[摘要]中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持從大歷史觀、大時(shí)代觀、大文明觀出發(fā)，處理中國(guó)同外部世界的關(guān)系，開(kāi)展中國(guó)特色大國(guó)外交。中國(guó)共產(chǎn)黨人秉持大歷史觀，鑒往知來(lái)，在尊重歷史事實(shí)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持獨(dú)立自主原則，引領(lǐng)世界和平發(fā)展；立足大時(shí)代觀，順勢(shì)而為，以宏闊的全球視野深化對(duì)時(shí)代本質(zhì)的理解、明晰時(shí)代主題，致力于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；堅(jiān)持大文明觀，胸懷天下，尊重世界文明多樣性，在交流互鑒中探索人類文明新形態(tài)。由此，塑造出自信自立、胸懷天下、開(kāi)放包容的負(fù)責(zé)任大國(guó)形象，向世界展現(xiàn)出中國(guó)特色大國(guó)外交氣度。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)特色大國(guó)外交；"大歷史觀；"大時(shí)代觀；"大文明觀

[中圖分類號(hào)]D820"""""[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A"""""[文章編號(hào)]0529-1445（2025）01-0027-04

當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，中國(guó)同世界的關(guān)系正在發(fā)生歷史性變化。中國(guó)共產(chǎn)黨人洞察歷史大勢(shì)、順應(yīng)時(shí)代潮流，在對(duì)“人類發(fā)展進(jìn)步的大方向不會(huì)改變，世界歷史曲折前進(jìn)的大邏輯不會(huì)改變，國(guó)際社會(huì)命運(yùn)與共的大趨勢(shì)不會(huì)改變”的認(rèn)知與實(shí)踐中，推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交，彰顯出大歷史觀、大時(shí)代觀、大文明觀的獨(dú)特氣度，擘畫(huà)出“讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝”的美好圖景。

大歷史觀：鑒往知來(lái)，在堅(jiān)持獨(dú)立自主原則中引領(lǐng)世界和平發(fā)展

大歷史觀是在長(zhǎng)時(shí)間跨度中考察歷史事實(shí)、研判歷史趨勢(shì)、探究歷史規(guī)律、把握歷史機(jī)遇。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要牢固樹(shù)立大歷史觀，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光把握世界歷史的發(fā)展脈絡(luò)和正確走向，認(rèn)清我國(guó)社會(huì)發(fā)展、人類社會(huì)發(fā)展的大邏輯大趨勢(shì)。”1一直以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人秉持大歷史觀，從歷史長(zhǎng)河中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，在尊重歷史事實(shí)、堅(jiān)持獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上引領(lǐng)世界和平發(fā)展。

在堅(jiān)持獨(dú)立自主原則基礎(chǔ)上維護(hù)國(guó)家核心利益?；赝祟惿鐣?huì)發(fā)展史，“沒(méi)有一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家可以通過(guò)依賴外部力量、照搬外國(guó)模式、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興”，只有堅(jiān)持獨(dú)立自主，才能牢牢把握發(fā)展主動(dòng)權(quán)。中國(guó)始終堅(jiān)持獨(dú)立自主，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，同時(shí)尊重各國(guó)自主選擇的社會(huì)制度和發(fā)展道路，主張各國(guó)的事務(wù)應(yīng)該由各國(guó)人民自己來(lái)管，致力于促進(jìn)各國(guó)的和諧共處與共同發(fā)展，使各個(gè)國(guó)家都能在全球發(fā)展中獲益。中國(guó)決不會(huì)以犧牲別國(guó)利益為代價(jià)來(lái)發(fā)展自己，也決不放棄自己的正當(dāng)權(quán)益，對(duì)于涉及國(guó)家核心利益的問(wèn)題，中國(guó)堅(jiān)定捍衛(wèi)底線，對(duì)企圖挑戰(zhàn)中國(guó)核心利益的行為堅(jiān)決回?fù)簟?/p>

在尊重歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上順應(yīng)和平與發(fā)展的歷史大勢(shì)。歷史是最好的教科書(shū)?；赝祟惿鐣?huì)歷史，“沒(méi)有和平，沖突不斷甚至戰(zhàn)火紛飛，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、民生改善、社會(huì)穩(wěn)定、人民往來(lái)等都會(huì)淪為空談”。作為負(fù)責(zé)任的大國(guó)，中國(guó)以實(shí)際行動(dòng)向世界證明，中國(guó)走和平發(fā)展道路，不是權(quán)宜之計(jì)，更不是外交辭令，而是從對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)的客觀判斷中得出的結(jié)論，是在尊重歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上順應(yīng)歷史大勢(shì)。一直以來(lái)，中國(guó)不僅在維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身進(jìn)步，而且以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展，為維護(hù)世界和平與發(fā)展注入確定性和正能量。

在認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上把握世界和平發(fā)展的歷史機(jī)遇。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“歷史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動(dòng)的。只要把握住歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，順勢(shì)而為，奮發(fā)有為，我們就能夠更好前進(jìn)?！?這說(shuō)明，我們要以宏觀視野透過(guò)紛繁復(fù)雜的歷史事件把握歷史演進(jìn)的規(guī)律，抓住歷史機(jī)遇，從而作出正確的判斷與選擇。中國(guó)不僅反對(duì)諸此種種“關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)的想法”“拒人于千里之外的做法”“搞唯我獨(dú)尊、贏者通吃的企圖”，而且提出要構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，倡導(dǎo)和平、發(fā)展、合作、共贏，讓團(tuán)結(jié)代替分裂、合作代替對(duì)抗、包容代替排他，以中國(guó)新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇。在世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期的今天，中國(guó)堅(jiān)持以全球視野把握自身與世界的關(guān)系，不斷增強(qiáng)歷史主動(dòng)，既抓住發(fā)展的歷史機(jī)遇，又為變亂交織的世界凝聚共同前行的力量。

大時(shí)代觀：順勢(shì)而為，在科學(xué)研判時(shí)代大勢(shì)中推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

大時(shí)代觀要求從世界力量對(duì)比的橫坐標(biāo)和中華民族前進(jìn)的縱坐標(biāo)出發(fā)，既立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，又立足世界百年未有之大變局，科學(xué)研判時(shí)代趨勢(shì)和世界局勢(shì)的發(fā)展變化，自覺(jué)找準(zhǔn)時(shí)代方位，準(zhǔn)確把握時(shí)代主題，在謀劃工作時(shí)統(tǒng)籌把握“兩個(gè)大局”所蘊(yùn)含的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人立足大時(shí)代觀，在風(fēng)云變幻的國(guó)際局勢(shì)中觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為應(yīng)對(duì)各國(guó)人民共同面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)、推動(dòng)世界更好發(fā)展，提出了切實(shí)可行的變革方案。

在準(zhǔn)確把握時(shí)代本質(zhì)的基礎(chǔ)上明晰當(dāng)今時(shí)代主題。只有既正確把握時(shí)代本質(zhì)、判明時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，又與時(shí)俱進(jìn)地認(rèn)清時(shí)代主題、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，才能精準(zhǔn)回應(yīng)時(shí)代不斷提出的新問(wèn)題與新挑戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)當(dāng)前時(shí)代本質(zhì)作出了科學(xué)研判：“盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會(huì)主義500年的大視野來(lái)看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代?！?當(dāng)今時(shí)代的本質(zhì)仍然是從資本主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡，因此當(dāng)前世界仍然是兩制并存的世界。盡管存在著世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)能不足、貧富分化日益嚴(yán)重、地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題此起彼伏等不穩(wěn)定性不確定性因素，但和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題。中國(guó)共產(chǎn)黨人以宏闊的全球視野，運(yùn)用馬克思主義科學(xué)分析當(dāng)前資本主義與社會(huì)主義發(fā)展的新變化和新趨勢(shì)，不斷深化對(duì)時(shí)代本質(zhì)和時(shí)代特征的理解，明晰了當(dāng)今時(shí)代和平與發(fā)展的時(shí)代主題。

在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化中為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動(dòng)能。經(jīng)濟(jì)全球化的大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的：“我們要正確引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化方向，不能走少數(shù)國(guó)家獨(dú)占霸權(quán)的老路?！?如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化釋放出更有活力、更加包容、更可持續(xù)發(fā)展的正面效應(yīng)，最大限度地避免與抑制經(jīng)濟(jì)全球化中的破壞、動(dòng)蕩、不可持續(xù)發(fā)展的負(fù)面效應(yīng)，是當(dāng)今已深度融入經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的各國(guó)面臨的艱巨任務(wù)。對(duì)此，中國(guó)提出全面深化改革，繼續(xù)為全球經(jīng)濟(jì)注入強(qiáng)勁動(dòng)能。中國(guó)發(fā)揮人工智能等新興技術(shù)的賦能作用，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，為世界提供新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)；積極研發(fā)綠色技術(shù)并主動(dòng)與國(guó)際社會(huì)合作，為應(yīng)對(duì)氣候變化提供重要支撐；以擴(kuò)大自主開(kāi)放和對(duì)最不發(fā)達(dá)國(guó)家單邊開(kāi)放的形式，主動(dòng)向世界開(kāi)放市場(chǎng)，為建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)提供助推力。事實(shí)證明，世界的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)，中國(guó)以自身的健康發(fā)展為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展增加了確定性。

在共商共建共享中完善全球治理體系。當(dāng)前，現(xiàn)有的全球治理體系正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。一方面，貿(mào)易摩擦、氣候變化、債務(wù)危機(jī)等各種全球性問(wèn)題層出不窮；另一方面，一些發(fā)達(dá)國(guó)家缺乏提供全球公共產(chǎn)品的意愿和能力，新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位與其自身實(shí)力并不匹配。全球治理的供需失衡與各種不公正不合理的問(wèn)題疊加，使得全球治理體系與力量格局不匹配的問(wèn)題更加嚴(yán)重，全球治理赤字日益凸顯，推動(dòng)治理朝著更加公正合理的方向發(fā)展成為越來(lái)越多國(guó)家的共識(shí)。作為全球治理的重要參與者與引領(lǐng)者，中國(guó)積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，踐行共商共建共享的全球治理觀，堅(jiān)持真正的多邊主義，推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化；支持提升“全球南方”的代表性和發(fā)言權(quán)，確保各國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作中權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等、規(guī)則平等，推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理體系更好反映世界經(jīng)濟(jì)格局新現(xiàn)實(shí)；以“一帶一路”倡議為依托，充分給予有關(guān)國(guó)家發(fā)揮資源稟賦與經(jīng)濟(jì)科技優(yōu)勢(shì)的空間，突破“中心—外圍”的合作模式。中國(guó)以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)全球治理體系變革完善，充分彰顯了一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的道義擔(dān)當(dāng)。

大文明觀：胸懷天下，在交流互鑒中探索人類文明新形態(tài)

文明觀集中體現(xiàn)了人們對(duì)待不同國(guó)家、不同民族文明的觀點(diǎn)和態(tài)度。區(qū)別于部分西方國(guó)家狹隘的、排他的文明觀，中國(guó)共產(chǎn)黨人以鞏固文化主體性為邏輯起點(diǎn)，立足長(zhǎng)時(shí)間的歷史縱深，以開(kāi)放包容的態(tài)度融入世界發(fā)展進(jìn)程，考量人類文明的發(fā)展走向，主張以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，形成了尊重世界文明多樣性，堅(jiān)持平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀。

在鞏固文化主體性中為世界文明發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。習(xí)近平總書(shū)記指出：“任何文化要立得住、行得遠(yuǎn)，要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性。”2作為世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明，中華文明在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)兼收并蓄其他民族優(yōu)秀文化，具有自我發(fā)展、回應(yīng)挑戰(zhàn)、開(kāi)創(chuàng)新局的文化主體性與旺盛生命力。當(dāng)前，不同文明交織激蕩，意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)已成為國(guó)家間競(jìng)爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。中國(guó)共產(chǎn)黨人立足中華民族五千多年文明史把握中華文明，不斷鞏固文化主體性，以此增強(qiáng)文化自信的底氣，向世界展現(xiàn)中華文明的獨(dú)特魅力和強(qiáng)大影響力，主動(dòng)向人類社會(huì)貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、注入中國(guó)動(dòng)能。

在尊重文明多樣性中實(shí)現(xiàn)文明交流互鑒。多姿多彩是人類文明的本色，人類文明因多樣才有交流互鑒的價(jià)值，交流互鑒也是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，不同國(guó)家和民族的人們?cè)谏a(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造了多姿多彩的人類文明。各種人類文明在價(jià)值上是平等的，這也是人類文明得以交流互鑒的前提。文明無(wú)高低優(yōu)劣之分，都是不同國(guó)家、民族的精神追求與智慧結(jié)晶，都有其存在的價(jià)值。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，各國(guó)聯(lián)系更加密切。單一排他、自大傲慢的文明觀是阻礙世界文明發(fā)展的根源所在。中國(guó)主張各國(guó)、各民族摒棄隔閡與偏見(jiàn)，不以獨(dú)尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提，以尊重理解、開(kāi)放包容的態(tài)度對(duì)待文明的差異性，增進(jìn)不同文明間的平等交流、互學(xué)互鑒，推動(dòng)世界文明繁榮發(fā)展。

在守正創(chuàng)新中為人類文明注入前進(jìn)動(dòng)力。文明的延續(xù)，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新；既需要在汲取以往文明的優(yōu)秀成果中發(fā)揮文明的守正特性，又需要結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代要求，激發(fā)文明的創(chuàng)新活力。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對(duì)人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?！?中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，探索建設(shè)人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，走出了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路。中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，豐富了世界文明百花園，對(duì)人類社會(huì)發(fā)展與世界文明進(jìn)步具有重要意義。

中國(guó)共產(chǎn)黨人在推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交的過(guò)程中，形塑了大歷史觀、大時(shí)代觀、大文明觀的獨(dú)特氣度。秉持大歷史觀，在尊重歷史的整體性、連續(xù)性中總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，探究人類歷史發(fā)展規(guī)律，洞察歷史發(fā)展大勢(shì)；立足大時(shí)代觀，深化對(duì)時(shí)代本質(zhì)與時(shí)代特征的理解，以宏闊的全球視野在時(shí)代大潮中把握中國(guó)同世界的關(guān)系，致力于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；堅(jiān)持大文明觀，尊重世界文明多樣性，以開(kāi)放包容的態(tài)度對(duì)待多種文明形態(tài)，推動(dòng)不同文明的交流互鑒，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，對(duì)人類文明作出最大的禮敬。“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”。新征程上，中國(guó)共產(chǎn)黨人將繼續(xù)堅(jiān)持大歷史觀、大時(shí)代觀、大文明觀，進(jìn)一步彰顯中國(guó)特色大國(guó)外交的獨(dú)特氣度，向世界展示中國(guó)更具國(guó)際影響力、創(chuàng)新引領(lǐng)力、道義感召力的負(fù)責(zé)任大國(guó)形象。

[參考文獻(xiàn)]

[1]習(xí)近平著作選讀（第一卷）（第二卷）[M].北京：人民出版社，2023.

（作者簡(jiǎn)介：徐艷玲，山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授；宋樂(lè)騫，山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生）

責(zé)任編輯/王煥宇