摘 要：粵語童謠作為廣府音樂文化的組成之一，在文化融合的廣東地區(qū)，傳承受到?jīng)_擊。為促進傳統(tǒng)文化的發(fā)展，在小學(xué)教育中，應(yīng)當(dāng)注重交叉融合，以豐富教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。文章以粵語童謠《賣懶》教學(xué)為例，融入醒獅操，推動嶺南文化走進課堂。

關(guān)鍵詞：粵語童謠；醒獅；傳統(tǒng)文化；雙融雙促；課堂教學(xué)

基于《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準（2022年版）》提出堅持以美育人，以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會中華民族藝術(shù)精髓，增強中華民族自信心與自豪感的要求。粵語童謠是嶺南地區(qū)文化體系分支，隸屬于廣府文化。它是區(qū)域文化的象征，成為廣府兒童喜聞樂見的一種民間藝術(shù)形式。促進粵語童謠與醒獅文化相結(jié)合，并走進課堂，更加有利于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

一、粵語童謠發(fā)展現(xiàn)狀

粵語童謠源于廣東人民生活，有濃厚的地域特征，作為廣東地區(qū)的口頭文化遺產(chǎn)，具有生動有趣、押韻順口的特點。這些童謠內(nèi)容廣泛，既有講述生活常識的，也有傳遞道德觀念的，更有描述風(fēng)土人情的。它們通過簡短生動的歌詞，反映了廣府地區(qū)的風(fēng)土人情、節(jié)令、氣候、風(fēng)物，體現(xiàn)了粵方言區(qū)的特色，所以通過粵語童謠來傳承傳播廣府文化乃至嶺南文化，具有增強民族文化自信的意義。

廣東省廣州市番禺區(qū)新橋小學(xué)作為當(dāng)前廣州小學(xué)醒獅文化的“領(lǐng)頭羊”，榮獲各類醒獅文化傳承獎項。本文以極具代表性的廣東省廣州市番禺區(qū)新橋小學(xué)中高年級為教學(xué)案例樣本，在教學(xué)課程上，選用《賣懶》一課作為實踐研究，通過實施教學(xué)式課堂學(xué)習(xí)，融合醒獅文化，學(xué)生得到“體育＋音樂”的整體培養(yǎng)，提高了音樂素養(yǎng)和創(chuàng)造力，培養(yǎng)了團隊合作和溝通技能。

二、粵語童謠與醒獅文化相融合的可行性分析

當(dāng)前廣州市中小學(xué)對廣府文化傳承的思想統(tǒng)一，新橋小學(xué)以廣州市醒獅文化基地為背景，將傳統(tǒng)醒獅文化融入體育課。中高年級小學(xué)生通過音樂學(xué)習(xí)，已具備一定的音樂基礎(chǔ)，識譜和模唱能力較好，能正確識譜和拍擊簡單的節(jié)奏。此外，小學(xué)中高年級學(xué)生邏輯思維、創(chuàng)造思維也有很大的發(fā)展，不斷提高專注能力，更加注重自我認知和自我表達，常通過口頭禪、手勢等方式來表達個性化的需求和情感，需要教師運用各種教學(xué)手段調(diào)動學(xué)生積極性。

將音樂學(xué)習(xí)與醒獅文化相融合，有利于更高標準完成對音樂的理解，激發(fā)學(xué)生對粵語童謠學(xué)習(xí)興趣的同時融入校本教材課程醒獅操。通過綜合性藝術(shù)表演和合作創(chuàng)編醒獅操等形式開展實踐活動，激發(fā)學(xué)生表演欲望，提升學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)，感受廣府童謠的魅力。

三、粵語童謠與醒獅文化相融合教學(xué)實踐

（一）在審美感知上

筆者以新橋小學(xué)中高年級歌唱課粵語童謠《賣懶》一課為例，歌曲由五聲音階組成，歌詞朗朗上口，音韻鏗鏘、節(jié)奏明快，與醒獅節(jié)奏相契合。

粵語童謠與醒獅文化的融合可以讓人們更加深入地理解和感受兩種藝術(shù)形式所蘊含的審美價值和文化內(nèi)涵。通過畫旋律線演唱“賣懶，賣懶，賣到年三十晚”感受廣東音樂的獨特音調(diào)，感受作曲家的“巧”。在教學(xué)中抓住歌曲旋律特點，讓學(xué)生在醒獅操中，提著小燈籠邊走邊唱，讓學(xué)生在體驗中演唱。班級中存在外地學(xué)生，不了解粵語文化，在演唱歌詞時，加入廣州本地學(xué)生教讀，讓全體學(xué)生體驗朋輩活動，輕松地了解歌曲的主要內(nèi)容，感悟作品的中心思想，從聆聽到體驗，把真情轉(zhuǎn)化為演唱。

同時通過粵語童謠的渲染和烘托，學(xué)生可以更加直觀地感受到醒獅的威武、勇猛和靈動，也能夠更加深刻地理解醒獅文化所傳遞的吉祥、喜慶和美好生活的寓意。

（二）在藝術(shù)表現(xiàn)上

通過歌曲的學(xué)習(xí)感受歌曲旋律的走向與粵語發(fā)音的語音語調(diào)相吻合，學(xué)生通過聽、唱、奏、創(chuàng)、舞實踐活動，感受、體驗、探索廣府童謠的魅力。在多媒體藝術(shù)作品中，可以利用音樂與影像、燈光等元素的結(jié)合，創(chuàng)造出更加豐富多彩、震撼人心的藝術(shù)效果。在《賣懶》教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)醒獅高度使用的春節(jié)情境，再引出廣東傳統(tǒng)習(xí)俗“賣懶”，讓學(xué)生在輕松愉悅的課堂氛圍中模仿教師喊唱“賣懶，賣懶，賣到年三十晚”，同時引導(dǎo)學(xué)生把粵語發(fā)音的語音語調(diào)喊唱出來，初步感受粵語童謠與醒獅文化相融合的傳統(tǒng)文化的魅力。

（三）在創(chuàng)意實踐上

寓教于樂，在課堂教學(xué)實踐過程中，通過小組合作，演唱《賣懶》歌曲，結(jié)合鼓點音樂，創(chuàng)編兩個八拍的醒獅操。在掌握《賣懶》的同時，學(xué)習(xí)醒獅文化，以及結(jié)合鼓樂，學(xué)習(xí)音樂節(jié)奏感，實現(xiàn)全員參與的教學(xué)過程。

在歌曲器樂過門中融入低獅鼓點：

學(xué)生舞動低獅醒獅操，寓意觀察張望，看看哪些同學(xué)出來“賣懶”。

歌曲間奏部分融入高獅鼓點：

通過小組合作增進同學(xué)間相互合作、參與配合的默契，以學(xué)生為本，充分發(fā)揮學(xué)生的小組合作能力與創(chuàng)編能力，學(xué)以致用，通過學(xué)科融合實現(xiàn)課堂互動，給學(xué)生搭建多元互動的平臺，實現(xiàn)各學(xué)科知識的交融與互補，最后通過小組展示、合作表揚、自我評價、同伴評價等方式推動教學(xué)的有效遞進。

（四）在文化理解上

在教學(xué)的整個過程中，緊緊圍繞教學(xué)目標，引導(dǎo)學(xué)生進一步在唱游中體驗廣府人民“賣懶”的情景，在歌曲中融入醒獅操，學(xué)生都感到十分新奇。在拓展環(huán)節(jié)合作創(chuàng)編醒獅操，激發(fā)學(xué)生對音樂的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力與創(chuàng)編能力。醒獅操的融入讓學(xué)生更能感受“年卅晚”熱鬧與喜慶的氛圍，通過情景創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生把自己內(nèi)心最真切的感觸轉(zhuǎn)化為歌曲演唱的激情。

學(xué)唱粵語童謠《賣懶》，讓中高年級學(xué)生能沉浸式感受粵語童謠獨特的音調(diào)，讓學(xué)生對“賣懶”習(xí)俗有了深刻認識與感悟，拓展了學(xué)生的文化視野，讓學(xué)生感受粵語文化，培養(yǎng)學(xué)生對廣東音樂的感情。通過粵語童謠和醒獅文化的教學(xué)，讓學(xué)生在文化背景、文化理解與音樂旋律中感受和體驗廣府人民童年回憶。

新橋小學(xué)將創(chuàng)辦醒獅童謠音樂?。簩⒒浾Z童謠作為音樂劇的主線，結(jié)合醒獅文化元素進行編排；舉辦以醒獅和粵語童謠為主題的文化節(jié)活動，包括醒獅表演、童謠演唱、手工藝制作等多個環(huán)節(jié)。這樣的文化節(jié)活動可以吸引更多市民參與，擴大影響力。

四、結(jié)語

粵語童謠與醒獅文化的教學(xué)實踐的完成，將傳統(tǒng)文化走進課堂落到實處，粵語童謠作為兒童學(xué)語、數(shù)數(shù)、識物、認字的重要形式，對于兒童的成長和教育具有重要意義。將這兩種文化相融合，可以讓廣東人民更加深入地了解自己的文化根源，增強文化自信心和認同感；也可以為其他地區(qū)的文化創(chuàng)新提供新的思路和靈感，為音樂教學(xué)提供實踐思路。

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