摘要：詠春拳作為中國武術的一種，傳承較為久遠，不僅能夠鍛煉人們身體，也具備豐富文化內涵，動作簡單易學，符合小學生鍛煉要求。還能借此培養(yǎng)學生武術文化，實施武德武禮教育。為此，文章以詠春拳對小學生的作用為切入點，簡要分析詠春拳促進小學生良好品性與意志形成的歷史內容、鍛煉內容、理論內容、心里內容及武德內容，以此為基礎，提出教育措施，從而為相關工作者提供參考。

關鍵詞：詠春拳；小學生；良好品性；意志品質

一、引言

文化是民族血脈，也是人民精神家園。本民族優(yōu)秀文化是否興盛，一定程度能夠將國家綜合實力與水平反映出來，只有文化軟實力堅實，方能讓民族穩(wěn)步前進，提高民族向心力，實現中國偉大復興夢。面對西方文化沖擊，武術是傳統優(yōu)秀文化，將其引入小學能夠傳承民族精神，滲透文化內涵。因此，在小學生教育中，可將詠春拳這一代表性的武術引入其中，滿足學生興趣化教學的同時，促進小學生形成良好品性與意志品質。

二、詠春拳對小學生的作用

詠春拳作為一種兼具人性化與科學化的拳術，特長在于近身搏擊，是著名南拳之一，立足實戰(zhàn)，出拳彈性迅速、運用靈活、招式多變，招式簡單，便于上手，能夠強身健體。詠春拳進校園，對小學生發(fā)展具有積極作用，具體如下：

（一）增強文化認同

詠春拳源于廣東珠三角地區(qū)，不斷向周圍輻射，整體武術流傳有序，具有獨特特點。不僅有五枚師太、嚴詠春等創(chuàng)拳等傳說，還有諸多武術名家學習詠春拳，特別是阮奇山、李小龍等聞名于世，已經成為詠春拳的代表人物，廣受小學生歡迎。因此，在小學武術教學中，立足詠春拳，滲透武術文化，能夠增強學生武術認同感，激發(fā)學生學習興趣[1]。

（二）增強身體素質

詠春拳外練筋骨、內修功力，鍛煉時注重身體與呼吸的配合，有助于學生強身健體。特別是詠春拳招式簡單，多模仿蛇、白鶴等動作，便于學生聯想進行學習，通過合理鍛煉，增強自身柔韌度、靈敏度，不僅提高學生健康，也能讓其獲得一定防身方法。

（三）優(yōu)化體育課堂

以往體育課堂多是跑步、跳遠等練習，課堂較為枯燥，學生耐心不足，無法達到良好教育效果。將詠春拳融入體育課堂，以特色拳法不僅可豐富體育項目種類，也能借助詠春拳文化內涵，讓學生在潛移默化間習得武術文化，培養(yǎng)良好品行。

三、詠春拳促進小學生良好品性與意志品質形成的內容

（一）歷史內容

詠春拳起源說法較多，無法對其準確論證，每種說法按照地點、歷史背景、時間等對其仔細推敲，均存在一定爭議。因此，小學詠春拳教學中，選擇邏輯最為通順、背景細節(jié)最多的說法，即五枚師太為詠春拳創(chuàng)始人，見到“鶴蛇相爭”領悟后，傳于嚴詠春，將拳法命名為詠春拳[2]。小學生為主要教學對象，教學中可采取情景教學法，拓展“鶴蛇相爭”故事，調動學生興趣，形象化理解詠春拳動作技術。

（二）鍛煉內容

身體素質涵蓋速度、力量、柔韌等多個方面，鍛煉時無法一蹴而就，最佳鍛煉時期即為身體敏感期，具有事半功倍效果。小學生正處于身體素質敏感期，不同年齡段敏感素質有所不同。如：5-9歲柔韌敏感、6-13歲協調敏感、9-12歲速度敏感等。因此，在詠春拳教學中，應當結合學生身體情況，選擇恰當鍛煉內容，并以游戲、競賽為載體，讓學生在玩中學、學中樂，將全身心精力投入到詠春拳鍛煉中，推動速度、協調等素質的全面發(fā)展，實現教學內容與素質練習的巧妙融合。

（三）理論內容

小學生思維仍處于形象思維階段，無法脫離事物進行抽象想象。而詠春拳是創(chuàng)始者觀“鶴蛇相爭”創(chuàng)作而成的，播放相關動畫視頻，聯系具體事物講解拳法理論，讓學生體會到理論的用處，增加學習詠春拳興趣。為培養(yǎng)學生良好品性與意志品質，遵循中線理論的哲學思想，以入門拳法“迎面朝陽”為例，僅以字面進行理解，即學習者面對對手不能畏縮，應當以自信、陽光的態(tài)度，中正平和，正面打敗對手，遵守規(guī)則與武德[3]。即技術上中線防守的同時找準進攻機會；心理上面對挫折與困難不拋棄不放棄，做到“迎面朝陽”；身體方面保證姿勢準確中正；道德層面遵守武德，光明磊落，做人堂堂正正。

（四）心理內容

現階段，我國即便開放三胎政策，卻仍以單胎家庭為主，導致小學生普遍被溺愛，心理素質不足。而詠春拳教學中，能夠在拳法鍛煉中培養(yǎng)學生勇敢、堅持的品質，形成武術精氣神，增強自身意志力，不會輕易被打到。還能借助拳法對練，明確怎樣遵守規(guī)則、尊重他人，培養(yǎng)良好武德及武術禮儀。

（五）武德內容

國家體育總局武術研究院界定武德是基于中國倫理文化，以崇德尚武為核心，構成的用武、習武、傳武言行準則。在小學生教學中，培養(yǎng)其良好品性與意志品質，不能僅記住武德內容，需要理解武德含義，了解其具體做法，讓學生深入理解，用于實際[4]。根據黃埔詠春拳運動協會武德內容，包括勇、孝、忠、信、義，講清武德規(guī)范，將日常行為、課堂規(guī)范與武德相聯系。

在學生“勇”培養(yǎng)中，可將嚴詠春與其父親的故事作為范例，嚴詠春父親為俗家少林弟子，從小教導嚴詠春練功，使得嚴詠春十分勇敢，面對困難不退縮、不害怕，遇到惡霸逼婚也能勇敢反抗，鼓勵學生：訓練要堅持；克服困難；管住身體與嘴巴。

在學生“孝”培養(yǎng)中，以嚴詠春及其父母故事為范例，為學生講解母親去世后，嚴詠春和父親相依為命，面對父親整日做豆腐、賣豆腐的辛勤，她沒有視而不見，反而會積極幫助父親干活，共同面對生活困難。以此鼓勵學生：關心父母，做家務；不提出過分要求；出門記得打招呼。

在學生“忠”培養(yǎng)中，可將嚴詠春作為范例，嚴詠春熱愛武術、熱愛詠春拳，忠于自身理想，遵循師傅教誨，立志傳承詠春拳，使得300年后學生仍能學習到詠春拳。鼓勵學生：為實現理想努力學習；堅持興趣愛好；維護班集體形象。

在學生“信”培養(yǎng)中，可談及嚴詠春講究誠信，答應師傅認真練功，面對不良天氣、他人不理解，也始終每天鍛煉詠春拳，信守承諾，鼓勵學生：對待事情認真負責；遵守紀律，不遲到早退；答應事情后不推諉，說到做到。

在學生“義”培養(yǎng)中，為學生講解嚴詠春面對生活困苦、需要幫助的人始終會伸出援手。如有人吃不上飯，就會拿自己做的豆腐幫助，鼓勵學生：學會分享，贊美朋友；樂于助人，積極人際交往。

教師以嚴詠春的故事開展武德教學，讓學生在學習中理解武德，進而考慮生活中武德的具體做法與表現，做到武德內化于心，外化于行。

四、詠春拳促進小學生良好品性與意志品質形成的路徑

（一）詠春拳納入德育體系

國家教育部規(guī)定全體教師加強建設學生思想道德，結合學生實際，發(fā)揚民族精神，滲透德育教育。學生形成良好品性與意志品質也是德育教育的一環(huán)，可將詠春拳納入德育體系內，讓學生了解武術的作用，實現教學體系與德育教育的結合，提高武術教育地位。并且，由于詠春拳以武術為基礎，以人的意志力、七情六欲為依托，呈現武術精髓。面對學生自信心容易受挫、學業(yè)壓力大的情況，需積極開展詠春拳教學，通過反復練習拳技，增強學生意志力，養(yǎng)成勇往直前、不畏艱難的可貴品質[5][6]。同時，重視意志力與武術技術教學，也不能忽視武德教育，三者缺一不可、相輔相成，需對德育內容與無數技術教學合理分配，整合現有資源，有目的、有計劃運用至教學之中。

（二）優(yōu)化教學方法

1.情境教學法

在詠春拳教學中，為激發(fā)學生興趣，更好的培養(yǎng)其品性與意志品質，可采取情景教學法，圍繞“鶴蛇相爭”的起源故事，以情景引入，讓學生融入情境中，實現詠春拳動作形象化，模仿蛇、鶴的動作形態(tài)。

如在“二字鉗羊馬”教學中，教師可設置情景提問學生：“同學們，你們騎過馬嗎？知道騎馬的正確姿勢嗎？”以此講解動作要點，即夾緊關節(jié)，腳尖內扣，上提肘關節(jié)向后攻擊。并為每位同學發(fā)放手靶，利用膝關節(jié)將其鉗主，對動作技巧進行切實體驗。

如“攤掌”教學，引入情境可詢問學生：“白鶴反擊以翅膀向前揮攻擊，那么小蛇怎樣防守？”要求學生以小組合作方式，2人1組，1人進攻1人防守，模擬小蛇手臂前伸后旋轉，以“纏”為理念，開展攤掌vs反鏟掌情境練習。

如“日子沖拳”教學中，利用蛇捕獵時攻擊方式，創(chuàng)設情景：“你們知道蛇是怎樣攻擊的嗎？想象自己的手臂變成小蛇，抓捕獵物”，講解直線進攻，握緊拳頭或并緊手掌的技術要點，進而讓學生自主鍛煉、合作對練。

2.講解示范

武術教學不能僅講解理論知識，或是播放相關視頻，更需要教師以身作則的為學生講解示范，讓學生能夠近距離觀察詠春拳發(fā)力技巧、鍛煉方法等，將教學內容直觀展示出來，便于學生自主糾正。特別是學生善于模仿，為了讓學生能夠堅持練習，培養(yǎng)其意志品質，教師則多做動作示范，少用言語講解，樹立優(yōu)秀學生為榜樣。例如：‘日子沖拳’重點在于以拳面為著力點，沿著身體中線向對手發(fā)起進攻，教師即可選擇一名學生與自己進行對練，演示正確出拳方法，引導學生模仿，提高教學質量。

3.打練結合

學校武術教學中，傾向于弱化技能內容，重視武術套路，導致學生僅了解簡單武術動作，不知道具體用法，使得武術如同廣播體操。所以，為培養(yǎng)學生良好品性與意志品質，應加強武術套路教學，為學生講解詠春拳不同招式的攻防作用，及其在不同武術名家中的故事，讓學生明確學習武術不在于“逞兇斗狠”，更重要的是保護自己，獲得防身能力，使其能夠約束自身行為。此過程中，教師可采取打練結合模式，讓學生邊練習技巧，邊獲得武術文化熏陶。主要有以下練習模式：

（1）見招拆招

教師說出進攻動作，學生負責防守。例如：‘日子沖拳’練習中，教師說出“沖拳”動作，學生則可“撐掌”防守；

（2）對抗比賽

要求對抗雙方均穿戴護具，根據武術禮儀及規(guī)則，開展單黐手對抗，實踐中感受技巧用法。

（3）攻防對練

安排學生以小組的方式，配合詠春拳“拳操”，結合口號指令開展練習。

4.錯誤糾正

在詠春拳教學講解中，要讓學生能夠自主練習與糾正，堅強意志品質，教師即可在學生學習、練習中，適當提示動作要點，督促學生自我改進。并在練習中，盡量以鼓勵的方式，調動學生興趣，避免過多批評打擊學生自信心。例如：‘二字鉗羊馬’教學中，教師即可鼓勵學生：“武術學無止境，每個人都有自己的優(yōu)點，都可以成為他人的老師。那么在練習過程中，為避免誤導‘學生’，教師自己也要及時糾正，掌握動作要領。一是兩腳尖距離等同于肩膀寬度；二是膝關節(jié)為1個拳頭距離；三是拳頭處于腋下部位、身體兩側；四是肘關節(jié)向后擊打?！?/p>

（三）提高教師能力

在小學生詠春拳教學中，需要體育教師不僅具備詠春拳運動技能與理論知識，樹立學生終身體育觀念，也要增強其使命感、責任感，形成良好品性與道德意志，身體健康的同時，也要做到綜合素質發(fā)展。因此，教師必須不斷學習，掌握詠春拳前沿知識，探索新教學方法與教育模式，提高專業(yè)能力，不能局限于課程文本，方能促進體育教學可持續(xù)發(fā)展，優(yōu)化教學質量。并轉變以往僅注重學生體育鍛煉技巧的情況，實現情感態(tài)度、知識技能的有效統一，調動學生興趣，探索學生認知規(guī)律，開展適用于學生的詠春拳教學模式，選擇恰當教學方法與內容，設計不同詠春拳活動，拓展教學空間，成為認知規(guī)律探究這，持續(xù)提升自身能力，為詠春拳教學提供保障。教師不僅要關注學生體育能力，也要關注其意志品質、情感智力、性格等內在，成為學生發(fā)展促進者。

五、結語

在《關于實施中華優(yōu)秀傳統文化繼承發(fā)展工程的意見》中，對傳統文化進課程、進課堂提出要求。武術作為身體文化，承載了中華民族精神，將其引進校園，能夠培養(yǎng)學生良好品性與意志品質。因此，小學教學中，可結合詠春拳教育內容與學生情況，從詠春拳納入德育體系、優(yōu)化教學方法、提高教師能力這幾方面出發(fā)，從而推動學生全面發(fā)展，提高學生身心素質與文化修養(yǎng)。

參考文獻：

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