跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是一種融知識(shí)可得與問(wèn)題解決為一體的深度學(xué)習(xí)方式，跨學(xué)科教學(xué)最終的目的是實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值引導(dǎo)和學(xué)生主體建構(gòu)的統(tǒng)一。因此，教師在設(shè)計(jì)跨學(xué)科的主題學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)要有機(jī)地融入多學(xué)科育人元素，讓價(jià)值引導(dǎo)環(huán)節(jié)在課堂教學(xué)和課程建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用，將思政育人的過(guò)程化于無(wú)形。本文以道德與法治五年級(jí)上冊(cè)“驕人祖先燦爛文化”為探究實(shí)例，依據(jù)“主題提煉一內(nèi)容關(guān)聯(lián)一教學(xué)評(píng)一體化”的實(shí)踐路徑，將跨學(xué)科知識(shí)整合成新的大單元并進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，全面提升學(xué)生政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)與責(zé)任意識(shí)。

1.確立主題，制定目標(biāo)

本單元的主題是“我做民族文化推廣大使”。在單元開(kāi)始時(shí)，通過(guò)引導(dǎo)問(wèn)題“北京作為‘雙奧之城’，在兩屆奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上分別向世人展現(xiàn)了哪些我國(guó)古代的燦爛文化”激發(fā)學(xué)生的興趣。從文字、科技和美德三個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身積累列舉出我國(guó)古代有哪些燦爛文化（見(jiàn)下圖）。教師在確定主題的基礎(chǔ)上明確教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生體會(huì)到我國(guó)傳統(tǒng)美德的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并鼓勵(lì)他們?cè)谌粘Ｉ钪袑?shí)踐這些美德，從而提升自身的道德修養(yǎng)。

2.圍繞主干問(wèn)題，生成問(wèn)題鏈

在創(chuàng)設(shè)單元整體情境的基礎(chǔ)上，教師通過(guò)布置大任務(wù)群，為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建平臺(tái)、提供情境，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。同時(shí)，以核心問(wèn)題“為什么我國(guó)要在世人矚目的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，展現(xiàn)我國(guó)古代的燦爛文化”引領(lǐng)學(xué)生思考，幫助他們建立文化認(rèn)同，樹(shù)立文化自信，并為中華民族擁有悠久而燦爛的文化感到自豪。

在教學(xué)過(guò)程中，教師圍繞主干問(wèn)題創(chuàng)設(shè)問(wèn)題鏈。例如，在第一課時(shí)“古老而優(yōu)美的文字”中，師生在理解“漢字文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”這一跨學(xué)科大概念及若干交叉大概念的基礎(chǔ)上，圍繞主干問(wèn)題層層追問(wèn)，形成問(wèn)題鏈：“從‘馬'字漫長(zhǎng)的演變中，你發(fā)現(xiàn)了什么？”“世界上同一時(shí)期的文字演變情況如何？”“臨摹甲骨文，你發(fā)現(xiàn)甲骨文有什么特點(diǎn)？”“如果與古人對(duì)話(huà)，你想對(duì)古漢字的創(chuàng)造者說(shuō)些什么？”“漢字除了表達(dá)信息之外，還有怎樣的魅力？”“我們?cè)撊绾蝹鞒泻脱永m(xù)中華文明？\"

3.依據(jù)問(wèn)題鏈，搭建任務(wù)群

在聚焦教學(xué)目標(biāo)后，依據(jù)問(wèn)題鏈設(shè)置任務(wù)群。在完成這些任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)生不局限于課堂上的合作，也不局限于使用道德與法治教材上的知識(shí)。此時(shí)，跨學(xué)科的知識(shí)整合起到了重要的推動(dòng)作用。除了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的融通外，還需要對(duì)不同學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行縱向和橫向的比對(duì)與關(guān)聯(lián)梳理。圍繞主題，將分布在不同學(xué)科的“碎片化”知識(shí)進(jìn)行“系統(tǒng)性”重構(gòu)，將不同學(xué)科的知識(shí)有機(jī)整合，并與生活實(shí)際緊密相連。

例如，在任務(wù)單中，教師可以選取語(yǔ)文學(xué)科五年級(jí)下冊(cè)“語(yǔ)文園地”中“遨游漢字王國(guó)”的內(nèi)容，將其整合到道德與法治課的任務(wù)群中，讓學(xué)生探索漢字的奧秘，感受漢字的內(nèi)在神韻。又如，可以選取一年級(jí)下冊(cè)“我國(guó)古代貨幣的歷史”中貨幣上的文字，引導(dǎo)學(xué)生從舊知識(shí)中生成新思考，發(fā)現(xiàn)不同學(xué)科視角下的新世界，從而培養(yǎng)多維核心素養(yǎng)。

4.聚焦任務(wù)集群，構(gòu)建連貫性評(píng)價(jià)體系

在跨學(xué)科的大單元教學(xué)中，需要圍繞主題進(jìn)行多學(xué)科事實(shí)性知識(shí)層面的整合，同時(shí)注重學(xué)科思想、方法和價(jià)值的遷移。通過(guò)外顯的問(wèn)題解決過(guò)程，將多維聯(lián)結(jié)轉(zhuǎn)化為學(xué)科及跨學(xué)科素養(yǎng)，從而變革學(xué)習(xí)方式。因此，在教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)在真實(shí)情境中開(kāi)展過(guò)程性評(píng)價(jià)，如課堂上通過(guò)任務(wù)群的實(shí)際解決，師生、生生之間以及學(xué)生自我完成不同側(cè)面的評(píng)價(jià)。同時(shí)，學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，超越單一學(xué)科思維，走向跨學(xué)科知識(shí)整合。

單元教學(xué)結(jié)束后，創(chuàng)設(shè)綜合性實(shí)踐任務(wù)“我做民族文化推廣大使”，分別從“傳統(tǒng)文化的踐行”“語(yǔ)言表達(dá)與閱讀思維”“科學(xué)精神的傳承”等不同素養(yǎng)維度，考查道德規(guī)范價(jià)值是否經(jīng)個(gè)體認(rèn)同后轉(zhuǎn)化為個(gè)人自我意識(shí)的一部分，個(gè)體的認(rèn)知體系是否自覺(jué)與道德規(guī)范的價(jià)值取向發(fā)生關(guān)聯(lián)，并轉(zhuǎn)化為個(gè)體的價(jià)值遵循與實(shí)踐行動(dòng)。因此，跨學(xué)科教學(xué)下的評(píng)價(jià)應(yīng)是一種內(nèi)化于學(xué)生道德品質(zhì)及個(gè)人素養(yǎng)的綜合性、連續(xù)性評(píng)價(jià)。

跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是新一輪義務(wù)教育課程改革的亮點(diǎn)，是對(duì)課程教學(xué)結(jié)構(gòu)與教學(xué)方式的深刻變革。指向核心素養(yǎng)的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)關(guān)注兩條主線(xiàn)的有機(jī)融合：一是強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)科界限、學(xué)科邏輯與學(xué)科視角的跨越；二是實(shí)現(xiàn)超越學(xué)科界限的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、活動(dòng)、評(píng)價(jià)等要素在主題上的統(tǒng)一，即兼顧教學(xué)與實(shí)踐的“跨學(xué)科性”與教學(xué)方式的“主題統(tǒng)籌性”。小學(xué)道德與法治課程開(kāi)展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，應(yīng)注重不同學(xué)科知識(shí)的融合，形成對(duì)主題的多向度理解，為學(xué)生開(kāi)辟一條通向真實(shí)社會(huì)的道路。在跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)中，學(xué)生獲得了綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)解決復(fù)雜問(wèn)題的機(jī)會(huì)，綜合素養(yǎng)與實(shí)踐能力得到了有效提升。

編輯_董黛