元代不僅繼承了宋代精湛的陶瓷技藝和豐富的陶瓷文化,還為未來(lái)陶瓷藝術(shù)的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ),起到了承上啟下的關(guān)鍵作用。通過(guò)對(duì)元代陶瓷裝飾紋樣的研究,我們可以了解其獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值。本文結(jié)合實(shí)物器皿,從三個(gè)方面探究元代陶瓷裝飾紋樣的藝術(shù)特征。
《中國(guó)陶瓷史》中提及陶瓷作為一種復(fù)雜的藝術(shù)形式,既體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展水平,又反映出了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念。陶瓷制品不僅僅是物質(zhì)上的產(chǎn)品,更是精神上的藝術(shù)品。
一、元代陶瓷的歷史背景
元代在中國(guó)陶瓷史上占有重要地位,具有承上啟下的作用。元代窯口的遺跡,如鈞窯、磁州窯、霍窯、龍泉窯和德化窯,至今依然保留著許多經(jīng)典的陶瓷作品。
元代統(tǒng)治者游牧生活的習(xí)慣影響了陶瓷器皿的藝術(shù)風(fēng)格,使其逐漸形成粗獷、豪放、剛勁的藝術(shù)特點(diǎn)。例如,元代制作瓷器的工匠們巧妙地設(shè)計(jì)了多棱壺和高足碗等高把造型瓷器,繪制了騎馬遷徙的裝飾圖案等。
元代十分重視貿(mào)易,一方面,統(tǒng)治者為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,采取多種措施鼓勵(lì)民間商業(yè)活動(dòng),改善了水陸交通,對(duì)南北方商業(yè)的發(fā)展起到至關(guān)重要的推動(dòng)作用。經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)促進(jìn)了陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提升了人們的生活品質(zhì)和審美觀,使得陶瓷裝飾紋樣更加豐富多彩。另一方面,元代人民通過(guò)陸上絲綢之路和海上絲綢之路與世界各地進(jìn)行廣泛的貿(mào)易往來(lái),使中國(guó)陶瓷產(chǎn)品走向海外。根據(jù)汪大淵在《島夷志略》中的文字記載,在元朝,陶瓷的對(duì)外出口國(guó)達(dá)44個(gè)。陶瓷作為重要的出口商品之一,受到朝廷的重視和扶持,這在一定程度上推動(dòng)了陶瓷技術(shù)的革新,從而影響了陶瓷裝飾紋樣的風(fēng)格。同時(shí),元代瓷器受到其他地方陶瓷技藝的影響,呈現(xiàn)出異域?qū)徝捞卣???傊?,因元朝統(tǒng)治者注重手工業(yè),所以當(dāng)時(shí)手工業(yè)得到比較好的發(fā)展,且元朝成立了“浮梁瓷局”來(lái)專(zhuān)門(mén)管理瓷器的生產(chǎn)。
二、元代陶瓷裝飾方法
元代陶瓷裝飾方法主要有劃花、印花、雕花(鏤花)、繪畫(huà)等,下文分別對(duì)這幾種裝飾技法作簡(jiǎn)單的介紹:
首先,元代的大型青白瓷器雖然繼續(xù)采用劃花裝飾,但這種裝飾手法已不再是其主要的裝飾方法。
其次,元代的樞府器、青白釉瓷器及紅釉、藍(lán)釉等廣泛使用印花裝飾,促使印花紋飾更加精致。紅釉、藍(lán)釉因顏色厚薄不同,呈現(xiàn)出不同的色彩效果,對(duì)比白釉印花更有立體感。青花瓷中也有與印花相結(jié)合的裝飾方法,如上海博物館館藏的“青花瓜果竹石蕉葉紋盤(pán)”采用印花裝飾和進(jìn)口鈷料繪畫(huà)相結(jié)合的方法,呈現(xiàn)出鮮艷的色彩和深沉的鐵銹斑點(diǎn)。盤(pán)為折沿,菱花式口,盤(pán)心平坦,淺圈足,從盤(pán)的邊緣至中心區(qū)域,裝飾了三層紋樣,盤(pán)身施青白釉,盤(pán)內(nèi)外都用青花裝飾,形成藍(lán)地白花裝飾效果。印花裝飾受印模模型的制約,圖案工整但不能自由發(fā)揮,一定程度上局限了工匠們的創(chuàng)造性。
再次,雕花裝飾即鏤花工藝,最大的特點(diǎn)是構(gòu)圖豐滿、層次分明,給人留下深刻印象,如“青花釉里紅鏤雕蓋罐”細(xì)節(jié)精美,是典型的鏤花工藝,腹部的四個(gè)菱花形開(kāi)光(瓷器開(kāi)光是指在瓷器的某些部分畫(huà)出邊框,并在邊框中畫(huà)上山水、人物、花卉等圖案)最為驚艷,開(kāi)光內(nèi)貼塑菊花、牡丹等紋樣,賦予了平面器物裝飾以雕花藝術(shù)般的立體
質(zhì)感。
最后是應(yīng)用較廣的繪畫(huà)裝飾方法,繪畫(huà)裝飾利用鈷、銅等著色劑用毛筆在瓷胎上繪畫(huà)紋樣,然后上釉燒成釉下彩裝飾。匠人們可隨心所欲繪制,取材廣泛,繪制內(nèi)容極其豐富,青花瓷器和釉里紅瓷器就采用該方法。
三、元代陶瓷紋樣的藝術(shù)特征
元代紋飾在裝飾表現(xiàn)上一般可以分為主題紋飾和輔助紋飾,兩種紋飾融為一體,彼此映襯,相得益彰。為突出主題,常將主題紋飾繪制在器物面寬處,如瓶、罐腹部和盤(pán)心位置。紋飾圖案注重寫(xiě)實(shí),所有取材均來(lái)源于自然,來(lái)源于生活,來(lái)源于社會(huì)文化。陶瓷畫(huà)面裝飾紋樣“滿”,但主次分明,處理得當(dāng),渾然一體。以下深入探討元代陶瓷紋樣的藝術(shù)特點(diǎn),包括其布局、形象塑造及組合方式等。
(一)紋樣的巧妙布局
在元代,青花瓷的紋樣非常豐富,畫(huà)面富麗而莊嚴(yán)大氣,紋樣層層疊加,層次多卻不雜亂,不會(huì)給人以瑣碎和堆砌的感覺(jué)。不同于宋代的留白空間感,元代裝飾的留白空間大多用輔紋繪滿,給人一種花紋繁縟、圖案精細(xì)的精致感。元代陶瓷紋樣以花草紋為主,有纏枝花紋、折枝花紋等,花朵留白邊,不填滿色,多用平涂的裝飾手法,具有一定的裝飾性?!扒嗷ɡp枝牡丹紋獸耳罐”是元代景德鎮(zhèn)窯的精品,罐身紋飾分為四部分,每一部分都以主題纏枝牡丹構(gòu)圖,其中罐身最廣處穿插鳥(niǎo)紋,整體布局嚴(yán)謹(jǐn),畫(huà)面茂密,渾然一體,不會(huì)給人一種東西過(guò)多的零碎感,使用者會(huì)被畫(huà)面的完整性所吸引,既是實(shí)用器又是藝術(shù)品。
元代陶瓷器上的蓮花紋常作一束蓮裝飾,“青花一把蓮紋盤(pán)”的盤(pán)心繪制有主題紋飾蓮花,突出蓮花的主體形象,盤(pán)內(nèi)外圈繪輔助紋飾,即用纏枝花紋和卷草紋進(jìn)行裝飾,整個(gè)畫(huà)面風(fēng)格古樸,布局疏密得當(dāng),既實(shí)用又美觀。蓮花有吉祥、令人喜悅的美好寓意,蓮花的圖案歷經(jīng)多次演化,有的以簡(jiǎn)筆勾勒一筆帶過(guò),有的則在器物中心細(xì)致描繪,還有的與其他紋飾組合描繪在一起作輔助裝飾紋樣出現(xiàn)。青花瓷上頻繁出現(xiàn)的圖案,如“蓮生貴子”(連生貴子)和 “蓮年有余”(年年有余),是利用諧音來(lái)表達(dá)吉祥的寓意。
被稱為“花中君子”的菊花也是人們喜愛(ài)的吉祥之花,江西省高安市博物館的“青花菊紋高足杯”,主題紋飾就是菊紋,杯外壁在向下兩組弦紋之間,繪二方連續(xù)折枝菊紋一周,內(nèi)壁近口沿處繪輔助紋飾卷草紋一周,內(nèi)底繪折枝盤(pán)菊紋一朵,外繪雙弦紋,筆觸流暢,布局巧妙。
元代陶瓷器畫(huà)師傾向于借物抒情,繪畫(huà)作品往往致力于傳達(dá)畫(huà)師對(duì)生命哲學(xué)的深刻洞察及對(duì)日常生活樂(lè)趣的細(xì)膩捕捉?,F(xiàn)藏于故宮博物院的“釉里紅松竹梅紋玉壺春瓶”通體釉里紅描繪,內(nèi)壁上有一圈卷曲的紋理,頸部有一圈蕉葉紋,頸部與腹部之間則有兩圈不同的紋理:一圈為變形的卷曲紋,另一圈為海水紋。腹部繪主題紋飾為松樹(shù)、竹子、梅花,俗稱“歲寒三友”,周?chē)猩绞y、芭蕉紋、靈芝紋等輔助圖案構(gòu)成整體布局。近足處是變化的蓮花圖案,圈足底也畫(huà)了一些纏繞的花卉圖案。畫(huà)面構(gòu)圖主題突出、層次分明,松樹(shù)、竹子、梅花形象逼真,保持了元代瓷器畫(huà)面滿又豪放的藝術(shù)特色,給人一種欣欣向榮的生命力。
(二)紋飾形象生動(dòng)自然
元代陶瓷中動(dòng)物紋樣占十分顯要的地位,動(dòng)物紋樣蘊(yùn)含了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,體現(xiàn)了元代社會(huì)的審美趣味和文化特征。常見(jiàn)的紋樣有仙鶴、鹿、獅子、海馬、鴛鴦、蟋蟀、螳螂、魚(yú)類(lèi)、龍、風(fēng)、麒麟等?,F(xiàn)收藏在伊朗國(guó)家博物館的“青花波濤龍紋盤(pán)”中出現(xiàn)了龍紋形象,龍為細(xì)頸,梳發(fā),發(fā)角向上,龍尾向下舞動(dòng)。云龍紋也是龍紋飾的一種,構(gòu)圖以龍和云紋為組合,表現(xiàn)龍?jiān)谠坪ig翻騰飛舞的形態(tài)。
魚(yú)紋一般較寫(xiě)實(shí),多用在較大瓷器上,表現(xiàn)魚(yú)兒在水中游動(dòng)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面。周?chē)湟运参锛y樣,使得整體紋飾主次分明,層次突出,渾然一體。元“青花魚(yú)藻蓮花紋罐”主體為元青花發(fā)色,布局非常優(yōu)美,疏密有度。魚(yú)眼合理留白后點(diǎn)睛,魚(yú)背上筆觸清晰,像是在用毛筆橫向涂抹,兩筆交界處顏色濃郁,有暈散的效果,展現(xiàn)了工匠們嫻熟的技藝。游魚(yú)的畫(huà)法十分精細(xì)而自由,當(dāng)它們出現(xiàn)時(shí),似乎水面上的水草會(huì)輕輕搖曳,而水中的雜草也會(huì)隨之起伏,運(yùn)筆一氣呵成,形象動(dòng)人。
元景德鎮(zhèn)窯“青花鳳首扁壺”,壺流雕塑成鳳鳥(niǎo)的頭部,壺柄作鳳尾,兩只翅膀垂掛在壺體兩側(cè),壺身的下方繪有纏枝花卉,宛如鳳鳥(niǎo)在花叢中飛翔,形象動(dòng)人?!办V藍(lán)釉白龍紋梅瓶”是揚(yáng)州博物館的珍貴文物,通體釉面呈霽藍(lán),展示著寬廣的大地與蔚藍(lán)的天空,釉色凈潤(rùn)。瓶中龍頭昂起,嘴巴伸展,舌尖微微卷曲,身上的鱗片精致,眼睛被霽藍(lán)釉所裝飾,栩栩如生。
(三)紋飾組合主次分明
元代陶瓷的裝飾紋樣組合方式非常豐富,組合圖案主次分明,具有節(jié)奏的韻律美感,花卉紋與卷草紋組合、花草紋與動(dòng)物組合,更有以歷史故事題材為主的組合紋樣,如蕭何月下追韓信、劉備三顧茅廬、昭君出塞、虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布等。這些都與元代戲曲小說(shuō)和版畫(huà)高度發(fā)展有直接關(guān)系,陶瓷畫(huà)面通常小中見(jiàn)大,雖數(shù)量不多但都是精品,畫(huà)師們技藝精湛,開(kāi)創(chuàng)了全新的視覺(jué)領(lǐng)域。
上海博物館館藏的出土于景德鎮(zhèn)窯的“青花蓮池雜寶紋菱口盤(pán)”是蓮花與雜寶圖案的組合形式,盤(pán)中心繪蓮紋作向上生長(zhǎng)之態(tài),承載著人們對(duì)美好生活的憧憬,寄托了人們的精神向往。盤(pán)邊繪雜寶紋飾,雜寶紋是各種寶物紋飾的組合,突出一個(gè)“雜”。盤(pán)中雜寶隨意組合搭配,不拘于形式,整個(gè)畫(huà)面層次分明,具有節(jié)奏感。上海博物館館藏的“青花蓮池鴛鴦紋套盒”則采用二方連續(xù)的組合方式,二方連續(xù)圖案設(shè)計(jì)通過(guò)單個(gè)或多個(gè)圖案單元的有序排列,無(wú)論是垂直還是水平方向,構(gòu)建出一種規(guī)律性的、連續(xù)性的圖案序列。元代陶瓷畫(huà)師會(huì)使用夸張、變形的方法進(jìn)行描繪,如該盒盒身兩部分都采用了二方連續(xù)的纏枝蓮紋紋樣,整個(gè)盒面還有其他裝飾圖案,不僅不顯得呆板,而且給人一種井然有序的畫(huà)面秩序感。
江蘇省南京市博物館收藏的元代“蕭何月下追韓信圖梅瓶”腹部是整個(gè)畫(huà)面的中心,主要人物蕭何著袍束帶,五絡(luò)須髯,左手持韁,右手揮鞭策馬飛奔,主題鮮明突出,給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,瓶身另一側(cè)是韓信,身著長(zhǎng)袍,手牽戰(zhàn)馬在溪邊飲水,畫(huà)面空白處繪松、竹、山石等景象。“蕭何月下追韓信圖梅瓶”采用了人物與景色的組合方式,人物比例適中,突出主體人物形象,注重人物表情的刻繪,人物形態(tài)栩栩如生。刻畫(huà)衣服褶皺的線條流暢、舒展,樹(shù)木、花草、山石則多采用毛筆平涂方式,在瓷胎上作畫(huà)難度很大,十分考驗(yàn)陶瓷畫(huà)師的功力。陶瓷繪畫(huà)深深地根植于悠久的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,中國(guó)畫(huà)和陶瓷繪畫(huà)兩者在歷史的長(zhǎng)河中互相影響,形成了豐富多彩的藝術(shù)形式。
四、結(jié)語(yǔ)
元代陶瓷的裝飾花紋布局巧妙、主次分明、層次豐滿,也體現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,即粗獷、大氣、剛勁有力,帶有異域風(fēng)情,并不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)用性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。
(重慶藝術(shù)工程職業(yè)學(xué)院)
責(zé)任編輯 高瑞