在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，參考文獻既是知識傳承的重要載體，又是學(xué)術(shù)交流的重要橋梁.本質(zhì)上，參考文獻是研究者在學(xué)術(shù)探索過程中引用的其他學(xué)者的研究成果，其涵蓋范圍廣泛，包括學(xué)術(shù)書籍、專業(yè)期刊文章、會議論文、研究報告等多種文獻類型.研究者在研究課題的選題論證、實驗研究、理論分析，以及總結(jié)和撰寫論文的過程中都要參閱和利用大量的文獻，汲取前人的研究成果，并在對其消化、分析的基礎(chǔ)上確定自己的研究方向和工作內(nèi)容，然后通過進一步的深入研究才能取得創(chuàng)造性的成果[1].然而，在中學(xué)數(shù)學(xué)教育研究中，部分數(shù)學(xué)教師對于參考文獻的價值意義和規(guī)范著錄缺乏基本的了解，往往因參考文獻使用不當而導(dǎo)致出現(xiàn)各種問題，甚至造成嚴重的后果，充分全面地挖掘參考文獻的深層價值更是無從談起.作為中學(xué)數(shù)學(xué)教育期刊的編輯，對日常審稿中的典型案例進行深入剖析，試圖探究參考文獻的正確使用方法，挖掘參考文獻的深層價值，以期為中學(xué)數(shù)學(xué)教育研究工作者合理、深度使用參考文獻提供幫助.

1講述與解構(gòu)：參考文獻使用不當案例剖析

案例1在審稿過程中，筆者常常發(fā)現(xiàn)一種令人無奈的現(xiàn)象：許多文章在文后羅列了大量參考文獻，但仔細審閱文章內(nèi)容，卻發(fā)現(xiàn)這些參考文獻在文章中未發(fā)揮任何實際作用，或者沒有任何引用的痕跡，形同虛設(shè).

剖析調(diào)查了解到，造成這種現(xiàn)象的原因主要有兩方面，一方面是部分作者對參考文獻的著錄規(guī)范缺乏基本了解，不知道引用他人成果時需要進行相應(yīng)標注；另一方面是作者為了“撐門面”，認為列舉大量的參考文獻可以彰顯文章的學(xué)術(shù)性.這種現(xiàn)象反映出作者學(xué)術(shù)素養(yǎng)的欠缺，也揭示了參考文獻在學(xué)術(shù)寫作中存在嚴重的形式化問題.參考文獻的存在是為了服務(wù)研究內(nèi)容，應(yīng)與文章論述緊密結(jié)合，為作者觀點提供有力支撐.當參考文獻淪為裝點門面的形式時，不僅無法為文章增色，反而暴露了作者對學(xué)術(shù)研究的不嚴謹態(tài)度，使得學(xué)術(shù)研究的真正價值被忽視，學(xué)術(shù)發(fā)展也會受到嚴重阻礙.

案例2十年前，一篇探討數(shù)學(xué)史在數(shù)學(xué)教學(xué)中有效融合的文章，在觀點闡述和邏輯表達方面表現(xiàn)出色，內(nèi)容也頗具學(xué)術(shù)價值，順利通過三審.校對時，文章整體行文表達的異常順暢引起了筆者的懷疑，當即對其引用率進行檢測，結(jié)果令人膛目—引用率高達 60% ！可想而知，文章最終被撤掉，作者被警告.

剖析經(jīng)進一步嚴格比對發(fā)現(xiàn)，作者幾乎原封不動地“照搬”了物理學(xué)科某雜志已發(fā)表的一篇文章的框架和理論闡釋部分，僅把實際案例更換成了數(shù)學(xué)學(xué)科的.這種行為反映出部分作者在學(xué)術(shù)研究中過度依賴他人智慧，將他人的研究成果視為可隨意挪用的“模板”，嚴重缺乏對研究問題的深人思考與創(chuàng)新探索的意識.這一事件絕非孤立的個案，而是一個典型的代表性事件.這類作者選擇挪用他人已有研究框架的行為，就如同在學(xué)術(shù)考試中作弊，嚴重破壞了學(xué)術(shù)研究的公平性和嚴肅性，損害了整個學(xué)術(shù)共同體的利益.這種行為不僅對其他認真做研究的學(xué)者極不公平，還會阻礙學(xué)術(shù)的正常發(fā)展.真正的學(xué)術(shù)研究，應(yīng)該是一個探索未知、追求真理的過程，需要研究者秉持獨立思考和創(chuàng)新精神.

案例3兩年前，一篇關(guān)于結(jié)構(gòu)化教學(xué)的文章在審理過程中引起了筆者的特別關(guān)注.文章語言表達準確流暢，論述也有條理，但通讀下來總給人一種“似曾相識”“千篇一律”之感.知網(wǎng)檢測顯示引用率為 32% ，查看引用詳情發(fā)現(xiàn)，作者參考了大量相關(guān)領(lǐng)域的文獻，巧妙地摘取了其中的精華觀點，并對文字做了適當修改.但因文章缺乏主觀思想，最終未通過審核.

剖析這位作者深陷“文獻泥沼”，只知從他人研究成果中采擷嫁接觀點，缺乏與文獻作者真正的思想交流和碰撞.這種做法雖在一定程度上體現(xiàn)了作者對文獻的研究和整合能力，看似有創(chuàng)造性，實則仍屬于學(xué)術(shù)不端行為.這樣的行為使得學(xué)術(shù)研究失去了應(yīng)有的活力和深度，無法真正推動自身研究的深入和學(xué)術(shù)的進步.這一現(xiàn)象凸顯了學(xué)術(shù)研究中一個亟待解決的問題：如何把握參考文獻借鑒與創(chuàng)新之間的平衡.學(xué)術(shù)研究離不開對前人成果的借鑒，但借鑒絕不等同于抄襲和挪用，創(chuàng)新也不是簡單地拼湊和嫁接他人觀點.參閱文獻的過程本應(yīng)是一個跨越時空的學(xué)術(shù)對話的過程，研究者應(yīng)通過閱讀文獻與前人進行思想交流，從而激發(fā)靈感、發(fā)現(xiàn)問題，并結(jié)合自身研究視角和方法，提出新的見解和觀點.

2 溯源與理解：參考文獻的內(nèi)涵與價值

以上三則案例從不同角度折射出數(shù)學(xué)教育研究者在學(xué)術(shù)寫作中普遍存在的認知困境.那么，學(xué)術(shù)研究時，我們究竟應(yīng)該是“與巨人對話”，從中汲取智慧，推動學(xué)術(shù)進步，還是僅僅在“踩著巨人的影子跳舞”，表面上做研究，實則模仿抄襲，沒有真正理解學(xué)術(shù)研究的內(nèi)涵和價值？這種叩問直指參考文獻的內(nèi)涵與價值.

2.1參考文獻的內(nèi)涵

按照GB/T7714-2015《信息與文獻參考文獻著錄規(guī)則》的定義，參考文獻是指：對一個信息源或其中一部分進行準確和詳細著錄的數(shù)據(jù)，位于文末或文中的信息源.從定義上講，它是研究者在學(xué)術(shù)研究活動中，為論證自身觀點、豐富研究內(nèi)容而引用的其他學(xué)者已發(fā)表或未發(fā)表的研究成果.這些成果涵蓋領(lǐng)域廣泛、形式多樣，專業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)典著作凝聚著作者多年甚至一生的心血，對學(xué)科發(fā)展起到奠基性作用；學(xué)術(shù)期刊文章反映學(xué)科領(lǐng)域最新研究動態(tài)和前沿成果，具有很強的時效性和針對性；等等.在學(xué)術(shù)研究中，參考文獻的著錄規(guī)范是其內(nèi)涵的重要體現(xiàn).這些規(guī)范并非隨意制定，而是學(xué)術(shù)界經(jīng)過長期實踐和總結(jié)形成的一套標準與規(guī)范，遵循這些規(guī)范不僅能使學(xué)術(shù)論文在形式上更加統(tǒng)一、美觀，更體現(xiàn)了學(xué)術(shù)研究的嚴謹性和規(guī)范性，確保了學(xué)術(shù)交流的準確性和有效性，使不同研究者能夠在統(tǒng)一標準下進行對話和交流.

2.2參考文獻的價值

2.2.1 學(xué)術(shù)誠信的體現(xiàn)

學(xué)術(shù)誠信是學(xué)術(shù)研究的基石，而正確使用參考文獻是維護學(xué)術(shù)誠信的關(guān)鍵手段.在學(xué)術(shù)研究中，作者引用他人研究成果時，必須按規(guī)范標注，明確成果來源.這一簡單行為意義深遠：一方面，它為作者的研究提供了堅實的理論依據(jù).以上案例1作者引用而未標注、案例2作者一味照搬別人思想，都是缺乏學(xué)術(shù)誠信的表現(xiàn).任何研究都不是孤立存在的，都需要在已有研究基礎(chǔ)上開展.通過引用參考文獻，作者能夠借助前人的智慧和經(jīng)驗，增強論證的說服力.另一方面，正確引用參考文獻也是對知識產(chǎn)權(quán)的尊重和保護.每一項研究成果都是研究者付出大量時間和精力的結(jié)晶，引用他人成果并注明出處，是對他人勞動成果的認可，避免了將他人成果據(jù)為己有的學(xué)術(shù)不端行為.這種對知識產(chǎn)權(quán)的尊重，維護了學(xué)術(shù)研究的公平競爭環(huán)境，激勵更多人投身學(xué)術(shù)研究

2.2.2 學(xué)術(shù)交流的橋梁

參考文獻在學(xué)術(shù)交流中扮演著舉足輕重的角色，它宛如一座無形的橋梁，連接著不同研究者的思想和研究成果.首先，通過引用他人研究成果，向讀者展示自己的研究背景和知識脈絡(luò).讀者可以借助參考文獻了解作者的研究基于哪些前人成果展開，這些成果的核心觀點和主要方法有哪些，從而更好地理解作者的研究思路和價值.其次，參考文獻為讀者提供了進一步研究的線索.當讀者對作者的研究內(nèi)容感興趣，想要深入探索相關(guān)領(lǐng)域知識時，參考文獻就成為他們探索的指南，讀者可依據(jù)參考文獻中的信息，檢索查閱相關(guān)書籍、文章等，開展更深人的研究.此外，參考文獻中的研究方法也可為新研究提供借鑒.不同研究者在研究過程中會采用不同方法，通過參考他人研究方法，研究者可以結(jié)合自身研究問題和實際情況，選擇合適的研究方法去開展研究，從而提高研究質(zhì)量和效率.案例1中為參考而羅列文獻的形同虛設(shè)，就有悖于參考文獻的學(xué)術(shù)交流價值.

2.3.3 學(xué)術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)

學(xué)術(shù)創(chuàng)新是學(xué)術(shù)研究的核心目標，而參考文獻為學(xué)術(shù)創(chuàng)新提供了堅實基礎(chǔ).在學(xué)術(shù)研究的道路上，沒有任何創(chuàng)新是憑空產(chǎn)生的，都離不開對前人研究的借鑒和突破.參考文獻對于研究者進行學(xué)術(shù)研究具有基礎(chǔ)價值[2]，通過借鑒他人研究成果，研究者能夠拓寬研究視野，了解不同的研究視角和方法，為自己的研究帶來更多靈感、提供更多思路.正如牛頓所言：“如果我看得更遠一點的話，是因為我站在巨人的肩膀上.”在學(xué)術(shù)研究中，參考文獻就是研究者“站在巨人肩膀上”的階梯，助力其實現(xiàn)新的突破，推動學(xué)術(shù)不斷向前發(fā)展.以上案例3的作者，雖能意識到參考文獻是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)，但卻因只懂得移花接木而導(dǎo)致缺乏創(chuàng)新思想，

3重構(gòu)與超越：參考文獻合理使用的三重境界

3.1敬畏;規(guī)范著錄的契約精神

參考文獻本質(zhì)上是學(xué)術(shù)共同體之間的一種“社會契約”，每一處引注都體現(xiàn)了學(xué)術(shù)研究中知識產(chǎn)權(quán)與知識共享的辯證統(tǒng)一關(guān)系.一方面，它明確了知識產(chǎn)權(quán)的邊界，強調(diào)每一項研究成果歸屬于其作者，他人引用時必須遵循規(guī)范，尊重作者權(quán)益;另一方面，它維護了知識共享的開放性，鼓勵研究者在已有成果基礎(chǔ)上進一步探索創(chuàng)新，促進知識的傳播與發(fā)展.這種辯證統(tǒng)一關(guān)系形成了學(xué)術(shù)交流的基本規(guī)則，保障了學(xué)術(shù)研究的有序進行.規(guī)范著錄參考文獻的深層意義在于，研究者要懷有對作者的敬畏之心，以謙卑的姿態(tài)面對知識傳承.每一次引用都不應(yīng)被視為簡單的文字復(fù)制，而應(yīng)看作是文明火種的傳遞

研究者在引用參考文獻時，要特別注重兩個方面：（1）規(guī)范著錄.對于一篇完整的學(xué)術(shù)論文，著錄參考文獻是不可或缺的，認真著錄參考文獻也從一個側(cè)面反映了作者的科研道德和科研水平[3].參考文獻著錄時，作者應(yīng)嚴格按照所在學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)規(guī)范著錄參考文獻，包括對參考文獻格式的要求，如書籍著錄需包含作者、書名、出版地（市）、出版社、出版年份等信息，期刊文章著錄則需包含作者、文章標題、期刊名稱、出版年、（卷，有的期刊沒有）期、起訖頁等信息，同時，要確保每一處引用都有對應(yīng)的內(nèi)容標記，在文章中明確指出引用的具體位置.只有做到規(guī)范著錄，才能讓讀者清晰分辨文章中哪些是作者自己的觀點、哪些是引用他人的成果，保證學(xué)術(shù)研究的透明度和可信度.（2）適度引用.除規(guī)范著錄外，適度引用也至關(guān)重要.作者在引用他人研究成果時，要把握好引用的度，避免像以上案例中的作者那樣過度引用或抄襲.適度引用既能展示作者對前人研究的尊重和了解，體現(xiàn)自己的研究背景，又能彰顯學(xué)術(shù)研究的創(chuàng)新性.引用時，作者應(yīng)根據(jù)研究需要，選擇最具代表性、最能支撐自己觀點的內(nèi)容進行引用，而非不加選擇地引用內(nèi)容，同時，引用后要對引用內(nèi)容進行分析和解讀，將其融人自己的研究論述中，使其成為研究的有機組成部分，而不是簡單羅列.

3.2對話：學(xué)術(shù)碰撞的時空互動

學(xué)術(shù)研究中，參考文獻編織起了一張學(xué)術(shù)對話的時空網(wǎng)絡(luò).當研究者引用他人的研究成果時，實際上就已經(jīng)踏入了一場跨越時空的學(xué)術(shù)對話之中.這場對話，既有對前人研究的積極回應(yīng)，也有與同時代學(xué)者的深度交流.參考文獻具有十項價值功能[4]，即提示研究起點、知識承續(xù)功能、鳴謝歸譽功能、學(xué)術(shù)評價功能、預(yù)測分析功能、文獻檢索功能、學(xué)術(shù)論證功能、著作權(quán)保護、學(xué)術(shù)規(guī)范功能、節(jié)約篇幅版面等，通過引用與被引用，不同研究者的思想得以相互碰撞、彼此啟發(fā)，進而推動學(xué)術(shù)研究向著更高層次發(fā)展.

在中學(xué)數(shù)學(xué)教育研究中，當一位研究者聚焦探究某種新型教學(xué)方法在中學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的應(yīng)用時，這種對話體現(xiàn)得淋漓盡致.他可能會引用早期關(guān)于教學(xué)方法有效性研究的經(jīng)典文獻中提出的一系列教學(xué)方法、設(shè)計原則和評價標準，為其研究提供重要的基礎(chǔ)和參照，通過教學(xué)實踐對早期研究提出深刻的疑問和獨到的見解，同時，密切關(guān)注同期其他學(xué)者在類似主題上的研究進展，積極比較和踐行各自研究的差異.通過這種對比分析與實踐驗證，深化對該教學(xué)方法的理解，進而還可能發(fā)現(xiàn)新的研究問題和方向，促使新的理論和實踐不斷涌現(xiàn)，以豐富和完善數(shù)學(xué)教育教學(xué)研究.

由此發(fā)現(xiàn)，研究者若要真正實現(xiàn)與參考文獻的深度對話，需要切實做到三點：（1）深入研讀文獻.研究者不能僅僅滿足于表面的引用，而要下功夫深人理解所引用文獻的核心觀點、研究方法、研究過程及研究結(jié)論.只有全面、透徹地把握文獻的精髓，才能敏銳地發(fā)現(xiàn)其中的閃光點和潛在不足，為后續(xù)與文獻展開有深度的對話奠定基礎(chǔ).（2）積極思考與質(zhì)疑.在研讀文獻的過程中，要始終保持批判性思維，不盲目接受既有觀點和結(jié)論，要多問幾個“為什么”，思考其合理性、局限性及是否存在其他可能等，進而提出自己獨特的研究方向和問題.（3）融入自身研究.將從參考文獻中獲得的啟發(fā)和思考有機融入到自己的研究中，形成獨具一格的研究視角和觀點.在撰寫論文時，要清晰、準確地闡述自己與參考文獻之間的對話關(guān)系，讓讀者能夠一目了然地看到研究的傳承與創(chuàng)新之處，比如，在論述自己的研究成果時，可以結(jié)合參考文獻中的觀點進行對比分析，說明自己的研究在哪些方面進行了改進和拓展.

3.3 超越：學(xué)術(shù)研究的開拓精神

在學(xué)術(shù)研究中，參考文獻的選擇與運用不僅能夠展現(xiàn)研究者知識視野的廣度和深度，更能折射出其學(xué)術(shù)品格的高下一是因循守舊、固步自封，還是敢于“站在巨人肩頭”遠眺，以無畏的勇氣開拓創(chuàng)新.優(yōu)秀的學(xué)術(shù)研究者應(yīng)當追求“入乎其內(nèi)，超乎其上”的境界.這意味著研究者既要深人前人的研究成果中汲取思想精華，又要勇于突破和超越前人思維局限，提出具有創(chuàng)新性的觀點和方法.

在中學(xué)數(shù)學(xué)教育研究中，實現(xiàn)超越同樣具有至關(guān)重要的意義.隨著時代的飛速發(fā)展，教師教育理念、教育技術(shù)不斷更新，學(xué)生的特點和需求也在持續(xù)變化.這就要求研究者在對文獻內(nèi)容深入理解與全面掌握的基礎(chǔ)上“具備相應(yīng)的創(chuàng)造性”[5]，思考在其研究領(lǐng)域存在的可創(chuàng)造的空間.例如，在數(shù)智時代的今天，如何將人工智能、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)融人中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)造更具吸引力、更富時代感的學(xué)習環(huán)境，就是一個非常值得研究的新課題.研究者固然可以參考已有的關(guān)于信息技術(shù)輔助教學(xué)的文獻，但絕不能局限于此，要敢于突破常規(guī)，嘗試新的應(yīng)用模式和教學(xué)策略.

為了實現(xiàn)學(xué)術(shù)超越，研究者可以從三個方面去努力：（1）拓寬知識視野.除了要密切關(guān)注本學(xué)科領(lǐng)域的研究文獻，還應(yīng)廣泛涉獵其他相關(guān)學(xué)科的知識，如心理學(xué)、教育學(xué)、計算機科學(xué)等.不同學(xué)科的知識相互交叉融合，往往能夠為中學(xué)數(shù)學(xué)教育研究帶來意想不到的新思路和新方法.（2）關(guān)注實踐需求.中學(xué)數(shù)學(xué)教育研究的最終目的是服務(wù)于教學(xué)實踐.研究者要深入教學(xué)一線，切實了解實際教學(xué)過程中遇到的問題和師生的迫切需求.從實踐中發(fā)現(xiàn)問題，并以問題為導(dǎo)向開展研究，這樣才能使研究成果更具針對性和實用性，才能對教學(xué)實踐起到真正的指導(dǎo)和推動作用.（3）勇于嘗試新方法.在研究過程中，不要畏懼失敗，要敢于大膽嘗試新的研究方法和技術(shù)手段.例如，運用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)對學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習成績進行數(shù)據(jù)分析，從而精準了解學(xué)生的的易錯點及困難所在，為個性化教學(xué)提供科學(xué)依據(jù)

4結(jié)語

參考文獻的深層價值絕非僅僅局限于防止抄襲的技術(shù)功能，其更重要的意義在于培育研究者思維張力和學(xué)術(shù)創(chuàng)造.在這個“知識快餐化”的時代，信息如潮水般涵涌而來，學(xué)術(shù)研究面臨著諸多誘惑和嚴峻挑戰(zhàn).學(xué)術(shù)研究者唯有堅守參考文獻的使用規(guī)范和學(xué)術(shù)價值，才能在喧囂與浮躁中保持清醒的頭腦，讓學(xué)術(shù)研究真正成為照亮人類精神世界的“永恒之火”.總之，參考文獻不僅是學(xué)術(shù)研究的重要工具，更是學(xué)術(shù)精神的直觀體現(xiàn).數(shù)學(xué)教育文獻的學(xué)習和研究，要邊學(xué)習、邊實踐、邊體會、邊掌握[，這就要求數(shù)學(xué)教育研究者既當好知識傳統(tǒng)的忠誠守護者，尊重和傳承前人的智慧結(jié)晶，更要成為思想邊疆的勇敢拓荒者，勇于突破常規(guī)，開拓新的研究領(lǐng)域

參考文獻

[1]朱大明.參考文獻的主要作用與學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)新性評審［J].編輯學(xué)報，2004，16（2）：91-92.

[2]馬文杰.參考文獻：內(nèi)涵、意義和基本獲取途徑[J].中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考（上旬），2021（5）：5-10.

[3]陳燦華.參考文獻與作者和編者［J].編輯學(xué)報，2003，15（1） ：42-43.

[4]陶范.參考文獻具有的十項功能[J].中國科技期刊研究，2007，18（2） ：198-201.

[5]馬文杰.“研究性閱讀”數(shù)學(xué)教育研究文獻：內(nèi)涵、意義與方法[J].中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考（上旬），2019（8）：68-72.

[6]王全林.數(shù)學(xué)教育文獻的學(xué)習與研究：兼談研究生的文獻閱讀[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報，2000，9（2）：41-44.

作者簡介王娟利（1984—），女，陜西藍田人，副編審，《中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考》雜志初中部主任，資深編輯.