“主題”一詞在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）中出現(xiàn)了34次，而“學(xué)習(xí)主題”作為專用名詞，在新課標(biāo)中出現(xiàn)了6次，且處于顯要位置。什么是“學(xué)習(xí)主題”？“學(xué)習(xí)主題”和“人文主題”一樣嗎？“特定學(xué)習(xí)主題”又指什么？如何確定和提煉“學(xué)習(xí)主題”？“新生活語(yǔ)文”正逐一探索這些問(wèn)題，并提出相應(yīng)策略。

“學(xué)習(xí)主題”的內(nèi)涵解讀

何謂“學(xué)習(xí)主題”？王榮生教授在《語(yǔ)文課程“學(xué)習(xí)主題”辨析》一文中對(duì)“學(xué)習(xí)主題”進(jìn)行了定義：“學(xué)習(xí)主題”是課程與教學(xué)內(nèi)容范疇的概念。較高層級(jí)的較為概括地表述的主要課程內(nèi)容，稱為“學(xué)習(xí)主題”。新課標(biāo)中提到“學(xué)習(xí)主題”，總是和學(xué)習(xí)任務(wù)群聯(lián)系在一起。因此，從語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)來(lái)講，“學(xué)習(xí)主題”是指在語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群中，為組織和設(shè)計(jì)具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)活動(dòng)、以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)發(fā)展的某一核心概念、問(wèn)題、現(xiàn)象或文化要素，承擔(dān)著將學(xué)習(xí)任務(wù)群具體化的重要職能。

“學(xué)習(xí)主題”與“人文主題”的區(qū)別。不少教師認(rèn)為“學(xué)習(xí)主題”就是“人文主題”。當(dāng)然，兩者從內(nèi)容角度來(lái)看確實(shí)有一定的共通之處。但結(jié)合學(xué)科特性、新課標(biāo)和教學(xué)實(shí)際深入思考，會(huì)發(fā)現(xiàn)“人文主題”雖然在一定程度上能夠體現(xiàn)語(yǔ)文課程的人文價(jià)值，但它更多地關(guān)注內(nèi)容的呈現(xiàn)，而不是學(xué)習(xí)的具體方法和目標(biāo)。在實(shí)際應(yīng)用中，它并不足以全面覆蓋“學(xué)習(xí)主題”的需求，因此，它并不符合“學(xué)習(xí)主題”的定義。

何謂“特定學(xué)習(xí)主題”？新課標(biāo)“課程內(nèi)容”部分指出：“義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)。設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)，要圍繞特定學(xué)習(xí)主題，確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)?！薄疤囟▽W(xué)習(xí)主題”是具有“特定性”的，即在特定單元、特定語(yǔ)言任務(wù)中，形成兒童個(gè)體的特定經(jīng)驗(yàn)。“特定學(xué)習(xí)主題”是統(tǒng)整教材內(nèi)容和學(xué)習(xí)要素，將學(xué)習(xí)主題具體化為符合兒童認(rèn)知規(guī)律的典型言語(yǔ)實(shí)踐表達(dá)，能夠?yàn)閷W(xué)生提供具體的語(yǔ)言實(shí)踐與學(xué)習(xí)體驗(yàn)。教師以“特定學(xué)習(xí)主題”為引領(lǐng)，設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)任務(wù)，開(kāi)展具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)兒童個(gè)性化言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)重構(gòu)，在序列化的具身體驗(yàn)中發(fā)展核心素養(yǎng)。竇桂梅老師對(duì)于“特定學(xué)習(xí)主題”的定義，正好與“新生活語(yǔ)文”的教學(xué)主張不謀而合。

“新生活語(yǔ)文”的“學(xué)習(xí)主題”。“新生活語(yǔ)文”，正是以“生活·實(shí)踐”教育理念為指導(dǎo)，以新課標(biāo)“三大文化”主題為核心，注重以生活為源頭，以實(shí)踐為路徑，著重培養(yǎng)學(xué)生的生活力、實(shí)踐力、學(xué)習(xí)力、自主力、合作力和創(chuàng)新力，促進(jìn)語(yǔ)文教育教學(xué)走向生活實(shí)踐，幫助學(xué)生建構(gòu)起面向未來(lái)發(fā)展、完整而有意義的生活實(shí)踐圖景?！靶律钫Z(yǔ)文”的“學(xué)習(xí)主題”是整合單元人文主題與語(yǔ)文要素，對(duì)單元核心內(nèi)容的學(xué)習(xí)價(jià)值提煉，既反映學(xué)科本質(zhì)和單元大概念，體現(xiàn)主題所涉及的核心內(nèi)容的關(guān)聯(lián)，又與學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣與真實(shí)生活相聯(lián)系，體現(xiàn)核心素養(yǎng)落實(shí)的具體化與整體化。

“學(xué)習(xí)主題”的提煉策略

那到底怎樣提煉“學(xué)習(xí)主題”呢？在熟悉課標(biāo)、學(xué)情、教材、目標(biāo)的前提下，根據(jù)不同情況，遵循生活邏輯、學(xué)科邏輯、學(xué)習(xí)邏輯，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力，可以選擇多種方法確定和提煉學(xué)習(xí)主題。

深研教材，借助“人文主題”，統(tǒng)整“學(xué)習(xí)主題”?！叭宋闹黝}”和“語(yǔ)文要素”雖然不完全直接成為學(xué)習(xí)主題，但它們一定是確定學(xué)習(xí)主題的依據(jù)。

復(fù)制“人文主題”。統(tǒng)編教材以人文內(nèi)容和語(yǔ)文能力雙線組元，不少單元導(dǎo)語(yǔ)、閱讀提示以及綜合性學(xué)習(xí)建議中便暗含著學(xué)習(xí)主題的成分。比如三年級(jí)上冊(cè)第七單元“我與自然”、五年級(jí)上冊(cè)第八單元“讀書(shū)明智”、五年級(jí)下冊(cè)第七單元“妙筆寫(xiě)美景，巧手著奇觀”等，都可以直接作為單元學(xué)習(xí)主題。

改造“人文主題”。有的單元可以依據(jù)教材中的有效信息對(duì)“人文主題”進(jìn)行改造。以統(tǒng)編版教材六年級(jí)上冊(cè)第八單元為例，學(xué)習(xí)主題“致敬魯迅先生”就是對(duì)“走進(jìn)魯迅”這一人文主題的改造和升華?！爸戮础币辉~激發(fā)了學(xué)生對(duì)魯迅先生的親近感，使其在單元語(yǔ)言文字實(shí)踐的過(guò)程中，飽含著對(duì)魯迅先生無(wú)限的敬仰之情。在這個(gè)主題統(tǒng)領(lǐng)下，學(xué)生不是文本的接受者、閱讀者，更不是學(xué)業(yè)能力、學(xué)業(yè)水平的應(yīng)試者，而是魯迅先生精神世界的探究者、人格思想的欣賞者，甚至是精神信念的實(shí)踐者。

統(tǒng)整“人文主題”與“語(yǔ)文要素”?！叭宋闹黝}”形成了課文與資源系統(tǒng)，“語(yǔ)文要素”形成了目標(biāo)與內(nèi)容系統(tǒng)，將兩條線編織成一股繩，將“人文主題”與“語(yǔ)文要素”進(jìn)行上位的統(tǒng)整，從大概念這個(gè)高度來(lái)確定“學(xué)習(xí)主題”，則更具單元教學(xué)的整體性、情境性與實(shí)踐性。如六年級(jí)上冊(cè)第二單元的人文主題是“革命歲月”，文字間傳遞著歷史革命精神，值得重溫與回顧；本單元閱讀要素和習(xí)作要素都指向“點(diǎn)面結(jié)合”，這也是單元課文中傳頌歷史革命精神的表現(xiàn)手法。所以，最終可以把學(xué)習(xí)主題確定為“重溫歷史歲月，傳頌革命精神”。

切合學(xué)生，根據(jù)學(xué)生需要，設(shè)計(jì)“學(xué)習(xí)主題”?！靶律钫Z(yǔ)文”倡導(dǎo)以學(xué)為中心，語(yǔ)文教師應(yīng)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，創(chuàng)造更多能激發(fā)學(xué)生探究興趣、有利于提高學(xué)生綜合能力的素材，以此生成更接地氣的“學(xué)習(xí)主題”，并圍繞“學(xué)習(xí)主題”設(shè)計(jì)螺旋式上升的學(xué)習(xí)任務(wù)。如：二年級(jí)上冊(cè)第一單元的選文主要是科普類(lèi)童話，以“探究奇妙世界”作為單元“學(xué)習(xí)主題”，從生活角度來(lái)看，順應(yīng)了學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的需要；從學(xué)科角度來(lái)看，契合了科普童話的教學(xué)目標(biāo)；從學(xué)習(xí)角度來(lái)看，立足于學(xué)生思維發(fā)展的起點(diǎn)，切合了學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，將學(xué)習(xí)變成一段妙趣橫生的“探索之旅”，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)奇妙之處、探究變化規(guī)律，以挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，激活學(xué)生的形象思維，激發(fā)學(xué)生的抽象思維，推動(dòng)學(xué)生借助事物形象進(jìn)行理性思考，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。

勾連生活，關(guān)聯(lián)學(xué)習(xí)內(nèi)容，提煉“學(xué)習(xí)主題”。依據(jù)新課標(biāo)六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群內(nèi)容的學(xué)習(xí)要求，有多個(gè)“學(xué)習(xí)主題”的選擇，為設(shè)計(jì)“學(xué)習(xí)主題”提供了基本資源。但這些可供選擇的“學(xué)習(xí)主題”與豐富的日常社會(huì)生活相比，與古今中外優(yōu)秀的閱讀材料豐富內(nèi)涵相比，只能算是滄海一粟。正如新課標(biāo)中所指出的：“教師應(yīng)利用無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源與實(shí)踐機(jī)會(huì)……引導(dǎo)學(xué)生在多樣的日常生活場(chǎng)景和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用?！倍@樣的學(xué)習(xí)，更需要用貼切適當(dāng)?shù)摹皩W(xué)習(xí)主題”來(lái)組織和引導(dǎo)。

統(tǒng)編版語(yǔ)文教科書(shū)六年級(jí)上冊(cè)“快樂(lè)讀書(shū)吧”書(shū)單中涉及了《童年》的整本書(shū)閱讀，六年級(jí)上冊(cè)第四單元為小說(shuō)單元，語(yǔ)文要素是“關(guān)注情節(jié)、環(huán)境，感受人物形象”。單元安排了《橋》等三篇短篇小說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“借助環(huán)境、情節(jié)，感受人物形象”這一讀小說(shuō)的方法，《童年》這部小說(shuō)則可以引導(dǎo)學(xué)生把從短篇小說(shuō)中學(xué)到的策略與方法遷移運(yùn)用到長(zhǎng)篇小說(shuō)的閱讀當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得小說(shuō)類(lèi)整本書(shū)閱讀的方法。而且在《童年》這部小說(shuō)中，高爾基的童年是黑暗、苦難的。但是高爾基沒(méi)有被苦難擊敗，而是頑強(qiáng)地同苦難和惡勢(shì)力抗?fàn)?，并向現(xiàn)實(shí)里所有美好的人和事物不斷學(xué)習(xí)，最終成為一名生活的強(qiáng)者。這樣非凡的成長(zhǎng)智慧，是值得處于成長(zhǎng)階段的小學(xué)生品悟探究的。因此，無(wú)論是從人文性還是從工具性角度，《童年》這部小說(shuō)都和學(xué)生的生活實(shí)際緊密結(jié)合。教師引導(dǎo)學(xué)生以“品《童年》味道，悟成長(zhǎng)智慧”為學(xué)習(xí)主題，品讀故事情節(jié)，品賞人物形象，領(lǐng)悟?qū)儆谧约旱某砷L(zhǎng)智慧，最后，編一本屬于自己班級(jí)的成長(zhǎng)故事集《我們的童年》。

綜上所述，“新生活語(yǔ)文”秉持“生活·實(shí)踐”教育理念，以新課標(biāo)“三大文化”為核心，牢牢把握“學(xué)習(xí)主題”在語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群中的統(tǒng)攝力和指導(dǎo)力，以“學(xué)習(xí)主題”為靈魂，統(tǒng)攝學(xué)習(xí)情境，凝聚學(xué)習(xí)目標(biāo)，整合學(xué)習(xí)資源，貫通學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)階，將“學(xué)習(xí)主題”層層落到實(shí)處，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程“文以載道、以文化人”的育人價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

（本文系湖北省教育科學(xué)規(guī)劃2024年度重點(diǎn)課題“基于‘生活·實(shí)踐’理念的小學(xué)語(yǔ)文大單元作業(yè)設(shè)計(jì)研究”的成果，課題編號(hào)：2024GA115）

責(zé)任編輯/王娜娜