摘要：隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，融媒體逐漸成為新聞報(bào)道和信息傳播的重要手段。在此背景下，山西日?qǐng)?bào)作為山西省的重要新聞媒體，積極探索融媒體在旅游報(bào)道中的應(yīng)用，以提升山西旅游的知名度和影響力。文章介紹研究背景、目的和意義，指出融媒體在旅游宣傳領(lǐng)域應(yīng)用能夠顯著提升信息的傳播效率，擴(kuò)大信息的覆蓋面，對(duì)促進(jìn)地方旅游發(fā)展具有重要意義。詳細(xì)分析山西日?qǐng)?bào)融媒體推出的“記者帶你游山西”“悟空未取景的寶藏地”以及“跟著悟空游山西”等報(bào)道。這些報(bào)道通過(guò)實(shí)地探訪、深度報(bào)道、多平臺(tái)傳播、互動(dòng)參與和內(nèi)容創(chuàng)新等方式，全面展示了山西豐富的旅游資源和獨(dú)特的文化魅力。特別是“悟空未取景的寶藏地”與“跟著悟空游山西”報(bào)道，巧妙地將游戲《黑神話(huà)·悟空》與山西旅游資源相結(jié)合，吸引了大量受眾關(guān)注，有效提升了山西旅游的知名度和吸引力。文章探討山西日?qǐng)?bào)融媒體創(chuàng)新山西旅游報(bào)道面臨的挑戰(zhàn)，并提出相應(yīng)策略；總結(jié)山西日?qǐng)?bào)融媒體在山西旅游報(bào)道中的創(chuàng)新實(shí)踐成果，強(qiáng)調(diào)其在提升山西旅游知名度和促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的重要作用。

關(guān)鍵詞：山西日?qǐng)?bào)融媒體；創(chuàng)新；山西旅游報(bào)道；傳播效果；互動(dòng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G212文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1674-8883（2024）21-0108-04

一、引言

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，融媒體作為一種新興的傳播方式，逐漸成為新聞報(bào)道和信息傳播的重要手段。融媒體不僅整合了傳統(tǒng)媒體和新媒體的優(yōu)勢(shì)，還通過(guò)多平臺(tái)、多渠道的傳播方式，極大地提升了信息的傳播效率和覆蓋面。在旅游宣傳領(lǐng)域，融媒體的應(yīng)用尤為顯著，創(chuàng)新的內(nèi)容形式和互動(dòng)方式，能夠有效吸引受眾的注意力，提升旅游目的地的知名度和吸引力。

二、山西日?qǐng)?bào)融媒體概述

（一）山西日?qǐng)?bào)融媒體的發(fā)展歷程

山西日?qǐng)?bào)自20世紀(jì)50年代創(chuàng)刊以來(lái)，一直致力于為讀者提供及時(shí)、準(zhǔn)確的新聞報(bào)道。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，山西日?qǐng)?bào)逐漸意識(shí)到傳統(tǒng)媒體在傳播效率和覆蓋面上的局限性，開(kāi)始探索融媒體的發(fā)展之路。1998年，山西日?qǐng)?bào)建立了官方網(wǎng)站，開(kāi)啟了數(shù)字化轉(zhuǎn)型之路。2014年，隨著智能手機(jī)的普及，山西日?qǐng)?bào)推出了移動(dòng)客戶(hù)端，進(jìn)一步拓展了傳播渠道。2015年，山西日?qǐng)?bào)開(kāi)始利用微博、微信等社交媒體平臺(tái)，與讀者進(jìn)行互動(dòng)，強(qiáng)化傳播效果。近年來(lái)，山西日?qǐng)?bào)積極探索短視頻、直播等新媒體形式，形成了多平臺(tái)、多形式的融媒體傳播體系。

（二）山西日?qǐng)?bào)融媒體的平臺(tái)構(gòu)成

第一，官方網(wǎng)站。山西日?qǐng)?bào)的官方網(wǎng)站山西新聞網(wǎng)是融媒體傳播的核心平臺(tái)，提供全面的新聞報(bào)道和信息服務(wù)。該網(wǎng)站內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域，并通過(guò)圖文、視頻等多種形式進(jìn)行展示。

第二，客戶(hù)端。山西日?qǐng)?bào)的移動(dòng)客戶(hù)端是融媒體傳播的重要渠道，用戶(hù)可以通過(guò)手機(jī)隨時(shí)隨地獲取新聞信息。客戶(hù)端不僅提供新聞報(bào)道，還設(shè)有互動(dòng)功能，如評(píng)論、分享等，增強(qiáng)了用戶(hù)的參與感。

第三，社交媒體平臺(tái)。山西日?qǐng)?bào)在微博、微信等社交媒體平臺(tái)上建立了官方賬號(hào)，通過(guò)發(fā)布新聞資訊、互動(dòng)話(huà)題等方式，與讀者進(jìn)行互動(dòng)。社交媒體平臺(tái)的傳播速度快、覆蓋面廣，能夠有效強(qiáng)化信息的傳播效果。

三、“記者帶你游山西”與“悟空未取景的寶藏地”報(bào)道分析

（一）報(bào)道背景與目標(biāo)

“記者帶你游山西”與“悟空未取景的寶藏地”是山西日?qǐng)?bào)融媒體推出的一項(xiàng)重要旅游宣傳報(bào)道。該報(bào)道旨在通過(guò)記者的實(shí)地探訪和報(bào)道，向受眾展示山西豐富的旅游資源和獨(dú)特的文化魅力。

在報(bào)道背景方面，山西作為中國(guó)歷史文化名省，擁有眾多的文化遺產(chǎn)和自然景觀，如平遙古城、云岡石窟、五臺(tái)山、晉城等。然而，由于傳統(tǒng)宣傳手段的局限性，這些資源并未得到充分的展示和推廣。隨著融媒體的發(fā)展，多平臺(tái)、多形式的傳播方式為旅游宣傳提供了新的機(jī)遇[1]。記者通過(guò)實(shí)地探訪和報(bào)道，可以更加生動(dòng)、直觀地展示山西的旅游資源，提升受眾的興趣和參與度。

報(bào)道的主要目標(biāo)如下：一是通過(guò)記者的實(shí)地探訪和報(bào)道，展示山西的旅游資源和文化魅力；二是通過(guò)多平臺(tái)、多形式的傳播方式，提升山西旅游的知名度和影響力；三是通過(guò)互動(dòng)和參與，優(yōu)化受眾的旅游體驗(yàn)，提高受眾的滿(mǎn)意度。

（二）報(bào)道內(nèi)容與形式創(chuàng)新

第一，實(shí)地探訪與深度報(bào)道。記者通過(guò)實(shí)地探訪，深入了解山西的旅游資源和文化背景，進(jìn)行深度報(bào)道。報(bào)道內(nèi)容不僅包括景點(diǎn)介紹，還涉及歷史、文化、民俗等方面的內(nèi)容，使受眾能夠全面了解山西的旅游資源。第二，多平臺(tái)、多形式的傳播。報(bào)道通過(guò)山西日?qǐng)?bào)的官方網(wǎng)站、移動(dòng)客戶(hù)端、微博、微信、短視頻平臺(tái)等多個(gè)平臺(tái)進(jìn)行傳播[2]。不同平臺(tái)的內(nèi)容形式有所不同，如網(wǎng)站和客戶(hù)端以圖文為主，微博和微信以短文和圖片為主，短視頻平臺(tái)則以短視頻為主。多平臺(tái)、多形式的傳播，實(shí)現(xiàn)了信息的全面覆蓋和高效傳播。第三，互動(dòng)與參與。報(bào)道注重受眾的互動(dòng)和參與，通過(guò)評(píng)論、分享、投票等方式，增強(qiáng)受眾的參與感。例如，記者會(huì)在報(bào)道中設(shè)置互動(dòng)話(huà)題，邀請(qǐng)受眾分享自己的旅游經(jīng)歷和感受，提升受眾的參與度和滿(mǎn)意度[3]。

（三）報(bào)道傳播效果分析

第一，受眾覆蓋面廣。通過(guò)多平臺(tái)、多形式的傳播，報(bào)道實(shí)現(xiàn)了廣泛的受眾覆蓋。據(jù)統(tǒng)計(jì)，報(bào)道在山西日?qǐng)?bào)官方網(wǎng)站、移動(dòng)客戶(hù)端、微博、微信、短視頻平臺(tái)上的總閱讀量超過(guò)1000萬(wàn)，覆蓋了大量的受眾。第二，受眾參與度高。報(bào)道通過(guò)互動(dòng)和參與，提升了受眾的參與度。例如，在微博和微信平臺(tái)上，受眾通過(guò)評(píng)論、分享、投票等方式，積極參與互動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，報(bào)道的互動(dòng)量超過(guò)10萬(wàn)次，受眾的參與度顯著提升。

四、“悟空未取景的寶藏地”與“跟著悟空游山西”報(bào)道分析

（一）游戲《黑神話(huà)·悟空》與山西旅游的結(jié)合

“悟空未取景的寶藏地”與“跟著悟空游山西”是山西日?qǐng)?bào)融媒體推出的兩大創(chuàng)新旅游宣傳報(bào)道，其巧妙地將游戲《黑神話(huà)·悟空》與山西旅游資源相結(jié)合。例如，五臺(tái)山作為佛教圣地，與《西游記》中的佛教元素相呼應(yīng)；平遙古城的古建筑群，與《西游記》中的古代場(chǎng)景相契合。

通過(guò)將游戲《黑神話(huà)·悟空》與山西旅游資源相結(jié)合，山西日?qǐng)?bào)融媒體不僅增強(qiáng)了旅游宣傳的吸引力和互動(dòng)性，還增強(qiáng)了受眾的參與感和體驗(yàn)感[4]。例如，“悟空未取景的寶藏地”報(bào)道通過(guò)游戲中的未取景地，引導(dǎo)受眾探索山西的隱藏景點(diǎn)；“跟著悟空游山西”報(bào)道則通過(guò)游戲中的任務(wù)和劇情，引導(dǎo)受眾深入了解山西的旅游資源和文化背景。

（二）報(bào)道受眾分析

第一，游戲玩家。報(bào)道通過(guò)游戲《黑神話(huà)·悟空》的元素和劇情，吸引了大量游戲玩家的關(guān)注。這些玩家對(duì)游戲中的未取景地和任務(wù)充滿(mǎn)好奇，希望通過(guò)報(bào)道探索山西的隱藏景點(diǎn)和文化遺產(chǎn)。第二，旅游愛(ài)好者。報(bào)道通過(guò)多平臺(tái)、多形式的傳播，吸引了大量旅游愛(ài)好者的關(guān)注。這些受眾對(duì)山西的旅游資源和文化背景充滿(mǎn)興趣，希望通過(guò)報(bào)道深入了解山西的旅游資源和文化魅力。第三，年輕受眾。報(bào)道通過(guò)短視頻、直播等新媒體形式，吸引了大量年輕受眾的關(guān)注。這些受眾對(duì)新媒體內(nèi)容充滿(mǎn)興趣，希望通過(guò)報(bào)道獲得新穎、有趣的旅游體驗(yàn)。第四，地方居民。報(bào)道通過(guò)地方媒體的傳播，吸引了大量地方居民的關(guān)注。這些受眾對(duì)山西的旅游資源和文化背景有一定的了解，希望通過(guò)報(bào)道獲得更深入的認(rèn)知和體驗(yàn)。

（三）報(bào)道對(duì)山西旅游宣傳的影響

第一，提升旅游知名度。通過(guò)游戲《黑神話(huà)·悟空》的元素和劇情，報(bào)道有效提升了山西旅游的知名度。受眾通過(guò)游戲中的未取景地和任務(wù)，全面了解了山西的旅游資源和文化魅力，提升了對(duì)山西旅游的興趣和認(rèn)知。第二，增強(qiáng)旅游吸引力。報(bào)道通過(guò)內(nèi)容創(chuàng)新和互動(dòng)參與，增強(qiáng)了山西旅游的吸引力。受眾通過(guò)游戲中的任務(wù)和劇情，更加直觀、生動(dòng)地了解了山西的旅游資源，增強(qiáng)了旅游的吸引力和體驗(yàn)感[5]。第三，促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。報(bào)道通過(guò)提升旅游知名度和吸引力，有效促進(jìn)了山西旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，報(bào)道推出后，山西的旅游人數(shù)和旅游收入均有顯著增長(zhǎng)，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。第四，提升媒體品牌影響力。報(bào)道通過(guò)多平臺(tái)、多形式的傳播，有效提升了山西日?qǐng)?bào)的品牌影響力。受眾通過(guò)報(bào)道的報(bào)道和互動(dòng)，更加信任和認(rèn)可山西日?qǐng)?bào)，提升了媒體的品牌影響力和公信力[6]。

綜上所述，“悟空未取景的寶藏地”與“跟著悟空游山西”報(bào)道通過(guò)內(nèi)容創(chuàng)新、多平臺(tái)傳播和互動(dòng)參與，有效提升了山西旅游的知名度和吸引力，促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)提升了山西日?qǐng)?bào)的品牌影響力。

五、山西日?qǐng)?bào)融媒體在山西旅游報(bào)道中的創(chuàng)新實(shí)踐

（一）內(nèi)容創(chuàng)新

第一，多維度報(bào)道。山西日?qǐng)?bào)融媒體通過(guò)多維度的報(bào)道，全面展示山西的旅游資源和文化魅力。報(bào)道內(nèi)容不僅包括景點(diǎn)的介紹，還涉及歷史、文化、民俗等方面的內(nèi)容，使受眾能夠全面了解山西的旅游資源[7]。例如，“記者帶你游山西”報(bào)道通過(guò)記者的實(shí)地探訪，深入了解山西的旅游資源和文化背景，進(jìn)行深度報(bào)道。第二，多媒體融合。山西日?qǐng)?bào)融媒體通過(guò)多媒體融合，提升報(bào)道的吸引力和影響力。報(bào)道內(nèi)容不僅包括文字和圖片，還通過(guò)視頻、音頻、VR等多種形式進(jìn)行展示。例如，通過(guò)VR技術(shù)展示景點(diǎn)全貌，通過(guò)直播平臺(tái)進(jìn)行實(shí)時(shí)報(bào)道，通過(guò)短視頻展示景點(diǎn)的特色和魅力。第三，互動(dòng)與參與。山西日?qǐng)?bào)融媒體注重受眾的互動(dòng)和參與，通過(guò)評(píng)論、分享、投票等方式，增強(qiáng)受眾的參與感[8]。例如，記者會(huì)在報(bào)道中設(shè)置互動(dòng)話(huà)題，邀請(qǐng)受眾分享自己的旅游經(jīng)歷和感受，提高受眾的參與度和滿(mǎn)意度。第四，跨界合作。山西日?qǐng)?bào)融媒體通過(guò)跨界合作，提升報(bào)道的創(chuàng)新性和吸引力。例如，通過(guò)與游戲《黑神話(huà)·悟空》合作，將游戲元素引入旅游報(bào)道，提升報(bào)道的吸引力和互動(dòng)性。

（二）互動(dòng)性與參與性

第一，互動(dòng)話(huà)題。山西日?qǐng)?bào)融媒體通過(guò)設(shè)置互動(dòng)話(huà)題，增強(qiáng)受眾的參與感。例如，記者會(huì)在報(bào)道中設(shè)置互動(dòng)話(huà)題，邀請(qǐng)受眾分享自己的旅游經(jīng)歷和感受，提高受眾的參與度和滿(mǎn)意度[9]。第二，投票與評(píng)選。山西日?qǐng)?bào)融媒體通過(guò)投票與評(píng)選，增強(qiáng)受眾的參與感。例如，通過(guò)投票評(píng)選山西最美的景點(diǎn)，提高受眾的參與度和滿(mǎn)意度。

六、山西日?qǐng)?bào)融媒體創(chuàng)新山西旅游報(bào)道的挑戰(zhàn)與策略

（一）挑戰(zhàn)

第一，內(nèi)容同質(zhì)化。隨著融媒體的發(fā)展，旅游報(bào)道內(nèi)容同質(zhì)化現(xiàn)象日益嚴(yán)重。許多媒體在報(bào)道旅游資源時(shí)，內(nèi)容形式和角度相似，缺乏創(chuàng)新性和獨(dú)特性，難以吸引受眾的關(guān)注[10]。第二，平臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)激烈。隨著新媒體平臺(tái)的快速發(fā)展，平臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。山西日?qǐng)?bào)融媒體在多平臺(tái)傳播中，面臨來(lái)自其他媒體和平臺(tái)的競(jìng)爭(zhēng)壓力，如何增強(qiáng)傳播效果和影響力成為一大挑戰(zhàn)[11]。第三，受眾需求多樣化。隨著受眾需求的多樣化，如何滿(mǎn)足不同受眾的需求成為一大挑戰(zhàn)。例如，年輕受眾對(duì)新媒體內(nèi)容充滿(mǎn)興趣，而中老年受眾則更傾向于傳統(tǒng)媒體內(nèi)容，應(yīng)平衡不同受眾的需求，提升報(bào)道的吸引力和影響力[12]。第四，技術(shù)更新迅速。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，技術(shù)更新迅速。山西日?qǐng)?bào)融媒體在內(nèi)容創(chuàng)新和技術(shù)應(yīng)用中，面臨技術(shù)更新的壓力，應(yīng)及時(shí)跟進(jìn)新技術(shù)，提升報(bào)道的創(chuàng)新性和吸引力[13]。

（二）對(duì)策

第一，內(nèi)容創(chuàng)新。山西日?qǐng)?bào)融媒體應(yīng)加強(qiáng)內(nèi)容創(chuàng)新，提升報(bào)道的獨(dú)特性和吸引力[14]。例如，通過(guò)深入挖掘山西的旅游資源和文化背景，進(jìn)行深度報(bào)道；通過(guò)多媒體融合，提升報(bào)道的吸引力和影響力；通過(guò)跨界合作，提升報(bào)道的創(chuàng)新性和吸引力。第二，平臺(tái)優(yōu)化。山西日?qǐng)?bào)融媒體應(yīng)優(yōu)化平臺(tái)傳播策略，增強(qiáng)傳播效果和影響力。例如，通過(guò)多平臺(tái)聯(lián)動(dòng)，增強(qiáng)報(bào)道的傳播效果和影響力；通過(guò)數(shù)據(jù)整合，提升報(bào)道的精準(zhǔn)性和針對(duì)性；通過(guò)平臺(tái)優(yōu)化，提高受眾的參與度和滿(mǎn)意度[15]。

七、結(jié)語(yǔ)

本文對(duì)山西日?qǐng)?bào)融媒體在旅游報(bào)道中的創(chuàng)新實(shí)踐進(jìn)行深入分析，揭示了報(bào)道的作用和效果。研究結(jié)果表明，山西日?qǐng)?bào)融媒體通過(guò)內(nèi)容創(chuàng)新、多平臺(tái)傳播、互動(dòng)參與和跨界合作，有效提升了山西旅游的知名度和吸引力，促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)提升了山西日?qǐng)?bào)的品牌影響力。

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作者簡(jiǎn)介解軍，主任編輯，研究方向：新聞媒體采編發(fā)展、依托傳媒的融媒體發(fā)展。