六、與時(shí)代風(fēng)尚對標(biāo)

學(xué)校文化是時(shí)代文化的一部分，肯定會合著時(shí)代的節(jié)拍與旋律起舞。雖然“教育自有鐵律在”，學(xué)校文化要有堅(jiān)守和傳承，但也要隨著社會的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，不能“刻舟求劍”。

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文化風(fēng)尚，像唐詩宋詞元曲明清小說的主流文化樣式更迭一樣，學(xué)校文化升級改造也需要融入時(shí)代元素。比如，新時(shí)代的發(fā)展理念是“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”，這些新發(fā)展理念就是學(xué)校文化新的主題，其中綠色校園建設(shè)更成為潮流?！耙詫W(xué)生為主體，從教為主到學(xué)為主”是新課程改革提倡的主流，學(xué)校文化建設(shè)和理念系統(tǒng)升級改造就需要圍繞這個(gè)主題與標(biāo)準(zhǔn)拓展。

互聯(lián)網(wǎng)與大數(shù)據(jù)時(shí)代正在向智能和AI時(shí)代轉(zhuǎn)變，向未來已經(jīng)成為學(xué)校文化的一個(gè)趨勢。比如，鄭州航空港區(qū)慈航路小學(xué)直面AI智慧時(shí)代人才特點(diǎn)，提出“我來即未來”的學(xué)校文化理念，全力構(gòu)建“我來，我們來，向未來，創(chuàng)未來”的立體式人才素養(yǎng)文化。

七、按未來社會發(fā)展的要求定向

學(xué)校文化是學(xué)校立德樹人、以文化人的指導(dǎo)準(zhǔn)則，所以，學(xué)校文化建設(shè)一定要有前瞻性，要從未來社會發(fā)展的要求中確定基本方向。比如，未來社會需要創(chuàng)新型人才，學(xué)校文化及其理念系統(tǒng)就要突出創(chuàng)新人才需要的文化特征。未來的人需要強(qiáng)化社會情感能力，學(xué)校文化和理念系統(tǒng)就要突出“團(tuán)隊(duì)、合作、共情”等讓學(xué)生社會化的要素。

比如，中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院附屬小學(xué)地處北京市海淀區(qū)中關(guān)村科技園區(qū)，毗鄰多家高校與科研院所，有著先進(jìn)的教育教學(xué)思想，他們把校訓(xùn)定為頗有現(xiàn)代綠色生態(tài)味道的“新鮮生活每一天”。鄭州航空港區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校根據(jù)未來“地球村”的發(fā)展趨勢，提出“紅潤心靈，新起未來”的“紅·新”教育，培育“紅色根、家國情、未來翼、世界眼”的新時(shí)代少年。

八、讓學(xué)校校名放光

中國文化講究“名”正言順，名稱具有重要的文化價(jià)值和意義。姓名文化是中國文化源遠(yuǎn)流長的重要組成部分，也是中國人對未來追求和希望的一種美好表達(dá)。沒有人不重視自己的名字，給孩子起名是家長最操心的事情。即使一些看似隨意的名字，也有家長的用意在里頭。學(xué)校校名和人的姓名一樣，自身就蘊(yùn)含著豐富的文化元素和命名的基本思考，是所屬區(qū)域、層次、類別、辦學(xué)特征等因素的綜合反映，可謂學(xué)校一誕生就自帶的文化基因，也是自己學(xué)校區(qū)別于其他學(xué)校的辨識度最高的文化元素。如果能夠把校名內(nèi)含的文化元素挖掘出來，就是“我們的”寶貴文化。

有獨(dú)特文化味道的校名燦若星河，比如行知學(xué)校、育才學(xué)校、幸福學(xué)校、曙光學(xué)校、新世紀(jì)學(xué)校，等等。有一些還是百年老校，都有很豐富的積累。有的可能會重名，但一個(gè)管轄地區(qū)內(nèi)絕對不會有兩所校名一樣的，可以把校名和地域文化等其他元素挖掘與統(tǒng)整。

清華大學(xué)附屬小學(xué)前身是1915年建設(shè)的成志小學(xué)，學(xué)校傳承“成志教育”，以“立人為本，成志于學(xué)”為校訓(xùn)。北京101中學(xué)國際學(xué)校根據(jù)校名數(shù)字確定校訓(xùn)為“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。安陽市幸福中學(xué)提出“做幸福人，走幸福路”的理念，和校名相得益彰。愚公學(xué)校自然會依托愚公移山精神打造“干字當(dāng)頭，敢為人先”的學(xué)校文化精神。

永城三中，這個(gè)校名看似沒有任何個(gè)性，但學(xué)校做了一個(gè)校名的深度研究，發(fā)現(xiàn)永城之所以能夠被稱為“永固之城”，就是因?yàn)槭刈×恕叭f丈高樓平地起”根基寬厚這個(gè)基本道理。作為基礎(chǔ)教育學(xué)校，要想讓學(xué)校也成為“永固之城”，把學(xué)生人生根基打?qū)挻蚝?，就要?jiān)持立德樹人這個(gè)教育的初心和使命，這就是中國哲學(xué)中的“一”。守住了立德樹人這個(gè)教育根本的“一”，也就守住了教育的“道”，就會“一生二，二生三，三生萬物”，帶來教育的萬般美好和學(xué)生生命多樣的無限可能，也可以成為一座教育領(lǐng)域獨(dú)具風(fēng)采的教育永固之城。于是，學(xué)校精神確定為“守一創(chuàng)三，自強(qiáng)不息”。

九、把學(xué)校的個(gè)性追求和教育主張當(dāng)魂

學(xué)校校長和教職工都是教育的行家里手，都有自己的教育追求和主張，這是學(xué)校文化具有個(gè)性的基礎(chǔ)和根本所在。學(xué)校文化建設(shè)必須充分尊重學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，特別是校長和廣大教職工，甚至學(xué)生的意見和建議。很多學(xué)校校長和教職工看起來好像沒有清晰的教育理念和主張，其實(shí)他們內(nèi)心一定是有自己對教育是非好壞的基本判斷的，那些潛伏在他們心靈深處的想法，需要去激發(fā)，從而引導(dǎo)他們自己總結(jié)出來，或者幫助他們找回來。通過問卷調(diào)查，或者談心談話，就可以了解他們的心理和真實(shí)需要。

重慶謝家灣小學(xué)提出“六年影響一生”的辦學(xué)理念，建設(shè)了“紅梅花兒開，朵朵放光彩”的主題文化。林州市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)充分考慮新課程改革的時(shí)代要求和林州傳統(tǒng)，確立了“讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂，讓教師感受工作的幸?！钡霓k學(xué)理念，以及“比昨天更好”的校訓(xùn)，全力培育新一代紅旗渠精神傳人。

十、對制約學(xué)校健康發(fā)展的痛點(diǎn)發(fā)力

學(xué)校文化是師生的主心骨、壓艙石和定海神針，學(xué)校文化建設(shè)和升級改造就要瞄準(zhǔn)學(xué)校的關(guān)鍵問題發(fā)力，發(fā)揮提振士氣的功能。這就需要全面分析學(xué)校情況，找到發(fā)展的痛點(diǎn)、難點(diǎn)，對癥下藥，興利除弊，提振精神。

伊金霍洛旗札薩克鎮(zhèn)新街小學(xué)在鄉(xiāng)村幾所學(xué)校搬遷整合成一個(gè)新校的過程中，針對教師需要凝聚力這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，提出建設(shè)“和美”文化理念，提倡“各美其美，美人之美，美美與共”精神，建設(shè)“和諧”“美好”的學(xué)校和團(tuán)隊(duì)，很快就讓學(xué)校走上健康發(fā)展的道路。納米希林小學(xué)針對鄉(xiāng)村孩子缺乏自信的實(shí)際，提出“筑夢”教育，建設(shè)助夢教師團(tuán)隊(duì)，致力培養(yǎng)筑夢少年。

十一、在特殊事件或特殊事物中“撿金”

學(xué)校文化的成果，也是多種因素的集成。有時(shí)候，一些特殊因素也會成就學(xué)校有價(jià)值有意義又區(qū)別于其他學(xué)校的“不一樣”的文化。比如，學(xué)校有巨大影響的創(chuàng)建者和校友精神、故事，社會生活中的熱點(diǎn)事件，甚至一草一木的特性，等等，都可以成為學(xué)校文化和理念系統(tǒng)的來源。

從創(chuàng)建者的初心和使命凝練學(xué)校文化，既有溯源與感恩的文化味道，又是對學(xué)生獨(dú)具情懷和特色的人生教育。習(xí)仲勛紅軍小學(xué)是習(xí)仲勛同志在甘肅省慶陽市環(huán)縣工作期間建設(shè)的學(xué)校，學(xué)校就把“傳承紅色文化，弘揚(yáng)紅軍精神，點(diǎn)燃綠色夢想，成就多彩人生”作為辦學(xué)理念，讓紅色基因根植學(xué)子心田。

從學(xué)校發(fā)展的特殊事件中提取文化要素，能夠凸顯學(xué)校自己的歷史、故事、教育資源和值得傳承的精神。某校建校伊始，種下了幾株爬山虎?，F(xiàn)在，爬山虎爬滿了整棟教學(xué)樓，成為學(xué)校醒目的自然景觀。在“我為學(xué)校出點(diǎn)子”意見征集活動中，80%以上的師生都有了爬山虎情結(jié)，最后學(xué)校就提煉出“迎著陽光積極向上”的爬山虎精神，成為學(xué)校的核心價(jià)值觀。

從優(yōu)秀校友或杰出人物身上汲取美好人生的文化因子，能夠找到學(xué)校涵育人才的一些關(guān)鍵要素，提取到學(xué)校值得發(fā)揚(yáng)光大的文化理念。錢學(xué)森學(xué)校突出校友錢學(xué)森身上的“科學(xué)家精神”，艾青小學(xué)主打詩歌主題文化，雷鋒小學(xué)校訓(xùn)就是“像雷鋒那樣做人成才”。

從區(qū)域事物中提取學(xué)校文化元素，也是建設(shè)區(qū)域特色學(xué)校文化的一個(gè)思路。上饒市第一小學(xué)，從城市樹——香樟樹上提取“香樟文化”，核心理念是“百年樹人，育英成樟”，也很有特點(diǎn)和個(gè)性品位。

從社會生活中發(fā)現(xiàn)和選擇學(xué)校文化載體，是學(xué)校建設(shè)自己意愿文化的一條寬闊途徑。有所學(xué)校抓住“鏡子”這個(gè)生活用品的文化特點(diǎn)，提出“以鏡為鑒，志高行遠(yuǎn)”的理念，“互為鏡鑒，共勉共進(jìn)”的學(xué)風(fēng)，“心潔如鏡，知行合一”的校風(fēng)……

（原綠色，北京師范大學(xué)慶陽實(shí)驗(yàn)學(xué)校原書記，河南省教師教育發(fā)展研究中心首席專家）