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        成為一名專業(yè)的閱讀推廣者

        2025-03-27 00:00:00孫貞鍇
        師道 2025年3期
        關鍵詞:教育教師教學

        參加工作的頭幾年時間,我的頭腦里基本沒有閱讀、成長這些概念,只滿足于形式上完成崗位任務。即使中間偶有閱讀行為,也并非出于自覺:有一段時間,領導找我?guī)椭硪恍┎牧?,我都爽快答應。為整理好材料,我開始留意《中國教育報》等報刊的一些信息,還整理了幾大本剪報、摘錄。當時想法很單純,就是幫領導整理好材料、讓領導說個好??v然算是閱讀,也是被動的?,F(xiàn)在想來,未免有些可笑。

        喚起自我:由被動閱讀轉(zhuǎn)向自動閱讀

        2004年,已經(jīng)工作四年的我開始琢磨著應該給自己找點事干,“為自己而忙活”。當時思索下來,能做的就是閱讀了。因為學校的外出培訓根本輪不著自己,參與公開課等機會也很有限,亦非自身當時所長,不需要背景資源、能夠投入的也就剩下閱讀了。

        教育經(jīng)典是我的起步閱讀,當時學校圖書室能夠借到的書只有蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。有些條目當時看能理解,但是忘得也快,所以我就先從一些條目中摘取自己認為重要的語錄做札記和卡片,這算是起步的粗淺閱讀。隨后,我又買來《陶行知教育文集》進行選讀。在閑聊時,有一位領導對我說“讀陶行知對教育教學沒多大用處”,他的意思并不難理解,就是想說這一類所讀不能拿來直接應用。我并沒有遵從他的“教誨”,而是繼續(xù)“我行我素”。

        讀蘇霍姆林斯基和陶行知,首先領悟的,還不是兩位偉大教育家深刻的教育思想,而是他們背后超凡脫俗的情懷和信仰。我當時在潛意識中已然感知到:一個沒有精神價值追求或者精神價值追求錯位的人,是不應該從事教育的,也是做不好教育教學工作的。

        后來,我又主動購買了巴班斯基的《論教學過程最優(yōu)化》一書,通過反復研讀這部經(jīng)典,我看到了巴班斯基所強調(diào)的教學質(zhì)量觀是建立在科學、規(guī)范基礎之上的質(zhì)量觀,而不是很多人只看結(jié)果、不問過程的質(zhì)量觀。我也下定決心在今后的教學中要樹立教學規(guī)范意識,努力通過激發(fā)興趣思考、優(yōu)化教學過程改善教學效果。應該說,閱讀巴班斯基對我教學理念的萌芽、教學主張的醞釀及發(fā)展等產(chǎn)生了很大影響。后來,從農(nóng)村到城里教學,有學生說感覺我的語文教學“很新潮”。其實,并沒有多么新潮,只是我更愿意把一些思想理念努力落實到實際教學之中。我從不追求花里胡哨的東西,所謂學生眼里的“新潮”——背后更可能是我們有些時候淡忘甚至久違的樸素而已。

        2007年秋以來,我專注于語文課堂提問、問題導學,在進行課堂下水總結(jié)的同時,也希望通過相應閱讀為自己的實踐研究助力。作為教師,怎樣有效提問,怎樣“把提問的權利還給學生”,怎樣有效應對來自學生的問題,這是必須深入探討的問題。在閱讀學習《學記》的過程中,我找到了重要的實踐依據(jù):“善問者如攻堅木,先其易者,后其節(jié)目,及其久也,相說以解。不善問者反此。善待問者如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴。待其從容,然后盡其聲。不善答問者反此?!薄秾W記》強調(diào)了教師“導問”的重要性,從“善問”“善待問”兩個層面談了教師在問題導學中的關鍵作用。

        其中,針對學生的“善待問”更是一個難點。很長一段時間,我采取多種方式進行讓學生自主提問的嘗試與探索,手頭積累了不少案例資料,還通過聽課觀課、搜閱網(wǎng)絡視頻、拜讀名家課例等方式專門對這一專題做出探究分析,并在同仁、學生中開展了一些訪談調(diào)研。與此同時,我還閱讀了《問題教學》《語文課堂問題教學策略》等專著,從中進一步加以提煉、梳理,對這個專題的研究逐漸成形。后來,我根據(jù)李鎮(zhèn)西《從批判走向建設》中談到的有關語文教學經(jīng)驗總結(jié),結(jié)合自我實踐,經(jīng)改造、整合后提出了語文教師“善待問”的三類總體框架,總結(jié)了語文課中特別需要注意面對的十類學生提問,并從課程與教學視角提出了自己的觀察與思考。該成果全文曾在中華語文網(wǎng)博客發(fā)布,部分內(nèi)容又形成《語文教師“待問”藝術探微》《對學生自主提問的幾點審視》等專論刊發(fā)于《教育研究與評論》雜志,有兩篇專論被中國人民大學報刊資料中心主辦的權威期刊《初中語文教與學》全文轉(zhuǎn)載。

        建設團隊:由自動閱讀走向推動閱讀

        2010年春夏之交,已經(jīng)工作十年的我雖然讀了一點書,常態(tài)教學也初步形成自我建構,專業(yè)成長也算是有了一些氣象。坐在書桌之前,卻總覺得少了點什么。囿于各種因素,在某些單位里,老師習慣單打獨斗,缺少良性互動與合作。此前,我萌生過一個念頭:在當時所在學校組織一個教師讀書會。為此也聯(lián)絡過一些領導和教師,得到一些同志的響應,但在反復觀察與斟酌之后,我還是心存顧慮,最終打消了這一念想。

        放暑假時,我打電話給我的朋友、對教育科研和專業(yè)寫作比較感興趣的呂景輝老師:“咱們組織個讀書會吧,找?guī)讉€愛讀書、想讀書的老師一起交流交流?!本拜x很爽快地答應了,然后向我介紹了同校的鄒亮、黃大通老師,鄒老師又向我介紹了鹿秋理老師,我又發(fā)展了當時同在農(nóng)村學校任教的趙宗芝老師。大家擬了一個名字叫“快樂成長”,這樣我們的草臺班子就算開張了。后來,本區(qū)一些教師也陸續(xù)參加進來。

        從草創(chuàng)之初到2014年秋,讀書會主要定位就是“由本區(qū)之內(nèi)愛好閱讀并有志在專業(yè)成長有所作為的中青年教師自愿組成的民間教科研志愿組織”,基本局限在我們所在的福山區(qū)范圍之內(nèi)。與眾多以網(wǎng)絡形式出現(xiàn)的讀書會不同的是,我們采取的是傳統(tǒng)的面對面交流的方式,活動時間主要為周末和節(jié)假日,活動場所則安排在成員家中。大家認為,這樣一種交流仍有其無法替代的意義。

        2014年11月,經(jīng)過磋商,我們在福山成員基礎之上,聯(lián)系牟平、海陽、萊陽、蓬萊等地朋友,組建了民間主導的“煙臺市快樂成長教師讀書會”,后來更名為“三人行教師讀書會”。主要活動設有專業(yè)閱讀交流研討和教育教學專題研討兩種形式。其后一段時間,我們實行了“一體雙軌并行”的運作方式,即計劃統(tǒng)一、福山本土核心成員仍定期組織面對面互動交流,同時開展跨區(qū)域網(wǎng)上研討,從而優(yōu)化閱讀方式與效果。

        在推動區(qū)域教師讀書活動、建設區(qū)域教師閱讀團隊的過程中,我們逐漸完善了讀書會的核心理念,提出了團隊建設的“四化”目標,即“隊伍精煉化、力量精干化、閱讀精致化、成果精品化”,反對形式主義和濫竽充數(shù)。

        幾年下來,我們在讀書活動的組織中積累了幾方面的經(jīng)驗——

        一是加強閱讀計劃。每個學年之前,我們都要明確學年閱讀計劃,對閱讀書目、研討時間及有關要求作出規(guī)定,避免活動的隨意性。雖然有時計劃定得過高或者不是很恰當,執(zhí)行落實也不夠嚴格,但總體還是在有序的軌道中行進。

        二是優(yōu)化閱讀結(jié)構。作為民間教師讀書會,一個周期下來能讀的書其實很有限,加上大家日常工作比較繁復、成員之間多有差異,所以不能貪多求全一刀切。在有限的幾本書中,要盡量考慮一個結(jié)構的設定。剛開始時,推出的書單一般包括教育經(jīng)典、班主任工作、課堂教學、教師成長等方面,有時穿插教育科研方面的書籍。隨著活動推進,為避免閱讀疲勞,我們適當加入人文閱讀、優(yōu)秀教育電影評讀等方面內(nèi)容。

        三是明晰交流規(guī)則。我們從開始的相對散漫逐漸轉(zhuǎn)向規(guī)則化,強調(diào)主持人的角色定位和具體職責,同時建立中心發(fā)言、精華發(fā)言制度,從而凸顯針對性。

        四是緊密結(jié)合實踐。教師閱讀還要盡量和自身實際、教育教學實踐對接,把讀到的東西和自己經(jīng)歷、接觸的案例素材結(jié)合起來,這樣更有助于理解的深化。

        蘇霍姆林斯基一再強調(diào)教師要“把讀書作為精神的第一需要”“讀書學習的需要只能在教師集體的整個精神生活的氣氛中養(yǎng)成”??上攵?,沒有健康的文化引領,沒有一種基于個體的自覺的專業(yè)覺醒,教師很難獲得真正意義的成長與發(fā)展,甚至可能走向負成長。在某些狹隘的環(huán)境中,勵志讀書與教研,有時難免遭受排擠、貶損,對此我們無須聲辯,只要默默前行。多年的切身經(jīng)歷使我更深刻地認識到:閱讀團隊的存在與建設,不是要創(chuàng)造一種價值證明給哪一個人看,而是為了喚起一種基于專業(yè)志趣的自覺,建立和堅守教育者應有的人文情懷與精神本體,以此建構更為清醒、理智、敏銳、深遠的專業(yè)頭腦,以更適切的方式對教育教學工作做出改進、優(yōu)化。

        再上臺階:由推動閱讀邁向研究閱讀

        我在推動區(qū)域教師閱讀的同時,開始逐漸轉(zhuǎn)向?qū)處熼喿x這一專題的深入研究。

        通過觀察總結(jié),我把中小學教師專業(yè)閱讀的突出問題概括為三個“零狀態(tài)”:

        一曰畸零之態(tài),教師對專業(yè)閱讀缺少認知,感到茫然,鮮有相應意識和行動,甚至心生抵觸;二曰孤零之態(tài),一些教師的閱讀雖有一定專業(yè)成分,但喜于“孤孤單單一個人、我的閱讀我做主”,滿足于個人偏好、自我感覺,所讀往往單一、固化;三曰零散之態(tài),亦步亦趨,盲目跟風,忙上忙下,腳踩西瓜皮,讀到哪里算哪里,如同散珠,缺乏主線。

        教師專業(yè)閱讀的“零狀態(tài)”必然導致缺乏整體有序的引領與建構,“零狀態(tài)”的必然結(jié)果在于專業(yè)閱讀的實際行動往往熱情大于理性,缺乏專業(yè)自覺、共性認知與科學規(guī)劃?!皩I(yè)閱讀”不僅需要專業(yè)意蘊的審視,同時也需要“化零為整”,趨于比較成熟的體系建構與實施。

        圍繞這一核心問題,從2013到2024十余年間,我先后申報并主持完成了山東省“十二五”教育科學規(guī)劃重點課題“中小學教師專業(yè)閱讀體系構建研究”(著眼于體系初步建構)、全國教育科學“十三五”規(guī)劃教育部重點課題“中小學教師專業(yè)閱讀體系構建深化研究”(著力體系深化建構)、山東省教育廳基礎教育教學改革項目“中小學教師專業(yè)閱讀體系構建與實施”(側(cè)重體系完善及其實施),通過十多年的持續(xù)深入研究,在教師專業(yè)閱讀體系建構層面逐漸形成了“追尋有根基的專業(yè)閱讀”的明晰格局。

        一是教師專業(yè)閱讀必須明確功能定位(有何用)、結(jié)構階梯(讀什么)、方法要領(怎么讀)、成果體現(xiàn)(讀之果)、時間管理(何時讀)、組織推動(怎么推)“六要素”,這是宏觀的體系架構。在“六要素”中,第一、二要素側(cè)重本體認知層面,可謂基礎要素;第三、四要素著重閱讀策略層面,可謂方法要素;第五、六要素則偏重閱讀管理層面,可謂管理要素。

        二是規(guī)劃序列。結(jié)構階梯是教師專業(yè)閱讀體系建構與實施的核心,直接指向教師專業(yè)閱讀與成長的整體序列規(guī)劃。我們在個體閱讀、推動閱讀、研究閱讀的基礎上提出了指向中小學教師終身發(fā)展的三位一體、循序漸進的“三維四性閱讀體系”。

        我們認為,中小學教師專業(yè)閱讀結(jié)構的設計應該從以知識為中心轉(zhuǎn)向以教育教學核心素養(yǎng)養(yǎng)成為中心。為此,我們將教師專業(yè)閱讀的結(jié)構內(nèi)容劃分為“童心童趣”“專業(yè)智慧”“人文情懷”三個維度。期望中小學教師以體察和理解兒童世界加“長”育人之路,以積累和提升專業(yè)智慧加“高”從教之墻,以涵養(yǎng)和培育人文情懷加“寬”精神大道。按照這樣一條基本路徑,使自己的教育實踐更加睿智、精神生活更加完整、心靈世界更加豐富。

        “三維”是一個底盤構架,強調(diào)認知結(jié)構的塊狀組合性態(tài),如同蓋樓的地基一般,整體底盤結(jié)構具有相對穩(wěn)定性。在“三維”基礎之上,我們從認知維度總結(jié)提出側(cè)重螺旋上升、階梯架構的“四性閱讀”,即“感性—知性—理性—靈性”四個階次:感性閱讀更適于聯(lián)結(jié)敘事化的教育省察,由此引發(fā)對教育實踐鮮活事件的敘說與思考;知性閱讀更適于聯(lián)結(jié)案例化的教育省察,由此引發(fā)對教育實踐典型案例的觀察與分析;理性閱讀更適于聯(lián)結(jié)學理性的教育省察,由此引發(fā)對教育實踐突出問題的探究評述,促進對相應問題的整體認知或系統(tǒng)表達;靈性閱讀更適于聯(lián)結(jié)哲理性的教育省察,由此對教育實踐表征背后的思維方式、價值準則、精神取向等做出形而上層面的參悟與沉思?!八男蚤喿x”之間必然存在過渡,體現(xiàn)了教師專業(yè)閱讀的連續(xù)性、階梯性?!八男浴敝碌难驖u進,并非一種簡單、機械的線性邏輯,而是一種有機發(fā)展與螺旋上升。

        三是瞄準重點。按照核心體系去實施探索,是一條理想路向,但實際操作中不可能完全一帆風順,所以,還要從抓住重點、抓住黃金期入手。

        通常,教育管理者和研究者把新教師入職的前五年視為“一次成長期”,后續(xù)步入成熟期或“高原期”(遭遇瓶頸并尋求突破)稱為“二次成長”。有一種觀點認為,專業(yè)閱讀對教師“一次成長”作用不大甚至無效,對教師“二次成長”則非常有效。實際上,“一次成長”與“二次成長”同樣需要專業(yè)閱讀,而且兩者構成專業(yè)閱讀體系核心要素實施的關鍵節(jié)點。如果更多的學校和教師在專業(yè)閱讀行動中能夠抓住兩次成長的黃金期并有針對地組織開展專業(yè)閱讀活動,對教師發(fā)展起到的作用將是不言而喻的。

        四是避免刻板化。德國著名教育人類學家O·F·博爾諾夫提出了非連續(xù)性教育思想,他認為教育是一種循序漸進的連續(xù)性活動的觀點基本揭示了教育過程的本質(zhì),但并不全面,還應存在“非連續(xù)性”概念:“在人類生命過程中,非連續(xù)性成分具有根本性的意義,同時由此必然產(chǎn)生與此相應的教育之非連續(xù)性形式?!庇需b于此,在尊重、遵循客觀規(guī)律的同時必須承認和觀照教師專業(yè)閱讀包括教師成長存在的非連續(xù)性,也就是需要正視差異性、自然性、個性化乃至跳躍性的存在。

        無論發(fā)展速度還是發(fā)展水平,具體到不同個體必然存在差異。與此同時,閱讀之于教師而言,畢竟還是一件需要保有自主、個性的事情。對任何一位老師而言,只有發(fā)自內(nèi)心認識到閱讀與生活和成長息息相關時,他才會真正有興趣、有恒心去閱讀。

        閱讀更需要自覺與喚醒,我原本沒想過要做一名“教師專業(yè)閱讀的推動者和研究者”,后來卻走上這條道路。驀然回首,往昔如煙,二十年轉(zhuǎn)瞬而逝。一路走來,我對走在閱讀路上的探索與付出無怨無悔,因為我深知并堅信:任何一種有意義的追求與超越是沒有止境的,只要我們抱著一顆虔誠的心,有一種真正“專業(yè)”的精神與追求,不管曾經(jīng)、現(xiàn)在以及未來的路上有著怎樣的風吹雨打,我們一定會邁出更為堅毅的步伐,向更高的層次與境界邁進!

        (作者單位:山東煙臺市實驗中學)

        責任編輯 成 盼

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