【關(guān)鍵詞】隋唐;陶??;蒲津關(guān)之??;功用
引言
陶印[1]的制作及盛衰與特定時(shí)期的物質(zhì)生產(chǎn)條件密切相關(guān),具有實(shí)用性質(zhì)的陶印到了唐代,已由物質(zhì)生產(chǎn)工具演變?yōu)楣偈鹩糜。沃婆c銅質(zhì)官署印大致相同,印文風(fēng)格與時(shí)代印風(fēng)相近。近年來新出土“和州之印”“內(nèi)丘縣印”“蒲津關(guān)之印”“中臺司戎之印”“上書外出漕之印”五方隋唐陶質(zhì)官署印,學(xué)界暫未注目。已有明晰考證的“陰槃縣之印”與地名“陰盤縣”不符,學(xué)界對此存在爭議。關(guān)于隋唐陶質(zhì)官署印的功用,存在明器說、祭祀祈福說、印牌說、暫用之器說四種觀點(diǎn)。故本文將新出土隋唐陶質(zhì)官署印印文涉及的官職、地名與傳統(tǒng)文獻(xiàn)史料進(jìn)行互證,爬梳現(xiàn)存隋唐陶質(zhì)官署印形制、材質(zhì)、特殊出土情況,從合法性、印章制作工序及材料選擇、官署變遷三個(gè)維度界定隋唐陶質(zhì)官署印為鑄印工序用印。
一、新出土隋唐陶質(zhì)官署印展呈的唐代地理信息及官職制度
陶印較玉印、金銀印、銅印等傳統(tǒng)印章材質(zhì)而言,硬度較低、實(shí)物保存數(shù)量較少,孫慰祖《隋唐官印研究》輯錄隋唐陶質(zhì)官署印20方,其中含3方雙面印。此外加上新出土“中臺司戎之印”“內(nèi)丘縣印”“和州之印”“蒲津關(guān)之印”“上書外出漕之印”5方,共計(jì)25方28面。
現(xiàn)存25方28面隋唐陶質(zhì)官署印中,新出土五方隋唐陶質(zhì)官署印印文名稱、制作工藝缺少相關(guān)研究,反映出的地理信息、官職制度也亟待考證。對于現(xiàn)存的“陰槃縣之印”,卻與地名“陰盤縣”不符,孫慰祖《隋唐官印研究》指出,“陰盤縣”為誤稱,但此說未必確切。筆者根據(jù)西安博物院館藏文物、《隋唐官印研究》《古璽印概論》《二十世紀(jì)出土璽印集成》《新唐書》《冊府元龜》及相關(guān)考古報(bào)告、地方縣志,對新出土五方隋唐陶質(zhì)官署印及“陰槃縣之印”進(jìn)行了考證。
(一)印文中反映的唐代地理信息
1.和州之印
陶印,無鈕。印方,長5厘米,寬5厘米。印面為陽文四字“和州之印”,分兩行。出土于西安,陶印印風(fēng)屬唐代早期。
唐高祖分別在武德元年(618)、武德三年(620)于“南和縣”“歷陽縣”設(shè)立“和州”。歐陽修《新唐書》“南和縣”下注:“武德元年置和州,四年州廢,來屬?!盵2]唐高祖武德元年(618)設(shè)“和州”,所管轄地區(qū)僅“南和縣”,武德四年(621)州廢,縣屬邢州。根據(jù)《華夷圖》記載,唐代南和縣古城東臨滏陽河,西接太行山脈,北靠燕山山脈,南連豫東平原,兩面環(huán)山,易守難攻,武德元年(618)設(shè)“南和縣”為“和州”或與隋亡唐興戰(zhàn)爭有關(guān)。
此外,唐高祖武德三年(620)于“歷陽縣”復(fù)置“和州”,故州治在今安徽馬鞍山和縣。清勞經(jīng)原《唐折沖府考》記:“隋歷陽郡,武德三年改為和州,天寶元年改為歷陽郡,乾元元年復(fù)為和州。”[3]隋曾設(shè)“歷陽郡”,唐高祖武德三年(620)改名為“和州”,唐玄宗天寶元年(742)“和州”復(fù)改為“歷陽郡”,轄歷陽、烏江、含山三縣;唐肅宗乾元元年(758),“歷陽郡”仍改為“和州”,屬淮南道?!皻v陽縣”的反復(fù)更名和隸屬變動反映了唐代對江淮地區(qū)的重視。
2.內(nèi)丘縣印
陶印,泥質(zhì)胎,無鈕。印方,長5.6厘米,寬5.5厘米,通高1.2厘米。印面為陽文“內(nèi)丘縣印”,分兩行。印面殘損較嚴(yán)重,左上角“內(nèi)”字處缺一角,左下角“丘”字“土”部缺失。印底有刀痕,應(yīng)為鑿刻而成。1999年8月出土于河北省內(nèi)丘縣,現(xiàn)存內(nèi)丘縣文物保管所。陶印印風(fēng)屬唐代早期。
明初劉基《大明清類天文分野之書》記載:“隋改曰內(nèi)丘縣,屬趙州,后屬邢州,唐宋金并其仍舊?!盵4]《讀史方輿紀(jì)要》進(jìn)一步記述:“隋改曰內(nèi)丘縣,屬邢州,唐初改屬趙州,貞觀初復(fù)屬邢州?!眱?nèi)丘縣在唐代歷史上多次更改行政隸屬關(guān)系,唐初屬趙州,唐太宗貞觀初年復(fù)歸邢州?!度A夷圖》中內(nèi)丘縣位于太行山以西,泜河以北,與《太平寰宇記》所載相同?!蹲x史方輿紀(jì)要》卷十五“內(nèi)丘縣”條下記述:“(泜水)在縣東南,自唐山任縣境內(nèi)西南流經(jīng)縣界,復(fù)折而東南入南和縣境。”經(jīng)實(shí)地查證,唐代內(nèi)丘縣古城遺址在今河北省邢臺市內(nèi)丘縣西關(guān)村周圍,距離泜河約11公里,這一地理信息與歷史文獻(xiàn)記載吻合?,F(xiàn)存唐代內(nèi)丘縣遺址面積約方圓9公里。南靠泜河,左倚太行山脈,城池依山勢而建,古城整體高于泜河,并設(shè)有城門。內(nèi)丘縣遺址出土唐代“七彩浮圖”造像石刻及建筑材料。這類石刻通常用于佛教寺院的建筑裝飾,證明唐代佛教在地方社會中具有一定影響力。以“內(nèi)丘縣印”為中心對內(nèi)丘縣史料的梳理、考證,可窺見隋唐時(shí)期內(nèi)丘縣的城市布局、手工業(yè)生產(chǎn)、宗教文化。
3.蒲津關(guān)之印
陶印,無鈕。印方,長5.6厘米,寬5.5厘米。印面為陽文“蒲津關(guān)之印”,分兩行。印面有明顯刀痕,印背部存麻繩紋,應(yīng)為磚瓦改制。
《館驛使壁記》中有記載,唐代以長安為中心,設(shè)立了七條以關(guān)隘布向的官方驛道[5],蒲津關(guān)即為長安到北方草原驛路的關(guān)隘。明《永樂大典》記錄了“蒲津關(guān)”歷史沿革:
春秋秦晉戰(zhàn)于河曲,即其地也,有蒲津關(guān),后魏大統(tǒng)四年造浮橋,九年筑城為防。唐開元十二年,兩岸開東西門,各造鐵牛四,鐵人四,其牛下并鐵柱連腹,入地丈余,并前后鐵柱十六。[6]
由此可見,春秋時(shí)期便設(shè)“蒲津關(guān)”,西魏文帝大統(tǒng)四年(538)造橋?yàn)榱?,大統(tǒng)九年(543)筑城為防。唐玄宗開元十二年(724)在“蒲津關(guān)”鑄四鐵人、四鐵牛,分列兩邊用以護(hù)關(guān)。1989年8月,蒲州古城西門外黃河古道西岸發(fā)掘出土了與史書記載相符的鐵牛、鐵人。蒲津關(guān)遺址出土的四鐵牛坐東向西,皆呈伏臥狀,各鑄于長3.5米,寬2.3米,厚0.7米的鐵板之上。而從四鐵人的服飾上判斷,他們應(yīng)分別代表回紇(今維吾爾族)、室韋(今蒙古族)、吐蕃(今藏族)、漢族。[7]蒲津關(guān)作為長安通往北方草原的重要通道,朝廷通過設(shè)置關(guān)隘和驛道,不僅加速了物資的流轉(zhuǎn),還加強(qiáng)了軍事防御。此外,蒲津關(guān)遺址出土的鐵人形象代表了唐代邊疆地區(qū)的主要民族,其服飾、姿態(tài)等細(xì)節(jié)反映了唐王朝對多民族融合的認(rèn)同與支持以及對民族團(tuán)結(jié)的重視。
4.陰槃縣之印
陶質(zhì),瓦質(zhì)胎,雙面印。印方,長5.8厘米,寬5.72厘米,通高1.09厘米。雙面印,印文相同,兩面文字不同向。正面刻陰文五字“陰槃縣之印”,分兩行;反面刻陽文五字“陰槃縣之印”,分兩行。印風(fēng)大致屬唐中期,印章保存完整,字口清晰,印底有明顯刀痕,為鑿刻而成?,F(xiàn)藏于西安博物院。
孫慰祖《隋唐官印研究》指出“陰盤縣”為誤稱,應(yīng)以“陰槃縣”為準(zhǔn)。但據(jù)《元和郡縣圖志》記載:“潘原縣(中。東至州一百里)。本漢陰盤縣,屬安定郡,在今邠州宜祿縣西二十三里陰盤故城是也。地有陰槃驛?!盵8]由此可見漢代就有“陰盤縣”,并設(shè)有“陰槃驛”,“陰盤”“陰槃”二者在漢代便有混用現(xiàn)象。據(jù)清代錢大昕《廿二史考異》考證,“陰盤縣”即漢之“陰槃縣”,續(xù)漢志作“陰盤縣”,也可作為漢代“陰槃縣”“陰盤縣”混用的注腳。
《說文》:“槃,承槃也。從木,般聲。古文從金,籀文從皿?!盵9]商承祚《說文中之古文考》曰:“‘槃’,以木為之,則從木;以金為之,則從金;示其器,則從皿,其意一也?!庇伞皹劇迸c“盤”為同字可知,“陰槃縣”即為“陰盤縣”。除“陰槃縣”“陰盤縣”外,清代周濟(jì)撰《晉略》[10]、王先謙撰《后漢書集解》[11]、謝鐘英撰《三國疆域志補(bǔ)注》[12]、洪亮吉撰《十六國疆域志》[13],均稱其為“陰般縣”。歷代所稱“陰槃縣”“陰盤縣”“陰般縣”從學(xué)理角度分析或因發(fā)音異寫而成,實(shí)為同地,并無誤稱。
(二)印文中反映的唐代官職制度
1.中臺司戎之印
陶印,瓦質(zhì)胎,無鈕。印方,長5.5厘米,寬5.3厘米,通高2厘米,印面為陽文“中臺司戎之印”。此印出土?xí)r“之”“臺”二字豎畫殘損,印面遺存印泥殘跡,印背留麻布紋,可判斷為舊瓦改制。2017年12月19日出土于河南商城,現(xiàn)存于河南省文物考古研究院。南宋王應(yīng)麟《詞學(xué)指南》[14]《玉?!穂15]“尚書兵部”一詞下注:“晉曰尚書五兵,隋、唐方曰兵部。唐龍朔二年曰中臺司戎,天寶十一載曰尚書武部,至德二載復(fù)舊?!鼻骞胫督鹗贩Q:“晉曰尚書五兵,隋、唐方曰兵部,唐龍朔二載曰中臺司戎,天寶十二載曰尚書武部,至德二載復(fù)舊?!盵16]唐高宗龍朔二年(662)軍事機(jī)構(gòu)“兵部”改為“中臺司戎”。關(guān)于官職廢止時(shí)間,南宋王應(yīng)麟記載為“天寶十一載”,郭麟《金石例》所稱或?yàn)槌瓕懹炚`。據(jù)“中臺司戎”之職沿革可窺知此印制作、使用時(shí)間當(dāng)在唐高宗龍朔二年(662)至唐玄宗天寶十一年(752)之間。
2.上書外出漕之印
陶印,無鈕。印方,長5.5厘米,寬5.2厘米。印文漫漶不清,分三行?!抖兰o(jì)出土璽印集成》將此印釋為“上書外出漕之印”,從印風(fēng)、內(nèi)容可判斷其為唐代中期漕官用印。
據(jù)《新唐書》記述:貞元元年(785)唐德宗任命崔造(737—787)為宰相,崔造上任取締劉晏所設(shè)漕運(yùn)信息組織,將漕運(yùn)管理權(quán)短暫歸于尚書省,貞元二年(786)韓滉(723—787)為相,復(fù)啟轉(zhuǎn)運(yùn)使職及其信息組織。[17]“上書外出漕之印”或?yàn)樨懺跄甏拊於虝簩钸\(yùn)管理權(quán)歸于尚書省所設(shè)立的官署。由此可詳斷“上書外出漕之印”制作、使用時(shí)間應(yīng)在唐德宗貞元元年(785)至貞元二年(786)之間。
“漕運(yùn)”是我國歷史上一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)措施,是中央政府為維護(hù)、鞏固其統(tǒng)治所建立的財(cái)政物資水上運(yùn)輸系統(tǒng)。[18]從唐德宗貞元元年(785)“上書外出漕”的設(shè)立可知,“安史之亂”后關(guān)中地區(qū)的物產(chǎn)難以維系數(shù)百萬人的生計(jì),必須依靠漕運(yùn)外調(diào)食糧,而江淮米粟向關(guān)中地區(qū)的大量轉(zhuǎn)運(yùn)也是唐中后期國力式微的側(cè)面印證。
二、隋唐陶質(zhì)官署印形制、材質(zhì)、特殊出土情況與鑄鑿方式的相關(guān)性
20世紀(jì)30年代河南永城造律臺出土的陶印模具,由雷紋模面、模具臺和鼻形鈕三個(gè)基本形制構(gòu)成,可見新石器時(shí)代后期功用為抑壓陶器紋飾的陶印模具已具備璽印的原始形態(tài)?!豆盘瘴膮R編》收錄了1995年湖北香爐石遺址出土的兩件西周分別為圓形和長橢圓形陰文抑印“陶璽”,以及東周方形陽文三晉陶璽“陽城?!?,三方印章均由鈕、臺、面構(gòu)成。戰(zhàn)國時(shí)期秦、齊、燕陶璽遺存較為豐富,且印風(fēng)受時(shí)風(fēng)陶染,屬于戰(zhàn)國璽文,印文內(nèi)容包含官署、地名(市、亭、里)、職位及私人工匠名,其形制仍由鈕、臺、面構(gòu)成。秦陶印相對較少,目力所及僅見六方:“咸新安盼”“敬”“敬事”“沙昌陽侯大安相印”“疑者壹歉”“咸里馬”。漢代陶印亦少,除劉佃坤《陶瓷印的產(chǎn)生與流變》一文整理出的“黃神”“黃”“天帝煞鬼”“宋順信印”“漢國委奴”五方漢代陶印外[19],另查見日本巖手縣立博物館藏太田夢庵舊藏“雄黃士”、乾堂藏“巨萬石”兩方漢代陶印,其形制均有印鈕。魏晉南北朝未見有相關(guān)陶印的著錄。
從歷史角度縱向考察先秦至魏晉南北朝陶印形制的流衍,可洞見其形制雖有變化,但特點(diǎn)一脈相承,均由鈕、臺、面三個(gè)基本形制構(gòu)成。通過對現(xiàn)存隋唐陶質(zhì)官署印形制、材質(zhì)、特殊出土情況進(jìn)行歸納、分析,可為新出土隋唐陶質(zhì)官署印及其功用的研究提供參考,茲對此考證(見表一)。
隋唐官印包含御璽(寶)、百官印章兩個(gè)系統(tǒng)。從表一可知,現(xiàn)存隋唐陶質(zhì)官署印均為百官印章,既包含下屬中央三省,主官為正三品的“尚書兵部之印”“中臺司戎之印”,又包含短暫下屬尚書省的“上書外出漕之印”,另有軍事官署印“蒲津關(guān)之印”及21方道、州、縣地方行政官署印。
從形制來看,隋唐陶質(zhì)官署印印面皆為方形,印面尺寸、通高略有差別,邊長在5.22—6.5厘米之間,約合唐大尺1.54—1.8寸。通高除“云陽縣印”6.94厘米、“雍州之?。ǘ?.9厘米,其余官署印通高均在1—2厘米之間,印體較薄,呈平板狀,皆無印鈕。印面文字中,除“陰槃縣之?。p面?。逼渲幸幻鏋殛幬耐?,其余皆為陽文。印文字?jǐn)?shù)3至9字不等,多分兩行,唯“上書外出漕之印”印文內(nèi)容分三行。
從材質(zhì)來看,隋唐陶瓷官署印分夾砂胎、瓦質(zhì)胎、泥質(zhì)胎三種?!拔褐葜 薄跋闹荻级礁 ゃy州之印”“乾封縣之?。ㄒ唬比綖閵A砂胎,“尚書兵部之印”“櫟陽縣之印”“安定郡市印·長安縣印”“乾封縣之?。ǘ薄安┝昕ぶ 薄瓣帢効h之?。p面?。薄爸信_司戎之印”七方為瓦質(zhì)胎,其余為泥質(zhì)胎。值得關(guān)注的是,“魏州之印”“夏州都督府之印·銀州之印”“乾封縣之?。ㄒ唬比綂A砂胎官署印采用刻模范制,其余22方瓦質(zhì)胎,泥質(zhì)胎均采用鑿刻,表明隋唐陶質(zhì)官署印鑄造方式拘囿于材質(zhì),工匠在制作時(shí)有意識地選擇制作材料與鑄鑿方式。采用刻模范制的夾砂胎陶質(zhì)官署印硬度更高、字口更深,線與線連接處有明顯接點(diǎn),印文結(jié)構(gòu)更為對稱,線條粗細(xì)大致相近。
從特殊出土情況來看,“安定郡市印·長安縣印”孫慰祖考為隋代之物;“乾封縣之印(三)”“中臺司戎之印”“岐州之印”出土?xí)r仍有印泥殘留;“夏州都督府之印·銀州之印”“安定郡市印·長安縣印”兩方雙面印印文所記地名互不轄屬。
三、隋唐陶質(zhì)官署印功用新探
20世紀(jì)50年代以后,已出土的隋唐陶質(zhì)官署印達(dá)25方,學(xué)界對其功用的研究有羅福頤、王富春、羅伯健及《陜西歷史博物館館刊》所持明器說;以趙青、程義為代表的祭祀祈福說;張曉瀟印牌說;孫慰祖暫用之器說四種觀點(diǎn)。此四種觀點(diǎn)均有不合理之處,茲在已有研究基礎(chǔ)上深入辨析,重新核究其功用。
(一)明器說
羅福頤《古璽印概論》通過對利倉漢墓出土“長沙丞相”“轪侯之印”,朝鮮漢墓出土“樂浪太守掾王光”的研究,判斷“軍司馬印”“曲部將印”及傳世晉代“俊靡丞印”“劉延”以及“宣城令印、臣納、納言疏、菅納白箋、菅納白事、印完”六面印均為殉葬印,并據(jù)此進(jìn)一步推斷唐代陶質(zhì)官署印為殉葬明器:“傳世還有無紐瓦制大官印,文字篆法與唐印無殊,過去不審其用,今始悟此類瓦印亦為墓葬所出。”[20]王富春《陜北榆林出土一塊唐代官印》、羅伯健《璽印鑒賞與收藏》、陜西歷史博物館館刊編輯部編《陜西歷史博物館館刊》承襲其說,均認(rèn)為唐代陶質(zhì)官署印為殉葬明器。
首先,基于已知唐墓中陶質(zhì)官署印的出土情況,認(rèn)為隋唐陶質(zhì)官署印為隨葬明器之說缺乏現(xiàn)實(shí)依據(jù)?,F(xiàn)存隋唐陶質(zhì)官署印中,僅1981年出土于陜西省榆林縣馬合鄉(xiāng)的“夏州都督府之印·銀州之印”與唐墓相關(guān),程義《唐代陶質(zhì)官印相關(guān)問題探討》指出,“夏州都督府之印·銀州之印”與殉葬明器的關(guān)聯(lián)存在諸多不確定性,進(jìn)一步削弱了明器說的立足點(diǎn)。其次,唐代律法《唐律疏議·詐偽》明確界定了偽造官署印的法律后果:
寶者,印也。印,又信也。以其供御,故不與印同名。八寶之中,有人偽造一者即斬。其太皇太后、皇太后、皇后、皇太子寶,偽造者絞?;侍渝鷮?,偽造者流三千里?!?/p>
諸偽寫官文書印者,流二千里;余印,徒一年(寫,謂仿效而作,亦不錄所用。)……(注云:“寫,謂仿效而作?!敝^仿效為之,不限用泥、用蠟等,故云“不錄”。)[21]
從《唐律疏議》可知,唐代無論用以何種用途,偽造官署印均屬嚴(yán)重違法的行為。因此在嚴(yán)苛的律法下,陶質(zhì)官署印大量作為隨葬品的合理性較低。最后,從官方規(guī)定官員陪葬印信分析。李林甫《唐六典》記載:“凡百官以理去職而薨、卒者……婦人有官品者亦以其服斂,應(yīng)佩者皆用蠟代玉?!盵22]唐代《喪葬令》明確規(guī)定“婦人有官品者”隨葬官署印可用蠟仿制,陶質(zhì)官署印不在陪葬明器的范疇。
因此從出土情況、法律條文、唐代官方規(guī)定官員陪葬品三個(gè)方面分析,唐代陶質(zhì)官署印為陪葬明器之說缺乏現(xiàn)實(shí)依據(jù),且陶質(zhì)官署印不符合唐代陪葬律法。
(二)祭祀祈福說
1993年西安唐代圜丘遺址出土一方石質(zhì)印章、一方陶質(zhì)印章,圜丘為帝王祭天場所,因其承載特定的政治含義,趙青先生認(rèn)為出土的兩方唐代石質(zhì)印章、陶質(zhì)印章與祭祀相關(guān)。程義先生受此啟發(fā)推斷這兩方印章是作為天子或神祇的寶印瘞埋的。從民俗學(xué)角度分析,由于古人認(rèn)知有限,因“陶”與“逃”類似“桃”與“逃”的諧音關(guān)系,從而認(rèn)為陶印具有避邪和祈福的功能,并以此推斷隋唐陶質(zhì)官署印應(yīng)作祈福之用。
從長安圜丘遺址出土石印、陶印物理特征分析,石印質(zhì)地為青黑色石灰?guī)r,印方,高16.4厘米,寬14厘米,通高15.5厘米,長方形橋式鈕,四面刻花卉紋,印面無文字。陶印質(zhì)地為夾砂陶,邊長15.2厘米,高度為13.6厘米,通高7厘米,橋形鈕,四面刻花卉紋,印面無文字。唐代圜丘遺址兩方石質(zhì)印章、陶質(zhì)印章較隋唐陶質(zhì)官署印材質(zhì)不同、尺寸較大,物理特征存在明顯差異,因此,僅憑這兩枚出土于圜丘遺址的印章來推斷唐代陶質(zhì)官署印與祭祀祈福相關(guān)的觀點(diǎn)并不可靠。
(三)印牌說
張曉瀟《試析唐代陶質(zhì)官署印的風(fēng)格與性質(zhì)》一文,以明代于慎行《谷山筆麈》所記載唐代使用“印牌”取用官印作為切入點(diǎn),以《宋史》所記“印牌”制度為參考,推斷隋唐陶質(zhì)官署印功用為“印牌”之用。[23]
現(xiàn)今出土宋代官印、印牌甚多,二者配套的實(shí)物僅張保墓出土“榮州防御使印”與其印牌?!皹s州防御使印牌”,圓首,長條形牌身,正面刻行書“榮州防御使印牌”7字,背面刻行書“牌入印出、印入牌出”8字,分兩行,行四字。與《宋史·輿服六》所載[24]印牌形制吻合,雖然“出”“入”語序顛倒,但文意相同?!豆壬焦P麈》記載:“其印盛之以匣,當(dāng)官者置之臥內(nèi),別為一牌,使吏掌之,以謹(jǐn)出入。印出牌入,印入牌出,即今日之制也?!盵25]唐代“印牌”與宋代“印牌”功用、形制相近,另考慮到唐宋印章管理制度、工藝制作的穩(wěn)定相承,唐代印牌物理特征應(yīng)為“牌”,而非“印”。其次,唐代知印權(quán)、監(jiān)印權(quán)分離,設(shè)立印牌是為防止官員濫用官署印,將印牌設(shè)計(jì)為與印章形制一致的陶印,與印牌的設(shè)立初衷“使吏掌之、以謹(jǐn)出入”的功用相悖。再次,“夏州都督府之印·銀州之印”“安定郡市印·長安縣印”兩方雙面印印文所記地名互不轄屬,監(jiān)印機(jī)構(gòu)各不相同,其中安定郡距長安縣近六百里,如作為印牌則不符合唐代印章管理制度,由此進(jìn)一步削弱了隋唐官署印作為印牌之說的立足點(diǎn)。
(四)暫用之器說
孫慰祖在《隋唐官印研究》審定“尚書兵部之印”曰“或?yàn)闀河弥鳌?;審定“博陵郡”印曰“幾?jīng)廢立,陶印或?yàn)闀河枚啤?;審定“陰槃縣之印”曰“兩面文字不同向,用途未明”;審定“乾封縣之?。ㄈ痹弧坝◇w邊緣經(jīng)修整、印面有印泥殘跡,或?yàn)樵弥鳌薄?/p>
如需陶印作為“暫用之器”,可分以下兩種情況:第一,正式官署印丟失;第二,任職后未下發(fā)官署印。就官署印丟失情況而言,《唐六典》記載:“凡施行公文應(yīng)印者,監(jiān)印之官考其事目,無或差繆,然后印之;必書于歷,每月終納諸庫。”[26]隋唐時(shí)期用印制度進(jìn)一步規(guī)范,監(jiān)印權(quán)與知印權(quán)的分離在客觀上有效地防范了官署印丟失。如出現(xiàn)官署印丟失,《唐律疏議》記載了合理的處理程序,責(zé)令在30日內(nèi)進(jìn)行查找,若仍未找到,才會受到相應(yīng)的懲罰。[27]官員遺失印信后瞞而不報(bào)并私刻陶質(zhì)官署印,于理不合。關(guān)于任職后未下發(fā)官署印這一情形,唐史雖未明確記載官署印隨官員任免而即時(shí)收繳、下發(fā),但宋人宋敏求在《春明退朝錄》中對此進(jìn)行了較為詳細(xì)的描述,他提到官署印作為封建社會政府機(jī)構(gòu)權(quán)力布控和政令施行的核心象征,其收繳與頒授程序均由禮部郎中嚴(yán)格執(zhí)行。[28]如果確有官員任職后未下發(fā)官署印的情況,史料應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的記載,然而實(shí)際情況恰恰相反。另外如作為“暫用之器”,雙面印如“夏州都督府之印·銀州之印”“安定郡市印·長安縣印”互不轄屬的情況亦無法說明,此說有待商榷。
北京故宮博物院藏新莽時(shí)期石質(zhì)雙面印“鞏縣徒丞印·洽平馬丞印”和1979年山東棗莊出土的石質(zhì)雙面印“武原令印”,后學(xué)界認(rèn)定其性質(zhì)為印母,即用于鑄造正式官印所使用的母模。由于隋唐陶質(zhì)官署印制作材料陶、磚與石質(zhì)“鞏縣徒丞印·洽平馬丞印”石質(zhì)雙面印、“武原令印”雙面印在物理特性上高度相似,故推斷隋唐陶質(zhì)官署印應(yīng)作為鑄印工序中的“試用器”或“印母”。
首先,從合法性分析。前文記述《唐律疏議》記錄偽造官署印無論是何用途均會受到法律制裁,但現(xiàn)存的隋唐陶質(zhì)官署印中,既包含下屬中央三省的官署印,還涉及地方州、縣官署和軍事機(jī)構(gòu)的印章,由于其功能單一,這強(qiáng)烈暗示陶質(zhì)官署印應(yīng)符合唐律規(guī)范,如其作為“試用器”或“印母”,其合法性則得到解釋。
其次,從印章制作工序及材料選擇分析??灼菲猎凇端逄乒儆≈谱鞴に嚦跆健嬲摴に囶愋团c藝術(shù)風(fēng)格的相關(guān)性》一文中提到,唐代鑄印工序分整體鑄造、焊接、鑿刻三種,而整體鑄印法又分為“翻砂法”和“失蠟法”。唐代翻砂法多用泥、木、石制作陽文母范,再由母范抑壓制成陰文泥范,最后用銅冶鑄。隋唐官署印制度及制作工藝曾被日本接納,福島縣出土9至12世紀(jì)泥質(zhì)印范具有參照和佐證的價(jià)值,從福島縣出土“磐城郡印”等泥質(zhì)印??赏茢嗵拼朴《嗍褂谩胺胺ā保阜对阼T造過程中需要經(jīng)過多次修改和調(diào)整,陶質(zhì)印章易于復(fù)制的特點(diǎn)可用于確認(rèn)文字等工作,這也進(jìn)一步解釋為何“乾封縣之?。ㄈ薄爸信_司戎之印”“岐州之印”出土?xí)r仍有印泥殘留,“夏州都督府之印·銀州之印”“安定郡市印·長安縣印”印文所記地名互不轄屬。
最后,從唐代官署變遷分析。根據(jù)《舊唐書》《新唐書》等有關(guān)25方隋唐陶質(zhì)官署印的記載,除“憂縣印”外,其余所涉及官署在唐代均有設(shè)立或復(fù)置經(jīng)歷,其中萬年縣等在天寶之后仍有變動。當(dāng)中央機(jī)構(gòu)、軍事機(jī)構(gòu)及州縣復(fù)置時(shí)需要重新鑄造官署印,為“試用器”或“印母”的使用提供了客觀需要。綜上所述可判斷隋唐陶質(zhì)官署印應(yīng)為鑄印工序所需用印。
結(jié)語
自北宋歐陽修《集古錄》、趙明誠《金石錄》等一系列金石著述的問世,宋代文人開始關(guān)注泯埋于山野的碑刻、印信,或因時(shí)代相近,宋代金石著作中并未輯錄隋唐官印。元代印學(xué)肇始,趙孟《印史序》導(dǎo)于前,吾丘衍《學(xué)古編》繼于后,印學(xué)理論與實(shí)踐均聚焦“印宗秦漢”,而“古法漸廢”[29]的隋唐官印受時(shí)代觀念阻礙未被列入取法、研究范疇。明代顧從德[30]《集古印譜》首次收錄隋唐官印,但限于時(shí)代藩籬,并未對其考釋、斷代。清代瞿中溶《集古官印考證》首倡唐、宋、元官印考釋,翁大年《古官印考略》首次從官制、地理維度對唐宋以來98方印章進(jìn)行核究。
最早有關(guān)陶印的記載為明甘旸《印章集說》中“瓷印”一詞注文:“上古無瓷印,唐宋始用,以為私印。硬不易刻,其文類玉稍粗,其制有龜鈕、瓦鈕、鼻鈕。舊者佳,新者次之,亦堪賞鑒。”[31]清迮朗《繪事瑣言》、陳克恕《篆刻針度》服膺甘旸觀點(diǎn)。[32]清代乾嘉以后考據(jù)學(xué)興盛,學(xué)者對陶印、隋唐陶質(zhì)官署印的研究更為深入。今藏于日本東京國立博物館四方漢代陶印“神”“黃神越章”“黃”“天帝煞鬼”曾為吳式芬、陳介祺舊藏,《封泥考略》釋其“均未詳其為印、為范之用,坿漢官印封泥后”[33]。因不知其功用,陳介祺將此四方陶印歸類于漢代封泥。迨至民國初年,隋唐陶質(zhì)官署印方出現(xiàn)在文人視野,羅振玉憾唐、宋、元官印“為當(dāng)世之所忽”[34],輯成《隋唐以來官印集存》,收南朝陳以下官印287種,列“隋唐、五代”27方官署印,其中首次記錄“博陵郡之印”為唐代陶質(zhì)官署印。
考察歷代文獻(xiàn)中對唐代官署印、陶印認(rèn)識的發(fā)展脈絡(luò),由吾丘衍“自唐用朱文,古法漸廢”觀念向羅振玉“記為唐代磚印”的動態(tài)轉(zhuǎn)向,可見歷代學(xué)者雖縛困于時(shí)代窠臼,但對隋唐官署印、陶印的認(rèn)識循次而進(jìn)。本文雖推測隋唐陶質(zhì)官署印為鑄印工序用印的證據(jù)相對充分,但缺少印章實(shí)物驗(yàn)證,期冀后續(xù)考古工作對隋唐官署印、隋唐陶質(zhì)官署印的挖掘,為此論提供更為充分的實(shí)物支撐。