摘" " 要：思想政治教育工作是高校各項(xiàng)工作的生命線，也是一項(xiàng)戰(zhàn)略性、持續(xù)性的價(jià)值塑造工作。涼山脫貧攻堅(jiān)的勝利創(chuàng)造了人類歷史奇跡，其彪炳史冊(cè)的脫貧攻堅(jiān)精神與民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育在實(shí)踐層面上有著內(nèi)在的耦合性。文章以脫貧攻堅(jiān)精神融入民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)困境為邏輯起點(diǎn)，通過對(duì)脫貧攻堅(jiān)精神的深層理據(jù)和價(jià)值意蘊(yùn)進(jìn)行探析，抓住脫貧攻堅(jiān)精神在涼山實(shí)踐中的思想引領(lǐng)和價(jià)值塑造功能，探索將脫貧攻堅(jiān)精神有效融入民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐進(jìn)路，實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的有效銜接，培養(yǎng)“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗”的新時(shí)代好青年，實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)高校培養(yǎng)的人才“下得去、留得住、用得上、干得好”。

關(guān)鍵詞：脫貧攻堅(jiān)精神；民族地區(qū)高校大學(xué)生；思想政治教育；涼山

中圖分類號(hào)：G641" " " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " " 文章編號(hào)：1002-4107（2024）09-0017-05

一、引言

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“廣大青年要立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花”[1]。民族地區(qū)高校大學(xué)生肩負(fù)著脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有效銜接的使命，對(duì)其進(jìn)行思想政治教育是一項(xiàng)綿綿用力、久久為功的工作。脫貧攻堅(jiān)偉大斗爭鑄就了“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民”的脫貧攻堅(jiān)精神。而在全國脫貧攻堅(jiān)工作中，涼山彝族自治州（以下簡稱“涼山”）是貧困程度最深、致貧原因最復(fù)雜、脫貧難度最大的深度貧困連片地區(qū)之一，是最難啃的“硬骨頭”，因而，其脫貧攻堅(jiān)取得的勝利創(chuàng)造了人類歷史奇跡，體現(xiàn)了舉國上下集中力量辦大事，東西部協(xié)作、群策群力、心往一處想勁往一處使的制度優(yōu)勢。涼山脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)具有豐富的思想內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，應(yīng)充分挖掘其中所蘊(yùn)含的思政元素，為思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展提供新的動(dòng)力，這是學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神的內(nèi)在要求，也是推動(dòng)思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展的時(shí)代應(yīng)然，對(duì)于落實(shí)立德樹人根本任務(wù)具有重要意義。將脫貧攻堅(jiān)精神融入思想政治教育有利于民族地區(qū)高校培養(yǎng)專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，扎根基層、服務(wù)基層、吃苦耐勞、艱苦奮斗的新時(shí)代大學(xué)生。

脫貧攻堅(jiān)是馬克思、恩格斯反貧困思想的繼承和發(fā)展。1842年，恩格斯在《英國工人階級(jí)狀況》（The Condition ofthe Working Class in England， From Personal Observationsand Authentic Sources）中揭露了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的殘酷剝削，這是馬克思主義研究貧困問題的起點(diǎn)。馬克思在《1861—1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》（Economic Manuscript of"1861—1863）和《雇傭勞動(dòng)與資本》（Wage Labor and Capital）中也對(duì)絕對(duì)貧困與相對(duì)貧困進(jìn)行了深度的分析和論述[2]。馬克思還在《資本論》（Das Kapital）中闡釋了剩余價(jià)值加速了勞動(dòng)者的貧困，這些都是脫貧攻堅(jiān)精神的理論來源。學(xué)界對(duì)脫貧攻堅(jiān)精神形成的理論邏輯、歷史邏輯、文化邏輯、實(shí)踐邏輯進(jìn)行了梳理。李亞靜等人認(rèn)為，脫貧攻堅(jiān)精神通過高校思政課“以生活—體驗(yàn)—書本豐富教學(xué)內(nèi)容、課堂—線上—田間優(yōu)化教學(xué)策略、學(xué)生—思政課教師—貧困治理專家提升教學(xué)效果進(jìn)行多維融入”[3]，更多的是從脫貧攻堅(jiān)精神融入高校思政課的教學(xué)層面進(jìn)行研究。張曉平等人從“課程育人、實(shí)踐立人、文化引人的現(xiàn)實(shí)進(jìn)路‘三位一體’把脫貧攻堅(jiān)精神融入高校思想政治教育，推動(dòng)新時(shí)代高校鑄魂育人的時(shí)代課題走深走實(shí)”[4]，側(cè)重從育人模式上進(jìn)行研究。綜上，學(xué)者從不同角度就如何把脫貧攻堅(jiān)精神融入大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行了深入探討，但是，把脫貧攻堅(jiān)精神在涼山的實(shí)踐融入民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育的研究較少。

二、脫貧攻堅(jiān)精神在涼山的形成脈跡及深刻內(nèi)涵

黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全國各族人民的支援下，涼山人民充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，生動(dòng)詮釋脫貧攻堅(jiān)精神，使得涼山脫貧攻堅(jiān)工作取得了偉大勝利。涼山脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)使涼山累計(jì)減貧105.2萬人，11個(gè)國家級(jí)貧困縣全部摘帽，涼山7.44萬戶、35.32萬貧困人口實(shí)現(xiàn)易地扶貧搬遷，11個(gè)貧困縣、2 072個(gè)貧困村、88.1萬建檔立卡貧困人口實(shí)現(xiàn)全部脫貧[5]，完成了消除絕對(duì)貧困的任務(wù)。在全國脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上，涼山昭覺縣三岔河鎮(zhèn)三河村被授予“全國脫貧攻堅(jiān)楷?！睒s譽(yù)稱號(hào)，涼山脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利實(shí)現(xiàn)了“兩個(gè)千年跨越”，是人類反貧困斗爭中國方案的生動(dòng)實(shí)踐，是馬克思主義反貧困理論中國化的最新成果。應(yīng)講好涼山脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的脫貧故事，充分挖掘其精神內(nèi)涵，把艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難、東西部協(xié)作、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)的價(jià)值意蘊(yùn)全員、全過程、全方位地融入民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育中，讓民族地區(qū)高校大學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行，助力民族地區(qū)全面實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略目標(biāo)。

（一）脫貧攻堅(jiān)的艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的精神

脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，涼山是“三區(qū)三州”深度連片貧困地區(qū)之一，由于自然條件、歷史條件、思想觀念等因素的影響，物質(zhì)相對(duì)匱乏、交通極為不便、思想觀念相對(duì)落后。首先，涼山是沒有經(jīng)過封建社會(huì)，而是從奴隸社會(huì)直接進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。這里的人們?cè)?jīng)過著“食不果腹”的生活，思想淳樸、保守，思想觀念相對(duì)落后?！巴翂Σ蓓攭究辗浚輧?nèi)混居牛和羊”是涼山貧困地區(qū)的真實(shí)寫照。其次，涼山17個(gè)縣市中有11個(gè)國家級(jí)貧困縣，大部分都地處高海拔地區(qū)，氣候寒冷，自然環(huán)境惡劣。大部分貧困地區(qū)都位于如李白詩中描述的“蜀道之難，難于上青天”的蜀地山川，如四川省涼山昭覺縣古里鎮(zhèn)“懸崖村”（阿土列爾村），因海拔1 400多米、與地面垂直距離約800米的獨(dú)特地形，進(jìn)出村需要攀爬218級(jí)藤梯。最后，由于歷史、自然環(huán)境原因，涼山基礎(chǔ)設(shè)施落后，在公共道路交通方面，存在昭覺縣懸崖村的藤梯、木里縣白雕鄉(xiāng)—三桷椏鄉(xiāng)—倮波鄉(xiāng)的“馬幫郵路”羊腸小道、鹽源縣巴折鄉(xiāng)的“打洛溜索”；在信息化建設(shè)方面，存在網(wǎng)絡(luò)通訊無法覆蓋的地區(qū)，是全國脫貧攻堅(jiān)最難啃的“硬骨頭”。舉國上下合力啃下這塊“硬骨頭”，取得了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利，體現(xiàn)了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的精神。

（二）脫貧攻堅(jiān)的群策群力、攜手奮進(jìn)的精神

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，涼山脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)發(fā)揮了舉國上下合力、集中力量辦大事的優(yōu)勢，廣大人民群眾團(tuán)結(jié)一致，共同奮斗，“黨、政、軍、民、學(xué)勁往一處使，東、西、南、北、中擰成一股繩”；各民主黨派和工商聯(lián)積極投身到?jīng)錾矫撠毠?jiān)戰(zhàn)中，提供了政策支持、項(xiàng)目安排、資金投入、業(yè)務(wù)指導(dǎo)、定點(diǎn)幫扶、東西部協(xié)作、對(duì)口支援等。例如，廣東省佛山市、廣東省珠海市、浙江省湖州市等東部地區(qū)投入大量資金，選派黨政干部和專業(yè)技術(shù)人員扎根涼山基層，推進(jìn)建設(shè)彝家新寨、農(nóng)田水利、職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)、農(nóng)業(yè)新型經(jīng)營主體構(gòu)建等彝族地區(qū)10項(xiàng)扶貧工程。四川省內(nèi)11個(gè)市（區(qū)）累計(jì)投入幫扶資金9.9億元，實(shí)施2 029個(gè)項(xiàng)目，派出2 309名干部掛職蹲點(diǎn)進(jìn)行面對(duì)面和點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的結(jié)對(duì)幫扶。2022年，涼山脫貧人口人均年收入達(dá)10 633元，是2016年的3.5倍；建成易地扶貧搬遷集中安置點(diǎn)1 468個(gè)[6]。累計(jì)建成易地扶貧搬遷安全住房7.44萬套，35.3萬人住進(jìn)安全新居[7]。為了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，各族人民像石榴籽一樣緊緊地抱在一起，共同團(tuán)結(jié)努力取得了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利，書寫了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中最美的篇章，踐行了涼山彝族自治州作為全國各族人民團(tuán)結(jié)示范州這個(gè)“金字招牌”。這些都是全國各族人民群策群力、攜手奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)奮斗的實(shí)踐成果。

（三）脫貧攻堅(jiān)鑄牢了中華民族共同體意識(shí)

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中明確指出，“以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，堅(jiān)定不移走中國特色解決民族問題的正確道路……全面推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)”[1]。在全國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)期，涼山脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)攻堅(jiān)克難、上下同心取得勝利，給祖國交上了完美答卷，夯實(shí)了鑄牢中華民族共同體意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。全國106個(gè)省直部門聞令而動(dòng)、盡銳出戰(zhàn)，四川省16個(gè)行業(yè)系統(tǒng)和19個(gè)市州選派5 700余名精兵強(qiáng)將組建縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)工作隊(duì)全面綜合幫扶[8]。2017年10月25日，習(xí)近平總書記在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見面時(shí)講到，“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)也不能少；共同富裕路上，一個(gè)也不能掉隊(duì)。我們將舉全黨全國之力，堅(jiān)決完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，確保兌現(xiàn)我們的承諾”[9]。脫貧攻堅(jiān)時(shí)期，習(xí)近平總書記心系涼山，在涼山昭覺縣三岔河鄉(xiāng)三河村調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族、一個(gè)家庭、一個(gè)人都不能少”。一部涼山脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的歷史就是各民族交往交流、交融的歷史，生動(dòng)詮釋了習(xí)近平總書記在2019年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上講到的“四個(gè)共同”，即“遼闊的疆域是各民族共同開拓的，悠久的歷史是各民族共同書寫的，燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的，偉大的精神是各民族共同培育的”[10]。這更加堅(jiān)定了涼山各族人民對(duì)中華民族的認(rèn)同，夯實(shí)了涼山各族人民鑄牢中華民族共同體意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

三、脫貧攻堅(jiān)精神在涼山的實(shí)踐融入民族地區(qū)

高校大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值意蘊(yùn)

脫貧攻堅(jiān)事業(yè)孕育了偉大的脫貧攻堅(jiān)精神，為高校大學(xué)生思想政治教育提供了新內(nèi)容、新素材、新資源，也增強(qiáng)了思想政治教育的實(shí)效性。脫貧攻堅(jiān)精神在涼山的實(shí)踐是全國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的一部分，是時(shí)代精神的賡續(xù)彰顯，更是民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育的寶貴資源[11]。涼山在脫貧攻堅(jiān)中有11個(gè)集體、14名個(gè)人獲國家級(jí)表彰；有62個(gè)集體、1 070名個(gè)人獲省級(jí)表彰（表揚(yáng)）[8]。在這場涼山脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，許多扶貧干部砥礪奮進(jìn)、扎根基層、苦干實(shí)干，為貧困群眾排憂解難。每名扶貧干部所展現(xiàn)出的精神品質(zhì)都是民族精神和時(shí)代精神的賡續(xù)彰顯。涼山各族人民在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到，自己才是創(chuàng)造歷史的真正主人，也是改變自己命運(yùn)的第一主體，真切感受到了村容村貌的日新月異、收入的顯著增加，深刻體會(huì)到了“幸福不會(huì)從天而降，好日子都是奮斗出來的”真諦。涼山是各級(jí)干部、全州人民脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的主戰(zhàn)場，是扶貧干部培養(yǎng)和鍛煉的訓(xùn)練場，其價(jià)值意蘊(yùn)與民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育相契合。

（一）弘揚(yáng)與傳承脫貧攻堅(jiān)精神在涼山的實(shí)踐

涼山是全國貧中之貧，困中之困，通過全國上下攻堅(jiān)克難，其取得脫貧攻堅(jiān)的勝利是以習(xí)近平同志為核心的黨中央以人民為中心、實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大實(shí)踐，是馬克思主義反貧困理論中國化的生動(dòng)實(shí)踐。其“上下同心、精銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民”的精神是新時(shí)代民族地區(qū)高校大學(xué)生需要弘揚(yáng)與傳承的。全面建成小康社會(huì)的基本任務(wù)和標(biāo)志性目標(biāo)是“一個(gè)都不能少”。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，無數(shù)的干部群眾奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)一線，書寫了可歌可泣的“戰(zhàn)貧史詩”。將脫貧攻堅(jiān)精神融入民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育，弘揚(yáng)與傳承脫貧攻堅(jiān)精神在涼山的實(shí)踐，可以為民族地區(qū)培養(yǎng)更多擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

（二）激勵(lì)與引導(dǎo)民族地區(qū)高校大學(xué)生艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)

涼山州以“不破樓蘭終不還”的“釘釘子精神”、以“但愿蒼生俱飽暖”的“公仆精神”、以“精雕細(xì)琢精準(zhǔn)下針”的“繡花精神”啃下最難啃的“硬骨頭”，兌現(xiàn)承諾完成減貧任務(wù)，點(diǎn)亮貧困戶追求幸福的希望之光。在這場沒有硝煙的涼山脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，38名干部因超負(fù)荷工作而殉職在脫貧攻堅(jiān)一線，年齡最小的22歲；168名干部因公負(fù)傷。蔣富安曾任美姑縣九口鄉(xiāng)四峨吉村駐村第一書記，在開展精準(zhǔn)扶貧工作期間，因連續(xù)加班，突發(fā)疾病，搶救無效，于2016年8月22日因公去世，年僅26歲。一個(gè)個(gè)感人的、艱苦奮斗的脫貧攻堅(jiān)故事能夠激發(fā)民族地區(qū)高校大學(xué)生的艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)精神，激勵(lì)民族地區(qū)高校大學(xué)生在困難和挑戰(zhàn)中磨煉品質(zhì)、堅(jiān)定意志，為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而努力奮斗。

（三）豐富與拓展民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容

涼山是一片紅色熱土，這里有豐富而寶貴的思想政治教育資源。如1935年中央政治局在涼山會(huì)理縣城郊鐵廠舉行政治局?jǐn)U大會(huì)議——會(huì)理會(huì)議；確定了北上抗日的行軍路線，并首次正式提出“長征”一詞——禮州會(huì)議；冕寧縣彝海邊民族團(tuán)結(jié)的光輝典范——“彝海結(jié)盟”；西昌衛(wèi)星發(fā)射中心征高軌、舉北斗、探深空、鑄天宮，在逐夢星辰大海的過程中培育踐行的“西昌航天精神”；如今的脫貧攻堅(jiān)精神在涼山的實(shí)踐；等等。把這些寶貴的資源有效融入民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育，不僅可以豐富與拓展民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容，還可以增加說理性與可信度，進(jìn)一步提高高校思想政治教育效度。脫貧攻堅(jiān)精神在涼山的實(shí)踐是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨的生動(dòng)寫照，深入挖掘其中所蘊(yùn)含的思政元素，用身邊鮮活的事例詮釋“三個(gè)為什么”，增進(jìn)政治認(rèn)同，踐行“三大主義”，可以鼓勵(lì)民族地區(qū)高校大學(xué)生面對(duì)新的歷史階段，新的歷史機(jī)遇，踔厲奮發(fā)，迎接挑戰(zhàn)，將個(gè)人夢融入中國夢。

（四）鑄牢民族地區(qū)高校大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)

大學(xué)生肩負(fù)著鑄牢中華民族共同體意識(shí)的使命和責(zé)任。培育民族地區(qū)高校大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)，契合民族地區(qū)高校思想政治教育工作的基本要求和重要使命，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，促進(jìn)民族地區(qū)高校大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展。涼山脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步內(nèi)生動(dòng)力的有效實(shí)踐。涼山有133個(gè)全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)示范單位，2個(gè)全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地、5個(gè)全省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地，85個(gè)省級(jí)、1 121個(gè)州縣（市）級(jí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)示范單位，在15所學(xué)校開展全省中小學(xué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)主題教育，推薦全國第十批示范區(qū)示范單位17個(gè)[11]。涼山是2023年國家民族事務(wù)委員會(huì)命名的第十批全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州。脫貧攻堅(jiān)的勝利是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范內(nèi)生動(dòng)力的實(shí)踐，是把民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)生動(dòng)力外化于實(shí)踐的真實(shí)寫照，是各民族交往、交流、交融努力奮進(jìn)的一部脫貧攻堅(jiān)壯美史詩。脫貧攻堅(jiān)使涼山發(fā)生了翻天覆地的變化，全州人民的生活水平得到了全面提高，許多大學(xué)生家庭從中受益，深切感受到脫貧攻堅(jiān)給家庭帶來的巨大改變，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)夯實(shí)了物質(zhì)基礎(chǔ)，助推了中華民族共同體意識(shí)的構(gòu)建。

四、脫貧攻堅(jiān)精神在涼山的實(shí)踐融入民族地區(qū)

高校大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐進(jìn)路

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。2022年4月25日，習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時(shí)講到，“青少年的思想政治教育是一個(gè)持續(xù)的過程，要針對(duì)青少年成長的不同階段，有針對(duì)性地開展思想政治教育”[12]。涼山的脫貧攻堅(jiān)精神是當(dāng)代中國精神的彰顯，應(yīng)以此經(jīng)典案例的價(jià)值意蘊(yùn)為邏輯主線，挖掘其中蘊(yùn)含的思政元素，完善“三全育人”體系，實(shí)現(xiàn)“價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授”的教育目標(biāo)，探索其有效的實(shí)踐路徑，達(dá)到協(xié)同育人的效果。

（一）育人體系——全員、全過程、全方位

先進(jìn)典型示范引領(lǐng)，融入民族地區(qū)高校育人體系，補(bǔ)足民族地區(qū)高校大學(xué)生的精神之“鈣”。高校思想政治教育的主體為思政課教師、輔導(dǎo)員、班主任、黨政行政人員、專職教師、后勤服務(wù)人員等高校工作人員；客體為民族地區(qū)高校大學(xué)生；介體為高校的課程思政和思政課程“大課堂”。依托身邊人、身邊事的涼山脫貧攻堅(jiān)經(jīng)典案例，拓寬了“大課堂”——民族地區(qū)高校思想政治教育的內(nèi)容渠

道。首先，輔導(dǎo)員、思政課教師、專職教師等全員應(yīng)充分領(lǐng)悟脫貧攻堅(jiān)精神在涼山實(shí)踐中的時(shí)代價(jià)值意蘊(yùn)，通過課程教學(xué)主渠道進(jìn)行深度融合，采用讓民族地區(qū)高校大學(xué)生喜聞樂見的方式使其能聽懂、能領(lǐng)會(huì)脫貧攻堅(jiān)精神的核心內(nèi)涵，講深、講透、講好涼山脫貧攻堅(jiān)的時(shí)代價(jià)值，讓思政課變成一門可視、可感、可聽的課程。其次，把脫貧攻堅(jiān)在涼山的實(shí)踐融入民族地區(qū)高校思想政治教育全過程。從新生入學(xué)教育、軍訓(xùn)、校園文化等活動(dòng)入手，讓大學(xué)生通過觀看涼山脫貧攻堅(jiān)的相關(guān)視頻，如昭覺縣懸崖村的脫貧故事、三河村的脫貧故事等，以及參觀涼山脫貧攻堅(jiān)展覽館等形式，深切領(lǐng)悟涼山脫貧攻堅(jiān)精神。最后，全方位將涼山脫貧攻堅(jiān)精神融入民族地區(qū)高校思想政治教育中。如社會(huì)實(shí)踐、科技創(chuàng)新、“三下鄉(xiāng)”等實(shí)踐活動(dòng)，如參與脫貧攻堅(jiān)相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，到?jīng)錾降貐^(qū)進(jìn)行實(shí)地考察、參與志愿者服務(wù)等，通過親身參與，大學(xué)生深刻體驗(yàn)脫貧攻堅(jiān)的艱辛與成就，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感?！稕錾街菝撠毠?jiān)親歷者口述實(shí)錄》從不同角度講解了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中的鮮活故事，大學(xué)生通過觀看，可以更加深入地了解和體會(huì)涼山脫貧攻堅(jiān)這一壯闊歷程。總之，將脫貧攻堅(jiān)精神在涼山的實(shí)踐融入民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育要做到全員、全過程、全方位，使大學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行。

（二）育人模式——價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授

將脫貧攻堅(jiān)在涼山的實(shí)踐貫穿民族地區(qū)高校育人模式，是脫貧攻堅(jiān)精神的時(shí)代價(jià)值意蘊(yùn)與民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育的深度融合。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“脫貧攻堅(jiān)不僅要做得好，而且要講得好”[13]。涼山的脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐是中國價(jià)值的彰顯，而中國價(jià)值是中國力量和中國故事的核心。首先，在價(jià)值塑造方面。應(yīng)將脫貧攻堅(jiān)精神在涼山的實(shí)踐融入民族地區(qū)高校人才培養(yǎng)方案的育人模式中，讓民族地區(qū)高校大學(xué)生從自然人成長為社會(huì)人，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，在思想政治教育內(nèi)容上將馬克思主義理論同當(dāng)代中國發(fā)展的具體實(shí)際、同人才培養(yǎng)的思想政治實(shí)踐相互關(guān)聯(lián)[14]，實(shí)現(xiàn)“馬克思主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合”。其次，在能力培養(yǎng)方面。在涼山的脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐中，許多民族地區(qū)高校大學(xué)生深入基層，與當(dāng)?shù)馗刹咳罕娨黄痖_展扶貧工作。他們通過實(shí)地調(diào)研了解當(dāng)?shù)厍闆r，參與扶貧項(xiàng)目實(shí)施，運(yùn)用專業(yè)知識(shí)解決實(shí)際問題。同時(shí)，他們還組成合作團(tuán)隊(duì)，共同協(xié)作完成任務(wù)。這些實(shí)踐經(jīng)歷鍛煉了民族地區(qū)高校大學(xué)生的實(shí)踐能力、溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。最后，在知識(shí)傳授方面。應(yīng)將脫貧攻堅(jiān)精神在涼山的實(shí)踐貫穿民族地區(qū)高校知識(shí)傳授中。專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)是民族地區(qū)高校大學(xué)生的立足之本，扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)是未來發(fā)展的基礎(chǔ)，應(yīng)將涼山的脫貧攻堅(jiān)精神內(nèi)化于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)中，攻堅(jiān)克難。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上提出，“高校必須引導(dǎo)學(xué)生鑄就理想信仰，掌握豐富知識(shí)，錘煉高尚品德”[15]?？傊?，將脫貧攻堅(jiān)精神在涼山的實(shí)踐融入民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育的育人模式，通過價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)和知識(shí)傳授3個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的深度融合和相互促進(jìn)。這種育人模式不僅能夠幫助民族地區(qū)高校大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，而且為其成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（三）育人抓手——立足實(shí)踐、認(rèn)識(shí)世界、探索真理

1844年，馬克思在《詹姆斯·穆勒〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理〉一書摘要》中提出，“我的勞動(dòng)是自由的生命表現(xiàn)，因此是生活的樂趣”[16]。涼山的脫貧攻堅(jiān)是一部勞動(dòng)教育史，新時(shí)代大學(xué)生的勞動(dòng)教育，就是要著眼新時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，結(jié)合大學(xué)生思想觀念的實(shí)際情況，依托涼山脫貧攻堅(jiān)的視頻、展覽館、紀(jì)念館等教育資源，引領(lǐng)大學(xué)生努力勞動(dòng)、艱苦奮斗，深刻理解“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”的道理，樹立通過勞動(dòng)中的知行合一實(shí)現(xiàn)真正幸福的人生觀。挖掘理論教學(xué)與實(shí)踐教育的契合點(diǎn)，注重理論與實(shí)踐的融通，將思想政治教育“小課堂”與實(shí)踐教育“大課堂”深度結(jié)合。首先，在立足實(shí)踐方面。民族地區(qū)高校組織大學(xué)生深入涼山地區(qū)，體驗(yàn)脫貧攻堅(jiān)的艱辛與意義，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力。其次，在認(rèn)識(shí)世界方面。大學(xué)生通過參觀涼山的脫貧攻堅(jiān)展覽館，了解了不同地區(qū)、不同文化背景下人們的生活方式、價(jià)值觀念和思想觀念。最后，在探索真理方面。民族地區(qū)高校將涼山脫貧攻堅(jiān)的實(shí)踐融入探索真理的育人模式中，以勞動(dòng)實(shí)踐、志愿公益、社會(huì)實(shí)踐、科技創(chuàng)新為抓手，建強(qiáng)第二課堂勞動(dòng)教育，如“暑期社會(huì)實(shí)踐”“三下鄉(xiāng)”“志愿者服務(wù)”“實(shí)訓(xùn)實(shí)驗(yàn)”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，依托勞動(dòng)教育通識(shí)課、勞動(dòng)技能課、勞動(dòng)教育主題講座等方式落實(shí)育人任務(wù)，構(gòu)建“大思政”育人格局。綜上，脫貧攻堅(jiān)精神在涼山的實(shí)踐融入民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育通過立足實(shí)踐、認(rèn)識(shí)世界、探索真理3個(gè)層面的有機(jī)結(jié)合，使大學(xué)生能夠在親身體驗(yàn)中深刻理解和感悟脫貧攻堅(jiān)精神的內(nèi)涵與價(jià)值，培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感、實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神和批判性思維能力。

五、結(jié)束語

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視大學(xué)生的思想政治教育。涼山通過各族人民的共同努力，形成了你中有我、我中有你，誰也離不開誰的共同體，共同奮進(jìn)，“啃”下全國脫貧攻堅(jiān)中最難“啃”的一塊硬骨頭。涼山脫貧攻堅(jiān)的勝利書寫了涼山從貧窮落后向全面奔小康的一步跨千年的發(fā)展，這也是共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐；書寫了脫貧攻堅(jiān)的壯美史詩，給國家交上了一份完美的答卷，實(shí)現(xiàn)了脫貧奔康的跨越巨變，這是中國共產(chǎn)黨和中國人民極其寶貴的精神財(cái)富。這種精神也成為民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育的新內(nèi)容、新元素，應(yīng)深入挖掘其時(shí)代價(jià)值，把這一時(shí)代價(jià)值有效融入民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育，推動(dòng)民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育工作高質(zhì)量發(fā)展。

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■ 編輯∕丁俊玲