摘 要：“文化出圈”對提升國家文化軟實力具有重要意義。本文以街舞選拔類真人秀節(jié)目《這！就是街舞》為例，基于符號互動視角，總結其“出圈”歷程，探討節(jié)目如何運用街舞這一文化符號實現(xiàn)“出圈”，旨在為文化傳播類節(jié)目提供借鑒，提升我國文化軟實力。

關鍵詞：符號互動視角；文化出圈；《這！就是街舞》

中圖分類號： G222 文獻標識碼： A 文章編號： 1672-8122 （2025） 04-0055-03

基金項目：陜西省教師教育改革與教師發(fā)展研究項目“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術教育中的傳承與發(fā)展研究”（SJS2023YB063）；陜西本科和高等繼續(xù)教育教學改革研究項目“國家級社會實踐一流課程建設研究與實踐”（23zz044）。

“圈”指通過網(wǎng)絡媒體平臺聚集形成的社會關系網(wǎng)絡。“出圈”指原本局限于特定受眾的內(nèi)容通過跨群體、跨圈層、跨平臺的交互式關注和互動，擴展到更廣泛的社會群體，從而產(chǎn)生更大的社會影響。其中，“文化出圈”以文化元素的廣泛傳播為主要特征。

新媒體時代，“文化出圈”呈現(xiàn)“雙向奔赴”的現(xiàn)象，一是各種文化主動向主流文化靠攏，通過塑造文化符號提升自身影響力，獲取更廣泛的社會認同；二是社會主流文化不斷創(chuàng)新符號表達方式和內(nèi)容呈現(xiàn)形式，增強大眾認同[1]。符號是傳播之源，其所推動的“文化出圈”現(xiàn)象值得我們深入研究。本文以優(yōu)酷網(wǎng)推出的街舞選拔類真人秀節(jié)目《這！就是街舞》為例，基于符號互動視角，總結其“出圈”歷程，探討節(jié)目如何運用街舞這一文化符號實現(xiàn)“出圈”。

一、《這！就是街舞》的“出圈”歷程

2018年，《這！就是街舞》在優(yōu)酷網(wǎng)絡平臺播出，被稱為“街舞界的奧運會和世界杯”，其IP通過優(yōu)酷YouTube官方頻道傳播至全球190多個國家和地區(qū)[2]。該節(jié)目通過融合多種形式的文化符號，傳遞積極向上的價值理念，實現(xiàn)小眾文化成功“破圈”并“出圈”。

社會學家米德和布魯默提出了符號互動理論，認為分享共同意義的個體在某段時間內(nèi)的群體行為構成了行為符號[3]。符號本身具有象征意義和價值，人們通過符號表達自己的身份、情感和意圖，同時通過解讀符號來理解和回應他人行為[4]。文化的發(fā)展依賴于符號的傳遞[5]，從符號互動角度分析《這！就是街舞》的“文化出圈”現(xiàn)象，能夠為我們理解和發(fā)展文化提供新視角?？偨Y《這！就是街舞》的“出圈”歷程，如表1。

二、《這！就是街舞》中的文化符號

舞蹈是有特殊意義和內(nèi)涵的“文化符號系統(tǒng)”，其“出圈”現(xiàn)象的本質是不同群體圍繞舞蹈作品開展的文化符號互動，借助新媒介有效聚合多源異構符號，激發(fā)受眾感知，能夠促成符號意義的生成、更新與共享，實現(xiàn)文化符號輸出[6]。

（一）文化符號的展現(xiàn)

街舞作為街頭文化的代表，多在小眾圈層中傳播。近年來，借助《這！就是街舞》等節(jié)目的成功“破圈”，街舞文化開始向其他圈層傳播?！哆@！就是街舞》不僅運用了“Battle”（對戰(zhàn)）、“Call out”（挑戰(zhàn)）、“Freestyle”（即興表演）等街舞中的獨特文化符號，還結合了其他文化元素。例如，第三季中選手楊文韜和cici帶來的作品《囍》，就融合了夫妻對拜等具有代表性的文化符號，在配樂上還使用了我國傳統(tǒng)樂器琵琶、二胡等。這種符號結合展現(xiàn)了街舞文化的多樣性和包容性，不僅加深了觀眾對街舞文化的認識，還推動了不同文化之間的交流和互動，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的年輕化、潮流化傳播。

（二）文化符號的互動

社會學家柯林斯認為，“人們基于共同的心理和關注產(chǎn)生共同的情感沖動，當人們以同樣的符號來表示他們的關注和情緒時產(chǎn)生了互動儀式，不同水平的際遇形成了不同的互動儀式，經(jīng)由時間延伸，并以復雜形式結合起來，便形成了互動儀式鏈”[3]。街舞選手的肢體動作是最直觀的符號，能夠跨越語言和文化的界限來表達情感、營造氛圍，并通過互動儀式鏈促進文化交流、增強集體榮譽感。觀眾通過與街舞節(jié)目中的符號互動，深入理解街舞文化，感受其競技精神和團隊合作精神。

（三）文化符號的傳播

《這！就是街舞》通過展示街舞文化的魅力，促進街舞的正能量傳播，增進社會認同，弘揚了自信、健康向上的街舞文化。優(yōu)酷將《這！就是街舞》的IP授權給全國上百家線下街舞培訓機構，聯(lián)合開設街舞大師課；在節(jié)目收官后與大麥網(wǎng)聯(lián)動組織街舞巡演，舉辦《這！就是街舞》青少年選拔賽。在普及街舞文化的同時，帶動了相關產(chǎn)業(yè)發(fā)展。節(jié)目傳遞的積極向上、努力拼搏的理念，獲得了觀眾的廣泛認可。

三、《這！就是街舞》“文化出圈”的效果

《這！就是街舞》融合了歌舞與體育﹑綜藝與競技，“文化出圈”效果顯著，主要體現(xiàn)在以下四個方面：

第一，將街舞推向主流文化圈層?！哆@！就是街舞》受到國家廣播電視總局和國家體育總局的肯定和支持，進一步推動了街舞文化在社會層面發(fā)展壯大。

第二，節(jié)目將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與流行元素相結合，呈現(xiàn)出既有青春活力，又蘊含傳統(tǒng)文化元素，兼具觀賞性和藝術性的中國街舞。舞者以民族舞的身韻動作為創(chuàng)新點，將水墨、太極、醉拳、書法、圍棋等文化元素巧妙融入編舞，不斷拓寬和延展街舞的內(nèi)涵。在吸收外來文化有益成果的基礎上形成了中國街舞文化，體現(xiàn)了中華文明開放包容、兼收并蓄的文化胸懷，形成了“吸收外來文化—融合傳統(tǒng)文化—形成特色文化”的創(chuàng)新發(fā)展之路。

第三，文化創(chuàng)意產(chǎn)品通過符號互動傳遞情感，互動越多，受眾對符號的理解越深刻，情感越濃厚。當出現(xiàn)新文化符號的時候，正面評價有利于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[4]。《這！就是街舞》的主要受眾群體是喜愛音樂舞蹈的“互聯(lián)網(wǎng)原住民”，他們借助互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字媒體，與其他受眾互動，促進街舞這一創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

第四，業(yè)界加強合作，精準定位各綜藝特色，形成共同主題下的協(xié)同發(fā)展態(tài)勢[7]?！哆@！就是街舞》播出后話題度飆升，隨后《熱血街舞團》《舞蹈風暴》《蒙面舞王》等舞蹈綜藝節(jié)目適時推出，它們借助互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字媒體擴大傳播范圍，大大提升了中國街舞的國際知名度。

四、《這！就是街舞》“文化出圈”的成功要素

（一）從“圈地自萌”到“破圈”

符號互動理論能夠解釋某一群體在社交媒體守護或捍衛(wèi)某種行為的現(xiàn)象[8]。在網(wǎng)絡中，捍衛(wèi)群體喜好的行為被稱為“圈地自萌”，但是，作為一種社會生物，每個人都希望得到尊重和認同。當“圈地自萌”的群體發(fā)展到一定程度，就會產(chǎn)生獲得主流社會認同的群體心理需求，謀求“破圈”[9]。正因為人具有主觀能動性和交互性，許多“圈地自萌”的文化，在吸收其他文化優(yōu)點后，逐漸“破圈”。在《這！就是街舞》的推動下，街舞走向大眾視野，吸引更多人參與，在國際舞臺上展現(xiàn)風采。

（二）構建彼此理解的互動符號

社會學家齊格蒙特·鮑曼提出了“液態(tài)社會”理論，認為網(wǎng)絡時代人們的價值觀念和行為方式從“固態(tài)”變?yōu)椤耙簯B(tài)”，從穩(wěn)定變?yōu)榱鲃?，原有的“圈層”被打破，“出圈”成為常態(tài)?！哆@！就是街舞》借助互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化傳播媒介，構建鮮明的互動符號，提升傳播效能。節(jié)目第四季總決賽開設中文原版、英文同傳版雙直播間，供全球觀眾自由選擇，成為我國首檔為直播做同聲傳譯的綜藝。第五季面向全球海選，在延續(xù)“以舞會友”主題的基礎上，引入“青訓營”概念，讓更多年輕人走上舞臺，探索中國街舞的創(chuàng)新發(fā)展路徑。2022年，越南胡志明市電視臺引進節(jié)目版權，推出《越南街舞》，成為中國大陸網(wǎng)綜節(jié)目版權輸出海外的首個案例，有效促進了文化交流，增強了我國文化的國際影響力。

（三）“互聯(lián)網(wǎng)原住民”是主力軍

青少年作為“互聯(lián)網(wǎng)原住民”，是貢獻“流量”的主力軍。各國“互聯(lián)網(wǎng)原住民”不僅躋身于信息變革最前沿，還能引導“互聯(lián)網(wǎng)移民”學習成長。新的傳播媒介塑造新的傳播生態(tài)，網(wǎng)絡數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)呈現(xiàn)新的類型、特征和組織模式?！哆@！就是街舞》注重文化符號的可接受性和互動性，積極吸收各國優(yōu)秀文化成果，不僅使其他國家青年群體產(chǎn)生認同感，也讓熱愛街舞的各國青少年認識、熟悉、親近中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)“文化出圈”。

五、結 語

費孝通的“文化自覺論”指出，只有在認識自己的文化，理解并接觸到多種文化的基礎上，才有條件在這個正在形成的多元文化世界里確立自己的位置。文化自覺不僅是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的有機融合，還是文化的創(chuàng)新創(chuàng)造。符號互動視角下，《這！就是街舞》中的舞者通過街舞文化符號展現(xiàn)街舞魅力和情感，讓觀眾在觀看街舞表演、比賽等社會互動中解讀、理解街舞文化符號，并被吸引與關注，雙方自覺實現(xiàn)文化互動。不僅構建了獨特的文化符號，在社會互動中傳播了街舞文化，還促進了中國街舞多元化發(fā)展。中國街舞通過互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)“文化出圈”，進一步增強了我國文化軟實力。

參考文獻：

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[2] DataENT數(shù)娛.站上世界舞臺，《這！就是街舞》第四季憑什么？ [EB/ OL]. （2011-11-02） [2025-02 - 27]. https：/ / www. 163. com/ dy/ article/ GNPU8QQG0537Q54A. html.

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[8] Saxton G D，Gomez L，Ngoh Z，et al. Do CSR messages resonate？ Examining public reactions to firms’CSR efforts on social media[J]，Journal of Business Ethics，2019，155（2）：359-377.

[9] 曾一果.從“圈地自萌”到“文化出圈”——社交媒介環(huán)境下“飯圈”文化的自我突破[J].人民論壇·學術前沿，2020（19）：6-13.

[責任編輯：喻靖雯]