少云在烈火中堅(jiān)守紀(jì)律、英勇?tīng)奚膲雅e。隨后，教師結(jié)合歷史背景和人物生平，進(jìn)一步闡釋課文的精神內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和英雄崇拜之情[8]

（二）角色扮演，親身體驗(yàn)英雄偉大

為了讓學(xué)生更深入地理解文本內(nèi)容，教師組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演活動(dòng)。學(xué)生分別扮演邱少云、戰(zhàn)友等角色，模擬邱少云在烈火中堅(jiān)守紀(jì)律的場(chǎng)景，通過(guò)對(duì)話、動(dòng)作等方式再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的緊張氛圍和英雄壯舉。通過(guò)角色扮演，學(xué)生不僅更直觀地理解了邱少云烈士的英勇無(wú)畏，還在親身體驗(yàn)中感受到了英雄的偉大，進(jìn)一步激發(fā)了其學(xué)習(xí)英雄、爭(zhēng)做英雄的熱情。

（三）紅色故事會(huì)，拓展思政視野

結(jié)合學(xué)校的“紅色故事會(huì)”活動(dòng)，教師鼓勵(lì)學(xué)生搜集更多革命英雄的故事，進(jìn)行分享交流。學(xué)生可以通過(guò)閱讀書籍、觀看紀(jì)錄片、采訪老兵等方式，了解不同革命英雄的事跡和精神，然后在班級(jí)或?qū)W校范圍內(nèi)進(jìn)行分享。這一活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)積累，還進(jìn)一步拓寬了學(xué)生的思政視野，使其更加深入地了解中國(guó)革命歷史，增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。

結(jié)語(yǔ)

通過(guò)深入挖掘文本思政元素、注重情感教學(xué)、開(kāi)展多樣化的思政教育活動(dòng)，不僅可以提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還能有效培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。這樣的教學(xué)模式為小學(xué)語(yǔ)文課堂中思政教育的融入提供了新的視角和實(shí)踐路徑。未來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)繼續(xù)探索和創(chuàng)新，將思政教育融入語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和成長(zhǎng)需求，因材施教，讓思政教育真正走進(jìn)學(xué)生的心靈深處。

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