寫作,一直以來(lái)都是語(yǔ)文教師難以攻克的難題。一直以來(lái),針對(duì)寫作的訓(xùn)練范圍較廣,要求也比較具體,但不難發(fā)現(xiàn),寫作訓(xùn)練主要集中在方法的掌握,如論證方式的選擇、謀篇布局的技巧、語(yǔ)言優(yōu)化的策略等,鮮少涉及寫作素材的運(yùn)用?;诖?,對(duì)于缺乏大量課外閱讀和生活體驗(yàn)的學(xué)生來(lái)說(shuō),從統(tǒng)編高中教材中的課文入手,深入挖掘?qū)懽魉夭?,不僅可以緩解學(xué)生寫作素材匱乏的難題,而且有利于讀寫結(jié)合能力的培養(yǎng)。
一、追根溯源,發(fā)掘?qū)懽鲀r(jià)值
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)》指出:“教師要認(rèn)真研究教材、掌握課本重點(diǎn)內(nèi)容以及創(chuàng)造性地運(yùn)用教材;同時(shí)積極挖掘并合理運(yùn)用課程資源,最大限度地挖掘教材的價(jià)值。\"以上論述反映出一種從“教教材\"到“利用教材教學(xué)”的轉(zhuǎn)換,然而在日常的寫作實(shí)踐中,并非每篇課文挖掘出來(lái)的寫作素材都適合中學(xué)生的寫作,因而教師引導(dǎo)學(xué)生在挖掘的過程中進(jìn)行價(jià)值的甄別和篩選,合理開發(fā)素材中蘊(yùn)含的潛在價(jià)值。
(一)梳理寫作素材
關(guān)于寫作素材,鞠圣岳認(rèn)為,“可以理解為通過某種方式和途徑對(duì)隱藏在語(yǔ)文教材中、利于寫作教學(xué)的潛在內(nèi)容進(jìn)行挖掘,從而達(dá)到寫作教學(xué)的第一階段,即寫作素材儲(chǔ)備階段,為寫作和教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行做了至關(guān)重要的鋪墊”。由此,從理論上講,每篇課文都能發(fā)掘出寫作素材,但因?yàn)閷懽魉夭牡某尸F(xiàn)方式多元且分布紊亂,還需教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行篩選、歸類、再梳理。在認(rèn)真研讀統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材后,筆者把教材中現(xiàn)存的寫作資源分為三個(gè)主要的類別,分別是典型的人物形象、豐富的名言錦句和巧妙的寫作技巧。
1.提煉人物形象
統(tǒng)編版教材共130余篇課文,文章本身涉及的人物和作者自身都具備一定的典型性,可以作為寫作資源進(jìn)行開發(fā),提煉為寫作素材。但要引導(dǎo)學(xué)生將文本中涉及的典型人物和作者形象以“闡釋句 + 事例句 + 總結(jié)句\"的形式提煉出來(lái),其中“闡釋句\"是對(duì)人物形象進(jìn)行概括化闡釋,然后用文本中所涉及到的內(nèi)容進(jìn)行事例佐證,最后總結(jié)其所帶來(lái)的影響和貢獻(xiàn)。如張秉貴:他是一位善良、溫暖、有愛心的人。他在“三尺柜臺(tái)上練就一團(tuán)火”,以高超的技能、優(yōu)良的服務(wù)態(tài)度,以及無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,成為全國(guó)勞動(dòng)模范,為人們展現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀黨員和勞動(dòng)者的光輝形象。這些人物可作為學(xué)生寶貴的素材,成為他們論證觀點(diǎn)的論據(jù)。
2.摘錄名言錦句
統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材所選文章多為文質(zhì)兼美的古今中外優(yōu)秀典范,教師在授課時(shí)就應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行摘錄,或優(yōu)美的詩(shī)詞,或哲理性語(yǔ)句,或是主題句…尤其要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注單元導(dǎo)語(yǔ),這對(duì)于同學(xué)們提煉主題句很有啟發(fā)。如必修上第二單元導(dǎo)語(yǔ)中:“勞動(dòng)改造世界,勞動(dòng)創(chuàng)造文明。崇尚勞動(dòng),尊重勞動(dòng),熱愛勞動(dòng),是中華民族世代相傳的美德;無(wú)私奉獻(xiàn),銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)造,是新時(shí)代青年應(yīng)該樹立的勞動(dòng)觀念?!睆摹笆鞘裁碶"和“怎么做”兩個(gè)角度闡述了“勞動(dòng)\"這個(gè)主題詞,有利于學(xué)生提煉與“勞動(dòng)\"有關(guān)的主題句,幫助學(xué)生進(jìn)行提煉觀點(diǎn)的訓(xùn)練。
3.歸納寫作技巧
統(tǒng)編版高中教材中,有很多值得學(xué)生學(xué)習(xí)的寫作技巧,如對(duì)比論證、設(shè)置懸念、比喻論證等方法,一篇好的習(xí)作,中心思想可看作文章之本,那么寫作技巧可作為文章之葉,只有恰當(dāng)?shù)厥褂脤懽骷记刹拍苁刮恼轮Ψ比~茂。如《過秦論》中采取一系列對(duì)比論證來(lái)凸顯中心觀點(diǎn),使得論證更有說(shuō)服力;如《拿來(lái)主義》中,魯迅運(yùn)用比喻論證,深人淺出論證文章所揭示的道理,用“大宅子\"“魚翅”“鴉片\"“煙槍\"等人們熟悉的物品作比,使得抽象的事物變得具體,難懂的道理變得簡(jiǎn)易
綜上,統(tǒng)編版教材如一口深井,蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)魅力和經(jīng)久不衰的生命力,只有充分利用教材,挖掘教材中的寫作價(jià)值,才能很好解決學(xué)生寫作資源匱乏的問題,激發(fā)學(xué)生的寫作動(dòng)力。
(二)明晰寫作主題
統(tǒng)編版高中語(yǔ)文5本教材共28個(gè)單元,覆蓋了新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的12個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群,每個(gè)單元都有自己的\"人文主題”,每篇文章都蘊(yùn)含了一定的寫作主題,因而,教師要引導(dǎo)學(xué)生,將提煉好的寫作素材進(jìn)行主題分類,分類標(biāo)準(zhǔn)可參考“單元人文主題”,如以統(tǒng)編教材中的16篇小說(shuō)為例:以“人性”為寫作主題時(shí),《百合花》《哦,香雪》《荷花淀》《邊城》中的人物都可作為表現(xiàn)“人性之美\"的正面素材;《祝?!贰蹲冃斡洝分腥宋锟勺鳛楸憩F(xiàn)“人性扭曲”的正面素材;以“抗?fàn)帯睘閷懽髦黝}時(shí),《林教頭風(fēng)雪山神廟》《大衛(wèi)·科波菲爾》《老人與?!贰缎《诮Y(jié)婚》可作為“抗?fàn)帯钡牡湫?,他們都在與命運(yùn)的抗?fàn)幹蝎@得了新生;而《裝在套子里的人》《阿Q正傳》則是懼怕抗?fàn)?、逆?lái)順受的典型素材,是抗?fàn)幍姆疵嫠夭摹?/p>
分類標(biāo)準(zhǔn)也可參考《高考評(píng)價(jià)體系說(shuō)明》中對(duì)“核心價(jià)值\"的界定,“核心價(jià)值\"中的道德品質(zhì)和綜合素養(yǎng)又是重中之重,其中所包含的“品德修養(yǎng)、奮斗精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、健康情感、勞動(dòng)精神”4尤其需要我們進(jìn)行細(xì)化和分類。仍以統(tǒng)編16篇小說(shuō)為例:其中的女性形象,如新媳婦兒、香雪、瑪斯洛娃、水生嫂、小芹、翠翠、黃新都是具備健全人格、珍愛生命、熱愛生活、不懈奮斗的精神;其中的男性形象,林教頭、大衛(wèi)·科波菲爾、桑地亞哥、小二黑等意志堅(jiān)強(qiáng)、剛健有為、自強(qiáng)不息、勇于奮斗且體質(zhì)健全;相反,如魯四老爺、成名、別利科夫、格里高爾等則是這些優(yōu)良道德品質(zhì)的反面典型。上述人物素材的分類依據(jù)核心價(jià)值進(jìn)行細(xì)分,從“道德品質(zhì)和核心素養(yǎng)”中細(xì)化開來(lái),有助于學(xué)生把握正確的價(jià)值取向,發(fā)揮高考“以德為先”選拔人才的初衷,使得教育評(píng)價(jià)發(fā)揮正向作用。
教材中還有很多寫作主題的類型,分類標(biāo)準(zhǔn)也更為多元化,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生按照寫作主題進(jìn)行分類,構(gòu)建個(gè)性化的寫作素材庫(kù),使得寫作素材能夠形成良性的“生態(tài)循環(huán)”。
二、語(yǔ)段表達(dá),培養(yǎng)思維體系
統(tǒng)編高中教材中寫作素材的梳理,最終還是要落實(shí)到寫作實(shí)踐中。在寫作教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生與課本互動(dòng),探討運(yùn)用課本素材的方法,逐步提高寫作綜合能力。
(一)引用課文經(jīng)典名言
統(tǒng)編教材中,文質(zhì)兼美、意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的哲理性名句,汗牛充棟,這些名言警句可直接引用作為道理論證的素材,也可間接引用進(jìn)行擴(kuò)展與修飾。教師應(yīng)有意識(shí)地將它們?nèi)谌氲浇虒W(xué)中,充分發(fā)揮其感染力與說(shuō)服力。在片段寫作前,要讓學(xué)生明確語(yǔ)段類型,以“主題句 + 闡釋句”的形式進(jìn)行構(gòu)思。主題句力求清晰準(zhǔn)確,能夠形成對(duì)主題的獨(dú)立判斷,闡釋句或同類追加、或因果追問、或正反思辨,能夠讓學(xué)生在片段寫作中提升思維品質(zhì)。例如,學(xué)生有關(guān)于“選擇\"這個(gè)話題的習(xí)作:
死,可以明志;生則可以踐志。司馬遷面對(duì)生死抉擇,毅然選擇了生,也許只有那部“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”的《史記》才能證明這一選擇的價(jià)值與意義;屈原苦于“舉世皆濁而我獨(dú)清”,即使堅(jiān)定“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的信念,但因?yàn)閲?guó)破家亡,信念崩塌,最終選擇以死明志;林覺明將對(duì)妻子親人的愛與對(duì)國(guó)家人民的愛融為一體,“以天下人為念,當(dāng)亦犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。”這種大愛雖死猶榮。因此,不同選擇中的英雄人物,無(wú)論生死,都值得我們永遠(yuǎn)銘記。
—節(jié)選自學(xué)生習(xí)作《生死選擇》
上述語(yǔ)段,該生運(yùn)用三個(gè)層次進(jìn)行論證,首先,明確主題句,接著引用課文中三個(gè)英雄人物的名言警句,運(yùn)用“同類追加\"的思維方式進(jìn)行論證,明確了“死可以明志;生可以踐志”的觀點(diǎn),論證清晰,論據(jù)豐富,行文流暢。
(二)化用課文典型事例
統(tǒng)編教材中包含了豐富的人物形象和作者形象,這些都可轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言作為寫作素材來(lái)運(yùn)用,教師要指導(dǎo)學(xué)生選擇不同主題的典型事例進(jìn)行化用,以統(tǒng)編版小說(shuō)為例,選擇部分篇目,將他們分成兩組,分別是:《促織》《祝?!贰栋正傳》《變形記》《裝在套子里的人》和《百合花》《哦,香雪》《老人與?!贰洞笮l(wèi)·科波菲爾》《邊城》,讓學(xué)生以“主題句 + 闡釋句\"的形式,化用上述課本中的素材,形成一種判斷,表達(dá)一種思考。例如學(xué)生關(guān)于“人性之美”的習(xí)作:
人性之美在于它的真實(shí),無(wú)論面對(duì)何種困境,都能保持對(duì)善良和真實(shí)的追求。誠(chéng)如那位84天一無(wú)所獲,仍然義無(wú)反顧出海的桑地亞哥,與其說(shuō)他是為了生存,倒不如說(shuō)他在與艱難的命運(yùn)作不懈的抗?fàn)?,他向世人展現(xiàn)了面對(duì)任何艱難險(xiǎn)阻也不屈服的人性之美;相反,那位將自己一層層包裹,裝在套子里的別里科夫,面對(duì)困境,因循守舊,畏首畏尾,將自己扭曲成一個(gè)異類,最終也走向了墳?zāi)挂弧粋€(gè)永遠(yuǎn)的套子,他向世人展現(xiàn)了人性的扭曲與虛偽。人性之美是人類寶貴的財(cái)富,它讓人們更崇高,更真實(shí),更能體現(xiàn)生命的意義與價(jià)值。
—節(jié)選自學(xué)生習(xí)作《人性之美》
從這段文字可以看出,學(xué)生巧妙將課文中的典型人物進(jìn)行了化用,論證了自己關(guān)于“人性之美”的話題;同時(shí),在闡述的過程中體現(xiàn)了正反思辨,不僅增強(qiáng)了說(shuō)服力,也充分讓學(xué)生更加有意識(shí)地多角度思考問題,大大增強(qiáng)了文章的可信度。
(三)改造課文寫作素材
改造課文中的寫作素材,行之有效的方式之一就是仿寫。教師可以引導(dǎo)學(xué)生模仿教材中范文的寫作技巧和表達(dá)方式,反復(fù)練習(xí),總結(jié)一些常見文體的寫作方法,以期形成自己的寫作風(fēng)格。如《荷塘月色》中一段文字,“層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人\"教師先引導(dǎo)學(xué)生分析此語(yǔ)段的特點(diǎn),由兩個(gè)擬人句和三個(gè)比喻修辭構(gòu)成的排比,寫出了荷花舒展的樣子以及荷花的形狀,那么可以引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)課文素材進(jìn)行仿寫句子,呈現(xiàn)學(xué)生習(xí)作如下:“碧空如洗的白云中,有一座座青山。有堅(jiān)毅的挺拔著的,有羞澀的隱藏著的;正如一把把利劍直插云霄,又如蒼穹中騰飛的巨龍;又如一道道綠色的屏障。”
學(xué)生通過仿寫和練習(xí),能夠提升自身的審美和創(chuàng)造能力,在發(fā)現(xiàn)文學(xué)文字美的同時(shí),能夠做到鑒賞美、創(chuàng)造美。
無(wú)論是引用名言警句、化用事例素材還是改寫課文寫作素材,若能引導(dǎo)學(xué)生在明確主題的前提下進(jìn)行思辨分析,那么不僅可提升學(xué)生運(yùn)用素材的能力,也能提高學(xué)生的思辨性思維品質(zhì)。
三、素材應(yīng)用,鉤連作文寫作
統(tǒng)編高中教材為學(xué)生提供了日常學(xué)習(xí)資料,在教師對(duì)每篇課文進(jìn)行深入淺出的解釋與分析,學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生了更深刻的理解與感悟,因而能夠?qū)滩闹械膶懽髻Y源進(jìn)行挖掘與運(yùn)用,但是面對(duì)紛繁復(fù)雜的高考作文,如何將課本素材與高考作文進(jìn)行鉤連,實(shí)現(xiàn)“人無(wú)我有、人有我優(yōu)”的境界呢?筆者發(fā)掘可應(yīng)用的方式為:主題鉤連。如以2023年高考新課標(biāo)I為例:
好的故事,可以幫我們更好地表達(dá)和溝通,可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧;好的故事,可以改變一個(gè)人的命運(yùn),可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象故事是有力量的。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
根據(jù)以上題目,讓學(xué)生鉤連《高考評(píng)價(jià)體系》中的“道德品質(zhì)與綜合素質(zhì)”,將統(tǒng)編教材中的16篇小說(shuō)作為素材,寫一個(gè)“主題句 + 闡釋句”的片段,呈現(xiàn)學(xué)生習(xí)作:
好的故事,必定具備健康的情感,可以改變命運(yùn)、重塑人生。故事里有生存之道,也有勵(lì)志力量。海明威筆下的桑地亞哥與大馬林魚的搏斗,展示了人不可被打敗的精神;林教頭在風(fēng)雪中進(jìn)行抗?fàn)?,不僅改變了自己的命運(yùn),還重塑了自己的人生;大衛(wèi)·科波菲爾在各種磨難中仍不懈奮斗,最終改變了自己的命運(yùn)。三個(gè)故事中,他們或處于絕望之海,或處于人生之底,但都憑借著自己的健全體魄不懈奮斗,改變了處境,也改變了人生。
上述習(xí)作,將“好的故事”與“健康情感\(zhòng)"進(jìn)行鉤連,引用了三個(gè)正面的課本素材進(jìn)行“同類追加”,還可以與其他主題進(jìn)行鉤連,將一個(gè)大的題目落實(shí)到一種具體的道德品質(zhì)上,實(shí)現(xiàn)\"大題小作”。
總之,挖掘統(tǒng)編版素材的任務(wù)艱巨,教師與學(xué)生應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,將這些素材進(jìn)行創(chuàng)造式運(yùn)用,這樣才能“人無(wú)我有,人有我優(yōu)”,將語(yǔ)文教材的價(jià)值充分發(fā)揮出來(lái)。
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[責(zé)編:尹達(dá);校對(duì):張應(yīng)中]