摘要：趙普光《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史讀者維度的建構(gòu)》提出應(yīng)將“普通讀者”作為一個新的理論概念，參與到文學(xué)史的編撰與文學(xué)經(jīng)典的建構(gòu)之中。該提法的生成基于現(xiàn)實文學(xué)環(huán)境的轉(zhuǎn)變，“普通讀者”在各種身份下以多種方式參與了文學(xué)生產(chǎn)。為了確保被設(shè)置為具備合法性的史論參數(shù)，需要將“普通讀者”從學(xué)理上與“大眾化”區(qū)分開來，匹配時代變革開啟新的理論矩陣。在普通讀者維度下，文學(xué)史料方法論面臨大量新問題，有必要更新多方面的觀念與技能。

關(guān)鍵詞：文學(xué)史 普通讀者維度 理論矩陣 文學(xué)史料

《文藝研究》2024年第6期刊發(fā)了趙普光《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史讀者維度的建構(gòu)》，創(chuàng)造性地打開了文學(xué)史革新的新視野，將作為閱讀人和消費者的“普通讀者”設(shè)定為理論概念，從傳統(tǒng)的閱讀接受史觀中抽提出來。在此維度下，區(qū)別于“權(quán)威讀者”的“普通讀者”憑借自身的話語權(quán)，以革命姿態(tài)進(jìn)入文學(xué)史的建構(gòu)框架。這一視域得以打開的時機(jī)并非出于偶然，而是有著歷史的必然性，并將與另外一些理論革新形成同步。

一、以“普通讀者”為主導(dǎo)的文學(xué)舞臺

歷史中的大量問題如“薛定諤的貓”，未被觀測到之前保持著不確定性，甚至不存在，一旦被凝視，疊加態(tài)即刻展開，大量的叢生問題隨即生發(fā)，這或許就是理論的魅力所在。然而問題之所以被看到，并非在于學(xué)者偶爾的轉(zhuǎn)眸，而是有著歷史眼光的必然。文學(xué)史研究是將文學(xué)及其歷史作為本體加以觀察、闡釋、剖析的學(xué)科，正如一個不斷進(jìn)化的巨大生命體，就常識而言，文學(xué)史的構(gòu)成不可能是單一的。但并非所有因素都能夠被看見，都可以進(jìn)行有效的探討，具體到相對于“權(quán)威讀者”的“普通讀者”，只有當(dāng)普通閱讀者能夠真正參與到文學(xué)史的書寫過程中，通過各種形式奪取到足夠的話語權(quán)之后，普通讀者維度才會從理論空間進(jìn)入當(dāng)代實踐，并且令“權(quán)威讀者”對此產(chǎn)生追根溯源的沖動。

沒有白話文運動，沒有新文學(xué)革命，沒有大眾化風(fēng)潮，沒有整個中國的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)向，就不可能出現(xiàn)從普通讀者出發(fā)的文學(xué)考察維度。即便五四提供了契機(jī)，在成長為具有真正意義上合法性的“讀者”之前，蕓蕓眾生經(jīng)歷了被脫盲、被啟蒙、讀故事、看規(guī)定書目、寫讀者來信、無書可讀等九九八十一難，終于迎來了電子時代。擺脫了被啟蒙身份的讀者，正式以主體方式參與到各種形式的網(wǎng)絡(luò)文本創(chuàng)作中，通過點擊量、購買量等新型經(jīng)濟(jì)手段實現(xiàn)有效投票，從而部分兌換了自身話語權(quán)。

當(dāng)今的創(chuàng)作環(huán)境中，讀者與作者之間的關(guān)系已不再是傳統(tǒng)的“單向輸出與被動接受”，而是愈發(fā)趨向于“雙向互動與即時交流”。隨著數(shù)字媒體與社交網(wǎng)絡(luò)的普及，該新模式被前所未有地放大，讀者成長為活躍的“共創(chuàng)者”或“推動人”，無論是文學(xué)創(chuàng)作、影視策劃還是其他藝術(shù)形式的生成，讀者的意見、反饋和創(chuàng)意都能夠?qū)?chuàng)作者產(chǎn)生重要影響，進(jìn)而豐富甚至決定作品的面貌。

首先，讀者在創(chuàng)作中承擔(dān)了“靈感激發(fā)者”的作用。很多創(chuàng)作者在寫作或構(gòu)思之初都會進(jìn)行大量的資料搜集與調(diào)研，而社交媒體和各類社區(qū)平臺恰恰是絕佳的信息聚合地。通過在這些平臺上與潛在的讀者互動，創(chuàng)作者可以快速了解他們關(guān)注的話題、喜愛的風(fēng)格以及對某些元素的看法和期待。一個有經(jīng)驗的作家往往會通過讀者提供的反饋來判斷選題或題材的潛力，甚至可能會在創(chuàng)作伊始便將一部分靈感來源直接歸功于讀者的提議或評論。可以說，讀者早已不再只是被動地坐在臺下傾聽，而是正在舞臺后方甚至與創(chuàng)作者一同搭建舞臺。目前已經(jīng)出現(xiàn)了基于大數(shù)據(jù)的AI創(chuàng)作，主要應(yīng)用于短視頻腳本，讀者在此占全部的主導(dǎo)權(quán)。

其次，讀者通過實時反饋與創(chuàng)作者建立起了一種持續(xù)的“對話者”關(guān)系。較過去不同的是，如今的創(chuàng)作者可以利用連載平臺或社交媒體上的動態(tài)更新機(jī)制，將作品的進(jìn)展與片段內(nèi)容及時地呈現(xiàn)給讀者。同時，讀者也能第一時間發(fā)表自己的看法或者提出建議。這樣的場景在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域尤為明顯：很多網(wǎng)絡(luò)作家在連載小說的過程中，會定期查看讀者的評論并與之交流，甚至?xí)鶕?jù)讀者對角色設(shè)置、情節(jié)走向的評價，適度地調(diào)整后續(xù)發(fā)展。有時候，讀者一個意想不到的腦洞或者富有創(chuàng)意的猜測，甚至?xí)龑?dǎo)創(chuàng)作者形成全新的故事走向，使得作品的完成形式和初衷發(fā)生微妙而具有啟發(fā)性的改變。

第三，讀者能夠在創(chuàng)作中扮演“篩選者”與“鞭策者”的雙重角色。一方面，讀者直接的點贊、收藏、投票或打賞行為，可以幫助創(chuàng)作者識別自己最受歡迎的部分，從而去強(qiáng)化或精進(jìn)這些優(yōu)點；另一方面，如果作品中的某些內(nèi)容不符合讀者的口味，或者存在邏輯漏洞、文化敏感等問題，讀者的負(fù)面評價同樣會成為創(chuàng)作者的警示，促使他們在后續(xù)的創(chuàng)作中自我修正或作出改進(jìn)。

第四，讀者還會以“同人創(chuàng)作”或“二次創(chuàng)作”的方式深度參與到當(dāng)代作品的延伸與傳播之中。在互聯(lián)網(wǎng)時代，優(yōu)秀的作品常常催生出大量基于原作角色、設(shè)定或世界觀的同人作品。通過這些自發(fā)性、衍生性的創(chuàng)作，讀者不僅證明了自己對作品內(nèi)涵和角色形象的理解，同時也在更廣泛的圈層中起到了“推廣大使”的作用。對于原作者而言，這些同人作品能夠帶來更多的關(guān)注度與討論度，甚至可能成為官方后續(xù)開發(fā)更多衍生內(nèi)容時的重要參考。許多知名的小說、動漫或影視劇，都是通過同人二創(chuàng)在粉絲圈子內(nèi)不斷發(fā)酵，最終形成蔚為壯觀的文化生態(tài)。可以說，讀者在這個過程中，不僅是主動的創(chuàng)作者，也成為作品的“再生父母”。

與此同時，各種形式的眾籌與集資支持，也讓讀者對作品的誕生和后續(xù)發(fā)展擁有了前所未有的話語權(quán)。在過去，作品的制作成本和經(jīng)費往往依賴于出版商或投資方的支持，讀者只能在作品完成后再進(jìn)行消費。而現(xiàn)在，眾籌平臺為讀者提供了直接支持創(chuàng)作者的渠道——只要讀者愿意，就可以出資幫助自己喜歡的作者或團(tuán)隊投入新的項目。這不僅是一種經(jīng)濟(jì)層面的幫助，更是一種態(tài)度與信任的表達(dá)。創(chuàng)作者在獲得資金的同時，也能從籌款過程了解到讀者的偏好及期望，從而在創(chuàng)作階段進(jìn)一步與他們溝通和互動。

此外，讀者通過口口相傳的“社交傳播”力量，也在塑造并反哺著當(dāng)代創(chuàng)作的發(fā)展走向。時至今日，人們對于信息的獲取更多地依賴于朋友圈、微博、公眾號、小紅書等社交平臺的推薦機(jī)制，讀者在這些平臺上對于作品的關(guān)注、點贊、分享、討論，都有可能在無形之中形成強(qiáng)大的輿論浪潮。一部作品究竟能不能“爆紅”，很多時候取決于是否有一群忠實而自發(fā)的讀者在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行二次傳播，通過他們的“自來水”行為，讓更多潛在受眾在最短的時間內(nèi)接觸到作品。

最后還要強(qiáng)調(diào)的是，在這個“人人皆可創(chuàng)作，人人皆可傳播”的時代，讀者與作者的身份界限也在被不斷地打破。很多人起初只是熱愛閱讀，但當(dāng)他們在某些領(lǐng)域吸收和沉淀足夠的知識與經(jīng)驗后，也會有動力嘗試自己動手創(chuàng)作。不少網(wǎng)絡(luò)作家、影視編劇或者獨立創(chuàng)作人都曾經(jīng)是普通的讀者和粉絲，從瀏覽者、評論者逐漸成長為原創(chuàng)者。甚至可以說，在新媒體生態(tài)中，每個人都有可能隨時將自己的閱讀體驗轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作體驗，把自己內(nèi)心的想法通過文字、聲音或影像的方式表達(dá)出來。而曾經(jīng)是讀者的他們，也會在新的作品中進(jìn)一步吸引更多新的讀者，形成持續(xù)而充滿活力的循環(huán)。

總而言之，正因為當(dāng)代讀者超越了單純“閱讀者”的身份行為，“普通讀者”作為一個理論維度才有可能得以展開，從理論闡釋上獲得更多的材料與證據(jù)。文學(xué)閱讀接受史的相關(guān)理論很早就進(jìn)入了中國，但卻一直停留在觀念流變描述上，遲遲無法落地為具體研究提供支撐。歸根究底，一方面時機(jī)未到，理論所期望的讀者群體現(xiàn)象并未完全成熟，無論是現(xiàn)象還是史料均無法支撐理論的展開；另一方面則是因為沒有將“普通讀者”作為學(xué)術(shù)概念從一大堆稱謂中提取出來，形成一個可供討論的問題意識。而這一概念的形成，緊貼著中國當(dāng)下的社會、科技、文化現(xiàn)實，以文學(xué)為八倍鏡，進(jìn)入讀者維度副本，有望刷新升級理論資源，錨定真實歷史場景，從而抽象出對虛幻啟蒙的批判。

然而，只要還存在著純文學(xué)、通俗文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等分類，只要還有“權(quán)威讀者”，只要還有學(xué)科壁壘的保護(hù)，讀者維度始終只能作為文學(xué)史觀察的一個維度，只不過重要性獲得了遷升，可能會從僅有參考價值上升為具備主體性的理論空間。這其間并無價值判斷，用讀者維度并不能打開所有意義空間，只使用這一個維度也必然會造成覆蓋與遮蔽。真正值得討論的是，隨著時代的變遷，讀者維度的空間隨之鋪展到了哪個程度？從研究的角度而言，應(yīng)該如何評判與運用？

事實上，“普通讀者”曾以“普羅”“無產(chǎn)階級”“民眾”“民間”“大眾”“通俗”“底層”“網(wǎng)友”“消費者”等多種面目不斷出現(xiàn)在文學(xué)史中，貫穿了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的所有時期和各個層面，充當(dāng)著“權(quán)威讀者”的抓手。當(dāng)年《新青年》的《通信》欄目開“讀者來信”之先河，成為讀者維度文學(xué)史的重要史料來源，只不過各個時期“讀者”成分的構(gòu)成大相徑庭，此類欄目的文學(xué)史意義也隨之大不相同。《新青年》時期的讀者基本上與“權(quán)威讀者”重合，之后“普通讀者”與“權(quán)威讀者”分離的過程就是一部波瀾壯闊的社會文化發(fā)展史，而“普通讀者”概念的提出，即是文學(xué)史革命的一部分。

趙文觀察到，長期以來，在“權(quán)威讀者”的威權(quán)下，“普通讀者”的閱讀記憶被遮蔽甚至征用?！拔囊暂d道”的傳統(tǒng)之下，“普通讀者”群體的出現(xiàn)本身便可被視為社會革命的表征，意味著經(jīng)濟(jì)模型的革新、階層構(gòu)成的變化以及文明驅(qū)動的轉(zhuǎn)換?！捌胀ㄗx者”能夠獲得文學(xué)史身份，意味著一種新力量的興起，同時也隱含著舊文學(xué)的衰敗，話語權(quán)的更替絕不可能只發(fā)生在文學(xué)的單一領(lǐng)域，從中可以看到“普通讀者”在其中不斷轉(zhuǎn)換形態(tài)，以各種方式跨越屏障。它還在變化中，能否成為另一種威權(quán)，尚待觀測，相應(yīng)地，讀者維度的大門也還沒有徹底打開。

在這種情況下，將“普通讀者”維度與“大眾化”混同討論會導(dǎo)致“普通讀者”的主體意義被偷換，從而令“普通讀者”喪失合法性參數(shù)價值，將兩者從理論界定上加以明確區(qū)分是比較明智的做法。普通讀者維度超克了大眾化理論視角的局限，作為一個被全新文學(xué)環(huán)境所生產(chǎn)的獨立概念，正視當(dāng)下，不必再糾結(jié)于純文學(xué)與俗文學(xué)的傳統(tǒng)分類，無視雅俗之爭，直接跨越啟蒙與被啟蒙的虛假鴻溝，覆蓋了“為人生”還是“為藝術(shù)”的老問題，甚至可以說是重設(shè)了文學(xué)的研究矩陣。

二、“普通讀者”維度下的史料建設(shè)

趙文注意到了“全面收集和運用讀者史料非常困難”。無材料不成史，只有能落實到具體材料分析中的理論才具備適用性。處理史料從來不只是一個技術(shù)問題，可以說，對史料的收集和運用，一定呈現(xiàn)著文學(xué)史觀，僅僅堆砌不但毫無意義且無法推進(jìn)新領(lǐng)域史料工作進(jìn)展，一個比較合適的文學(xué)史觀也會在史料獲取上有諸多優(yōu)勢?！捌胀ㄗx者”經(jīng)歷了艱難的時代培育過程，讀者維度并不是天然存在，而是跟隨著多元博弈才被逐步開啟，相關(guān)的史料也相應(yīng)地由少到多，由稀缺到普遍，直至信息爆炸。

史料對于研究的意義是多方面的，不僅提供基礎(chǔ)材料，也能提供研究價值判斷，如果注意到了史料與研究角度的高度正相關(guān)，或許可以更為客觀全面地看待史料的參考功能。當(dāng)理論維度空間比較小的時候，所生產(chǎn)的史料當(dāng)然也比較少；反過來，如果所發(fā)現(xiàn)的史料有限，或許研究空間本身就是有限的。不必為賦新文強(qiáng)說意義，結(jié)合史料稀缺的實際情況，從另一個角度敘述“普通讀者”的弱勢地位以及早期困境，也不失為實事求是。草蛇灰線，伏脈千里，史料的若隱或現(xiàn)，本身就是一種富有意義的歷史真實。

古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)和當(dāng)代文學(xué)三者之間的史料工作，在理論思維、方法論和具體技術(shù)上都有著巨大的差異。讀者維度真正為文學(xué)史料工作迎來極大挑戰(zhàn)的，是正在發(fā)生的文學(xué)史。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，大量文學(xué)作品、讀者互動評論以及作家訪談與活動信息通過各種數(shù)字平臺進(jìn)行存儲和流傳。與傳統(tǒng)紙質(zhì)文獻(xiàn)相比，這些新的數(shù)字資料不僅數(shù)量龐大，形式多樣，而且其傳播速度和覆蓋范圍也更為廣闊。

自從科技取代哲學(xué)成為文化發(fā)展的第一推手，不僅文學(xué)，各個人文學(xué)科都在踉踉蹌蹌地追趕互聯(lián)網(wǎng)的狂歡舞步。碎片化閱讀、視頻化閱讀、互動式寫作、粉絲創(chuàng)作、創(chuàng)意寫作、腳本寫作、段子寫作、同人創(chuàng)作、小紅書寫作、AI寫作……各種各樣新形式的文本、泛文本不斷涌現(xiàn)，流量為王的今天，真正意義上的普通讀者冉冉升起，徹底炸開了讀者維度的文學(xué)史空間，讓皓首窮經(jīng)的史料工作者措手不及。

史料搜集的主要場所從圖書館轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)。每天都有海量的作品被生產(chǎn)出來，其中大部分都可以在網(wǎng)絡(luò)上找到，即便第一發(fā)表場所為傳統(tǒng)紙質(zhì)出版物，仍會得到公眾號等形式的在線傳播。網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品的情況則更復(fù)雜，它們更新速度快，連載頻繁，且常常根據(jù)讀者的實時反饋進(jìn)行改動，形成了“邊寫邊改”的創(chuàng)作生態(tài)。這種寫作模式意味著許多作品的版本可能并不唯一，在不同時期、不同網(wǎng)站甚至不同平臺的連載或修訂版本都可能存在差異。研究者需要從多個平臺或存檔網(wǎng)站對同一部作品進(jìn)行比對與追溯，同時結(jié)合各種形式的讀者互動，才有可能獲取最準(zhǔn)確、最完整的文本資料。因此，“普通讀者”視角不可或缺。

讀者來信不再寫到編輯部，而是掛在評論區(qū)，小紅書、豆瓣、知乎等各個網(wǎng)站上的讀者反饋越來越多；發(fā)行量不僅看版權(quán)頁，也得關(guān)注點擊量；初版本有時會從紙質(zhì)變成首發(fā)網(wǎng)站或是公眾號；版本研究不僅要比對各個版本，還需要看到評論區(qū)對下一期追更內(nèi)容的訴求；信札幾乎絕跡，電子郵件也越來越少，而即時通信記錄難以獲取，讀者與作者的交往互動方式需要開發(fā)新的途徑；手稿越來越少，識讀不再是問題，考訂、理校、注釋卻進(jìn)入了全新的方式；圖像史料的工作量大到難以想象，產(chǎn)生了新的圖像?？北嬲`；文學(xué)史中的掌故要么銷聲匿跡，要么事無巨細(xì)，辨?zhèn)喂ぷ麟y度直線上升；改編、漫畫、同人等周邊文本產(chǎn)品的作者與版本疏于考證；在此維度下，還會產(chǎn)生新的史料領(lǐng)域，比如讀者群體的分類、考證、爬梳等等。

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺和社區(qū)論壇上，讀者與作者之間存在大量互動行為。這些互動包括讀者留言、彈幕、書評區(qū)評論、論壇討論以及自媒體平臺上的推薦與吐槽等，能有效反映大眾對文學(xué)作品的接受與評價，對于研究文學(xué)史上讀者群體的口味變遷、審美取向和參與方式具有重要意義。與此同時，網(wǎng)絡(luò)讀者的參與深度和廣度也為研究者提供了新的觀察角度，揭示了文學(xué)與社會思潮、流行文化等諸多層面的互動關(guān)系。

讀者維度下的史料工作在辨識上提出了更高的要求。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，大量信息呈現(xiàn)出碎片化、動態(tài)化、夸張化的特點，需要研究者對辨別史料的真實性和可靠性更為謹(jǐn)慎，否則很容易引用到虛假或夸大失實的內(nèi)容。同一作品或同一事件往往會在多個平臺得到呈現(xiàn)，研究者應(yīng)注重跨平臺搜集資料，進(jìn)行內(nèi)容比對，對可能存在差異或矛盾的信息進(jìn)行交叉驗證，以減少因單一而不實的來源而導(dǎo)致的偏差。同時，若能找到在不同網(wǎng)站或渠道交叉出現(xiàn)的相同信息，往往說明其可信度較高。另外，由于網(wǎng)絡(luò)寫作常常出現(xiàn)盜版、抄襲、拼接等情況，研究者需要對同名或同主題作品進(jìn)行版本?？保鎰e其首發(fā)平臺與原創(chuàng)作者。必要時，研究者可以結(jié)合發(fā)布時間、網(wǎng)站備案信息和作者自述等資料，來判別相關(guān)文本的最早來源與演化過程。

與以往文獻(xiàn)訓(xùn)練不同的是，讀者維度下的史料工作必然涉及數(shù)據(jù)來源的權(quán)威性審查。官方平臺、知名媒體和有公信力的出版機(jī)構(gòu)所發(fā)布的資料，可以作為相對可信的依據(jù)；而對于缺乏來源標(biāo)注，僅存于非正規(guī)平臺或個人博客的信息，研究者需加倍謹(jǐn)慎。一些高質(zhì)量的數(shù)字人文項目或大型網(wǎng)絡(luò)文學(xué)數(shù)據(jù)庫也可作為資料檢索的切入點。同時，史料工作者還面臨著全新的學(xué)術(shù)倫理與數(shù)據(jù)隱私觀念，掌握數(shù)據(jù)脫敏技術(shù)或?qū)⒊蔀楸匾寄?。在此可以看到，一些新的史料學(xué)術(shù)生長點正在形成，研究空間隨著新的理論維度不斷打開。

不僅如此，在新的史料收集和處理思維下，各式各樣的人工智能工具會被不斷開發(fā)出來，史料工作的大量術(shù)語都將得到更新，直至完全適應(yīng)數(shù)字人文時代。面對海量的新型文學(xué)史料，傳統(tǒng)的質(zhì)性研究方法往往難以應(yīng)對。此時，大數(shù)據(jù)與文本挖掘技術(shù)便顯得尤為關(guān)鍵。爬蟲程序或調(diào)用開放數(shù)據(jù)接口可以令研究者能夠快速獲取大量網(wǎng)絡(luò)文本與評論數(shù)據(jù)，利用機(jī)器學(xué)習(xí)與人工智能算法，研究者可快速定位文學(xué)作品中的關(guān)鍵人物、敘事主題和風(fēng)格傾向，并與讀者行為數(shù)據(jù)進(jìn)行深度關(guān)聯(lián)分析。使用自然語言處理（NLP）工具對文本進(jìn)行分詞、主題分析、情感傾向分析等，在文本挖掘、語義分析、可視化展示等技術(shù)手段加持下獲得更為豐富的研究結(jié)果，可以在宏觀層面上掌握文學(xué)生態(tài)的整體趨勢與發(fā)展規(guī)律。

史料整理技術(shù)也將發(fā)生革命性的變化，系統(tǒng)化歸檔與元數(shù)據(jù)建設(shè)成為首要任務(wù)，文學(xué)史料的種類進(jìn)一步多樣化，讀者維度下僅互動評論就需要海量存儲。研究者可以采用專門的數(shù)字化歸檔系統(tǒng)或數(shù)據(jù)庫進(jìn)行分門別類的整理，同時為每條數(shù)據(jù)建立詳細(xì)的元數(shù)據(jù)標(biāo)注，包括作品名稱、作者信息、發(fā)布時間、版本號、出處鏈接等，以便后續(xù)索引與調(diào)用。為了觀察與讀者互動下作品的連載或修改過程，研究者應(yīng)當(dāng)建立有效的版本管理體系，及時追蹤并保存作品的各個關(guān)鍵版本，可考慮每隔一定時間或在作品有重大更新時進(jìn)行一次歸檔，確保研究數(shù)據(jù)的完整性。此外，網(wǎng)絡(luò)平臺的存續(xù)并非一成不變，一些網(wǎng)站因經(jīng)營不善或其他原因而倒閉，相關(guān)資料可能會迅速下線或丟失。為防止研究資料的流失，研究者還應(yīng)將重要的史料進(jìn)行多方位的備份，包括本地存儲與云端同步。若條件允許，可與專業(yè)數(shù)據(jù)保存機(jī)構(gòu)或數(shù)字圖書館合作，以確保網(wǎng)絡(luò)文學(xué)史料的長期保存與可持續(xù)利用。

只有當(dāng)史料工作完全做好準(zhǔn)備，讀者維度的文學(xué)史空間才能被完全打開，而今只是初窺一斑，真正要入琳瑯世界探取意義的寶藏，尚需上下求索。即便如此，從讀者維度的文學(xué)史觀而言，也不應(yīng)該被史料工作的腳步所羈絆，文學(xué)史觀一樣可以帶動史料觀，兩者同處文學(xué)史發(fā)展的風(fēng)暴之中，正是互相啟發(fā)、互相促進(jìn)的關(guān)系。

在全新文學(xué)環(huán)境下進(jìn)行普通讀者維度的文學(xué)史料研究，是一個既充滿機(jī)遇又面臨挑戰(zhàn)的過程。海量數(shù)字資料為研究者提供了前所未有的研究素材與拓展空間，但也對資料的甄別、保存及研究方法的更新提出了更高要求。唯有兼顧學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)與技術(shù)創(chuàng)新，綜合運用傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)、社會學(xué)及數(shù)字人文等多學(xué)科的研究范式，才能從紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息中剝繭抽絲，全面、客觀、系統(tǒng)地呈現(xiàn)出文學(xué)與時代、讀者之間的內(nèi)在聯(lián)系。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步與研究視野的不斷拓展，讀者維度下的文學(xué)史料研究必將在當(dāng)代文學(xué)研究格局中占據(jù)愈發(fā)重要的地位，并為未來的文學(xué)史撰寫貢獻(xiàn)新的洞見與研究范式。

（作者單位：浙江省社會科學(xué)院）