【摘要】紅色文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳承紅色文化，賡續(xù)精神血脈具有十分重要的意義。在新時(shí)代，以科技賦能紅色文化傳播與傳承，具有豐富的價(jià)值意蘊(yùn)，主要體現(xiàn)在歷史價(jià)值、文化價(jià)值和時(shí)代價(jià)值三個(gè)方面?？萍假x能紅色文化傳播與傳承存在傳統(tǒng)傳播困境、內(nèi)容傳播困境、公眾參與困境、多維融合困境。推動(dòng)科技賦能紅色文化傳播與傳承，將守正與創(chuàng)新相結(jié)合，內(nèi)容與形式相結(jié)合，虛擬與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，歷史與現(xiàn)代相結(jié)合，不斷開拓科技賦能紅色文化傳播與傳承新路徑。

【關(guān)鍵詞】 科技賦能，紅色文化，傳播與傳承

【中圖分類號(hào)】 G641" 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A" 【文章編號(hào)】 2095-7009（2025）02-0092-04

Research on Dissemination and Inheritance of Red Culture Enabled by Science and Technology

Abstract：Red culture is an important part of Chinese excellent traditional culture. It is of great significance to inherit red culture and continue the spirit and blood. In the new era， empowering the dissemination and inheritance of red culture with technology has rich value implication， which is embodied in three aspects： historical value， cultural value and value of the times. The empowerment of technology in the dissemination and inheritance of red culture faces challenges in traditional communication， content dissemination， public participation and multidimensional integration. To promote the spread and inherit of the red culture enabled by science and technology， we should further combine integrity with innovation， content with form， virtual with reality， history with moderning， and constantly explore new ways of spreading and inheriting red culture enabled by science and technology.

Key words：technological empowerment，red culture， dissemination and inheritance

紅色文化是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分，黨和國(guó)家非常重視紅色文化的傳承和紅色基因的賡續(xù)，習(xí)近平總書記指出：“革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國(guó)家紅色基因庫(kù)。要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國(guó)主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色?！?［1］在新時(shí)代，科技的發(fā)展[CM）]為紅色文化傳播和傳承的路徑創(chuàng)新提供了支持，可以更好地推動(dòng)紅色文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳在印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程（2018—2022年）的意見》中提出：“分批公布全國(guó)革命文物名錄，建立革命文物大數(shù)據(jù)庫(kù)，推進(jìn)革命文物資源信息開放共享?！薄斑m度運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，增強(qiáng)革命文物陳列展覽的互動(dòng)性體驗(yàn)性?！保?］

一、科技賦能紅色文化傳播與傳承的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）歷史價(jià)值：回顧紅色歷史，培養(yǎng)歷史思維

“習(xí)近平總書記高度重視歷史思維。從一系列關(guān)于歷史思維的深刻論述和運(yùn)用歷史思維對(duì)問題的分析看，所謂歷史思維，就是高度重視歷史、正確認(rèn)識(shí)歷史、把握歷史規(guī)律、汲取歷史智慧、增強(qiáng)歷史自信、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作、明確發(fā)展方向的思維方式?！?［3］科技賦能紅色文化，將紅色歷史以豐富的形式展示出來，采用數(shù)字技術(shù)和影像技術(shù)等形式進(jìn)行“動(dòng)態(tài)”敘事，可以更加清晰地展示歷史發(fā)展脈絡(luò)，講好歷史故事，讓歷史事件“活”起來，從而拓展紅色歷史學(xué)習(xí)的方式，使受眾借助媒體技術(shù)回顧歷史、學(xué)習(xí)歷史、體驗(yàn)歷史，從紅色歷史中汲取智慧和力量，把握歷史發(fā)展規(guī)律，從而形成歷史思維，用歷史思維指導(dǎo)自己的工作。

（二）文化價(jià)值：學(xué)習(xí)紅色文化，堅(jiān)定文化自信

“紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在進(jìn)行艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，努力實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族復(fù)興、人民幸福的歷史進(jìn)程中，形成的觀念意識(shí)及其相應(yīng)的物質(zhì)、制度等表現(xiàn)形式的總和?！保?］科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為紅色文化的傳播和傳承提供了很好的載體，立足于紅色資源，借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、VR虛擬技術(shù)等科技手段，賦予紅色文化以新的展示樣態(tài)，更加立體、充實(shí)地展示紅色文化的精神實(shí)質(zhì)、內(nèi)涵要義與價(jià)值意蘊(yùn)，使紅色文化傳播具有受眾面廣、形式新穎、實(shí)效性強(qiáng)等特點(diǎn)，學(xué)習(xí)者通過虛擬實(shí)踐，進(jìn)行參觀、體驗(yàn)、參與，“采用高清VR、AR以及互動(dòng)屏展示等技術(shù)手段進(jìn)行數(shù)字資源的有效利用和紅色文物數(shù)字化交互展示，以數(shù)字技術(shù)體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)在場(chǎng)感，以更生動(dòng)、形象、鮮活和感人的視覺體驗(yàn)引領(lǐng)人們感受歷史的具體性、形象性、生動(dòng)性、可感性，喚起受眾的紅色記憶，拉近與紅色文化的情感聯(lián)結(jié)?！?［5］對(duì)紅色文化形成深刻的認(rèn)知和價(jià)值的認(rèn)同，從而更進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，以紅色文化中的理想信念、價(jià)值追求為引領(lǐng)，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐。

（三）時(shí)代價(jià)值：傳承紅色基因，賡續(xù)精神血脈

“紅色基因植根于革命先烈用鮮血染紅的泥土中，傳承于一代一代人不懈奮斗的事業(yè)中，與我們每一個(gè)人情感相連、命運(yùn)相系，是我們精神的歸宿、初心的原點(diǎn)?！?［6］在百年的奮斗征程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人形成了系列精神譜系，時(shí)代不同，精神譜系的內(nèi)容不同，但其中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵又一脈相承，這些精神內(nèi)涵包括：堅(jiān)定的理想信念，深厚的愛國(guó)情懷，無私的奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)韌的意志品格，踏實(shí)的奮斗精神，開拓的創(chuàng)新精神。習(xí)近平總書記多次提到傳承紅色基因，賡續(xù)精神血脈的重要意義，以科技賦能紅色文化傳播，可以做到虛實(shí)結(jié)合，使紅色歷史、紅色故事、英雄人物事跡以多樣化形式得以展示，做到“深入挖掘紅色資源的價(jià)值內(nèi)涵，做到有血有肉有細(xì)節(jié)、見人見物見精神”［5］。使受眾在體驗(yàn)中感悟?qū)W習(xí)紅色文化，感受其中蘊(yùn)含的精神力量，從而更好地推動(dòng)紅色基因的傳承。

二、科技賦能紅色文化傳播與傳承的困境

（一）傳統(tǒng)傳播困境

紅色文化的傳播，目前還多停留在傳統(tǒng)的方式，從傳統(tǒng)傳播紅色文化的維度看，主要有課程學(xué)習(xí)、圖書雜志等刊物宣傳、紅色紀(jì)念館參觀、面對(duì)面宣講、廣播電視、傳統(tǒng)舞臺(tái)演出等形式，傳統(tǒng)傳播方式受眾相對(duì)穩(wěn)定，但受時(shí)空限制，傳播面相對(duì)較小。除此之外，在傳統(tǒng)傳播方式中，紅色文化以文字、圖片等靜態(tài)的方式呈現(xiàn)出來，傳播過程呈現(xiàn)出 “信息傳輸——受眾解讀”的模式，受眾主要通過閱讀、觀看的方式對(duì)文字、圖片形成認(rèn)知，紅色文化傳播方式創(chuàng)新度不足。而在信息迅速發(fā)展的時(shí)代，人們更偏向于通過新穎的方式認(rèn)知客觀事物，如通過聲、光、電、影等方式對(duì)紅色文化進(jìn)行演繹，讓紅色文化以動(dòng)態(tài)的形式進(jìn)行傳播，延展紅色文化的時(shí)空?qǐng)鲇?，從而更好地發(fā)揮受眾在學(xué)習(xí)過程中的主體作用，對(duì)紅色文化形成更加深刻的認(rèn)知。

（二）內(nèi)容傳播困境

一是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，傳播平臺(tái)增多，傳播方式也發(fā)生了一些變化，一些平臺(tái)推出“短、平、快”的紅色文化學(xué)習(xí)內(nèi)容［7］，在敘事過程中缺乏對(duì)歷史背景的介紹，紅色文化內(nèi)容的價(jià)值理念挖掘不足，蘊(yùn)含在紅色文化里的革命精神和思想內(nèi)涵等沒有得到充分闡釋，因此，在科技賦能紅色文化傳播和傳承過程中，怎樣更好實(shí)現(xiàn)歷史敘事向價(jià)值敘事的轉(zhuǎn)化，需要不斷進(jìn)行思考和探索。二是受“去中心化”的影響，“碎片化敘事消解了宏大敘事的效力”［8］，導(dǎo)致紅色文化的傳播缺乏完整性、系統(tǒng)性。受眾通過網(wǎng)絡(luò)了解到關(guān)于紅色文化的一些片段，割裂了歷史的系統(tǒng)性和事件的完整性，影響受眾對(duì)紅色文化內(nèi)容的全面性把握。三是受“信息繭房”的影響，“‘信息繭房’的‘過度適配性’造成了認(rèn)知視野的窄化”［8］，網(wǎng)絡(luò)算法有時(shí)會(huì)重復(fù)推送相似的紅色文化內(nèi)容，導(dǎo)致受眾接受的內(nèi)容出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象，長(zhǎng)期接受同質(zhì)化內(nèi)容，會(huì)使受眾認(rèn)知固化，從而使紅色文化傳播效能遞減。如果網(wǎng)絡(luò)用戶平時(shí)對(duì)紅色文化關(guān)注不多，那么網(wǎng)絡(luò)關(guān)于紅色文化的相關(guān)推送就會(huì)減少，紅色文化的傳播受到阻礙。

（三）公眾參與困境

一是“數(shù)字鴻溝問題”，受信息技術(shù)水平、教育水平等因素的影響，“數(shù)字化發(fā)展不平衡現(xiàn)象依然存在”［9］，部分民眾無法利用科技手段參與學(xué)習(xí)紅色文化，如對(duì)一些小程序、App應(yīng)用不太熟悉，無法對(duì)網(wǎng)絡(luò)中已有的紅色資源進(jìn)行學(xué)習(xí)。二是在科技賦能紅色文化傳播過程中呈現(xiàn)出單向度的特征，缺乏與公眾的互動(dòng)環(huán)節(jié)，沉浸式、體驗(yàn)式技術(shù)輔助相對(duì)較少，而身臨其境的體驗(yàn)更容易使受眾產(chǎn)生情感的共鳴，從而更好地體會(huì)紅色文化的內(nèi)涵。目前紅色文化VR虛擬仿技術(shù)正在探索和實(shí)踐中，在情節(jié)設(shè)計(jì)、虛擬現(xiàn)實(shí)互動(dòng)方面怎樣產(chǎn)生更好的效果，提升受眾的學(xué)習(xí)實(shí)效，還需要不斷的探究。三是創(chuàng)新力度不足，在互動(dòng)方面以文字評(píng)論為主，缺乏更多的互動(dòng)形式，如線上投票、競(jìng)賽等，無法充分調(diào)動(dòng)公眾的參與興趣和積極性，影響紅色文化傳播實(shí)效。

（四）多維融合困境

紅色文化既是一種獨(dú)立的文化形態(tài)，又與其他文化形態(tài)密切相關(guān)，如紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化聯(lián)系緊密，是中華文明的重要組成部分，三者具有核心價(jià)值的一致性和實(shí)踐功能的互補(bǔ)性，在歷史演進(jìn)過程中形成了傳承、創(chuàng)新與發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一關(guān)系。但在科技賦能文化傳播和傳承過程中，這三個(gè)文化形態(tài)缺乏有機(jī)整合，以科技手段建立文化資源庫(kù)，整合三種文化資源，創(chuàng)新傳播形式，挖掘其中蘊(yùn)含的價(jià)值和實(shí)質(zhì)，才能更好地使中華文化得到傳承。此外，紅色文化與綠色生態(tài)文明等相互聯(lián)動(dòng)，也會(huì)豐富一個(gè)地區(qū)的文明發(fā)展樣態(tài)，在科技賦能紅色文化和綠色生態(tài)文明協(xié)同發(fā)展過程中，以科技手段進(jìn)行保護(hù)、創(chuàng)新等方面還有待進(jìn)一步發(fā)展。多維融合困境影響科技賦能文化一體化發(fā)展，導(dǎo)致人們無法系統(tǒng)把握文化的歷史發(fā)展和豐富內(nèi)涵。

四、科技賦能紅色文化傳播與傳承的進(jìn)一步思考

（一）守正與創(chuàng)新相結(jié)合，以科技力量賦能傳統(tǒng)傳播方式

在紅色文化傳播過程中，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以“傳承紅色文化，賡續(xù)紅色血脈”為主題，通過對(duì)紅色歷史的學(xué)習(xí)，把握中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，從而更進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”。在傳播方式上，將傳統(tǒng)傳播方式和科技相結(jié)合，以科技力量賦能傳統(tǒng)傳播方式，增強(qiáng)紅色文化傳播的合力，如結(jié)合線下課程和面對(duì)面宣講，輔以線上課程和宣講直播；通過掃描紅色文化書籍上二維碼，將書中的故事以視頻的形式在手機(jī)端進(jìn)行展示，進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)的實(shí)效性；在革命紀(jì)念館中，除了傳統(tǒng)的文字、圖片描述，可輔以LED顯示屏、多媒體互動(dòng)電子沙盤、VR虛擬展廳、幻影成像等技術(shù)，增強(qiáng)紅色文化傳播效果；在傳統(tǒng)舞臺(tái)演出的基礎(chǔ)上，通過科技的影像、音響等效果，“模擬真實(shí)物理空間，打造多重體感互動(dòng)的體驗(yàn)，讓觀眾真切地感受劇中的情節(jié)和場(chǎng)景變化，真正做到身臨其境?！?［10］

（二）內(nèi)容與形式相結(jié)合，以科技創(chuàng)新講好紅色故事

習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)持政治性、思想性、藝術(shù)性相統(tǒng)一，把好導(dǎo)向、聚焦主題，用史實(shí)說話，著力打造高質(zhì)量精品展陳，增強(qiáng)表現(xiàn)力、傳播力、影響力，生動(dòng)傳播紅色文化?！保?1］根據(jù)真實(shí)的歷史資料，以歷史事件為背景，挖掘紅色人物事跡和蘊(yùn)含在紅色文化中的價(jià)值意蘊(yùn)，從黨的百年奮斗征程中講好中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，以精神的力量凝心聚力，注重紅色文化的系統(tǒng)性、真實(shí)性和準(zhǔn)確性。一是利用云技術(shù)講好紅色故事，通過云課程、云宣講、云比賽，以生動(dòng)形象的形式講好紅色故事，激發(fā)受眾對(duì)紅色故事里蘊(yùn)含的紅色精神內(nèi)涵進(jìn)行思考。如《致敬國(guó)家豐碑——全國(guó)紅色故事講解員大賽》，“利用‘5G+4K/8K+AI’的先進(jìn)技術(shù)，多元立體的效果旨在提升紅色故事講解的沉浸感與藝術(shù)感，從而推動(dòng)紅色故事傳播的場(chǎng)景化，拓寬紅色故事的傳播路徑?！保?2］二是注重發(fā)揮主流媒體的作用，“整合各種主流媒體以及運(yùn)營(yíng)良好、社會(huì)評(píng)價(jià)好的社交媒體平臺(tái)，搭建一個(gè)融合電視、互聯(lián)網(wǎng)、廣播等媒體的多媒體矩陣傳播鏈條”［13］，注重歷史事件的真實(shí)性、完整性和系統(tǒng)性，如通過紅色影視劇，可以完整地講述一個(gè)歷史事件；通過紀(jì)錄片，可以整合歷史文物、文獻(xiàn)資料等進(jìn)行紅色故事講解，真實(shí)反映紅色史實(shí)。通過動(dòng)畫數(shù)字技術(shù)的形式創(chuàng)新紅色故事的講解方式，將動(dòng)畫藝術(shù)與動(dòng)畫技術(shù)相結(jié)合；利用3D成像技術(shù)，使紅色精神以具象化的形式得以展現(xiàn)。三是通過技術(shù)突破“算法繭房”困境，通過算法優(yōu)化，推薦紅色文化相關(guān)內(nèi)容。建立紅色文化知識(shí)圖譜，拓展紅色文化內(nèi)容。對(duì)受眾群體進(jìn)行智能畫像，根據(jù)不同的受眾群體推送不同形式的紅色文化。創(chuàng)新傳播方式，通過短視頻、AI虛擬主播講故事等方式講好紅色文化。

（三）虛擬與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，以科技力量增強(qiáng)受眾體驗(yàn)感

一是優(yōu)化數(shù)字發(fā)展環(huán)境，彌合數(shù)字鴻溝，共享數(shù)字成果［9］，在科技賦能紅色文化傳播和傳承方面，設(shè)置較為簡(jiǎn)單的方式，如以紅色歷史為基礎(chǔ)，將紅色故事轉(zhuǎn)化成數(shù)字資源，建立虛擬場(chǎng)館，通過云參觀等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，如“打卡廣東紅：粵學(xué)黨史·粵愛黨”，通過微信小程序即可進(jìn)行學(xué)習(xí)，虛擬場(chǎng)館內(nèi)有視頻介紹和VR打卡，進(jìn)入VR打卡環(huán)節(jié)，可以跟著小程序里的箭頭進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。而“紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年主題展覽”“慶祝改革開放40周年大型展覽”等虛擬展館，則可通過掃描二維碼進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，進(jìn)入展館后，有語(yǔ)音講解，也有自動(dòng)導(dǎo)覽，觀眾可自行選擇學(xué)習(xí)方式。二是通過VR技術(shù)或手機(jī)App接入云技術(shù)，讓學(xué)習(xí)者置身于歷史事件之中，進(jìn)行沉浸式體驗(yàn)，如在虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室內(nèi)，學(xué)習(xí)者戴上VR眼鏡可以進(jìn)入虛擬場(chǎng)景，可以體驗(yàn)革命時(shí)期的各個(gè)場(chǎng)景，使體驗(yàn)者有“穿越歷史時(shí)空”的感覺。三是在紅色文化文章和視頻中開放評(píng)論區(qū)，讀者、觀眾可以進(jìn)行評(píng)論，通過談感想心得，交流互動(dòng)，使紅色文化和評(píng)論形成協(xié)同效應(yīng)，推動(dòng)紅色文化的傳播和發(fā)展，也可以通過網(wǎng)絡(luò)比賽等形式發(fā)起活動(dòng)，使觀眾參與其中。

（四）歷史與現(xiàn)代相結(jié)合，以科技創(chuàng)新推動(dòng)紅色文化的多維融合

一是從縱向的維度看，增強(qiáng)紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的聯(lián)動(dòng)，打造數(shù)字賦能文化一體化發(fā)展，推動(dòng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，如甘肅在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面打造了“數(shù)字敦煌”線上云展廳，其中“尋境敦煌”為數(shù)字敦煌沉浸展，可以進(jìn)行虛擬漫游，虛擬館內(nèi)有講解，也有與觀眾的互動(dòng)，通過技術(shù)可以使敦煌壁畫以更加清晰的圖像呈現(xiàn)在觀眾面前。在科技賦能紅色文化方面，建立了紅色云展館，如通過“會(huì)寧大會(huì)師”微信公眾號(hào)的會(huì)師舊址VR，即可在手機(jī)端實(shí)景參觀紅軍會(huì)師舊址。在科技賦能社會(huì)主義先進(jìn)文化方面，也有很多新的形式，如讀者雜志通過數(shù)字版及時(shí)跟進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)展，通過視頻號(hào)等方式推介甘肅美食，“天水麻辣燙”熱辣滾燙，使甘肅文化得到了很好的傳播。二是從橫向的維度看，將紅色文化、綠色生態(tài)文明等緊密相連，構(gòu)建多維融合體系，形成一體化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，如甘肅不僅探索利用科技保護(hù)傳承紅色文化，還用科技手段開展綠色文明生態(tài)的宣傳工作，其中，“隴原生態(tài)文明，建設(shè)綠色答卷——全國(guó)主流網(wǎng)絡(luò)媒體生態(tài)環(huán)保行”活動(dòng)，就是通過系列文章推送、視頻發(fā)布等形式，立體展示了甘肅的生態(tài)文明發(fā)展。通過歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，則可立體全面地展示一個(gè)地區(qū)的文化歷史發(fā)展。

科技賦能紅色文化傳播和傳承，實(shí)現(xiàn)了科技和文化的融合，創(chuàng)新了紅色文化的傳播路徑，挖掘和展現(xiàn)了紅色文化的價(jià)值，對(duì)紅色文化的傳承起到了良好的推動(dòng)作用。探究紅色文化的豐富內(nèi)涵，利用科學(xué)技術(shù)對(duì)紅色文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，拓展紅色文化傳播途徑，傳承好紅色基因，是一個(gè)不斷發(fā)展的課題。

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