DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2025.10.022

作為文化傳承的重要陣地，教育領(lǐng)域承擔(dān)著培養(yǎng)新一代對本土文化認(rèn)知、理解與傳承的重任。經(jīng)典作品，猶如中華文化寶庫中的璀璨明珠，蘊含著深厚的歷史智慧、崇高的道德觀念以及豐富的人文精神。在小學(xué)語文教材中，這些經(jīng)典作品為學(xué)生們開啟了一扇通向中華傳統(tǒng)文化的大門，是他們接觸和了解傳統(tǒng)文化的重要橋梁。然而，在當(dāng)前的教育實踐中，教育工作者面臨著一個亟待解決的問題：如何高效地通過小學(xué)語文經(jīng)典作品的教學(xué)，既能夠精準(zhǔn)地傳承文化，又能夠充分激發(fā)學(xué)生的文化興趣，進而培養(yǎng)其文化自信。因此，本文從文化傳承的視角出發(fā)，深人探析小學(xué)語文經(jīng)典作品的教學(xué)策略，旨在探索如何在新的時代背景下，通過創(chuàng)新的教學(xué)方法，使小學(xué)語文經(jīng)典作品的教學(xué)更加貼近學(xué)生實際，更加生動有效，從而更好地發(fā)揮其在文化傳承中的積極作用。

一、文化傳承視角下小學(xué)語文經(jīng)典作品教學(xué)的意義

1.有利于弘揚傳統(tǒng)文化

小學(xué)語文經(jīng)典作品教學(xué)是弘揚傳統(tǒng)文化的重要途徑。通過選取那些蘊含深厚文化底蘊的文學(xué)作品，教師為學(xué)生們打開了一扇通往歷史與文化寶庫的大門。這些經(jīng)典作品不僅承載著中華民族悠久的歷史記憶，更蘊含著豐富的價值觀念、道德準(zhǔn)則和審美情趣。從《三字經(jīng)》的啟蒙智慧，到《論語》的道德教誨，再到《唐詩三百首》的詩意情懷，每一部作品都承載著中華民族的歷史記憶，傳遞著古人的價值觀念、道德準(zhǔn)則和審美情趣。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些經(jīng)典作品時，不僅能夠領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的獨特魅力，還能在字里行間感受到中華民族的精神氣質(zhì)。他們通過閱讀，與古人對話，了解歷史變遷，體會文化傳承的艱辛與榮耀。這種身臨其境的學(xué)習(xí)體驗，讓學(xué)生深刻認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的價值，從而增強文化自信，自覺成為傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚者。小學(xué)語文經(jīng)典作品教學(xué)不僅是對知識的傳授，更是對文化的傳承。它讓學(xué)生在閱讀中感受文化的力量，理解文化的內(nèi)涵，從而激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重。

2.有利于促進語言發(fā)展

小學(xué)語文經(jīng)典作品是語言的瑰寶，它們用詞精準(zhǔn)、句式多變、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，為學(xué)生學(xué)習(xí)語言提供了豐富的素材和典范。在經(jīng)典作品的教學(xué)中，學(xué)生不僅能夠接觸到大量的詞匯，還能學(xué)習(xí)到各種優(yōu)美的句式和表達方式，這無疑是提升他們語言表達能力的絕佳途徑。經(jīng)典作品中的語言往往經(jīng)過千錘百煉，具有高度的藝術(shù)性和表現(xiàn)力。學(xué)生通過模仿和借鑒這些語言，可以逐步提高自己的寫作和口語表達能力，使語言更加生動、形象、富有感染力。此外，經(jīng)典作品的教學(xué)還能激發(fā)學(xué)生對語言的熱愛和探索精神。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，會感受到語言的魅力和力量，從而更加愿意投人時間和精力去學(xué)習(xí)、去探索。因此，小學(xué)語文經(jīng)典作品教學(xué)在促進學(xué)生語言能力發(fā)展方面具有重要意義。它不僅能夠提升學(xué)生的語言表達能力，還能激發(fā)他們對語言的探索精神，為日后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

3.有利于培養(yǎng)人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)是個體內(nèi)心世界、精神品格與文化修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，是現(xiàn)代社會對人才素質(zhì)的重要要求。在文化傳承視角下，小學(xué)語文經(jīng)典作品教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)提供了豐富的資源和有效的途徑。經(jīng)典作品中的優(yōu)秀人物，如忠誠勇敢的岳飛、智慧仁愛的孔子、堅韌不拔的屈原等，他們的高尚情操和美好品質(zhì)，為學(xué)生樹立了榜樣。通過學(xué)習(xí)這些人物的故事和言行，學(xué)生能夠感受到人性的光輝，受到高尚人格的熏陶和感染。這種熏陶和感染，有助于提升學(xué)生的道德境界，讓他們學(xué)會尊重他人、關(guān)愛社會、熱愛祖國，形成積極向上的人生態(tài)度和價值觀念。同時，經(jīng)典作品中的優(yōu)美語言和深刻內(nèi)涵，也為學(xué)生提供了豐富的審美體驗。通過學(xué)習(xí)這些作品，學(xué)生能夠領(lǐng)略到語言的魅力，提升自己的審美水平。

4.有利于構(gòu)建文化認(rèn)同

文化認(rèn)同是個體或群體對于自身文化特質(zhì)、價值觀念和行為方式的認(rèn)可和歸屬感，是維系社會凝聚力和文化連續(xù)性的重要紐帶。經(jīng)典作品是民族文化的瑰寶，它們通過生動的故事情節(jié)、鮮明的人物形象和深刻的文化內(nèi)涵，向?qū)W生展示了中華民族的歷史傳承、精神風(fēng)貌和價值觀念。在學(xué)習(xí)這些作品的過程中，學(xué)生能夠深刻感受到中華文化的博大精深，從而在內(nèi)心深處產(chǎn)生對民族文化的認(rèn)同感和歸屬感。這種文化認(rèn)同的形成，不僅有助于學(xué)生更好地理解和接納自己的民族文化，還能增強他們的民族自豪感和自信心。在面對多元文化環(huán)境時，學(xué)生能夠以開放包容的心態(tài)去欣賞和接納其他文化，同時也能堅守自己的文化立場，保持文化自信。因此，小學(xué)語文經(jīng)典作品教學(xué)在構(gòu)建學(xué)生文化認(rèn)同方面具有不可替代的作用。它不僅能夠加深學(xué)生對民族文化的理解和認(rèn)識，還能培養(yǎng)他們的文化自覺和文化自信，為他們在全球化的世界中立足和發(fā)展提供堅實的文化支撐。

二、文化傳承視角下小學(xué)語文經(jīng)典作品教學(xué)策略

1.經(jīng)典梳理：構(gòu)建知識框架，奠定文化基石

經(jīng)典梳理的過程，實質(zhì)上是教師對經(jīng)典文學(xué)作品進行深度解讀和細(xì)致分類的過程。教師需要憑借自身的專業(yè)素養(yǎng)，對眾多經(jīng)典作品進行精挑細(xì)選，確保所選作品既符合學(xué)生的認(rèn)知水平，又能展現(xiàn)中華文化的博大精深。在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)進一步對這些作品進行有序整理，按照不同的風(fēng)格、時期或主題進行分類，以便學(xué)生能夠循序漸進地接觸和理解這些作品。在梳理過程中，教師還需著重引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)掘經(jīng)典作品中的共性特征。這些共性特征，如生動鮮活的人物形象、曲折跌宕的情節(jié)結(jié)構(gòu)、精煉優(yōu)美的語言表達等，構(gòu)成了經(jīng)典文學(xué)的基本元素。通過引導(dǎo)學(xué)生對這些特征進行細(xì)致觀察和深入思考，教師可以幫助學(xué)生逐步形成對經(jīng)典文學(xué)的基本認(rèn)知，為后續(xù)的深人學(xué)習(xí)和文化傳承奠定堅實的基礎(chǔ)。

小學(xué)部編版語文教材中收錄了大量的經(jīng)典作品，如《靜夜思》《春曉》《村居》等古詩詞，以及《司馬光砸缸》《曹沖稱象》等古代故事。這些作品不僅語言優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，而且蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和民族精神。以《靜夜思》為例，這是唐代詩人李白的代表作之一。

通過學(xué)習(xí)這首詩，學(xué)生可以了解到唐代詩歌的繁榮和李白作為“詩仙”的獨特風(fēng)格。同時，詩中的“床前明月光，疑是地上霜”等句子，以其簡潔明了、意境深遠(yuǎn)的特點，引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的韻律美和意境美。在經(jīng)典梳理的過程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生對作品進行深入解讀。例如，通過講解《司馬光砸缸》的故事，教師可以引導(dǎo)學(xué)生理解司馬光在危急時刻的機智和勇敢。此外，教師還可以利用教材中的“日積月累”“口語交際”等板塊，引導(dǎo)學(xué)生對經(jīng)典作品進行拓展學(xué)習(xí)。例如，通過“日積月累”板塊，學(xué)生可以積累更多的古詩詞和名言警句；通過“口語交際”板塊，學(xué)生可以練習(xí)用經(jīng)典作品中的語言表達自己的思想和情感。

2.經(jīng)典探究：挖掘深層意蘊，激發(fā)文化共鳴

在經(jīng)典梳理的基礎(chǔ)上，經(jīng)典探究的核心在于深入挖掘經(jīng)典作品中的深層意蘊，讓學(xué)生不僅停留在表面的文字閱讀，而是能夠觸及作品背后的思想情感、價值觀念和文化精神。教師應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方式，如提問、討論、角色扮演等，激發(fā)學(xué)生的主動探究欲望。通過提問，引導(dǎo)學(xué)生思考作品的主題、人物性格、情節(jié)發(fā)展等，促使他們深入思考作品的深層含義。通過討論，為學(xué)生提供交流思想、分享見解的平臺，有助于他們在互動中深化對作品的理解；通過角色扮演，讓學(xué)生親身體驗作品中的人物和情境，從而深刻感受作品所傳達的情感和文化精神。這種開放式的探究方式不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力，還能讓他們在探究中感受到文化的魅力和力量，從而產(chǎn)生對經(jīng)典作品的文化共鳴。

以五年級下冊《草船借箭》為例，這篇文章講述了諸葛亮識破周瑜計謀，并借助東風(fēng)誘敵、借箭、立功的經(jīng)過。教師首先解讀諸葛亮“借箭”的原因，通過播放《三國演義》相關(guān)視頻片段，讓學(xué)生了解周瑜因妒忌諸葛亮的才能，故意讓他造十萬支箭。這樣的背景介紹，有助于學(xué)生理解故事發(fā)生的緣由，以及諸葛亮所面臨的困境。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生思考：“如果你是諸葛亮，你將怎樣應(yīng)對周瑜？”通過這樣的問題，激發(fā)學(xué)生的想象力和思考力，使他們能夠更深入地理解諸葛亮的智慧和膽略。然后，教師重點講解諸葛亮“借箭”的準(zhǔn)備工作，再讓學(xué)生通讀課文，找出課文中體現(xiàn)諸葛亮神機妙算之處。最后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考這篇故事所蘊含的文化意蘊。比如，可以討論諸葛亮在困境中如何保持冷靜和智慧，以及他如何借助自然力量（東風(fēng)）來實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

3.文本溯源：追溯文化根源，拓寬文化視野

小學(xué)語文經(jīng)典作品教學(xué)不僅要求學(xué)生對作品本身有深入的理解，更要求他們能夠追溯作品的文化根源，拓寬自身的文化視野。文本溯源的核心在于深入探究經(jīng)典作品的創(chuàng)作背景、作者生平以及時代背景。通過追溯這些歷史脈絡(luò)，學(xué)生能夠更加全面地理解作品所承載的文化內(nèi)涵和歷史意義。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，教師需要精心準(zhǔn)備相關(guān)的教學(xué)資源，如歷史圖片、視頻資料、音頻解說等，這些多媒體教學(xué)資源能夠為學(xué)生呈現(xiàn)一個生動、直觀的歷史和文化場景，幫助他們更好地融入作品的歷史背景中。同時，教師還應(yīng)鼓勵學(xué)生通過閱讀相關(guān)書籍、參觀博物館等方式，進一步拓寬自己的文化視野。這些活動不僅能夠加深學(xué)生對經(jīng)典作品的理解和感悟，還能夠培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和文化素養(yǎng)。

例如，一年級上冊中的《靜夜思》是唐代偉大詩人李白的代表作之一，簡短卻意境深遠(yuǎn)。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生追溯其文化根源，通過展示唐代的社會風(fēng)貌、文人墨客的生活狀態(tài)以及季白的生平簡介，幫助學(xué)生構(gòu)建一個立體的歷史背景。利用多媒體教學(xué)資源，展示唐代建筑、服飾、書法的圖片。接著，教師可以深入講解《靜夜思》的創(chuàng)作背景。李白在異鄉(xiāng)漂泊時，夜晚望著明亮的月光，心中涌起對故鄉(xiāng)的深深思念，于是寫下了這首膾炙人口的詩。通過講述這個創(chuàng)作故事，學(xué)生不僅能更好地理解詩中“床前明月光，疑是地上霜”所描繪的景象，還能深刻體會到詩人內(nèi)心的孤獨與思鄉(xiāng)之情。為了進一步拓寬學(xué)生的文化視野，教師還可以鼓勵學(xué)生課外閱讀季白的其他詩作，或者帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、歷史遺跡，實地感受中華文化的博大精深。

4.文化傳承：弘揚傳統(tǒng)文化，培育文化自信

在文化傳承視角下，小學(xué)語文經(jīng)典作品教學(xué)的最終目的是實現(xiàn)文化的傳承與發(fā)展。教師應(yīng)將經(jīng)典作品的教學(xué)與文化傳承緊密結(jié)合，通過朗讀、背誦等方式，讓學(xué)生在實踐中感受和理解中華文化的獨特魅力。同時，開展豐富多彩的文化活動，如經(jīng)典誦讀比賽、文化講座、傳統(tǒng)節(jié)日慶祝等，加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和熱愛，激發(fā)他們的文化自豪感。在文化傳承過程中，教師還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。鼓勵學(xué)生將經(jīng)典作品中的文化元素融入自己的生活和創(chuàng)作中，這不僅有助于實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承，還能讓學(xué)生在實踐中鍛煉自己的創(chuàng)造力和表達能力。

以二年級下冊語文園地為例，在教學(xué)過程中，教師首先通過朗讀、背誦等方式，讓學(xué)生熟悉《弟子規(guī)》的文本內(nèi)容，感受其韻律之美和道德教化的力量。同時，結(jié)合生動的故事和案例，引導(dǎo)學(xué)生深入理解《弟子規(guī)》中蘊含的家庭倫理、社會公德等傳統(tǒng)文化精髓，培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和責(zé)任感。為了加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和熱愛，教師還可以組織經(jīng)典誦讀比賽，讓學(xué)生在比賽中展示自己的朗誦技巧和對《弟子規(guī)》的理解。此外，邀請文化學(xué)者或?qū)＜襾硇Ｅe辦講座，分享傳統(tǒng)文化的魅力和價值，也是拓寬學(xué)生文化視野、增強文化自豪感的有效途徑。在文化傳承過程中，教師還鼓勵學(xué)生將《弟子規(guī)》中的文化元素融人自己的生活和創(chuàng)作中。例如，引導(dǎo)學(xué)生編寫以《弟子規(guī)》為主題的短文、繪制相關(guān)插畫，或者結(jié)合現(xiàn)代生活場景創(chuàng)作新的行為規(guī)范等。這些實踐活動不僅有助于學(xué)生對傳統(tǒng)文化的傳承，還能激發(fā)他們的創(chuàng)新意識和實踐能力。通過這些教學(xué)活動，學(xué)生不僅加深了對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，更在實踐中體會到了文化的獨特魅力，成為熱愛并傳承中華文化的新時代少年。

綜上所述，文化傳承視角下的小學(xué)語文經(jīng)典作品教學(xué)策略，不僅承載著弘揚傳統(tǒng)文化的重任，更在促進學(xué)生語言發(fā)展、培養(yǎng)人文素養(yǎng)及構(gòu)建文化認(rèn)同等方面發(fā)揮著不可替代的作用。通過經(jīng)典梳理構(gòu)建知識框架，學(xué)生能夠系統(tǒng)地了解中華文化的精髓；經(jīng)典探究挖掘深層意蘊，則進一步激發(fā)學(xué)生的文化共鳴與情感認(rèn)同；文本溯源拓寬了學(xué)生的文化視野，使他們能夠深刻理解經(jīng)典作品背后的文化根源；而文化傳承的實踐，則讓學(xué)生在親身體驗中感受到傳統(tǒng)文化的魅力與價值。這些教學(xué)策略共同作用于小學(xué)語文經(jīng)典作品的教學(xué)中，不僅豐富了學(xué)生的文化底蘊，更提升了他們的綜合素養(yǎng)，為他們的全面發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。因此，教育工作者應(yīng)積極探索和實踐這些教學(xué)策略，為小學(xué)語文經(jīng)典作品的教學(xué)注入新的活力和內(nèi)涵。

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