作者簡介：王華夏（2000一），女，江蘇省如皋市下原鎮(zhèn)下原幼兒園。

現(xiàn)象學(xué)是20世紀西方人文學(xué)科中的一種“顯學(xué)”，同時也是一種人文科學(xué)研究的方法。胡塞爾提出，現(xiàn)象學(xué)是一種“面向事物本身”的研究方法、描述方法。在幼兒美術(shù)教育中，基于現(xiàn)象學(xué)的研究視角，我們能通過幼兒的美術(shù)作品潛入幼兒的內(nèi)心世界，與幼兒產(chǎn)生心靈共鳴、情感共振，進而有效地指導(dǎo)、點撥幼兒創(chuàng)作。為此，教師可以圍繞“直覺”“沉浸”“描述”三個層面展開教學(xué)，更全面、更深刻地認識、理解幼兒，更好地開發(fā)幼兒的創(chuàng)造性潛能[1]。

一、觀照傾聽：幼兒美術(shù)教育的現(xiàn)象學(xué)態(tài)度

基于現(xiàn)象學(xué)視角，教師在幼兒美術(shù)教育中，要采用“現(xiàn)象學(xué)態(tài)度”。現(xiàn)象學(xué)態(tài)度是一種實事求是的態(tài)度，是一種面向事物本身的態(tài)度。為此，教師在教學(xué)中可以從兩個方面入手：一是觀照幼兒的作品、幼兒的創(chuàng)作過程；二是傾聽幼兒的心聲，了解幼兒的需要、興趣、愛好、愿望等。只有通過觀照與傾聽，教師才能真正走進幼兒的美術(shù)世界，才能與幼兒的作品、幼兒的美術(shù)創(chuàng)作過程建立一種“對話與交往”的關(guān)系。觀照與傾聽不僅能讓教師更好地把握幼兒美術(shù)學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造性表現(xiàn)，也能讓教師及時捕捉幼兒在美術(shù)創(chuàng)作中遇到的問題、困惑、障礙等。

（一）觀照

在幼兒美術(shù)教學(xué)中，教師要直面幼兒的美術(shù)作品，而不能片面地玲聽其他教師或家長對幼兒美術(shù)創(chuàng)作的介紹，同時避免對幼兒美術(shù)創(chuàng)作的“暈輪效應(yīng)”。比如在教學(xué)“長長的面條”這一課時，筆者首先引導(dǎo)幼兒直觀感知“面條\"這一事物，通過觸摸、品嘗面條，感受面條的質(zhì)地，讓幼兒積累豐富的美術(shù)創(chuàng)作素材。在此基礎(chǔ)上，幼兒積極主動地展開想象和聯(lián)想。觀照幼兒的創(chuàng)作過程和作品，筆者發(fā)現(xiàn)了幼兒的興趣點，讀懂了幼兒作品的內(nèi)涵和深意，從而能夠有針對性地指導(dǎo)幼兒進一步學(xué)習(xí)。

（二）傾聽

在幼兒美術(shù)教學(xué)中，教師要注重傾聽幼兒的心聲，要站在幼兒的立場，成為“長大的幾童”。具體來說，教師可以無意地隨機傾聽，也可以有目的、有計劃、有意圖地傾聽，了解幼兒內(nèi)心的自然想法、態(tài)度等。在傾聽的過程中，教師要賦予幼兒解釋的權(quán)利、機會，給幼兒打造表達的平臺。教師還要收集、記錄幼兒的表達，讓幼幾的表達成為美術(shù)教育研究的重要資源庫。比如在教學(xué)“七色太陽”時，筆者在巡視的過程中，發(fā)現(xiàn)有幼兒為自己畫的太陽涂了四種顏色。通過傾聽，筆者了解到幼兒是根據(jù)一年的四個季節(jié)設(shè)計的，其給“冬天的太陽”涂上了紅色，就是想讓冬天的太陽能暖和些；為“夏天的太陽”涂上了藍色，則是想讓夏天的太陽涼爽些。如此，筆者捕捉到了幼兒內(nèi)心真實的想法，能解讀幼兒作品背后的故事。

面向幼兒的美術(shù)教育，必須尊重幼幾的認知基礎(chǔ)，必須關(guān)注幼兒的實際體驗。在對幼兒的美術(shù)創(chuàng)作進行啟發(fā)、點撥的過程中，教師要多一些耐心、細心，還要給幼兒多一些鼓勵、贊揚，充分激發(fā)幼兒的美術(shù)創(chuàng)作興趣，調(diào)動幼兒的美術(shù)創(chuàng)作積極性。同時要通過不同的方式對幼兒的創(chuàng)作過程和作品進行評價，如畫笑臉、畫五角星等書面評價，豎大拇指、點頭等肢體評價，進一步拉近幼兒與美術(shù)創(chuàng)作的距離[2]。

二、直覺思維：幼兒美術(shù)教育的“現(xiàn)象學(xué)”指向

現(xiàn)象學(xué)視野下的美術(shù)教學(xué)，致力于培育幼兒“本質(zhì)直觀”的能力。“本質(zhì)直觀”是一種敏銳的洞察力，幼兒的思維、認知天然地具有一種“本質(zhì)直觀”的特性。在美術(shù)教學(xué)中，教師要將美術(shù)作品的內(nèi)在本質(zhì)直觀地帶到幼兒面前、眼前，在引導(dǎo)幼兒欣賞美術(shù)作品的時候，要尊重幼兒的見解、觀點，同時賦予幼兒敞亮、澄明作品的權(quán)利、時空。

（一）去蔽

去蔽的過程是一個擱置、還原的過程。在幼兒美術(shù)教學(xué)中，教師要讓幼兒的作品原生態(tài)地展現(xiàn)，而不要過多地、人為地對幼兒的作品進行主觀修正。教師應(yīng)當(dāng)將幼兒的美術(shù)作品呈現(xiàn)于一個亮的、視的空間，讓幼兒的作品接受客觀的審視、觀照、質(zhì)疑和批判，引導(dǎo)幼幾對他們的作品進行廣泛、深入地研討。從某種意義上說，作品的去蔽過程就是讀者的聆聽與作者的傾訴的過程。比如教學(xué)“會旋轉(zhuǎn)的煙花”時，筆者就引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己對過年時家家戶戶放煙花的印象，基于自身已有的知識經(jīng)驗等發(fā)揮想象，創(chuàng)作美術(shù)作品。在教學(xué)中，筆者讓他們積極分享自己的作品，傾聽來自孩子心底的不同的聲音。同時，及時跟進、適度介入、引發(fā)追問、善于補充。針對作品中會跳舞的煙花、會翻筋斗的煙花，在互動、分享和交流中，幼兒提出了更為豐富、更為多樣的看法，這是幼兒本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)。

（二）敞亮

教師在引導(dǎo)幼兒進行美術(shù)創(chuàng)作的過程中，要努力讓幼兒的作品成為幼兒認知、思想、情感、態(tài)度及行為的表達。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)幼兒以美術(shù)作品為媒介、載體進行互動、對話。教師既要進行提問，又要給予肯定，還要相機補充、延伸、拓展等，來喚醒、激發(fā)、培育幼兒的直覺思維，從而打開幼兒的美術(shù)視界，拓展幼兒的美術(shù)創(chuàng)作思路。比如在教學(xué)“桃花朵朵”這一課時，筆者精選了一些幼兒的作品，引導(dǎo)全班幼兒品評，暢談自己對作品的認識、理解。幼兒仔細觀察作品后，提出他們分別畫的是漂亮的花朵、動物的羽毛等。對稚嫩的作品也能解讀出諸多的內(nèi)容來，這彰顯了兒童的創(chuàng)意，同時也是作品本身的內(nèi)在意義的敞亮。在美術(shù)教學(xué)中，教師可以采用“退后式補充”等方式，圍繞幼兒的作品，引導(dǎo)幼兒暢所欲言，從而激發(fā)幼兒的創(chuàng)意、創(chuàng)造力。

“去蔽”與“敞亮”是描述幼兒美術(shù)學(xué)習(xí)的兩個關(guān)鍵詞，是現(xiàn)象學(xué)理論與幼兒美術(shù)教學(xué)實踐相結(jié)合的新語言。在面向幼兒進行美術(shù)教育的時候，要認識到幼兒的美學(xué)視角是多元的、充滿童趣的，同時也要認識到幼兒的美術(shù)作品的內(nèi)容是豐富的，意義是多元的。教師要通過引導(dǎo)幼兒對作品進行研討，來敞亮幼兒作品的內(nèi)在意義。在作品欣賞中，每一個幼兒都是作品意義的建構(gòu)者、創(chuàng)造者。作為教師，要真正賦予幼兒亮作品意義的權(quán)利，賦予幼兒敞亮作品的時空，讓幼兒積極主動地敞亮作品，讓作品的意義在幼兒的敞亮解讀中變得更加豐富、更加鮮活、更加靈動、更加具有生命力。

三、具身沉浸：幼兒美術(shù)教育的現(xiàn)象學(xué)境界

現(xiàn)象學(xué)視野中的幼兒美術(shù)教育，要引導(dǎo)幼兒具身認知。所謂具身認知，是指教師要充分喚醒、激活幼兒的多種感官，讓幼兒的多種感官在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中協(xié)同運作、活動。具身沉浸，則是幼兒美術(shù)教育的現(xiàn)象學(xué)境界。沉浸，既是一種學(xué)習(xí)方法，更是一種學(xué)習(xí)樣態(tài)。在幼兒美術(shù)教育中，教師要引領(lǐng)幼兒沉浸、啟發(fā)幼兒沉浸、優(yōu)化幼兒沉浸，讓沉浸成為幼兒美術(shù)學(xué)習(xí)的重要標(biāo)識。

（一）體驗

幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)是一種趣味性的活動。興趣是幼兒美術(shù)學(xué)習(xí)的一種無形動力。在幼兒美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)借助美術(shù)學(xué)習(xí)題材、資源、素材等來激發(fā)幼兒的興趣。只有當(dāng)幼兒擁有并保持對美術(shù)學(xué)科課程學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣，才能積極主動地投身其中。在幼兒美術(shù)教學(xué)中，教師要喚醒、激活幼兒的多種感官，讓幼兒從不同方面、不同層次去感受和接觸學(xué)習(xí)對象。比如在教學(xué)“好餓的毛毛蟲”時，筆者不僅引導(dǎo)幼兒聆聽關(guān)于毛毛蟲的故事，而且將毛毛蟲帶入學(xué)校，引導(dǎo)幼兒觀察、喂養(yǎng)，從而讓幼兒親近毛毛蟲、了解毛毛蟲，對毛毛蟲的成長進行記錄，等等。在這個過程中，幼兒具身沉浸其中，對毛毛蟲展開跟蹤性的研究。如幼兒會積極主動地從網(wǎng)絡(luò)上下載有關(guān)毛毛蟲的圖片、漫畫、繪本等，輔助自己的實踐、理解等。在此基礎(chǔ)上，筆者引導(dǎo)幼兒用美術(shù)的方式來表現(xiàn)毛毛蟲的生長過程。由于幼幾通過具身認知，有了豐富的感受、體驗，因此，他們不僅能對毛毛蟲進行靜態(tài)的表現(xiàn)，還能進行動態(tài)的、成長性的表現(xiàn)。這樣的表現(xiàn)更富有智慧、更富有童趣。

（二）感悟

在幼兒美術(shù)教育中，教師要增強幼兒的實踐意識，鼓勵幼兒大膽地探索、勇敢地創(chuàng)新。每一個幼兒的內(nèi)心都有一顆真善美的種子，教師要通過引導(dǎo)幼兒的美術(shù)實踐活動，催生幼兒對美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的感悟；要引導(dǎo)幼兒用自己的方式發(fā)現(xiàn)美、建構(gòu)美、創(chuàng)造美；要尊重幼兒的創(chuàng)作，促使幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)從簡單到復(fù)雜、從無意到有意。比如教學(xué)“裝飾圣誕樹”時，筆者首先出示流光溢彩的圣誕樹圖片，激發(fā)幼兒的創(chuàng)作興趣。在幼兒具身實踐中，筆者發(fā)現(xiàn)，很多幼兒已經(jīng)關(guān)注到了構(gòu)圖、形式、技巧等方面的內(nèi)容。因此，筆者在美術(shù)教學(xué)的過程中注重引導(dǎo)幼兒的美術(shù)創(chuàng)作實踐，如注重空間的節(jié)奏、韻律和秩序等。在幼兒美術(shù)實踐過程中，教師要注意營造開放、自由、尊重、接納、充滿認同感的心理空間，同時給予幼兒肯定，從而讓幼兒對美術(shù)學(xué)習(xí)、創(chuàng)作等保持興趣、熱情等。

具身沉浸是描述幼兒美術(shù)學(xué)習(xí)的良好概念，是對幼兒在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中形成自主認知的尊重，是教師優(yōu)化自身教學(xué)理論的關(guān)鍵話語。關(guān)注幼兒在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的體驗與感悟，也就鎖定了幼兒美術(shù)學(xué)習(xí)的具身沉浸及相應(yīng)的體驗，從而可以為教師的教學(xué)以及研究提供更多的素材。

結(jié)語

現(xiàn)象學(xué)視野下的幼兒美術(shù)教育研究，能幫助教師開辟美術(shù)教學(xué)的新空間。當(dāng)教師建立起現(xiàn)象學(xué)的教學(xué)視野時，幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)過程會得到更多的理解，尤其是當(dāng)教師認識到幼兒美術(shù)學(xué)習(xí)具有顯著的具身體驗特征時，就會自然而然地為幼兒設(shè)計能夠促進實際體驗生成的學(xué)習(xí)過程。這樣的過程可以有效促進幼兒的美術(shù)感知，豐富幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)體驗，從而奠定幼兒美術(shù)素養(yǎng)生成的基礎(chǔ)。

現(xiàn)象學(xué)視野下的幼兒美術(shù)教育研究，能幫助教師理清美術(shù)教學(xué)的方向。作為教師，要從對幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)觀照、傾聽、凝視，要引導(dǎo)幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)去蔽、亮，要促進幼兒在美術(shù)學(xué)習(xí)中展開具身認知、實踐，促進幼兒對美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的體驗、感受和感悟。在幼兒美術(shù)教育中，教師要始終以幼兒為主、以幼兒的美術(shù)素養(yǎng)發(fā)展為本，以幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)提升為旨歸。只有這樣，才能促使幼兒形成積極的美術(shù)學(xué)習(xí)態(tài)度。

［參考文獻]

[1］朱莉.開啟創(chuàng)意的大門畫出心中的世界[J].上海教育科研，2011（7）：94-95.

[2］唐敏.開心涂鴉稚手描繪：如何開展小班幼兒的美術(shù)活動［J］.山東教育，2002（33）：28-29.