摘要：2018年8月國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于規(guī)范校外培訓(xùn)機構(gòu)發(fā)展的意見》。2021年6月，教育部辦公廳發(fā)布《關(guān)于成立校外教育培訓(xùn)監(jiān)管司的通知》。[1]可見，我國對校外教育補充作用的高度重視。而校外古箏培訓(xùn)機構(gòu)作為社會音樂教育的重要組成部分，不僅承擔(dān)了傳授古箏技藝的使命，更要擔(dān)負起在中華傳統(tǒng)文化傳承中的作用。本研究通過對校外古箏培訓(xùn)機構(gòu)在傳統(tǒng)文化傳承中作用的研究發(fā)現(xiàn)，校外古箏培訓(xùn)機構(gòu)通過傳授古箏技藝、提供演出機會等方式，引導(dǎo)學(xué)生認識傳統(tǒng)文化，在培養(yǎng)新一代古箏藝術(shù)家的同時，也為中華民族文化的傳承與繁榮做出了積極的貢獻。

關(guān)鍵詞：校外古箏培訓(xùn)機構(gòu)" 文化傳承" 作用

校外古箏培訓(xùn)機構(gòu)作為社會音樂教育重要的組成部分，不僅承擔(dān)了傳授古箏技藝的任務(wù)，還承擔(dān)了普及文化內(nèi)涵的重要使命，同時也為學(xué)生提供了一個良好的學(xué)習(xí)平臺，幫助學(xué)生能夠更好地理解中華民族文化。通過學(xué)習(xí)古箏，學(xué)生們得以親身體驗傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)他們對中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的濃厚興趣以及對民族文化的自豪感與歸屬感。另外，校外古箏培訓(xùn)機構(gòu)也為學(xué)生提供了展示藝術(shù)才華的舞臺。定期的演出活動不僅提高了學(xué)生的演奏技能，也增強了他們的舞臺表現(xiàn)力和自信心，讓更多人能夠欣賞到古箏藝術(shù)的魅力，從而推動中華民族文化的傳承與發(fā)展。

一、校外古箏培訓(xùn)機構(gòu)的教學(xué)現(xiàn)狀

（一）校外古箏培訓(xùn)機構(gòu)的教學(xué)內(nèi)容及形式

目前，校外古箏培訓(xùn)機構(gòu)所用的教材既保留了傳統(tǒng)曲目又增添了許多現(xiàn)代曲目，不僅豐富了青少年古箏學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更使學(xué)生感受到了傳統(tǒng)文化的精髓，增加了學(xué)生對古箏藝術(shù)的興趣。近年來，隨著政治和經(jīng)濟的發(fā)展，全球化趨勢的加深，我國不僅在經(jīng)濟上與世界進行了交融，在精神以及文化上也積極開展了對外交流活動，且這種趨勢在不斷擴大。[4]在這種環(huán)境的影響下，掀起了青少年們盲目追求西方文化的熱潮，導(dǎo)致有些校外古箏機構(gòu)的教師在選曲方面更多傾向于選擇帶有西方技法的“高難度”曲子，而忽略了真正帶有“韻味”難度的傳統(tǒng)曲目，這就導(dǎo)致了學(xué)生觀念的現(xiàn)代化，從而忽略了本土真正優(yōu)秀的音樂文化。

校外古箏培訓(xùn)機構(gòu)針對學(xué)生的需求，在教學(xué)形式上采用一對一或者小班制兩種，形式較為單一。教學(xué)手段上，一般是采用傳統(tǒng)的口傳心授的手段，這種手段難以激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）學(xué)生在古箏培訓(xùn)中的文化認知與成長經(jīng)歷

學(xué)生在古箏學(xué)習(xí)的過程中，通常是從興趣開始的，之后經(jīng)過一段漫長艱苦的學(xué)習(xí)過程后，形成了一定的演奏基礎(chǔ)，曲目有了一定的積累，興趣才逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閻酆?，被動學(xué)習(xí)才逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。[3]但在對于傳統(tǒng)文化的認知上，大部分學(xué)生和家長僅僅停留在認識古箏是一門傳統(tǒng)樂器的基礎(chǔ)上，把演奏古箏僅僅作為陶冶性情、放松身心的一種方式，并未真正意識到古箏作為中國傳統(tǒng)樂器所蘊含的優(yōu)秀民族音樂文化以及曲目背后的深刻歷史故事，缺乏對文化的弘揚意識和認同感，因此這是廣大古箏培訓(xùn)機構(gòu)需要注意的地方。

（三）當(dāng)下教師在文化傳承教育中的方式

校外古箏培訓(xùn)機構(gòu)的教師們在機構(gòu)進行教學(xué)的同時，也頻頻帶領(lǐng)學(xué)生參加各個城市的古箏音樂會、古箏藝術(shù)講座、古箏類音樂比賽等，通過這種方式，使古箏傳統(tǒng)藝術(shù)逐漸在大眾視野中被熟知，同時也讓廣大青少年意識到傳承傳統(tǒng)文化的重要性。另一方面，教師在教學(xué)中也呈現(xiàn)出一些弊端。當(dāng)下古箏教育培訓(xùn)機構(gòu)的教師水平良莠不齊，有的教師只看重學(xué)生學(xué)習(xí)古箏的結(jié)果，而忽視學(xué)生對于古箏發(fā)展歷史、文化背景以及曲目創(chuàng)作背景的了解。在這種缺乏文化底蘊熏陶下的教學(xué)，一方面不利于古箏的長遠發(fā)展，另一方面也不利于古箏傳統(tǒng)文化的傳承。

二、校外古箏培訓(xùn)機構(gòu)在傳統(tǒng)文化傳承中的作用

（一）校外古箏培訓(xùn)加深了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識

通過校外古箏培訓(xùn)，學(xué)生不僅能夠獲得音樂技能，更能夠在傳統(tǒng)文化的熏陶中培養(yǎng)出全面發(fā)展的素養(yǎng)。許多古箏作品都蘊含著豐富的文化結(jié)晶，例如《高山流水》取自中國古代著名的音樂故事“伯牙摔琴謝知音”。箏學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)樂曲，不僅能夠了解到中國古代著名的故事典故，還能夠從音樂作品當(dāng)中認識到我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。學(xué)生通過對不同流派古箏作品的學(xué)習(xí)，不但能夠掌握多種風(fēng)格古箏音樂作品的演奏，對于不同地區(qū)所存有的民族文化特征、歷史風(fēng)格特點也會有所認識。[1]

（二）校外古箏培訓(xùn)提高了大眾傳播傳統(tǒng)文化的意識

由于社會的不斷發(fā)展進步，人們熱衷于對潮流文化的追逐，保護和傳承傳統(tǒng)文化的意識近年來被人們所淡漠。[3]社會古箏培訓(xùn)的開展在一定程度上，使人們重新發(fā)現(xiàn)、認識到傳統(tǒng)文化的魅力。學(xué)生們在培訓(xùn)中學(xué)到的不僅僅是音樂技能，更是對中國古代音樂的歷史淵源、文化內(nèi)涵等的深刻理解。這種全面的學(xué)習(xí)體驗有助于喚起學(xué)生對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。箏培訓(xùn)機構(gòu)通常也會組織音樂會、演出和社區(qū)活動，讓學(xué)生有機會展示他們的學(xué)習(xí)成果。這樣的演出不僅為學(xué)生提供了鍛煉的機會，同時也使更多人能夠近距離感受傳統(tǒng)音樂的魅力，增加了公眾對傳統(tǒng)文化的認知。據(jù)了解，部分校外培訓(xùn)機構(gòu)除了增開聲樂、美術(shù)等新藝術(shù)門類課程外，還積極與公辦學(xué)校聯(lián)合，讓藝術(shù)走進校園，定期給學(xué)生們開展藝術(shù)教學(xué)、藝術(shù)賞析等活動課程，極大地豐富了校園生活，提高了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，也為學(xué)校開展美育教育提供了巨大的支持。

（三）校外古箏培訓(xùn)拓寬了傳統(tǒng)文化傳承的渠道

校外古箏培訓(xùn)在拓寬傳統(tǒng)文化傳承的渠道方面發(fā)揮著重要的作用。首先，校外古箏培訓(xùn)為有興趣學(xué)習(xí)古箏的人提供了額外的選擇。傳統(tǒng)文化的傳承需要有足夠的受眾群體，而校外古箏培訓(xùn)提供了一種更加靈活、個性化的學(xué)習(xí)方式。這使得更多有興趣的人能夠融入古箏學(xué)習(xí)的行列，促進了傳統(tǒng)文化的傳承渠道的多樣化。其次，校外古箏培訓(xùn)通常采用專業(yè)化的教學(xué)模式，使學(xué)生能夠在短時間內(nèi)獲得更為系統(tǒng)和深入的古箏知識。這有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使古箏藝術(shù)更易于傳承。專業(yè)的教學(xué)方法也有助于確保傳統(tǒng)文化的真實性和純粹性。培訓(xùn)機構(gòu)通常組織學(xué)生參與各種演出和比賽，為他們提供展示才華的機會。這種展示不僅僅是為了學(xué)生個人的成長，同時也是將傳統(tǒng)文化傳承推向更廣泛受眾的一種方式。古箏培訓(xùn)也常常融入現(xiàn)代科技手段，如在線教學(xué)平臺，這種結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)的方式不僅提高了教學(xué)的效果，同時也拓寬了傳統(tǒng)文化傳承的傳播途徑，讓更多人能夠通過互聯(lián)網(wǎng)接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)古箏藝術(shù)。

三、校外古箏培訓(xùn)機構(gòu)在文化傳承中的對策

（一）教師隊伍的優(yōu)化與提升

廣大古箏培訓(xùn)機構(gòu)在選擇教師上，應(yīng)優(yōu)先選擇一些文化底蘊扎實、專業(yè)知識豐富、綜合素養(yǎng)高的全能型教師。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)古箏演奏的同時，還能感受到教師深厚的文化修養(yǎng)，從而接受到更多文化與藝術(shù)的熏陶。國家近年來一直強調(diào)文化自信：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，善于繼承才能更好創(chuàng)新，不忘歷史才能開辟未來?！盵5]因此教師要有積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識，立足中華文化自信，不能摒棄古箏藝術(shù)中關(guān)于傳統(tǒng)文化的那一部分，要積極探索挖掘古箏文化曲目的歷史，從而使學(xué)生耳濡目染。在教學(xué)中，還可以融入現(xiàn)代化教學(xué)手段，借助多媒體等工具采用線上與線下相結(jié)合的教學(xué)方式。同時還可以定期組織學(xué)生開展每周一次的“傳統(tǒng)文化教育活動”，通過電影以及宣講的形式，向青少年們普及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這種理論與實踐相結(jié)合的方式，不僅拓寬了學(xué)生的知識面，還提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

（二）課程設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容的文化融合與創(chuàng)新

在課程設(shè)置上，大部分古箏機構(gòu)都僅僅是單一的小班制教學(xué)，這種教學(xué)對于曲目不夠有針對性。為了更好地宣傳以及傳揚中華傳統(tǒng)文化，校外古箏培訓(xùn)機構(gòu)可以開設(shè)主題式教學(xué)課程，例如開設(shè)一個專門教授傳統(tǒng)曲目的小班，進行古箏傳統(tǒng)技法以及傳統(tǒng)曲目風(fēng)格的講解，并定期組織學(xué)生一起交流并表演。在教學(xué)內(nèi)容上，市面上大部分古箏培訓(xùn)機構(gòu)的教學(xué)僅僅停留在古箏這一門樂器的教授，但中華文化博大精深，為了更好地普及傳統(tǒng)文化知識，可以結(jié)合書法、京劇等其他傳統(tǒng)藝術(shù)進行教學(xué)，還可以請一些傳統(tǒng)民間藝人來機構(gòu)進行表演。這種文化相互融合、交流的方式不僅可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古箏這門樂器，更重要地是讓學(xué)生看到傳統(tǒng)文化的多樣性，汲取傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，從而更好地進行傳統(tǒng)曲目的演奏。對于有一定演奏經(jīng)驗，基本功扎實的學(xué)生，可以在古箏的基礎(chǔ)上引入其他的傳統(tǒng)樂器，例如揚琴、二胡等，成立一個小型的民樂團，并定期去文化館、少年宮等公共場所演出，在鍛煉學(xué)生能力的基礎(chǔ)上，進一步宣傳中國傳統(tǒng)樂器，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（三）學(xué)生觀念的轉(zhuǎn)變與傳統(tǒng)文化傳承的結(jié)合

校外機構(gòu)古箏培訓(xùn)作為社會音樂教育的一部分，要引導(dǎo)學(xué)生更深刻地認識我國傳統(tǒng)文化。在教授傳統(tǒng)曲目時，可以先帶領(lǐng)學(xué)生通過觀看影片或者講故事的方式，讓學(xué)生了解曲目背后蘊含的故事、文化、歷史人文等等，在對學(xué)生進行歷史文化教育的同時，讓學(xué)生體會到曲目所蘊含的情感，從而在演奏過程中能夠做到更好地表達。同時，校外古箏培訓(xùn)機構(gòu)也可以定期舉辦“文化節(jié)”活動，引導(dǎo)學(xué)生親身參與到活動中，例如穿漢服演奏古箏，或者與茶文化結(jié)合等方式，這種體驗，可以讓學(xué)生更好地感受到傳統(tǒng)文化的熏陶，培養(yǎng)他們傳承傳統(tǒng)文化的意識。因此，在學(xué)生學(xué)習(xí)古箏的生涯中，要保證一定傳統(tǒng)曲目數(shù)量的學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生深刻意識到中華傳統(tǒng)文化是中國的魂，而青少年們作為祖國未來的花朵，更有使命和責(zé)任把傳統(tǒng)文化繼承下去、發(fā)揚光大。

四、結(jié)語

校外古箏培訓(xùn)機構(gòu)作為國家進行社會音樂教育的重要途徑，不僅使人們更好地認識到了傳統(tǒng)文化傳承的重要性，還培養(yǎng)了更多傳承傳統(tǒng)文化的專業(yè)人才，因此校外古箏培訓(xùn)機構(gòu)在傳承中起著不可小覷的作用。另一方面，傳統(tǒng)文化的經(jīng)久不衰需要社會各界以及每一位社會音樂教育工作者不斷提升自己的社會責(zé)任感和歷史使命感，提高全民音樂文化素養(yǎng)，傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化以及社會音樂教育的使命感、責(zé)任感和文化自覺性，推動社會音樂教育以及中華傳統(tǒng)文化持續(xù)健康穩(wěn)步發(fā)展。

參考文獻：

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[2]張曼.浙派箏的流變研究[D].貴州民族大學(xué)，2013.

[3]劉燕.社會古箏培訓(xùn)在傳統(tǒng)文化衍繁中的作用[J].藝術(shù)百家，2007，6.

[4]朱文捷.古箏文化在傳承與發(fā)展中存在的問題與對策[J].藝術(shù)時空，2016，1.

[5]白云.正確認識中華傳統(tǒng)文化的作用[J].大眾文藝，2018，15.

作者簡介：卜忻然，江蘇師范大學(xué)音樂學(xué)院2022級碩士研究生

滑 靜，江蘇師范大學(xué)音樂學(xué)院教授，本文通訊作者

基金資助：江蘇師范大學(xué)2024年研究生科研與實踐創(chuàng)新計劃項目“校外古箏培訓(xùn)機構(gòu)在傳統(tǒng)文化傳承中的作用探究”的研究成果，項目編號：2024XKT2383