摘 要：隨著時(shí)代變遷和社會(huì)進(jìn)步，國畫山水教育模式不斷變革創(chuàng)新。從歷史發(fā)展脈絡(luò)出發(fā)，系統(tǒng)梳理近代以來國畫山水教育模式的演變歷程。隨著藝術(shù)院校的創(chuàng)辦，國畫山水教育開始走向系統(tǒng)化、專業(yè)化。以林風(fēng)眠、徐悲鴻等為代表的畫家，通過融匯中西、革故鼎新的理念改革國畫教學(xué)。中華人民共和國成立后，高等院校國畫教學(xué)體系逐步確立健全，各地涌現(xiàn)出一批國畫教育家和山水畫名家。改革開放以后，高等教育蓬勃發(fā)展，國畫山水教育模式日益多元，涌現(xiàn)出工筆重彩、潑墨潑彩、寫意水墨等多種風(fēng)格流派。到了21世紀(jì)，國畫教育進(jìn)一步拓展至中小學(xué)、社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，并借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展線上教學(xué)，呈現(xiàn)出專業(yè)性、普及性、多樣性、開放性的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：國畫山水；教育模式；高等院校；多元化

國畫山水是中國傳統(tǒng)繪畫的主要門類之一，蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和審美價(jià)值。近代以來，國畫山水教育模式經(jīng)歷了從傳統(tǒng)師徒制向?qū)W院制的轉(zhuǎn)變、從注重技法傳授到兼顧藝術(shù)理論與創(chuàng)作實(shí)踐的變革。本文擬對近現(xiàn)代國畫山水教育模式的演變歷程、發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行系統(tǒng)梳理，總結(jié)其發(fā)展規(guī)律，以期為新時(shí)代國畫教育變革提供有益啟示。

一、近代國畫山水教育模式的演變

清末民初，西方繪畫藝術(shù)大量涌入中國，給傳統(tǒng)國畫創(chuàng)作帶來了巨大沖擊和危機(jī)。一些有識(shí)之士敏銳地覺察到，要振興國畫，必須改革舊式的師徒傳授模式，建立新型教育體系，重塑民族文化自信。1918年，蔡元培倡導(dǎo)創(chuàng)辦國立北京美術(shù)學(xué)校，開中國現(xiàn)代藝術(shù)教育之先河。這是中國歷史上第一所國立美術(shù)教育學(xué)府，也是中國現(xiàn)代美術(shù)教育的開端，對于中國美術(shù)教育的現(xiàn)代化發(fā)展具有里程碑意義。首任校長鄭錦是早期倡導(dǎo)革新國畫的先驅(qū)者之一，他不僅開設(shè)了專門的國畫山水課程，系統(tǒng)傳授山水畫創(chuàng)作的技法和理念，還聘請了當(dāng)時(shí)諸多國畫名家前來講學(xué)，開創(chuàng)名家進(jìn)校園的新局面。這些名家中既有擅長沒骨花鳥畫的湯滌，也有精通寫意山水的陳師曾，還有深諳工筆重彩的金城、張聿光等。他們帶來了不同流派、風(fēng)格的繪畫經(jīng)驗(yàn)，極大地開闊了學(xué)生的藝術(shù)視野。

盡管這一時(shí)期的國畫教育在內(nèi)容設(shè)置上仍以傳統(tǒng)筆墨技法為主，理論研究相對薄弱，但通過學(xué)院訓(xùn)練使國畫山水人才培養(yǎng)初步實(shí)現(xiàn)了由師徒口傳心授向規(guī)范化、系統(tǒng)化過渡，為近代國畫教育奠定了一定基礎(chǔ)。不可否認(rèn)，在當(dāng)時(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化激蕩的大背景下，傳統(tǒng)的山水畫筆墨語言和審美情趣已難以完全適應(yīng)新的時(shí)代要求。這是對傳統(tǒng)國畫教學(xué)模式的延續(xù)，但也孕育著革故鼎新的契機(jī)。正是這些美術(shù)教育先驅(qū)者的不懈努力，才使瀕臨危機(jī)的國畫藝術(shù)得以保存并煥發(fā)出新的生命力。有“南張北齊”之稱的張大千、齊白石，就是在這一時(shí)期兼任美術(shù)教師，以其悠遠(yuǎn)淡泊的南宗文人畫和渾樸蒼勁的北派寫意花鳥畫影響了一代又一代的國畫學(xué)子。雖然這一時(shí)期國畫教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型尚處于起步階段，教學(xué)方法和內(nèi)容都不夠成熟，但已初步形成了理論與實(shí)踐并重、師承與革新兼顧的改革共識(shí)，為國畫教育的進(jìn)一步變革發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)[1]。

1912年后，國畫教育領(lǐng)域不斷涌現(xiàn)變革嘗試。留學(xué)日本的林風(fēng)眠和留法歸來的徐悲鴻等中青年藝術(shù)家，以他們的真知灼見和文化自覺，刮起一股革新國畫的強(qiáng)勁東風(fēng)。他們主張?jiān)诶^承民族藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上廣泛吸收西方繪畫的表現(xiàn)方法，以現(xiàn)代精神改造、重塑國畫。1928年，林風(fēng)眠在杭州西湖創(chuàng)辦了國立藝術(shù)院，提倡將現(xiàn)場寫生、互動(dòng)討論、理論研究相結(jié)合的教學(xué)模式，使國畫山水教學(xué)開始注重生活實(shí)踐和理論提高，催生了蓬勃發(fā)展的新局面。林風(fēng)眠強(qiáng)調(diào)繪畫要貼近生活，他經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生走出畫室，深入山川田野進(jìn)行寫生，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作要從大自然中汲取營養(yǎng)。同時(shí)，他還十分重視理論教學(xué)，親自講授美學(xué)概論、繪畫原理等課程，系統(tǒng)闡釋繪畫的構(gòu)圖、色彩、筆墨、透視等要素，引導(dǎo)學(xué)生在掌握傳統(tǒng)筆墨的基礎(chǔ)上積極革新語言形式。正是在寫生與理論雙管齊下的教學(xué)實(shí)踐中，一批敢于突破傳統(tǒng)桎梏、勇于開拓創(chuàng)新的中青年畫家脫穎而出，如潘天壽、黃賓虹、吳冠中等，他們以自己的藝術(shù)實(shí)踐為現(xiàn)代國畫發(fā)展開辟了廣闊前景。

1946年，抗日戰(zhàn)爭勝利后，徐悲鴻重新組建國立北平藝術(shù)?？茖W(xué)校，切實(shí)貫徹“為人生而藝術(shù)”的目標(biāo)，融匯中西、兼收并蓄的教學(xué)理念在此落地生根。國立北平藝術(shù)?？茖W(xué)校在曲折的發(fā)展歷程中，吸引了諸多藝術(shù)名家擔(dān)任教職，如齊白石、黃賓虹、溥儒等。他們以深厚的傳統(tǒng)功力和開闊的藝術(shù)視野，對學(xué)生進(jìn)行了全方位、多角度的教導(dǎo)。例如，齊白石、黃賓虹分別開設(shè)花鳥畫和山水畫專門課程，溥儒則進(jìn)行書法篆刻的輔助教學(xué)。在他們的悉心培育下，形成了“三家鼎立”的教學(xué)新格局。同時(shí)，學(xué)校課程設(shè)置也力求全面，既有傳統(tǒng)的寫生臨摹，也開設(shè)了速寫、解剖等西畫課程。在西畫透視、解剖、光影等表現(xiàn)方式的啟發(fā)下，國畫山水在構(gòu)圖、用筆、皴擦、設(shè)色等方面展現(xiàn)出新的氣象。由于當(dāng)時(shí)的北平地處文化發(fā)達(dá)、兼容南北繪畫流派的特殊地理位置，加之革故鼎新的辦學(xué)方針，國立北平藝術(shù)?？茖W(xué)校成為當(dāng)時(shí)國畫教育的一面旗幟，為現(xiàn)代國畫的發(fā)展提供了充沛動(dòng)力。這一時(shí)期，國畫山水教育以兼容并蓄的開放姿態(tài)，在吸收西方藝術(shù)先進(jìn)教育理念的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了諸多有益探索，為國畫藝術(shù)注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。雖然尚未形成完備的教學(xué)體系，但已埋下革故鼎新的伏筆，為后來國畫教育的變革發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)[2]。

二、改革開放以來國畫山水教育模式的發(fā)展

（一）高等院校國畫山水教育模式的創(chuàng)新

改革開放以來，隨著我國高等教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，各大高校紛紛設(shè)立美術(shù)學(xué)院，國畫教學(xué)日臻完善，呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。中央美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院等國內(nèi)頂尖高校率先開設(shè)了國畫山水專業(yè)，逐步形成了專業(yè)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的教學(xué)體系。一大批德藝雙馨的國畫名家，如詹建俊、何家英、郭味蕖、李庚、李寶林等紛紛投身教學(xué)一線。他們以高度的文化自覺和使命擔(dān)當(dāng)，努力傳承民族藝術(shù)瑰寶，大膽改革創(chuàng)新教學(xué)理念和教學(xué)方法，使國畫山水教育模式煥發(fā)出勃勃生機(jī)與活力，也為國畫藝術(shù)的薪火相傳提供了強(qiáng)有力的人才支撐[3]。在教學(xué)實(shí)踐中，各大美術(shù)院校普遍重視對學(xué)生國畫基本功的訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)筆墨技法如勾勒、皴擦、渲染等基礎(chǔ)練習(xí)，夯實(shí)學(xué)生山水畫創(chuàng)作必備的造型能力和筆墨語言駕馭能力，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生在傳統(tǒng)經(jīng)典山水畫筆墨技巧的基礎(chǔ)上，廣泛吸收現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的多元手法，加強(qiáng)個(gè)性化風(fēng)格的探索與嘗試，努力開拓國畫山水藝術(shù)的新境界。教師在教學(xué)過程中十分注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，廣泛開展學(xué)術(shù)講座、研討會(huì)、寫生創(chuàng)作、社會(huì)實(shí)踐等多樣化的教學(xué)活動(dòng)，極大地開闊了學(xué)生視野，提升了學(xué)生的理論素養(yǎng)和創(chuàng)作實(shí)踐能力[4]。

（二）社會(huì)美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的國畫山水教育實(shí)踐

在我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)和公共文化服務(wù)體系日益完善的大背景下，國畫藝術(shù)在社會(huì)上的影響力持續(xù)擴(kuò)大，廣大人民群眾學(xué)習(xí)國畫的熱情空前高漲。在高校專業(yè)國畫教育的輻射帶動(dòng)下，社會(huì)上涌現(xiàn)出一大批專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和民間畫室，它們?nèi)缬旰蟠汗S般蓬勃發(fā)展，以靈活多樣的培訓(xùn)形式，廣泛開展國畫培訓(xùn)活動(dòng)，成為國畫藝術(shù)普及和國畫人才培養(yǎng)的重要生長點(diǎn)。一批德高望重的國畫名家如賈又福、王明明、李小可等，紛紛投身社會(huì)美育事業(yè)，創(chuàng)辦畫室，以淵博的學(xué)識(shí)、高超的技藝吸引了眾多國畫愛好者前來學(xué)習(xí)。他們因材施教，針對不同學(xué)員的個(gè)性特點(diǎn)，融入生動(dòng)活潑的教學(xué)方式，激發(fā)了每一位學(xué)員的藝術(shù)興趣，著力培養(yǎng)學(xué)員的綜合藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造力，造就了一大批國畫藝術(shù)的中堅(jiān)力量。此外，遍布城鄉(xiāng)的基層文化館、青少年宮也紛紛開設(shè)國畫興趣班，因地制宜地采取靈活多樣的教學(xué)方式，讓更多的青少年有機(jī)會(huì)接受專業(yè)、系統(tǒng)的國畫訓(xùn)練，為國畫藝術(shù)發(fā)展儲(chǔ)備力量。值得一提的是，一些民間畫會(huì)、畫院等國畫團(tuán)體組織也定期舉辦國畫講座、交流會(huì)、作品展、寫生采風(fēng)等豐富多彩的活動(dòng)，搭建廣大國畫愛好者切磋技藝、交流心得、共同提高的互動(dòng)平臺(tái)。社會(huì)美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)已然成為高校專業(yè)國畫教育的重要補(bǔ)充，在推動(dòng)國畫藝術(shù)的社會(huì)化傳播普及、提高全民族文化藝術(shù)修養(yǎng)、繁榮發(fā)展國畫事業(yè)等諸多方面，起到了重要作用。

（三）網(wǎng)絡(luò)時(shí)代國畫山水教育模式的嬗變

進(jìn)入21世紀(jì)，伴隨互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)，全媒體時(shí)代極大地改變了人們的學(xué)習(xí)與生活方式，也為國畫教育插上了騰飛的翅膀，開啟了耳目一新的嶄新篇章。許多德高望重、享有盛譽(yù)的國畫名家緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，紛紛開辦網(wǎng)上國畫課程，利用視頻錄播、在線答疑、網(wǎng)絡(luò)直播等多種形式，打破時(shí)空界限，讓人們渴慕已久的優(yōu)質(zhì)國畫教學(xué)資源通過網(wǎng)絡(luò)惠及天下熱愛國畫藝術(shù)的學(xué)習(xí)者。各大網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)、綜合門戶網(wǎng)站也競相開設(shè)國畫教學(xué)專欄，推出內(nèi)容精良、制作精美的國畫教學(xué)視頻。一些優(yōu)秀的國畫教學(xué)視頻點(diǎn)擊量動(dòng)輒超過百萬，在廣大網(wǎng)民中引起強(qiáng)烈反響，形成了巨大的傳播效應(yīng)與影響力。一些專業(yè)藝術(shù)門戶網(wǎng)站開設(shè)了國畫專題論壇、在線虛擬展廳，為師生與同行切磋技藝、探討藝術(shù)、展示作品搭建了便捷高效的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)。借助互聯(lián)網(wǎng)這一信息傳播的高速路，國畫教育徹底突破了時(shí)間和空間的桎梏，師生、同行之間教與學(xué)的互動(dòng)更加頻繁，可利用的優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源空前豐富，學(xué)習(xí)形式呈現(xiàn)出前所未有的靈活性與多樣性，國畫教育的廣度、深度、溫度都得到極大拓展[5]。

（四）當(dāng)代國畫山水教育的多元化發(fā)展趨勢

時(shí)至今日，在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的時(shí)代大潮中，藝術(shù)領(lǐng)域可謂百花齊放、百家爭鳴。國畫山水教育模式也呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的鮮明時(shí)代特征與趨勢。一方面，歷史悠久、底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)國畫技法流派，如工筆重彩、沒骨寫意、潑墨潑彩等，在傳承創(chuàng)新中煥發(fā)出勃勃生機(jī)與旺盛活力；另一方面，當(dāng)代國畫藝術(shù)家們以海納百川的開放胸襟，廣泛吸收借鑒西方現(xiàn)代藝術(shù)的先進(jìn)理念，勇于突破傳統(tǒng)桎梏，以創(chuàng)新的藝術(shù)語言和表現(xiàn)形式，不斷拓展國畫藝術(shù)表現(xiàn)的廣度和深度。一些極富創(chuàng)造力、充滿時(shí)代氣息的新流派和新風(fēng)格應(yīng)運(yùn)而生，如抽象山水、裝置山水、行為山水、觀念山水等，為傳統(tǒng)國畫藝術(shù)注入了鮮活的時(shí)代元素。面對多元文化交融碰撞的時(shí)代大勢，國畫山水教育必須立足本土，放眼世界，在堅(jiān)守中華民族傳統(tǒng)文化特質(zhì)和審美理念的基礎(chǔ)上，以兼容并蓄的態(tài)度，積極吸納各種有益養(yǎng)分，在豐富創(chuàng)作題材、創(chuàng)新表現(xiàn)語匯等方面持續(xù)發(fā)力，不斷提升國畫藝術(shù)的文化品格和審美感染力，努力推動(dòng)國畫創(chuàng)作從形式語言到精神內(nèi)核的革新。在教學(xué)內(nèi)容上，教師要有機(jī)融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)生活，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文修養(yǎng)、批判性思維和創(chuàng)新能力；在教學(xué)模式上，教師要傳承發(fā)揚(yáng)師徒口傳心授、耳濡目染的優(yōu)良傳統(tǒng)，深化課堂教學(xué)的理論內(nèi)涵，更加彰顯學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，大力倡導(dǎo)啟發(fā)式、研討式、參與式教學(xué)，因材施教，關(guān)注學(xué)生個(gè)性特長和審美傾向的培養(yǎng)。此外，還要進(jìn)一步加強(qiáng)國內(nèi)外美術(shù)院校、不同區(qū)域之間的對話交流，互鑒共進(jìn)，博采眾長，在良性互動(dòng)、協(xié)同創(chuàng)新中共同推進(jìn)新時(shí)代國畫事業(yè)的傳承與發(fā)展，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國、提升國家文化軟實(shí)力貢獻(xiàn)智慧和力量。這不僅是時(shí)代發(fā)展賦予當(dāng)代國畫山水教育的崇高使命，更是每一位國畫教育工作者義不容辭的責(zé)任。讓我們攜手共進(jìn)，在繼承與創(chuàng)新中譜寫國畫藝術(shù)發(fā)展的嶄新篇章！

三、未來展望

面向未來，國畫山水教育要準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，以開放包容的胸懷擁抱多元文化，以革故鼎新的勇氣突破傳統(tǒng)桎梏，在傳承與創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)國畫藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。首先，要進(jìn)一步深化課堂教學(xué)改革。在教學(xué)內(nèi)容上，有機(jī)融合傳統(tǒng)文化精華與當(dāng)代社會(huì)生活，注重培養(yǎng)學(xué)生的文化品位、審美情趣和創(chuàng)新能力；在教學(xué)模式上，深化師徒傳道授業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，更加凸顯學(xué)生的主體地位，廣泛倡導(dǎo)啟發(fā)式、研討式、參與式教學(xué)，因材施教，關(guān)注學(xué)生個(gè)性特長和興趣愛好的培養(yǎng)。其次，要積極拓展國畫教育的外延，充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)打造國畫教育新平臺(tái)，建設(shè)優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)課程，創(chuàng)新教學(xué)組織形式，讓優(yōu)質(zhì)教育資源惠及更廣大的學(xué)習(xí)者。最后，要進(jìn)一步加強(qiáng)國內(nèi)外美術(shù)院校、不同地域之間的交流互鑒，搭建合作共贏、協(xié)同創(chuàng)新的發(fā)展平臺(tái)，集聚各方力量共同推進(jìn)國畫事業(yè)的傳承創(chuàng)新。國畫藝術(shù)要立足本土、放眼世界，努力提升在國際藝壇的話語權(quán)和影響力，綻放出更加奪目的時(shí)代光彩。

四、結(jié)語

近代以來，國畫山水教育在繼承發(fā)展民族藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，積極吸收現(xiàn)代教育理念，改革創(chuàng)新教育模式，取得了豐碩成果，為中國美術(shù)事業(yè)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。新的歷史時(shí)期，國畫山水教育要立足當(dāng)代、面向未來，堅(jiān)持弘揚(yáng)民族精神與借鑒吸收外來文化相結(jié)合，堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)與鼓勵(lì)創(chuàng)新相結(jié)合，不斷深化教學(xué)改革，完善教學(xué)體系，努力培養(yǎng)德藝雙馨的國畫人才，為傳承創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀文化藝術(shù)、提升國家文化軟實(shí)力貢獻(xiàn)更大力量。

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作者簡介：

徐意，云南大學(xué)碩士研究生。研究方向：中國畫。