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        中國畫的筆墨跡法

        2024-12-31 00:00:00閆藝晗
        三角洲 2024年26期
        關(guān)鍵詞:墨法筆法用筆

        中國畫是中華民族悠久文化的重要組成部分,無數(shù)的曠世杰作都源于優(yōu)秀而又獨(dú)特的筆墨技法中。筆墨是中國畫的靈魂所在,筆墨文化千年以來表達(dá)了無數(shù)文人及畫家無限的創(chuàng)造力與想象力,筆墨技法也為中華文化的經(jīng)久不衰、源遠(yuǎn)流長奉獻(xiàn)出了自己獨(dú)特的力量。中國畫因?yàn)橹v究筆墨,所以評(píng)論或欣賞一幅中國畫要看它的水墨功夫來表現(xiàn)畫的氣韻。

        溯源中國繪畫歷史,我們可以探索到從古至今7000多年繪畫發(fā)展歷程,無數(shù)先賢繪畫者通過不斷探索,逐漸形成并確立了各派別各地域的繪畫體系。傳統(tǒng)山水、寫意花鳥、工筆人物等以筆墨技法為主的國畫體系無不展示了中國繪畫藝術(shù)的巔峰。尤其是自筆墨技法起源后,繪畫者們似乎像是找到了新大陸一樣,無限的想象力繪于宣紙之上,活潑、透明、靈動(dòng)、不傷筆觸,讓每一層筆墨都有效果。丹青顏料的發(fā)現(xiàn),更讓繪畫有了深厚的傳播力量,以至于我們至今還能欣賞到古代書畫真跡。它是中華民族幾百年來的傳統(tǒng)文化,其主題、表現(xiàn)手法、審美意識(shí)、審美思維和精神態(tài)度,自古以來就形成了一致的體系。從理論上講,從東晉顧愷之的“以形寫神”“妙想天開”到唐代張璪的“外師造化,中得心源”,再到近代齊白石的“似與不似之間”。這些經(jīng)驗(yàn)和思想不僅是“具象”的基礎(chǔ),也是獨(dú)特的民族性格。在這些理論指導(dǎo)下產(chǎn)生的無數(shù)杰作都是建立在微妙而具體的筆墨技巧上,中國畫的筆墨技巧是一個(gè)取之不盡的主題。

        對(duì)筆墨技法的認(rèn)識(shí)

        中國畫最顯著的特點(diǎn)是以墨線為基礎(chǔ)用以表達(dá)所畫對(duì)象的明暗、輪廓、質(zhì)感。同時(shí)通過墨線還可以表達(dá)作者的思想情感和精神表達(dá)。對(duì)于中國畫來說,墨線本身就具有一種獨(dú)立的美學(xué)價(jià)值,筆墨是中國畫區(qū)分于西畫的根本區(qū)別。黃賓虹曾經(jīng)說過:“畫有雅俗之分,在筆墨不在章法,章法可以臨摹,筆墨不能強(qiáng)勉?!边@正說明了筆墨不僅是一幅畫的構(gòu)成,更體現(xiàn)了畫家的精神格調(diào)。在筆與墨之間有著畫家的才學(xué)與情思,也隱喻著畫家的生命狀態(tài)。在藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家注重創(chuàng)作心態(tài)和情緒投入,他們借助筆墨運(yùn)動(dòng)使之展現(xiàn)在紙上,形成筆墨形態(tài),最終達(dá)到感染人的藝術(shù)效果。筆墨技法可以拆開看作筆法和墨法,二者相互依存,最終形成畫面效果。

        對(duì)筆法的認(rèn)識(shí)。所謂筆法,便是中國畫的用筆方法,中國畫用筆不同于西畫,中國畫用筆更靈活,以不同的用筆方式,體現(xiàn)不同的物象表達(dá)。中國畫主要以線條作為表達(dá)方式,其執(zhí)筆方式使線條富有變化,或輕或重,或快或慢,從而表達(dá)不同的藝術(shù)效果。中國畫的筆法要求是:平、圓、留、重、變,講究“骨法用筆”,而不是透視,以及環(huán)境對(duì)主體光線和色彩變化的影響,講究對(duì)空白的布置,以及物體的“氣勢(shì)”。中國畫有幾種基本的筆法。

        中鋒與側(cè)鋒。中鋒用筆時(shí),要垂直握住畫筆,將紙張傾斜90°,筆尖將停留在墨線的中間,筆觸是筆直而均勻的。側(cè)鋒執(zhí)筆時(shí),以一定角度握住畫筆。筆尖不會(huì)在墨線中間,而是在墨線旁邊,產(chǎn)生類似白色飛濺的效果。

        藏鋒和露鋒。藏鋒取自書法筆法,線條細(xì)長,故意不表現(xiàn)出筆的鋒利,以強(qiáng)調(diào)某些物體的質(zhì)感,使藏鋒的使用具有鈍化和笨拙的意味。露鋒的使用是為了在筆觸的開始和結(jié)束處留下清晰的痕跡,從而賦予銳利的感覺。

        逆鋒與拖筆。在逆鋒筆法中,毛筆在紙上摩擦并向前推,這使墨跡更老,更有黏性。手要直立,手指要自由地畫,引筆管拖行,使之所畫的線條輕盈而有氣勢(shì)。

        轉(zhuǎn)折提壓?!稗D(zhuǎn)”可以畫圓,“折”可以畫方,“提”可以畫細(xì)線,“壓”可以畫粗線。線條的基本形式是方、圓、粗線和細(xì)線,這是兩個(gè)最基本的線型,而且變化無窮。在中國畫中,書法是一種繪畫手段,轉(zhuǎn)、提、壓的手段與書法是一樣的。

        對(duì)墨法的認(rèn)識(shí)。在中國畫中,用墨與用筆是緊密聯(lián)系在一起的,它們是唇齒相依、缺一不可的孿生子。水墨的使用直接關(guān)系到藝術(shù)作品的美感。歷代藝術(shù)家都很重視墨法,墨法是中國畫的重要關(guān)鍵之一。

        濃墨法:運(yùn)用濃墨,要濃而滋潤、活脫,用筆頭飽蘸濃墨后速畫。淡墨法:有濕淡、干淡兩種,濕淡是筆上先蘸清水,然后蘸少量濃墨,略加調(diào)和后速畫。焦墨法:使用焦墨的關(guān)鍵是在筆的底部留一些水,這樣當(dāng)筆被擠壓時(shí),水就會(huì)從焦墨中滲出。宿墨法:分濃宿、淡宿兩種,由于宿墨脫膠而含渣,墨跡顯露,故用筆時(shí)要注意虛靈、松動(dòng),更不得拖涂。破墨法:分濃破淡、淡破濃、干破濕、濕破干,還有水破墨、墨破水、墨破色、色破墨等多種變化。破墨法要注意在墨色將干未干時(shí)進(jìn)行,以利用水分的自然滲化,用筆的方向也要注意變化,直筆以橫筆滲破之,橫筆以直筆滲破之。積墨法:通過使用不同厚度的顏料,形成一種叫做積墨的顏色層,積墨法的特點(diǎn)是等待墨水干燥后再畫第二次,以達(dá)到清晰、多層次的厚度和鮮艷度。潑墨法:是將墨水直接涂在紙上,用毛筆順著墨水的自然流動(dòng)進(jìn)行點(diǎn)染,另一種方法是用刷子噴灑墨水,這種噴霧法的特點(diǎn)是易于控制。沖墨法:墨水涂抹后,用水將其潤濕并洗掉,使其自然流出。漬墨法:常用松煙墨、漬墨入畫,往往墨色濃黑而四邊淡開,得自然之暈。

        筆墨技法的意義

        筆墨技法對(duì)于中國畫的意義。筆墨是中國畫中重要的藝術(shù)表現(xiàn)語言,它不僅表達(dá)了物體的形態(tài),還表達(dá)了物體的內(nèi)在精神。筆墨的物理意義是指?jìng)鹘y(tǒng)的繪畫工具:筆和墨。筆墨一詞指以筆的線條和墨的顏色為基礎(chǔ)的筆墨含義。筆墨是創(chuàng)造中國畫的“造型師”,是中國畫表現(xiàn)手段不可或缺的基礎(chǔ)。然而,筆墨的意義絕不僅局限于它們,而是作為一種藝術(shù)形式具有其自身的獨(dú)特魅力。只有掌握了筆墨的表達(dá)規(guī)律,才能找到吸收和融合他人、發(fā)展和更新自己的正確位置。中國畫的精神境界、書寫精神、自然之美和以筆勝筆、以墨勝墨的藝術(shù)表現(xiàn)力、“內(nèi)”和“外”的意外含義及風(fēng)格氣質(zhì)。筆墨在中國畫中的表現(xiàn)力和審美價(jià)值一直是非常明確的,只是當(dāng)中國畫的界限變得模糊時(shí),筆墨似乎才被忽視。筆墨及其結(jié)構(gòu)可以說是中國畫的靈魂。

        筆和墨是中國畫的精髓,相輔相成,由筆生墨,由墨生筆,有“骨”的地方就有“筋”,有“骨”的地方就有“肉”,有“血”的地方就有“骨”。筆和墨就像肉和骨一樣交織在一起,相互補(bǔ)充。笪重光的《畫筌》中言道:“筆中用墨者巧,墨以筆為筋骨,筆以墨為精英,筆渴時(shí)墨焦而屑,墨暈時(shí)筆化而熔?!敝赋龉P墨相互作用,掌握了筆墨,就會(huì)有精湛的技藝。如果掌握了骨與神的關(guān)系,那么筆墨相融就能達(dá)到好的藝術(shù)效果。潘天壽先生對(duì)筆墨之間的關(guān)系亦有精辟的論述:“筆不能離墨,離墨則無筆;墨不能離筆,離筆則無墨;故筆在墨才能在,墨在筆才能在。蓋筆墨兩者,相依則為用,相離則俱毀”。筆存在于墨中,墨存在于筆中。當(dāng)筆和墨相互依存時(shí),它是有用的;當(dāng)它們分離時(shí),兩者都會(huì)瓦解。筆和墨都不能完全表達(dá)中國畫的美。優(yōu)秀的中國畫是筆與墨的有機(jī)結(jié)合,筆與墨的強(qiáng)烈效果,墨與筆的相互作用效果是畫家們一直追求的。

        筆墨技法對(duì)于畫家以及其作品的意義:筆墨是衡量中國藝術(shù)家及其作品的重要指標(biāo)。如果傳統(tǒng)中國畫的藝術(shù)家只注重完善中國畫的工具和技術(shù)的改革主義取向,而不注重作為傳統(tǒng)中國畫精髓的筆墨的重要性,那么結(jié)果將和觀看電影一樣,觀眾欣賞的是導(dǎo)演的獨(dú)特藝術(shù)魅力和演員的演技,而不是故事本身。在欣賞中國畫時(shí),重點(diǎn)不在于看作品的物象,而在于欣賞筆墨本身的美。這是中國繪畫的最高創(chuàng)造,也是筆墨各方面的縝密組織、虛實(shí)交融所帶來的高度精致。清代畫家方熏言道:“氣韻有筆墨兩種,墨中氣韻人多會(huì)得,筆端氣韻世每鮮知”。中國繪畫對(duì)韻律的強(qiáng)調(diào)與筆法的質(zhì)量密切相關(guān),筆法是西方繪畫中區(qū)分裝飾和色彩的寶貴元素。所以方熏又說:“氣盛則縱橫揮灑,機(jī)無滯礙,其間韻自生矣”。中國畫家不能盲目相信西畫畫家用明暗色調(diào)來表現(xiàn)中國畫的方法,因?yàn)檫@就是否定了中國畫的本質(zhì)——筆墨,以愚昧的方式否定了優(yōu)越的傳統(tǒng)文化。

        筆墨技法的傳承與創(chuàng)新

        中國畫作為一種傳統(tǒng)文化,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,中國藝術(shù)家在幾百年的時(shí)間里形成了各種形式的繪畫技巧,其中包括古代的十八描之法,當(dāng)代藝術(shù)家在十八畫法基礎(chǔ)上發(fā)展起來線描法,大寫意、小寫意,兼工帶寫技法,以及各種皴法、點(diǎn)法、潑墨、潑彩,甚至后來出現(xiàn)的“中西結(jié)合”、綜合材料運(yùn)用等方法,都是中國繪畫在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)造性發(fā)展。

        隨著社會(huì)文明的進(jìn)步,創(chuàng)新成為人們交流和學(xué)習(xí)的終極目標(biāo),人們頻繁地學(xué)習(xí)和分享經(jīng)驗(yàn),提高文化和藝術(shù)技能。然而,在實(shí)踐中,創(chuàng)新卻很難做到。當(dāng)然,創(chuàng)新是建立在對(duì)筆墨深刻認(rèn)識(shí)上的,但更重要的是,創(chuàng)新必須在視覺構(gòu)成和形式上超越舊的,或具有高度的技術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。否則,它就只是另一種表面的方法,一種遲早會(huì)消失的短暫的方法。

        筆墨是中國畫的特色,沒有筆墨就失去了中國畫的靈魂。筆墨沒有一勞永逸的,工具要跟著時(shí)間走,筆墨要隨著時(shí)間變化,筆墨之外還有很多新的現(xiàn)代材料,泥土、丙烯也可以用,作品表達(dá)的是藝術(shù)家對(duì)情感體驗(yàn)在作品上的震撼,而工具是完全不夠的。這種思想否定了筆墨是中國畫的本質(zhì),任何否定中國畫本質(zhì)的作品都不能稱之為中國畫。

        我們要采用優(yōu)美的中國畫傳統(tǒng)技法,充分認(rèn)識(shí)筆墨這一中國畫精髓的重要作用,順應(yīng)時(shí)代要求,創(chuàng)作具有歷史文化特色的繪畫作品,促進(jìn)中國畫的持續(xù)健康發(fā)展,進(jìn)而鞏固中華民族的文化大國地位。

        筆墨技法源遠(yuǎn)流長,是我們中華民族文化的瑰寶,它自身獨(dú)特的魅力讓中國畫的存在熠熠生輝。在未來我們更需要注重對(duì)筆墨技法的傳承與創(chuàng)新發(fā)展,取其精華去其糟粕,讓筆墨技法更好地與新時(shí)代社會(huì)融合,進(jìn)而為我們的中國畫注入強(qiáng)大的“生命力”和“精氣神”。

        (作者單位:沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院)

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