“立德樹(shù)人”是當(dāng)下教育的最強(qiáng)音。教師不僅要教書(shū)，還要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)育人。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)等的德育功能，彰顯其德育價(jià)值。

一、挖掘教材的德育因子，彰顯語(yǔ)文的思想性

教材是語(yǔ)文教學(xué)的載體。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注重發(fā)掘教材中的德育因子。教材中的德育因子，對(duì)學(xué)生具有直接的德育作用。在統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材中，編者安排了許多愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的課文。教師要最大限度地發(fā)揮教材的德育功能，為實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)服務(wù)。

比如，在教學(xué)《美麗的小興安嶺》這篇課文時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞小興安嶺的旖旎風(fēng)光，給學(xué)生講述“東北抗聯(lián)”的故事，滲透、融入德育；在教學(xué)《桂林山水》《記金華的雙龍洞》《富饒的西沙群島》等課文時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞祖國(guó)的山水之美，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的地域遼闊，物產(chǎn)豐富，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情；在教學(xué)《八角樓上》《為中華之崛起而讀書(shū)》《十六年前的回憶》等課文時(shí)，教師可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)老一輩革命家為祖國(guó)、為人民嘔心瀝血的故事；在教學(xué)《狼牙山五壯士》《手術(shù)臺(tái)就是陣地》《董存瑞舍身炸碉堡》等課文時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生接受紅色革命的熏陶，感受革命先烈為中國(guó)革命拋頭顱灑熱血的犧牲精神。教師發(fā)掘教材中的德育因子，有效地融入德育，可以提升學(xué)生的德育素養(yǎng)。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師還要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民教育、公德教育、道德與法治教育。教師要有一雙敏銳的“德育眼睛”，用自己的“德育大腦”，去審視、考量教材中的德育因子，將語(yǔ)文教學(xué)與德育整合起來(lái)。

二、發(fā)揮教學(xué)的德育功能，彰顯語(yǔ)文的人文性

教師發(fā)掘語(yǔ)文教材中的德育因子是語(yǔ)文教學(xué)德育化的前提。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師采用具有德育意蘊(yùn)的教學(xué)手段，能增強(qiáng)德育效果。

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅要豐富德育內(nèi)容，還要注重優(yōu)化德育形式，要以德育觀念為統(tǒng)領(lǐng)，對(duì)相關(guān)的語(yǔ)文教學(xué)素材進(jìn)行德育化的加工，讓學(xué)生受到德育熏陶。在這個(gè)過(guò)程中，教師一方面要根據(jù)語(yǔ)文德育素材的特點(diǎn)，遵循語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)規(guī)律、特點(diǎn)，融入滲透德育；另一方面要觀照學(xué)生的具體學(xué)情，從學(xué)生的年齡、認(rèn)知、心理特點(diǎn)出發(fā)，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。比如，教學(xué)《示兒》《題臨安邸》《己亥雜詩(shī)》，教師可以借助朗讀的力量，引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)的教育；教學(xué)《少年閏土》《好的故事》，教師可以從作者的生平著手，引導(dǎo)學(xué)生思考、探究“魯迅先生一開(kāi)始為什么要學(xué)醫(yī)”“魯迅先生后來(lái)又為什么要棄醫(yī)從文”，幫助學(xué)生更好地理解文本內(nèi)容，感受、體驗(yàn)到魯迅先生的愛(ài)國(guó)之情；教學(xué)《圓明園的毀滅》，教師不僅可以引導(dǎo)學(xué)生深入感受文本中蘊(yùn)含的民族精神，還可以借助多媒體，直觀、形象地再現(xiàn)毀滅前后的圓明園，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)之情，增強(qiáng)學(xué)生振興中華的使命感、責(zé)任感。

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師還要進(jìn)行德育課堂文化建設(shè)。良好的德育文化氛圍能對(duì)學(xué)生起到熏陶作用。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編手抄報(bào)，對(duì)相關(guān)的德育學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行宣傳。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師還可以針對(duì)德育目標(biāo)，設(shè)計(jì)一些小練筆訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生介紹“好人好事”“道德模范”。這樣的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，一方面可以提升學(xué)生的寫(xiě)作能力，另一方可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的榜樣教育。

三、張揚(yáng)評(píng)價(jià)的德育力量，彰顯語(yǔ)文的工具性

評(píng)價(jià)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要一環(huán)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅要對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，還要引導(dǎo)學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。評(píng)價(jià)的過(guò)程是一個(gè)師生、生生對(duì)話與交往的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師可以融入德育因子，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。評(píng)價(jià)往往能表現(xiàn)一個(gè)人的德育素養(yǎng)，同時(shí)也能促進(jìn)他人的德育素養(yǎng)發(fā)展。

在閱讀教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的主人翁進(jìn)行評(píng)價(jià)。比如，《將相和》一文中的機(jī)智勇敢的藺相如、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的廉頗，《窮人》一文中的淳樸善良的桑娜，《橋》一文中的大義凜然、不徇私情、舍己救人、無(wú)私無(wú)畏的老漢，《楊氏之子》一文中的機(jī)智聰明的楊氏之子，《魯濱遜漂流記》一文中的樂(lè)觀向上的魯濱遜，《十六年前的回憶》一文中的視死如歸的李大釗，《為中華之崛起而讀書(shū)》一文中的為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福不辭勞苦的周恩來(lái)，等等。教師采用行之有效的策略，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中評(píng)價(jià)文章中的主人翁，可以促進(jìn)學(xué)生的德育素養(yǎng)發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)文章的內(nèi)容、文章的主題思想，還要引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)文章作者的思想、情感。教師采用多元化的評(píng)價(jià)手段，可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。在語(yǔ)文教學(xué)中，評(píng)價(jià)不是目的，而是一種手段，可以促進(jìn)學(xué)生德育素養(yǎng)的生成和發(fā)展。在引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)的過(guò)程中，教師要激發(fā)學(xué)生的評(píng)價(jià)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的評(píng)價(jià)積極性，保護(hù)學(xué)生的評(píng)價(jià)熱情。教師可以通過(guò)評(píng)價(jià)探尋德育和語(yǔ)文教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)。

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師還要注重自身的言行，要處處為人師表，做學(xué)生的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、生活的表率。凡是要求學(xué)生做到的，教師必須首先做到。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要用自己的愛(ài)心、智慧、人格力量來(lái)感染學(xué)生。

總之，語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中的德育，應(yīng)當(dāng)是全方位的德育。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于發(fā)掘教材中的德育因子，彰顯語(yǔ)文學(xué)科的育人功能。