摘要：為了更好地發(fā)揮自然博物館的科普宣傳作用，喚起人們對自然博物館的興趣與相關認識。文章基于莫里斯符號學在設計領域中的應用，以中國著名古生物化石“黃河象”為例，進行自然博物館相關文創(chuàng)產(chǎn)品的設計。根據(jù)黃河象自身特點與背后的文化內(nèi)涵，選用合適的文創(chuàng)產(chǎn)品載體。設計了一組以“黃河象”為主題的文具。將符號學運用于產(chǎn)品設計之中，可以此融入地方特色，打造合適的產(chǎn)品。

關鍵詞：自然博物館；黃河象；莫里斯符號學；文創(chuàng)產(chǎn)品；科普宣傳

中圖分類號：J52 文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069（2024）20-0018-04

引言

符號學作為一門學科，近年來也越來越受到重視，在設計領域也開始流行起符號學設計了。

同時，自然博物館相關文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)近年來也取得了一定發(fā)展，一些較為著名的自然博物館也根據(jù)自己的特色藏品推出了一些相關的文創(chuàng)產(chǎn)品，并收獲了不錯的反響，例如上海自然博物館的“萌獅”文創(chuàng)產(chǎn)品。隨著上海自然博物館里的一具獅子標本憑借萌趣的表情在網(wǎng)絡上爆火，上海自然博物館也以此為原型，與其他品牌聯(lián)動推出了“萌獅”的文創(chuàng)手辦，并且在網(wǎng)絡上吸引了屬于自己的受眾群體。

此外，一些自然博物館根據(jù)自己的地域特色進行了相關的文創(chuàng)產(chǎn)品設計，例如重慶自然博物館推出的“上游永川龍”文創(chuàng)模型。這一文創(chuàng)取材自發(fā)現(xiàn)于四川地區(qū)的一種恐龍。還有貴州地質博物館的“中國始喙龜”文創(chuàng)，也取材自貴州當?shù)氐墓派镂锓N，充分體現(xiàn)了這一類文創(chuàng)產(chǎn)品的地域性，展現(xiàn)了自己的特色，也讓游客對于本地的古生物有了更深一層的了解。利用相關設計方法來為博物館設計文創(chuàng)產(chǎn)品也成為一個提升博物館相關價值的可取方式。

一、設計前言

（一）研究背景

雖然取得了一定成效，但現(xiàn)在的自然博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設計仍然存在一定問題：

同質性過強：因為在現(xiàn)代社會文創(chuàng)產(chǎn)品設計的浪潮之下，很多博物館都推出了類似的文創(chuàng)產(chǎn)品，缺乏特色，產(chǎn)品的外形缺少識別度，埋沒在萬千類似產(chǎn)品的海洋之中。此外，有些自然博物館的館內(nèi)藏品及其相關文創(chuàng)產(chǎn)品比起歷史人文類博物館而言，缺乏地域特色，盲目使用一些熱門的古生物“IP”而較少考慮自身情況。在設計選材方面，國內(nèi)雖然自然資源總量豐富，但其中不少資源知名度相對而言不高，盲目將其具象化并設計成文創(chuàng)產(chǎn)品，很多消費者可能并不買賬。

總量不足：相對于歷史博物館相關文創(chuàng)衍生品近年來的火爆，自然博物館相關文創(chuàng)產(chǎn)品似乎相關重視程度不足，總量相對而言較少，知名度也相對較低。另外一些自然博物館自身也對此重視程度不足，對于相關文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)投入力度相對而言較小。

功能與外形關聯(lián)性不大在文創(chuàng)產(chǎn)品設計領域中，有些文創(chuàng)產(chǎn)品與相關功能的結合略為生硬。還有一些文創(chuàng)產(chǎn)品過于注重外形，功能方面的考慮不足，讓文創(chuàng)產(chǎn)品總體質量顯得略有缺憾。如何讓產(chǎn)品功能與形式緊密結合也是我們需要考慮的目標之一。

（二）研究目的

因為莫里斯符號學將符號學分為“語形”。“語義”“語用”3 個分支學科，分別對應了符號的形態(tài)，釋義與使用。此理論對于自然博物館相關文創(chuàng)產(chǎn)品的外形設計，原型語義提取，產(chǎn)品功能選擇具有相應的參考價值。

在語形層面，設計者需要參考符號的形態(tài)，構成關系，組合形式等。在語義層面，則需考慮符號與指代對象間的表意關系。在語用層面，需要考慮符號在功能方面的表達和應用。

以上海自然博物館的藏品“萌獅”為例，莫里斯符號學在文創(chuàng)產(chǎn)品設計上發(fā)揮著獨特的作用，如表1 所示。

總而言之，此次研究的目的為在自然博物館相關文創(chuàng)產(chǎn)品設計過程中運用莫里斯符號學，在3 個層次之下探討產(chǎn)品的取材，外形與功能。以此方法構建出產(chǎn)品的基礎框架。打造優(yōu)秀的，符合消費者要求的文創(chuàng)產(chǎn)品。協(xié)助自然博物館更好地發(fā)揮社會價值，擴大社會影響力。

（三）研究方法

本課題主要運用到的研究方法有：文獻研究法，比較法，并且輔助以實地調查。

1. 文獻研究法：為了對自然博物館相關文創(chuàng)產(chǎn)品設計以及對于館內(nèi)藏品設計原型有著更好更深層次的理解，對互聯(lián)網(wǎng)上關于文創(chuàng)產(chǎn)品設計，黃河象，發(fā)現(xiàn)地甘肅慶陽的民俗文化等內(nèi)容的相關文獻進行了查找，閱讀以及歸納總結。為后續(xù)設計的進行提供了理論支撐。

2. 比較法：查詢相關自然博物館內(nèi)類似的文創(chuàng)產(chǎn)品并對其進行相應的比較與分析，對于其中有價值的部分進行學習與參考，協(xié)助進一步完善最終方案。

3. 實地調查法：對附近的自然博物館進行實地參觀走訪調查，了解自然博物館的具體情況，積累相關設計素材。了解博物館的目標客戶構成等。使相關設計研究更為貼合實際情況。

二、設計分析

（一）設計資源把握

首先，我國是一個自然資源豐富的大國，自然物種種類豐富，自然博物館產(chǎn)業(yè)與文創(chuàng)產(chǎn)品相關產(chǎn)業(yè)近年來也有著較大發(fā)展。國內(nèi)古生物考古領域也有著相當豐厚的發(fā)現(xiàn)，在四川，山東，云貴等省份和地區(qū)都曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過很多古生物化石，其中不乏一些廣為人知的高人氣發(fā)現(xiàn)。在國內(nèi)自然博物館的藏品中，有些藏品資源知名度高，且受人歡迎，具有文創(chuàng)化的潛力。還有些博物館的古生物又與當?shù)氐牡赜蛐杂兄^強關聯(lián)，適合于打造地域特色IP，體現(xiàn)博物館自身特色。

此情況下設計者可以“因地制宜”，例如選取自然博物館中的合適的藏品，進行語形學方面的外觀元素進行符號提取或語義學的符號相關聯(lián)想設計。設計者需要注重發(fā)掘相關資源優(yōu)勢，促進資源優(yōu)勢轉化，注重各博物館自身特點與目標用戶的喜好。根據(jù)原型資源的特點選擇相應的文創(chuàng)產(chǎn)品類型等。

（二）符號學設計方法流程

本文將莫里斯符號學應用于自然博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設計的整個流程之中完成相關文創(chuàng)產(chǎn)品的設計。筆者根據(jù)莫里斯符號學構思了研究的流程圖如下。

語義維度，語義設計賦予產(chǎn)品背后文化等。設計者在此維度下挖掘產(chǎn)品的文化，象征含義等。同時，語形相關符號也可通過語義學方面的內(nèi)涵運用于設計之中，打造產(chǎn)品的基本概念與大致的外形構造。為了更好地完成相關設計，有時也需要將相關元素符號進行拆解，重構等處理。

語形維度：語形維度賦予產(chǎn)品的符號化外形外觀，色彩，材質等，在語形層之下，設計者需要進一步對產(chǎn)品的外觀材質進行推敲，打造產(chǎn)品的相關設計細節(jié)等。

語用維度：考慮產(chǎn)品使用功能及使用情景，以及目標用戶的相關功能需求。根據(jù)產(chǎn)品的功能對形式進行相應調整。并且進一步考慮用戶群體，使用環(huán)境等。在此層面下，除了考慮產(chǎn)品本身，還需要考慮相關社會因素，用戶的使用習慣和相關思維模式等。并以此來進一步豐富產(chǎn)品的相關屬性。讓相關文創(chuàng)產(chǎn)品兼顧美觀性與實用性。確定產(chǎn)品的功能及種類。

三、設計實操

（一）設計前期準備，元素提取

首先，筆者選擇國內(nèi)自然博物館中較為著名的師氏劍齒象化石（即著名的“黃河象”）作為設計的物質原型，為表述方便后文直接簡稱為“黃河象”。

因為黃河象化石知名度高，又因為在小學課文中的出場引發(fā)了受眾的情感共鳴，且在國內(nèi)博物館古生物中有著特殊意義。有打造文創(chuàng)產(chǎn)品的潛力。此外，黃河象的相關特征較為顯著，便于進行符號化設計。在進行相關文創(chuàng)產(chǎn)品設計之前，筆者將“黃河象”這一物質實體拆解為多個符號，再將這些符號進行進一步的排列組合解讀，進行相關后續(xù)設計。其中這些拆解出的符號也涉及語義，語形，語用3 個方面，三者互相影響，實現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的設計構想。

1. 在語形層中，根據(jù)相關文獻顯示，黃河象外形比較典型的符號化特征如下：師氏劍齒象兩根門齒十分修長發(fā)達且齒間的距離較窄，據(jù)推測，其象牙可能并非像現(xiàn)代大象一樣置于象牙中間，而是搭在一側。此外拉丁文劍齒象的“劍”是翻譯問題，指的是臼齒形如屋脊而非如劍的門齒，臼齒上的脊棱也是其特征。此外，其大致外形與現(xiàn)代3 種大象大同小異，故此這里，象牙和象鼻的形狀便可作為一個特定的符號提取出來并進行著重設計。

2. 在語義層面，首先是地域特色。其發(fā)現(xiàn)地甘肅黃土高原慶陽市馬蓮河畔，以特有的工藝品慶陽香包聞名，慶陽香包色彩鮮艷，圖案豐富。外形淳樸簡雅的同時蘊含著人們對美好生活的期盼和追求，很有文創(chuàng)化的潛力。

語文課文的集體印象也是大眾對其的重要印象符號，讓人聯(lián)想到小學，童年時光，懷舊等情感元素。

擴大到社會文化背景下“象”這一符號也有著“吉祥”“強壯”“龐大”等意象，同時“古生物”這一符號也往往與“考古”“遠古”等元素聯(lián)系起來。

3. 在語用方面：首先，作為博物館文創(chuàng)，其具有科普功能，傳遞相關知識是此文創(chuàng)產(chǎn)品的重要作用之一。力求所設計的產(chǎn)品有著良好的科普宣傳效果。

此外，相關符號也有著對應的功能聯(lián)想，例如，黃河象的臼齒和咀嚼功能，古象與時間流逝的相關聯(lián)想也可以引申到計時的相關功能，此外，黃河象與語文課文的相關也可以在文具方面給人以功能聯(lián)想。最后也需要考慮產(chǎn)品的目標對象和使用環(huán)境等，確保產(chǎn)品在語用層面能夠為消費者所接受。對此，筆者將黃河象及其相關提取元素進行一輪三層次分析，相關符號提取如表2 所示。

下一步，則需要根據(jù)相關調研，對比這些符號元素之間的重要性。對此筆者對于“黃河象”中所提取出的元素進行進一步檢索進行篩選，選擇其中最具辨識度和特色的部分。此時，筆者再將篩選后的“黃河象”相關元素以SIPOC 高階流程圖的形式進行后一步發(fā)散，如圖2。

筆者在下一步的設計中將上述元素分為“語形”“語義”“語用”3組，進一步展開。對于前文中所提取出的各種符號元素進行新一輪整理與組合。

上文中所提取出的文化符號，根據(jù)莫里斯符號學的“語形”“語義”“語用”3 個層面分好類后進行排列組合。語義方面，要求這一文創(chuàng)產(chǎn)品能夠讓用戶想起“黃河象”背后的含義與共同記憶。所以發(fā)現(xiàn)地點與語文課文兩個符號運用于此便顯得較為合適。“黃河象”外形上的具有辨識度的象鼻象牙等特征，可以運用在產(chǎn)品的外形設計方面。最后在語用層面，產(chǎn)品在使用過程中，相關的使用方式，使用過程，使用環(huán)境能夠讓用戶聯(lián)想到相應的“語義”，如圖3。

經(jīng)過綜合考慮，筆者決定將發(fā)現(xiàn)地甘肅慶陽的著名文化產(chǎn)品慶陽香包與黃河象進行結合，打造相應的文創(chuàng)產(chǎn)品，又因為黃河象與小學課文之間的關系，這里又將文創(chuàng)產(chǎn)品的種類限定于文具一類。上述步驟完成后便可進行后續(xù)設計。

（二）語形提取

在這一層級下，筆者主要對黃河象外形元素提取以及慶陽香包色彩造型元素提取。并且進一步考慮如何將產(chǎn)品外形與功能緊密結合。

1.“黃河象”這一自然博物館藏品原型的語形提取。作為自然博物館的特色文創(chuàng)產(chǎn)品需要充分考慮精準性，科學性以及用戶接納度。精準還原黃河象一些自身外形特征，由于黃河象較有識別度的部位集中于頭部，故這里對“象頭”的形象展開著重設計，提取黃河象最具代表性的特征例如象鼻，象牙等，同時參考一些相關的大象設計形象，進行外形層面的符號化。并在設計中融入地方特色。

2. 慶陽香包的語形學符號化提取，相關設計分圖案色彩兩部分進行。首先是圖案相關的語義符號設計。筆者根據(jù)實際需求以及地域特色等確定設計風格，根據(jù)慶陽香包動物圖案重神似勝過形似，夸張變形而突出頭身部位等特點將“黃河象”符號進行再設計。使其更好地表達地域特征。同時，為了進一步提高裝飾圖案的觀賞性，豐富圖案的內(nèi)容，筆者選用慶陽香包的一些植物元素進行后續(xù)設計，根據(jù)相關資料顯示，比起現(xiàn)代大象，黃河象的牙齒結構等特征顯示其飲食偏好更偏向于樹葉而非草類，所以這里著重選用樹枝，樹葉等元素加以設計和精簡并應用其上。

第二步是對化石發(fā)現(xiàn)地的文化符號“慶陽香包”的色彩進行語形層設計。慶陽香包的色彩十分多樣，為了更精準表現(xiàn)其特點，使香包的配色與五行五色等有關，黃色在傳統(tǒng)五行中代表土。為了體現(xiàn)發(fā)現(xiàn)地黃土高原的特點，就以黃色系為主體部分填色，這里將所參考的慶陽香包進行細分著重參考黃色系香包，同時，因為慶陽香包在傳統(tǒng)上用色大膽，且顏色對比強烈，在確定主體色后需要選用其他點綴配色。于是，在下一步設計中，筆者著重對選中的黃色系慶陽香包進行一輪色彩提取。從相關黃色系慶陽香包的顏色提取中選用大紅、青藍色等輔助色進行點綴。將慶陽香包的顏色符號精準地運用于設計中，如圖4。

在色彩選用過程中，筆者盡量保留慶陽香包高明度，高純度，高對比度的色彩特點，讓文創(chuàng)圖案特色更鮮明突出。

最后，將前兩步所進行的符號化結果產(chǎn)出。得出文創(chuàng)產(chǎn)品的色彩效果圖案，如圖5。

（三）語義聯(lián)想

在這一步設計中，筆者對語義學層面的各關鍵詞展開進一步發(fā)散與聯(lián)想：將發(fā)現(xiàn)地“甘肅慶陽”與黃河象這一符號的重要共同記憶“小學課文”作為關鍵詞進行相關發(fā)散，并繪制相關的導圖，如圖6 所示。

對此筆者將這些元素梳理后，推斷出作為自然博物館系列的文創(chuàng)產(chǎn)品，受眾希望在其中收獲到什么。作為自然博物館類文創(chuàng)產(chǎn)品，科普價值是十分重要的，“黃河象”這一符號蘊含的語義便是其自身，讓用戶在使用文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中了解到更多相關知識?！皯c陽香包”的語義學含義主要是其地域特色?！罢n文”則能激起受眾對學生生活的集體記憶。

綜上所述，語義聯(lián)想在此輪設計的應用與意義如下，設計出的相應文創(chuàng)產(chǎn)品讓用戶在使用中學習到“黃河象”的相關知識，同時可以聯(lián)想到自己的學生時代記憶以及發(fā)現(xiàn)地甘肅慶陽。

經(jīng)過語義層面的發(fā)散，筆者對于此文創(chuàng)產(chǎn)品的設計實踐又進一步，產(chǎn)品在設計中盡量做到對黃河象的特征準確嚴謹，還原其特點，外形上的相關設計活用慶陽香包的圖案以及顏色，體現(xiàn)出地域特色，產(chǎn)品種類上考慮以文具題材等便于引起受眾相關聯(lián)想的產(chǎn)品為依托，在語義上，確保黃河象的相關聯(lián)想與知識，產(chǎn)品的種類和功能，以及產(chǎn)品的外形做到有機結合：功能與外形息息相關的同時，也可以順利讓人聯(lián)想到相關“語義”。

（四）語用發(fā)散

自然博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品的目標受眾主要是年輕群體，其對精神文化相關需求相對而言較為強烈。此外，在日常工作與學習中文具也使用較多。并且這些文具又與小學課文的集體記憶相適配。綜合考慮后將文創(chuàng)產(chǎn)品的種類限定為文具。

為保證文創(chuàng)產(chǎn)品的使用功能和相關語形語義相結合。這里，筆者進一步參考相關語形語義的功能聯(lián)想。將黃河象相關元素與文具使用過程及產(chǎn)品的功能展開相應的聯(lián)想。在語用學設計中，也要充分考慮語形語用兩個層次及相關要求。

某些意義上，古生物的化石就像一張億萬年前留下的便簽，為現(xiàn)代研究者記錄下了上古消失的世界的只鱗片羽。在咀嚼食物的過程古生物的牙齒縫隙中有時候會有食物的殘留（此處參考對象為一種植食性恐龍，古生物學家在恐龍化石的牙縫中發(fā)現(xiàn)了它所吃的食物，筆者不確定象類的輪班制臼齒是否也會出現(xiàn)這一情況，象類的嘴里同時只會有4 枚臼齒），這仿佛一片從古代留下的記錄便簽一般，記錄下了古生物周邊的其他生物甚至是環(huán)境信息。故此，筆者將黃河象的臼齒，吃的植物與便簽聯(lián)系起來進行一輪相關的文創(chuàng)產(chǎn)品設計。對此，筆者將黃河象可能會喜歡食用的植物種類以慶陽香包圖案形式為參考進行設計做成磁吸，將黃河象的臼齒形狀加以抽象做成底座，設計一款磁吸式便簽備忘錄，寫著備忘內(nèi)容的便簽被磁吸的植物固定在黃河象的臼齒上，就像黃河象的化石標記著遠古的信息一般。

同時，大象長長的門齒又讓人聯(lián)想到穿刺的功能，大象在生活，戰(zhàn)斗中門齒也發(fā)揮著獨特作用，在產(chǎn)品相關設計中也將這點考慮進來。在這款備忘錄中，臼齒上有植物造型的磁吸，可以用于固定未完成備忘錄，已經(jīng)完成的任務就可以取下來穿在長長的門齒上。增加了使用的趣味性。外形與功能的聯(lián)想也顯得較為自然。

綜上所述，設計出產(chǎn)品的大致外形并渲染表現(xiàn)圖。具體如表3 所示。

基于“黃河象”所設計的文創(chuàng)文具用品，其中圖案提取自甘肅慶陽香包與黃河師氏劍齒象。配色也采用了黃色系慶陽香包的配色，以黃河象臼齒以及相關植物為原型設計的備忘錄，在使用過程中用磁吸的方式夾住備忘錄，讓人聯(lián)想到古生物化石就像上古時代留給我們的一張張便簽，上面記錄著那個消失的世界的只鱗片羽。體現(xiàn)了考古化石的意義，帶給用戶別樣的使用體驗。

（五）研究結果

根據(jù)上文研究結果，確定研究成果如下：

“黃河象系列文具用品”下圖為概念設計圖，為了更好地體現(xiàn)這一特點，外形上可以進行進一步推敲，除了黃河象自身特征與慶陽地域特色外，也參考了一些文創(chuàng)潮玩等的設計最終得出概念如圖7 所示；

1.“黃河象”發(fā)現(xiàn)于甘肅慶陽，甘肅慶陽以香包聞名，故此，黃河象元素的外觀設計參考了慶陽香包的圖案，采用高明度高對比度的色彩，以此來體現(xiàn)地域特色?！包S河象”的底色以及主體部分采用黃色，給人以鮮艷明快之感。同時黃色也是土地的顏色，與“黃河”“黃土高原”相映成趣。除了“黃河象”自身外。圖案設計中也添加了更多植物元素，這些植物元素除了用于提高裝飾性，豐富畫面效果，同時也體現(xiàn)了慶陽香包的傳統(tǒng)文化含義。在設計中所應用的“慶陽香包”傳統(tǒng)元素，也為宣傳地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進傳統(tǒng)手工藝品發(fā)展適應現(xiàn)代社會提供了一定的幫助，有利于慶陽香包這一文化遺產(chǎn)在新的時代發(fā)揮新的生機與活力。也讓更多人意識到這一優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。

2.“黃河象”師氏劍齒象作為一件知名自然博物館藏品，在自然博物館的相關后續(xù)建設中有著重要意義，通過對其文創(chuàng)化設計有助于擴大其影響力，保留其具有辨識度的外形特征，更好地起到了自然博物館科普宣傳的作用。發(fā)揮自然博物館的社會價值。在象牙上，門齒的形狀顯得尖銳而修長且左右門齒距離非常近，這也正是師氏劍齒象化石的特點，臼齒形狀也抽象自真實的劍齒象臼齒化石。在外形上也采用了一些類似潮玩的卡通化設計。同時，象耳的形狀采用一個鏤空設計來減小整體給人帶來的笨重感。象鼻抬起，顯得造型更為活潑的同時避免影響使用，且整體上活潑卡通的風格與慶陽香包鮮艷明快的色彩更顯得統(tǒng)一。

3. 在使用上，象齒形狀的便簽也暗中體現(xiàn)了化石的價值，即從上古時代帶給我們某些信息，從側面向用戶們表示，在化石的暗處，也許隱藏著更多的秘密等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。樹葉形狀的磁吸也在表示黃河象以樹葉為食的習性，將其放入大象口中也暗示了黃河象的進食過程。同時已完成的便簽可以穿刺到門齒上，這一步驟加強了完成任務的快感的同時，也體現(xiàn)了門齒在外形上給用戶的功能聯(lián)想，通過這一方式將產(chǎn)品和背后含義結合起來。

結語

自然博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品設計應該需要考慮多方面因素，本文從莫里斯符號學的角度出發(fā)，考慮文創(chuàng)產(chǎn)品設計過程中的語義，語形，語用3個層面，讓產(chǎn)品在外形上以及使用過程中可以令用戶產(chǎn)生一定的相關語義聯(lián)想。對自然博物館的相關館藏也可以起到更好的科普宣傳作用。

希望通過此次宣傳，能夠幫助喚起對自然博物館文創(chuàng)設計方面的重視。擴大自然博物館的社會影響力。同時，有利于激發(fā)廣大消費者對自然博物館的興趣，從而充分發(fā)揮了博物館產(chǎn)品的科普作用。

總而言之，在這一時代背景下，自然博物館相關文創(chuàng)產(chǎn)品設計需要考慮科學性與嚴謹性，并以此更好地發(fā)揮其教育宣傳的作用而不對用戶和受眾產(chǎn)生誤導，與此同時也要兼顧用戶的相關需求，爭取讓相關設計符合用戶受眾的需要，打造受歡迎的文創(chuàng)產(chǎn)品。

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