閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

本試卷閱讀Ⅱ的材料二中說：“人類本來是藝術(shù)的，本來是富于同情的。只因長大起來，把這點(diǎn)心靈阻礙或消磨了?！?/p>

你是否同意上述說法？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

莫讓心靈蒙塵，常懷藝術(shù)同情

一考生

（標(biāo)題中后一句略顯生硬，需要推敲。）

人生之初，我們原本都懷著對世界的好奇與熱愛，心靈如澄澈的湖水，映照著藝術(shù)的光影，流淌著同情的涓涓細(xì)流。然而，隨著歲月的流逝，有些人在成長的路途中迷失，心靈被世俗的塵埃蒙蔽，忘卻了曾經(jīng)的藝術(shù)與同情。

回溯童年，我們曾對大自然中的一切充滿藝術(shù)的感知。春日繁花似錦，我們驚嘆于花瓣的嬌嫩與色彩的斑斕，蹲在花叢旁久久不愿離去，似能與花朵低語，那是對自然之美的純真領(lǐng)略；夏日聆聽蟬鳴，聲聲入耳，仿佛是一場盛大的音樂會，我們沉浸其中，心靈隨著音符跳動，這是未經(jīng)雕琢的藝術(shù)體悟。彼時，我們的心沒有被功利占據(jù)，能敏銳地捕捉到生活中細(xì)微的藝術(shù)氣息，每一處風(fēng)景、每一聲響動都是一場藝術(shù)的邂逅。（語言表達(dá)相對粗糙，需要潤色，使句式整散結(jié)合，富于韻律，增加美感。另外，“藝術(shù)”一詞可以以“詩意”或“詩性”代替，更利于讀者理解。）

同情之心，亦在幼時熠熠生輝?？吹浇诸^流浪的貓狗，我們會忍不住將手中的食物分給它們，眼中滿是憐惜；聽聞小伙伴生病，會著急地送上自己心愛的玩具，只為博其一笑，分擔(dān)痛苦。那時的我們，尚未被冷漠侵蝕，內(nèi)心的同情如春日暖陽，溫暖著身邊的人和物，不摻雜絲毫雜質(zhì)，純粹而真摯。（最好再選用一些閱讀文學(xué)作品時共情的實(shí)例充實(shí)其中，豐富論據(jù)，增加說服力，并使文章多一點(diǎn)文化氣息，加深意蘊(yùn)。）

不知從何時起，成長的腳步匆匆，心靈的負(fù)荷漸重。在物欲橫流的社會浪潮中，人們被時代的洪流裹挾著前行，爭名逐利成為生活的主旋律。為了所謂的成功，將自己禁錮在辦公室的狹小空間，埋頭于文件與數(shù)據(jù)中，對窗外的鳥語花香、云卷云舒無動于衷，藝術(shù)的感知在忙碌中鈍化。面對他人的困境，我們開始猶豫、退縮，害怕惹上麻煩，擔(dān)心自身利益受損，曾經(jīng)的同情心被自私和冷漠取代，心靈在這一過程中逐漸結(jié)繭，變得堅硬而粗糙。（物欲橫流、利益驅(qū)使不應(yīng)是唯一原因，還有快節(jié)奏的生活、現(xiàn)實(shí)的壓力等等，分析須全面。）

然而，我們不應(yīng)任由心靈沉淪。楊絳先生歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，卻始終未失對生活的藝術(shù)情懷和對他人的同情之心。她在艱難困苦中堅持創(chuàng)作，文字間流淌著溫潤的藝術(shù)氣息；同時，她和錢鐘書先生還對身邊的年輕人關(guān)懷備至，給予精神上的鼓勵與支持，用行動詮釋著在成長中堅守心靈本真的可能。我們亦當(dāng)如此，在紛繁世事中停下匆忙的腳步，重拾對藝術(shù)的熱愛，去博物館欣賞一幅畫作，在書中品味詩意的文字，讓心靈在藝術(shù)的滋養(yǎng)下重?zé)ㄉ鷻C(jī)；我們還須敞開心扉，關(guān)注他人的喜怒哀樂，向身處困境的人伸出援手，讓同情的暖流融化心靈的堅冰。（這一段轉(zhuǎn)得比較突然，可以在前面加上一些過渡語，使段落銜接自然；另外語言上還須進(jìn)一步推敲，消滅語病，使表達(dá)更為優(yōu)美而蘊(yùn)藉。）

“世界上能為別人減輕負(fù)擔(dān)的都不是庸庸碌碌之徒?！钡腋谷缡钦f。讓我們拂去心靈的塵埃，在成長的道路上始終懷揣著藝術(shù)的靈動與同情的溫暖，如此，方能在這復(fù)雜的人間，繪就一幅充滿愛與美的人生畫卷，讓心靈的光芒照亮自己，也溫暖他人。（狄更斯的話用在這里有隔靴搔癢之感。建議更換一則名言，與本文追求“詩意”與“善感”的主題相一致。）

望聞問切

這篇考場作文緊扣命題材料議論，主題鮮明。但是還存在一些瑕疵。主要表現(xiàn)在這樣幾個方面：一是選用名人名言不是特別精準(zhǔn)，給人隔靴搔癢之感；二是段落之間連接生硬，缺乏必要的過渡；三是語言表達(dá)還需潤色，以求整體風(fēng)格一致，彰顯議論性散文的特色。

升格該文，就需要慎選材料，使論據(jù)更精準(zhǔn)；推敲語言，使表達(dá)更精致；講究過渡，使上下文無縫對接。做好這三方面，這篇作文會有一個質(zhì)的提升，從而進(jìn)入一類文行列。

莫讓情感蒙塵，常懷善感之心

一考生

（修改之后，表達(dá)更為自然妥帖。）

誠如古人所言：“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”人生之初，我們都懷著對大千世界的好奇與關(guān)愛，心靈如澄澈的湖水，映照著詩性的光影；情感似柔嫩的花瓣，觸摸著人間的溫情。然而，隨著歲月的流逝，我們在漸漸長大的同時，心中的詩意被蒙上了一層世俗的塵埃，那顆善感的心也慢慢變得粗糙與堅硬。（增加了名言，潤色了文句。）

回溯童年，我們曾對大自然中的一切滿懷詩意的感悟。春日繁花似錦，姹紫嫣紅，我們驚嘆于其色彩的斑斕與香氣的馥郁，久蹲花叢不愿離去，似能與花朵共溝通同呼吸，這是對自然之美的純真領(lǐng)略；夏日蟬鳴嘒嘒，聲聲入耳，有如演奏一支優(yōu)美的輕音樂，沉浸其中難以自拔，心靈與音律同頻共振，那是未經(jīng)雕琢的藝術(shù)體悟……彼時，我們的心沒有被功利占據(jù)，能敏銳捕捉生活中細(xì)微的詩意的氣息，每一處風(fēng)景，每一聲天籟，每一縷馨香……對我們來說，都是一場精神的盛宴。（對語言做了適當(dāng)?shù)男薷暮蜐櫳?，使語言更整飭，更富有文采，與表達(dá)的內(nèi)容更適配。）

同情之心，在幼時便如春日之苗，破土而出?？吹搅骼说男∝埿」?，我們會忍不住將手中的食物與其分享，眼神中滿是憐惜；聽聞小伙伴生病，我們會送上自己心愛的玩具，只為博其一笑，減輕痛苦。更不用說為賣火柴的小女孩的遭遇而痛心，為海的女兒的犧牲而飲泣……那時的我們，未被冷漠侵蝕，同情之心如春日和風(fēng)，溫潤著身邊的人和物，不摻雜絲毫雜質(zhì)，純粹而真摯。（添補(bǔ)進(jìn)閱讀文學(xué)作品時的感受，豐富了文章論據(jù)，又增添了文采。）

不知從何時起，成長的腳步匆匆，心靈的負(fù)荷漸重。物欲橫流的社會浪潮，裹挾著人們的腳步，追名逐利成為生活的主旋律；日益加快的生活節(jié)奏，讓人們行色匆匆朝著目標(biāo)一路狂奔，無暇顧及身邊的風(fēng)景；日漸加大的生活壓力，擠壓了人們的生存空間，將人們禁錮在辦公室的狹小空間，埋頭于文件與數(shù)據(jù)中，對窗外的鳥語花香、云卷云舒無動于衷……善感之心在忙碌中鈍化，心中的詩意蕩然無存，曾經(jīng)的同情被自私和冷漠取代，心靈在這一過程中逐漸結(jié)繭，變得堅硬而粗糙。（添加進(jìn)造成心靈堅硬、情感粗糙的其他原因，使分析更全面。）

人之為人，就在于有豐富的情感，有追求詩意的靈魂。否則，人與弱肉強(qiáng)食的獸類何異？（添加此段，使上下文形成自然過渡，又點(diǎn)明主題。）

我們不應(yīng)任由心靈沉淪。楊絳先生歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，卻從未失去對生活的詩意情懷與對他人的同情之心。她在逆境中堅持創(chuàng)作，字里行間流淌著溫潤的人文情懷；同時，她和錢鐘書先生還對身邊的年輕人和弱勢者關(guān)懷備至，給予精神上的鼓勵與物質(zhì)上的支持，用行動證明了在艱難的處境中堅守心靈本真的可能。我們亦當(dāng)如此，在煩冗的世事中停下匆忙的腳步，重拾對詩意的追求，去感受大自然的鳥語花香，去品評經(jīng)典的詩意文字，讓心靈在藝術(shù)的滋養(yǎng)下重?zé)ㄉ鷻C(jī)；我們還須敞開心扉，關(guān)注他人的喜怒哀樂，向身處困境的人伸出援手，讓同情的暖流融化人與人之間的堅冰……（在語言上做適當(dāng)?shù)耐魄煤蜐櫳?，修改了一些關(guān)鍵詞句，使表達(dá)更為精準(zhǔn)而蘊(yùn)藉。）

“人類本來是藝術(shù)的，本來是富于同情的?！必S子愷如是說。讓我們永葆赤子情懷，時時拂去心靈的塵埃，在成長的道路上始終懷揣著藝術(shù)的靈動與同情的溫暖，如此，方能在這復(fù)雜變幻的人世間繪就一幅充滿愛與美的人生畫卷，讓心靈的光芒照亮自己，也溫暖他人。（將狄更斯的話換成豐子愷的名言，既呼應(yīng)文題，又彰顯主題。）