摘 要：新《課標(biāo)》背景下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)注重文化的滲透與學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。閱讀教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)和思維能力的重要環(huán)節(jié)，不僅要注重語(yǔ)言知識(shí)的傳授，更應(yīng)在文化陶冶中引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言的美感與深層意蘊(yùn)。通過(guò)文化元素的融入，學(xué)生能夠在閱讀中獲取豐富的文化知識(shí)，形成較強(qiáng)的思維能力與人文素養(yǎng)。這種教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)思維與文化的交織，不僅提升了學(xué)生的閱讀興趣與理解能力，還能夠提高其自主學(xué)習(xí)的積極性和民族認(rèn)同感。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 新《課標(biāo)》 文化陶冶 閱讀教學(xué) DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2025.04.010

隨著教育改革的深入推進(jìn)，新《課標(biāo)》對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了新的要求，強(qiáng)調(diào)從知識(shí)傳授向核心素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的全面培養(yǎng)轉(zhuǎn)變。在這一背景下，小學(xué)語(yǔ)文的閱讀教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)、思維能力及文化素養(yǎng)的重要途徑，承擔(dān)著不可替代的教育責(zé)任。語(yǔ)文不僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文字的工具性學(xué)科，更是文化和思想的傳遞載體。在小學(xué)階段，通過(guò)語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透文化元素，將文化陶冶與閱讀理解有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的同時(shí)了解文化，形成健康的價(jià)值觀和審美觀，正成為語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注的重要課題?；谖幕找钡拈喿x教學(xué)，不再單純依賴課本知識(shí)的傳授，而是將民族文化與現(xiàn)代教育理念相結(jié)合，通過(guò)多元化的閱讀內(nèi)容、豐富的文化材料和創(chuàng)新的教學(xué)方式，讓學(xué)生在閱讀中體驗(yàn)到深厚的文化底蘊(yùn)。通過(guò)對(duì)經(jīng)典作品的誦讀、分析和討論，學(xué)生能夠理解中華傳統(tǒng)文化的精髓，進(jìn)而在潛移默化中形成對(duì)自身文化的歸屬感與自豪感。新《課標(biāo)》還特別強(qiáng)調(diào)了思維能力的培養(yǎng)，使語(yǔ)文教學(xué)的重心由單純的文字理解延伸到對(duì)學(xué)生邏輯思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。通過(guò)基于文化陶冶的閱讀教學(xué)，學(xué)生不僅能在文學(xué)作品中獲得美的享受，還能在思維的碰撞中體會(huì)到語(yǔ)言的獨(dú)特魅力，感受文化的厚重。

一、新《課標(biāo)》背景下小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的新要求

1.強(qiáng)調(diào)文化的融入

在新《課標(biāo)》的要求下，文化融入成為教學(xué)重點(diǎn)方向之一。教學(xué)不僅限于字詞句段的基礎(chǔ)知識(shí)，更要在文本中融入豐富的文化元素，幫助學(xué)生在閱讀中感知語(yǔ)言的文化底蘊(yùn)。文化融入要求教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體會(huì)不同文化背景下的思想表達(dá)與藝術(shù)特色，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感和對(duì)多元文化的包容心態(tài)。這一要求不僅提高了閱讀教學(xué)的深度，還能夠讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中形成廣闊的文化視野，積累豐富的文化知識(shí)。文化的引入為學(xué)生提供了更為深刻的閱讀體驗(yàn)，使其在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，能夠接受精神上的熏陶。

2.注重思維培養(yǎng)

新《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，這不僅是提升語(yǔ)言表達(dá)能力的需要，更是促進(jìn)綜合素質(zhì)發(fā)展的重要一環(huán)。閱讀教學(xué)不僅僅是對(duì)文本表面內(nèi)容的理解，而是需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度思考、質(zhì)疑和探索，通過(guò)閱讀分析培養(yǎng)其邏輯思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維能力。教師在教學(xué)中應(yīng)通過(guò)文本內(nèi)容啟發(fā)學(xué)生思考，并引導(dǎo)其發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。這樣做能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐漸形成嚴(yán)密的思維框架，并將這種思維能力遷移到其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)的全面提升。

3.倡導(dǎo)個(gè)性閱讀

個(gè)性閱讀是新《課標(biāo)》對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的新要求，旨在尊重學(xué)生的獨(dú)特閱讀體驗(yàn)和興趣傾向。教師需注重引導(dǎo)學(xué)生在閱讀時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的興趣點(diǎn)。個(gè)性閱讀不僅有助于提高學(xué)生的閱讀動(dòng)力，還能增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造力。每個(gè)學(xué)生的閱讀感受和理解方式各有不同，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，形成豐富多樣的閱讀體會(huì)。倡導(dǎo)個(gè)性閱讀使學(xué)生不再拘泥于單一的解讀方式，而是能夠在開(kāi)放的閱讀環(huán)境中探索自我，與文本產(chǎn)生共鳴。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用文化陶冶閱讀教學(xué)方法的意義

1.啟迪文化智慧，培養(yǎng)人文素養(yǎng)

通過(guò)閱讀經(jīng)典和富含文化底蘊(yùn)的作品，學(xué)生能夠感受到語(yǔ)言的深厚內(nèi)涵與文化的豐富多彩，在潛移默化中拓展其文化視野。這種閱讀過(guò)程不僅提高了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握能力，更培養(yǎng)了其對(duì)人文價(jià)值的理解與欣賞能力。文化智慧的啟迪使學(xué)生能夠逐步構(gòu)建起自己的文化認(rèn)知體系，培養(yǎng)深厚的文化底蘊(yùn)和人文素養(yǎng)。通過(guò)這種文化熏陶，學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中收獲的不僅是知識(shí)，還有精神層面的啟發(fā)與人文素質(zhì)的提升。

2.激發(fā)閱讀興趣，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)

基于文化陶冶的閱讀教學(xué)方法能夠有效激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，促進(jìn)其自主學(xué)習(xí)能力的提高。帶有文化特色的閱讀材料往往更能引起學(xué)生的好奇心和探究欲望，使其在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生濃厚的興趣和持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。這種興趣驅(qū)動(dòng)不僅使學(xué)生更加積極地投入到閱讀中，還使他們能夠自發(fā)進(jìn)行更深層次的閱讀與思考。自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力一旦形成，學(xué)生將不再依賴于外在的教學(xué)引導(dǎo)，而是能夠自主選擇和探索閱讀內(nèi)容，從而養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，形成自我提升的學(xué)習(xí)模式，這對(duì)于其未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著不可替代的重要作用。

3.深化文化理解，增進(jìn)民族認(rèn)同

通過(guò)在閱讀中接觸和理解本民族的歷史、傳統(tǒng)和價(jià)值觀，學(xué)生能夠逐漸建立起對(duì)自身文化的深層認(rèn)知和情感認(rèn)同。這樣的閱讀體驗(yàn)讓學(xué)生在理解文本的過(guò)程中，不僅能夠?qū)W習(xí)到語(yǔ)言和文字，更可以深入接觸到民族文化的精髓，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感。文化認(rèn)同感的增強(qiáng)使學(xué)生在未來(lái)面臨多元文化沖擊時(shí)，能夠以更加堅(jiān)定和自信的態(tài)度理解和維護(hù)自己的文化根基。

4.提升思維品質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展

文化陶冶閱讀教學(xué)有助于提升學(xué)生的思維品質(zhì)，推動(dòng)其全面發(fā)展。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀蘊(yùn)含深刻思想與文化價(jià)值的作品，學(xué)生在理解與分析中鍛煉了邏輯思維、批判性思維和創(chuàng)新思維能力。閱讀中的思考與探究使學(xué)生能夠逐漸形成縝密的思維模式，并將這些思維方法運(yùn)用到其他學(xué)習(xí)與生活場(chǎng)景中。思維品質(zhì)的提升不僅體現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)科的進(jìn)步上，更是對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和個(gè)人綜合素質(zhì)的培養(yǎng)起到了促進(jìn)作用。

三、小學(xué)語(yǔ)文文化陶冶閱讀教學(xué)方法的實(shí)施策略

1.精選文化材料，豐富閱讀內(nèi)容

文化陶冶閱讀教學(xué)的一個(gè)重要策略是精選具有文化內(nèi)涵的材料，以豐富學(xué)生的閱讀內(nèi)容，提高其理解能力。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師選擇的閱讀材料應(yīng)具備文化價(jià)值和藝術(shù)性，使學(xué)生在閱讀過(guò)程中感受到文化的厚重和語(yǔ)言的美感。通過(guò)精心挑選的文化素材，教師可以引導(dǎo)學(xué)生感受不同作品中所蘊(yùn)含的文化氛圍與思想內(nèi)核，幫助學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的同時(shí)獲得心靈滋養(yǎng)。

在《白樺》一課的教學(xué)中，教師應(yīng)在教授本課內(nèi)容時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀體會(huì)白樺樹(shù)的形象和詩(shī)歌的意境美。教師可以首先帶領(lǐng)學(xué)生了解“白樺”這種樹(shù)木在文化中的象征意義，結(jié)合課文的描寫，引導(dǎo)學(xué)生想象白樺在窗前的靜謐和自然之美。通過(guò)對(duì)“仿佛涂上銀霜，披了一身雪花”“雪繡的花邊瀟灑”等語(yǔ)句的細(xì)致分析，教師可以啟發(fā)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人筆下的白樺如同一位披著銀紗的高潔舞者，立在天地之間，展示出一種純凈與高雅的形象。同時(shí)，在誦讀中，教師要強(qiáng)調(diào)“毛茸茸的枝頭，雪繡的花邊瀟灑”的動(dòng)態(tài)美感，使學(xué)生通過(guò)聲音感受文字的律動(dòng)與情感表達(dá)。教師可以設(shè)計(jì)問(wèn)題，如“為什么作者會(huì)將白樺樹(shù)描述得如此純潔美麗？這種描寫表達(dá)了什么樣的情感？”引導(dǎo)學(xué)生深入思考，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，討論自然之美與人類情感的共鳴。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)中的細(xì)節(jié)，如白樺與雪花交織的畫面如何展現(xiàn)了一種祥和與潔凈的氛圍，使他們體會(huì)到詩(shī)歌的層次感與細(xì)膩之處。此外，為了加深學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)特點(diǎn)的理解，教師應(yīng)指出詩(shī)歌的自由韻律和生動(dòng)的描寫手法，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代詩(shī)不同于古典詩(shī)歌的表達(dá)方式，注重意境的營(yíng)造與情感的傳達(dá)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅感受到詩(shī)歌語(yǔ)言的藝術(shù)性，還感受到詩(shī)人對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)生活的感悟。

2.創(chuàng)設(shè)文化情境，增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)

文化情境的營(yíng)造，能夠幫助學(xué)生深入理解文本，融入故事情節(jié)，并與文本中的人物和情感產(chǎn)生共鳴。這樣的教學(xué)策略不僅增強(qiáng)了學(xué)生的代入感，還讓他們?cè)诨?dòng)中加深了對(duì)文化背景和人文內(nèi)涵的理解，促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。通過(guò)真實(shí)、感人的文化情境，學(xué)生可以將閱讀從被動(dòng)的理解轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的體驗(yàn)和思考。

在《牛郎織女》一課的教學(xué)中，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿情境感的教學(xué)環(huán)境。教師可以在課堂開(kāi)始時(shí)播放與牛郎織女傳說(shuō)相關(guān)的古典音樂(lè)或展示織女星和牽牛星的天文圖像，以激發(fā)學(xué)生對(duì)故事背景的好奇心。接著，教師可以生動(dòng)地?cái)⑹龉适麻_(kāi)頭，描述牛郎在鄉(xiāng)村田野中辛勤勞作的場(chǎng)景，讓學(xué)生通過(guò)閉目想象感受鄉(xiāng)村的寧?kù)o和牛郎的勤勞與質(zhì)樸。教師可分角色朗讀關(guān)鍵對(duì)話，如牛郎和織女初次相遇的場(chǎng)景，使學(xué)生感受到牛郎的真誠(chéng)和織女的溫柔。在講述牛郎織女被王母娘娘強(qiáng)行分離時(shí)，教師應(yīng)運(yùn)用表情和語(yǔ)調(diào)的變化，將王母的威嚴(yán)與無(wú)情，以及牛郎和織女的悲傷和不舍表現(xiàn)得淋漓盡致。這種情境渲染能讓學(xué)生體會(huì)到故事中的情感沖擊，理解作者對(duì)牛郎織女深深的同情和對(duì)封建家族統(tǒng)治的鞭撻。教師可進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：“為什么這個(gè)傳說(shuō)流傳千年，仍被人們傳頌不衰？它傳遞了怎樣的人文精神和價(jià)值觀？”學(xué)生在課堂討論中發(fā)表自己的見(jiàn)解，增加文化理解的深度。為豐富學(xué)生的文化體驗(yàn)，教師還可以引用相關(guān)的古詩(shī)詞，如“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”，讓學(xué)生從文學(xué)的角度感受傳統(tǒng)文化中的人情味和悲歡離合。通過(guò)這樣多角度的文化情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生能夠更好地體會(huì)民間故事的韻味，不僅理解了故事情節(jié)，還接受了品德教育。

3.融合多元文化，拓寬閱讀視野

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，融合多元文化能夠開(kāi)闊學(xué)生的閱讀視野，使其在不同文化元素中體會(huì)到文學(xué)的豐富性和多樣性。通過(guò)引入不同文化背景的作品，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了文本中的語(yǔ)言和情節(jié)，還能在對(duì)比中感受多元文化的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色。

以《伯牙鼓琴》一課為例，教師可以在講解文本時(shí)引入其他文化中關(guān)于友誼和藝術(shù)共鳴的經(jīng)典故事，如德國(guó)的“貝多芬與里斯”或中國(guó)其他關(guān)于知音的傳說(shuō)。教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生思考伯牙與子期之間的情誼，結(jié)合“知音難覓”的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生體會(huì)到不同文化中友誼與藝術(shù)共鳴的共通之處。通過(guò)這樣的文化對(duì)比，學(xué)生不僅可以加深對(duì)伯牙斷琴的理解，還能感受到情感表達(dá)的普世性。在課堂中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生朗讀《伯牙鼓琴》，通過(guò)反復(fù)品味文言文的簡(jiǎn)潔與深刻，體會(huì)其中的藝術(shù)之美。同時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生討論“伯牙為何認(rèn)為世無(wú)知音而不再鼓琴”的原因，讓學(xué)生深入思考藝術(shù)創(chuàng)作與共鳴之間的關(guān)系。為拓展文化視野，教師還可以提供其他文獻(xiàn)中的相關(guān)語(yǔ)句，如《呂氏春秋》中對(duì)音樂(lè)與知音的描述，幫助學(xué)生理解古人對(duì)藝術(shù)與心靈契合的珍視。此外，教師可展示中外著名藝術(shù)家在失去“知音”后的情感表現(xiàn)，如貝多芬因失去友人而創(chuàng)作悲壯曲目，使學(xué)生從不同角度理解“藝術(shù)與情感的交融”這一主題。通過(guò)這些豐富的文化背景和對(duì)比，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)，不同文化中人們對(duì)友誼、藝術(shù)和知音的看法雖有差異，但其核心情感和思想是相通的。這種多元文化的融合，拓寬了學(xué)生的文化認(rèn)知與學(xué)習(xí)視野。

4.引導(dǎo)深度閱讀，提升文化素養(yǎng)

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生深入分析文本的內(nèi)容和內(nèi)涵，教師可以幫助學(xué)生超越表面理解，深入思考作品背后的文化背景和價(jià)值觀，感受語(yǔ)言藝術(shù)之美。深度閱讀不僅僅是對(duì)語(yǔ)言和情節(jié)的理解，更是對(duì)作者思想和作品精神的深入體會(huì)。這種教學(xué)方法有助于提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，使其在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的同時(shí)，汲取文化養(yǎng)分，形成批判性思維和獨(dú)立判斷力。

以《騎鵝旅行記（節(jié)選）》一課為例，教師可以在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)層層引導(dǎo)，讓學(xué)生深入體會(huì)小男孩尼爾斯的心理變化和人物成長(zhǎng)。教師在初步閱讀時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生梳理情節(jié)，了解尼爾斯從普通頑皮少年變成小狐仙后的經(jīng)歷與挑戰(zhàn)。之后，教師可以提出問(wèn)題，如“尼爾斯變成小狐仙后，他的視角和情感發(fā)生了哪些變化？這些變化對(duì)他的成長(zhǎng)有何意義？”讓學(xué)生在討論中探索人物內(nèi)心的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)歷程。在引導(dǎo)學(xué)生理解文本時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考尼爾斯在騎鵝旅行中的所見(jiàn)所聞，分析這些經(jīng)歷如何改變了他的態(tài)度和世界觀。例如，尼爾斯初次體驗(yàn)飛翔的自由和冒險(xiǎn)，與他之前頑劣任性的性格形成鮮明對(duì)比，這種對(duì)比使學(xué)生能夠理解自由與責(zé)任的關(guān)系。在課堂上，教師可以通過(guò)有感情朗讀和情境設(shè)置，讓學(xué)生在語(yǔ)言氛圍中深入感受文本的細(xì)膩之處，理解作者塞爾瑪·拉格洛芙如何通過(guò)童話形式傳遞深刻的人生哲理。為了鼓勵(lì)學(xué)生思考，教師還可以讓學(xué)生提出自己在閱讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，并引導(dǎo)他們從不同角度進(jìn)行討論，如尼爾斯的成長(zhǎng)過(guò)程如何體現(xiàn)了“自我認(rèn)知與人性覺(jué)醒”的主題。通過(guò)這樣的深度閱讀訓(xùn)練，學(xué)生不僅能熟悉文本，還能感受到尼爾斯成長(zhǎng)背后的文化背景和作者的寫作意圖。最后，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將閱讀心得分享或?qū)懗啥涛?，提升整體文化素養(yǎng)。

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的文化陶冶旨在通過(guò)多樣化的教學(xué)方法，幫助學(xué)生在閱讀中吸收豐富的文化營(yíng)養(yǎng)，提升綜合素養(yǎng)。通過(guò)精選文化材料、創(chuàng)設(shè)文化情境、融合多元文化和引導(dǎo)深度閱讀等策略，教師能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿文化氣息的學(xué)習(xí)環(huán)境。這樣的教學(xué)不僅對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和知識(shí)積累有所幫助，更在潛移默化中塑造了學(xué)生的價(jià)值觀與文化認(rèn)同感?；谖幕找钡拈喿x教學(xué)強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的理解深度，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷開(kāi)闊視野，最終成為兼具知識(shí)與人文情懷的人。

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（王菲，1991年生，女，漢族，山東東營(yíng)人，理學(xué)學(xué)士，小學(xué)二級(jí)教師）