引言

在全球化浪潮與信息技術飛速發(fā)展的背景下，如何有效傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為新時代思政課的重要課題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅蘊含著豐富的倫理道德和價值體系，更是構建社會主義核心價值觀的重要源泉。因此，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學，既是對傳統(tǒng)文化的傳承，也是對學生思想政治素養(yǎng)的提升。通過探索有效的推進路徑，能夠使學生在接受思政教育的同時，深入理解和認同中華文化的精髓，從而增強文化自信。為此，本文將從課程內(nèi)容、教學方法、師資培養(yǎng)及評價體系等方面，研究如何有效地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課堂，促進學生全面發(fā)展，使其在思想道德、文化認同和社會責任方面更具內(nèi)涵與深度。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特征

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著深厚的人文智慧和哲學思想，形成了獨特的價值體系與社會認知。其核心在于“和”，強調(diào)人與人、人與自然的和諧共處。道家倡導的“道法自然”使人們尊重自然規(guī)律，追求生活的簡約與純粹；而儒家則強調(diào)“仁義禮智信”，推崇道德修養(yǎng)與社會責任，倡導家庭和睦與社會和諧。在傳統(tǒng)文化中，家庭觀念根深蒂固，家作為個體的港灣，承載著親情與責任。這種文化背景促使人們在個人發(fā)展與家庭責任之間找到平衡，強調(diào)孝道，把尊重與關愛長輩視為美德。如傳統(tǒng)文化中蘊含的“仁愛”“和諧”等理念與社會主義核心價值觀中“培育什么樣的公民”這一問題的答案一脈相承[1]。與此同時，傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、中秋、端午等，不僅是對祖先的紀念，更是對團圓與和諧的向往，體現(xiàn)了濃厚的人情味。中華文化還注重“中庸”之道，倡導在極端之間找到平衡，強調(diào)適度與節(jié)制。這一理念不僅適用于個人生活，也延伸到政治哲學，提倡以和為貴、以道治國，使社會趨于穩(wěn)定。此外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術上也展示出非凡的創(chuàng)造力。文學、書法、音樂、繪畫等藝術形式，皆是在對美的追求中發(fā)展而來。詩詞不僅傳遞情感，更蘊含著哲理；書法則將文字的美與意境融為一體，成為修身養(yǎng)性的方式?？傊?，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一種價值觀與生活方式的結合，不僅是歷史的積淀，更是現(xiàn)代人應對復雜社會的智慧源泉。它教會我們珍惜家庭、尊重他人、追求和諧，使我們在全球化的浪潮中，仍能保持自身的文化認同與精神底蘊。

（二）“文化+”的本質(zhì)與特征

“文化+”是一個旨在通過文化與其他領域結合創(chuàng)新發(fā)展的思維模式，其本質(zhì)是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播策略的推演模式，其出發(fā)點和落腳點是促成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課融合的深度融合，凸顯思政課的文化傳承功能，同時促進當代大學生中華民族“文化自信”的全面生成與有序發(fā)展。它不僅是對文化資源的深度挖掘，更是對文化內(nèi)涵的再創(chuàng)造與再利用。這種模式強調(diào)多元化的融合，能夠為經(jīng)濟、科技、教育、旅游等領域注入新的活力。“文化 +^，，， 具有跨界整合的特征。通過將傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代藝術與科技創(chuàng)新等多種元素結合，可以實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，使各個領域在合作中形成合力。例如，在數(shù)字經(jīng)濟時代，文化創(chuàng)意與互聯(lián)網(wǎng)技術的結合，不僅豐富了文化產(chǎn)品的形態(tài)，也使文化傳播變得更為廣泛和便捷；其次，“文化+”強調(diào)多樣性的創(chuàng)新。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式，鼓勵文化的多樣性與個性化，能夠滿足不同消費群體的需求。這種創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在產(chǎn)品和服務上，也反映在文化內(nèi)容的表現(xiàn)形式上，通過引入新技術和新視角，為文化創(chuàng)造提供了更為廣闊的空間。文化作為軟實力的體現(xiàn)，其本身蘊含的價值在與其他行業(yè)結合后，能產(chǎn)生更深層次的社會效益。比如，通過文化與旅游的結合，可以實現(xiàn)文化遺產(chǎn)的保護與傳播，同時促進經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。總而言之，“文化+”不僅是一種簡單的疊加，更是深層次的融合與創(chuàng)新，它為文化的傳承、發(fā)展提供了新的契機，同時也為各行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級帶來了無限可能。讓我們在推動“文化+”的過程中，不斷尋求新的突破，創(chuàng)造更豐富的文化生態(tài)。

二、“文化 + 創(chuàng)意”的思政課模式探索的意義

“文化 + 創(chuàng)意”的思政課模式探索具有重要的意義，這一模式能夠有效提升學生的參與感和主體性。通過將文化因素與創(chuàng)意思維相結合，學生不僅能夠在思政課中理解理論知識，還能通過創(chuàng)意實踐將所學內(nèi)容以更為生動和有趣的形式表達出來，從而增強學習的積極性和主動性。其還有助于構建具有時代感的思政教育內(nèi)容。當前，學生面臨多元文化的沖擊，信息傳播渠道多樣，傳統(tǒng)的思政教育方式往往難以引起共鳴。初步調(diào)研發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代化進程中優(yōu)良傳統(tǒng)在當代大學生中影響力下降、對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同度不高、傳播與弘揚傳統(tǒng)文化的意識較為淡薄，對于思政課中的“文化教育”認同感低、文化傳播意識和傳播能力較差等問題依然存在。而將文化元素融入思政教育，利用創(chuàng)意媒介如視頻、網(wǎng)絡平臺、藝術表現(xiàn)等，能夠更好地貼近學生的生活和興趣，興趣是最好的老師，“國潮”“國風”“新中式”引發(fā)的國學熱潮已經(jīng)在青年群體中形成群體效應，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園、進課堂的“東風”。再者，這種探索還能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力，這對于他們今后的學習和職業(yè)發(fā)展都具有深遠影響。在文化全球化的背景下，學生需要認識和理解自身文化的獨特性和價值，通過創(chuàng)意活動，讓他們在實踐中感受國家與民族文化的魅力，從而形成對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感和認同感[2]。

三、“文化 + 科技”的思政課模式探索的必要性

在當今時代，文化與科技的融合已成為推動社會發(fā)展的重要動力。在思政課堂中探索“文化 + 科技”的教學模式，不僅具備深遠的理論意義，也具有實際的教育價值。首先，文化是一個民族精神的體現(xiàn)，而科技則是推動生產(chǎn)力進步的重要因素。當思政課能夠?qū)烧哂袡C結合時，可以幫助學生更好地理解國家的科技發(fā)展與文化傳承之間的關系，從而增強國家認同感和文化自信。學生在學習科技知識的同時，可以通過文化視角去解析科技發(fā)展帶來的社會變化，培養(yǎng)批判性思維。這種跨學科的探索，促使學生從多維度看待問題，提高綜合素質(zhì)。比如，通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習，學生可以更深入地思考人工智能倫理、科技發(fā)展的社會責任等重大議題，進而增強其社會責任感與歷史使命感。再者，科技的迅猛發(fā)展為文化傳播提供了全新的途徑。數(shù)字化時代讓文化內(nèi)容的傳播更為廣泛和高效，思政課程可利用這一機遇，通過新媒體技術，如網(wǎng)絡課堂、虛擬實境等形式，增強學生的參與感與互動性，提升教學的趣味性和效果。這樣既能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，又能讓他們在科技與文化的結合中，找到更深層次的思考。因此，面對未來，必須積極嘗試，將文化與科技相結合，營造更加富有活力的思政教育環(huán)境。

四、“文化 + 跨界”的傳統(tǒng)文化與思政課融合路徑

（一）課程內(nèi)容的優(yōu)化與重構

在當今社會，傳統(tǒng)文化與思想政治課程的融合顯得尤為重要，成為培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng)的重要路徑。為了實現(xiàn)這一融合，課程內(nèi)容的優(yōu)化與重構極為關鍵?？梢酝ㄟ^引入傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品來豐富思政課的內(nèi)容。例如，在講解社會主義核心價值觀時，可以結合《論語》《道德經(jīng)》等經(jīng)典文本，幫助學生理解其中的倫理思想與價值觀。通過分析這些傳統(tǒng)文化中的智慧，學生不僅能夠更深刻地認識現(xiàn)代價值觀的來源，還能增強對中華文化的認同感。通過小組討論、實踐活動，學生能夠在參與中增強對社會文化現(xiàn)象的理解，培養(yǎng)批判性思維與實踐能力。教師的角色在于引導與啟發(fā)，作為教師應當具備廣博的傳統(tǒng)文化知識和思政理論，通過生動地講解和互動，引導學生進行深入思考與討論。通過這種方式，傳統(tǒng)文化與思政課程的融合，不僅能夠提升課堂的趣味性和實效性，更能為學生的全面發(fā)展奠定堅實的基礎[]。

（二）組織跨學科的項目活動

在當今復雜的社會背景下，組織跨學科的項目活動不僅能夠豐富學生的學習體驗，還能促進他們對傳統(tǒng)文化和思想政治教育的深入理解。跨學科項目活動可以通過主題設計來實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與思政課的有機結合。例如，可以圍繞“家國情懷”這個主題，組織以傳統(tǒng)詩詞為基礎的朗讀比賽與政治理論的討論活動。學生在朗讀經(jīng)典詩作時，可以理解其中蘊含的家國情感，并基于此，結合課程中的思想政治內(nèi)容，討論如何在現(xiàn)代社會中弘揚這種情懷。通過這樣的活動，學生不僅能在參與中增強傳統(tǒng)文化的認同感，還能深化對國家、社會的責任感。

（三）鼓勵學生參與地方文化活動和社會實踐

通過“文化 + 跨界”的創(chuàng)新思路，可以有效地將傳統(tǒng)文化與思政課相結合，鼓勵學生積極參與地方文化活動和社會實踐，形成豐富的實踐體驗與理論學習的良性互動。

學校應主動搭建平臺，促進學生參與地方傳統(tǒng)文化活動。通過組織學生參加當?shù)氐拿袼坠?jié)慶、傳統(tǒng)手工藝和文化遺產(chǎn)的保護活動，帶領學生走入傳統(tǒng)村落、歷史文化場館，進行與思政課育人內(nèi)容相契合的社會實踐調(diào)研，讓社會實踐變得有深度、有廣度[4，讓學生更深入地感受和理解本土文化。同時邀請地方非遺傳承人走進校園，開展知識講座和實踐活動，使學生不僅在課堂上學習思政理論，還能在參與中理解文化的深層內(nèi)涵。通過這樣的實踐，學生可以更加直觀地體會到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的聯(lián)系，教師可以結合地方歷史、文化典故和優(yōu)秀人物的事跡，開展專題討論與案例分析，引導學生從身邊的文化現(xiàn)象中思考社會道德、法治觀念和價值觀的構建。在討論中，鼓勵學生結合個人的參與經(jīng)歷，分享他們在地方文化活動中的所見所聞，增強課程的互動性和趣味性。這種將常態(tài)思政教育與地方文化活動相結合的教學模式，能夠有效提升學生的學習積極性和思辨能力。還可以鼓勵學生開展與傳統(tǒng)文化相關的社會實踐項目。

（四）文化氛圍的營造與傳播

在課程設計上，可以將傳統(tǒng)文化元素深度融入思政課程內(nèi)容中。例如，在講授社會主義核心價值觀時，可以引入儒家思想、道家理念等傳統(tǒng)文化的精髓，通過與現(xiàn)代價值觀的結合，幫助學生更好地理解和認同社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵。同時，結合歷史案例，分析古今中外優(yōu)秀文化在社會治理和倫理道德方面的貢獻，增強學生對傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。思政課教學中可通過角色扮演、討論和案例分析等多種形式，激發(fā)學生的參與熱情。例如，可以開展“傳統(tǒng)文化傳播者”小組活動，讓學生研究和分享傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的結合方式，加深對傳統(tǒng)文化的理解。在此過程中，鼓勵學生將自己的見解與思政內(nèi)容相結合，從而形成自主學習的良好氛圍。同時，借助現(xiàn)代科技手段，加強傳統(tǒng)文化的傳播。在思政課堂中可以結合多媒體技術，展示傳統(tǒng)文化的藝術形式，如書法、國畫、京劇等，讓學生在視聽體驗中感受傳統(tǒng)文化的魅力。此外，可以利用社交網(wǎng)絡平臺，開展線上文化活動，鼓勵學生創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化相關的短視頻、文章等，通過分享交流，提升他們的文化自信與表達能力。不僅如此，學?？梢耘c社區(qū)文化中心、博物館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等合作，開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化體驗活動，形成學校、家庭、社會共同參與的文化氛圍。這樣的跨界融合，不僅有助于提升學生對傳統(tǒng)文化的認知與理解，還能增強他們的社會責任感，培養(yǎng)出具備人文素養(yǎng)和社會參與意識的現(xiàn)代公民。通過這種方式，傳統(tǒng)文化與思政課的融合不僅能夠豐富課程內(nèi)容，還能在潛移默化中提升學生的文化素養(yǎng)和思想政治素養(yǎng)，為新時代的教育發(fā)展奠定良好基礎。

結語

在新時代背景下，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課的探討，不僅是理論創(chuàng)新的需要，更是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人的重要途徑。通過深入挖掘和靈活運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的豐富思想資源，可以增強學生的歷史自信和文化認同。因此，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課的深度融合，需要全方位地探索與實踐，以實現(xiàn)文化傳承與價值引領的雙重自標，從而為新時代中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)出更多具備家國情懷和社會責任感的優(yōu)秀人才。

本文系1.大連財經(jīng)學院2024年度校級教育教學改革研究項目《“文化 +ⁿ ：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課的推進路徑研究》（項目編號：2024dlcjjg54）；2.遼寧省民辦教育協(xié)會2024年度教育科學“十四五”規(guī)劃項自《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能民辦高?！疤焖颊n”育人實效性研究》（項目編號：LMX2024173）的階段性研究成果。

參考文獻：

[1]吳丹.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思政課的路徑探析以“思想道德與法治”課程為例[J].世紀橋，2024，（12）：87-89

[2]孫柳.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學的路徑探索[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2024，23（16）：112-114.

[3]熊英，盧芳荷.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課實踐教學的優(yōu)化路徑探析[J].改革與開放，2024，（15）：55-60+72.

[4]梁朗，“大思政課”視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的路徑研究[J].科教導刊，2024，（23）：100-102.

（作者單位：大連財經(jīng)學院）

（責任編輯：袁麗娜）