摘要:理論教育法、實(shí)踐教育法、典型教育法和批評(píng)與自我批評(píng)法構(gòu)成了馬克思主義理論教育的四種基本方法,是人們長(zhǎng)期系統(tǒng)總結(jié)與實(shí)踐智慧的結(jié)晶。其中,理論教育法是開展理論教育的主要方法,緊密圍繞教育任務(wù)實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo);實(shí)踐教育法是馬克思主義認(rèn)識(shí)論基本原理的運(yùn)用;典型教育法生動(dòng)呈現(xiàn)馬克思主義理論的優(yōu)越性、先進(jìn)性;批評(píng)與自我批評(píng)法引導(dǎo)黨員干部錘煉黨性、堅(jiān)定信仰。
關(guān)鍵詞:馬克思主義理論教育;基本方法;理論教育;實(shí)踐教育;典型教育;批評(píng)與自我批評(píng)
中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2024)34-0037-04
中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),一直重視遵循、運(yùn)用馬克思主義理論教育的基本方法,在各個(gè)歷史階段充分結(jié)合當(dāng)時(shí)具體情況,一以貫之開展理論教育。在中國(guó)共產(chǎn)黨開展馬克思主義理論教育的歷史上,一些基本方法已被實(shí)踐證明是成功有效的,彰顯了馬克思主義的基本精神與智慧結(jié)晶。這些方法都深刻遵循馬克思主義理論育人規(guī)律,準(zhǔn)確把握教育對(duì)象成長(zhǎng)規(guī)律。理論教育法、實(shí)踐教育法、典型教育法、批評(píng)與自我批評(píng)法構(gòu)成了馬克思主義理論教育的四種基本方法,熟練領(lǐng)悟掌握,有利于我們開展各類教育活動(dòng),指導(dǎo)教育實(shí)踐。
理論教育法強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義教育指導(dǎo)思想,針對(duì)黨員干部、群眾教育任務(wù),通過(guò)灌輸?shù)姆椒ㄟM(jìn)行馬克思主義理論教育,是自馬克思主義形成伊始就被采用的理論教育方法。通過(guò)宣傳講解、辦班研討等各類豐富形式的理論灌輸教育,廣大黨員、群眾得到了深刻的啟示與鼓舞,投身偉大的革命實(shí)踐。列寧首倡理論灌輸法,清晰地指明了理論灌輸在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)中不可或缺的作用。只有通過(guò)全面的馬克思主義理論灌輸教育,才能明確自身使命,全身心地投入到振興中華的偉大實(shí)踐中。馬克思主義政黨通過(guò)對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行馬克思主義理論灌輸、強(qiáng)化理論教育,可以堅(jiān)定廣大群眾理想信念、鞏固執(zhí)政地位。
理論教育法的應(yīng)用必須堅(jiān)持政治性原則。第一,注重打牢為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和最終目標(biāo)奮斗終身的思想基礎(chǔ)。新時(shí)代推進(jìn)馬克思主義理論教育工作,必須引導(dǎo)受教育者著眼中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。同時(shí),馬克思主義理論教育工作者要從黨和國(guó)家前途命運(yùn)著眼,有世界胸懷和歷史眼光,準(zhǔn)確領(lǐng)悟馬克思主義理論教育的重要科學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值,不辱使命、深耕躬行。第二,牢牢樹立以人民為中心的根本價(jià)值取向,這也是堅(jiān)持政治性原則、堅(jiān)守政治立場(chǎng)的內(nèi)在要求。馬克思主義理論教育只有牢牢堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值取向,占領(lǐng)主流意識(shí)形態(tài)高地,始終堅(jiān)持人民立場(chǎng),才能把廣大人民群眾緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,不斷為民族復(fù)興偉業(yè)匯聚磅礴力量。第三,必須在理論教育過(guò)程中堅(jiān)決捍衛(wèi)馬克思主義的指導(dǎo)地位。為此,要以強(qiáng)大的政治理論自信弘揚(yáng)理論教育、強(qiáng)化理論武裝,不斷鞏固夯實(shí)馬克思主義的指導(dǎo)地位。
新時(shí)代,堅(jiān)持理論教育法,可以從灌輸概念、內(nèi)容、方法三個(gè)方面入手。第一,創(chuàng)新灌輸概念,突出灌輸?shù)霓q證與交互性,注重激發(fā)灌輸對(duì)象的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性,把灌輸養(yǎng)分、過(guò)程和結(jié)果內(nèi)化到灌輸對(duì)象的全方位認(rèn)知體系中。新時(shí)代,發(fā)揮灌輸?shù)闹笇?dǎo)作用,要從深刻把握灌輸內(nèi)涵、精準(zhǔn)施策灌輸路徑入手。第二,創(chuàng)新灌輸內(nèi)容。新時(shí)代的灌輸主客體與灌輸手段都發(fā)生了較大變化,由此灌輸內(nèi)容也需要富有時(shí)代氣息與吸引力。灌輸內(nèi)容既要注重滲透馬克思主義理論精髓,又要在素材選取、問(wèn)題設(shè)置、態(tài)勢(shì)描述等方面著重啟發(fā)受教育者深刻辨析和透視國(guó)內(nèi)外的新情況新問(wèn)題,從而達(dá)到耳聰目明、胸有成竹。第三,創(chuàng)新灌輸方法。方法創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)的是把道理深刻、鮮活生動(dòng)的教育內(nèi)容潤(rùn)物無(wú)聲地融入各類多姿多彩的活動(dòng)中,通過(guò)灌輸與自我教育的融合,達(dá)到理想的教育效果。
2004年,中共中央發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見》,馬克思主義理論研究和建設(shè)工程由此全面深入展開,并取得了豐碩的成果。學(xué)理化研究持續(xù)深入,70多次大規(guī)模研討會(huì)先后舉辦;馬克思主義中國(guó)化研究、宣傳不斷取得新成果,一大批重要學(xué)習(xí)資料如科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀系列學(xué)習(xí)讀本等出版發(fā)行;馬克思主義基本原理研究不斷邁向新高度,一系列新編譯的馬恩著作、列寧著作相繼重磅推出;馬克思主義學(xué)科體系不斷完善,30多個(gè)一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位點(diǎn)和100多個(gè)一級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位點(diǎn)遍布全國(guó),馬克思主義理論教育的系統(tǒng)性、專業(yè)性進(jìn)一步得到深化;馬克思主義學(xué)院在各大高校得到全方位發(fā)展,上萬(wàn)名教研骨干得以充實(shí)到馬克思主義理論教育隊(duì)伍之中。
全黨各級(jí)組織都全面深入貫徹學(xué)習(xí),并向廣大人民群眾進(jìn)行宣傳教育。例如,從黨的十八大會(huì)議結(jié)束到黨的十九大召開,中央組織部在中央黨校等調(diào)訓(xùn)各級(jí)黨員干部6萬(wàn)多人次。第十八屆中共中央政治局共組織了43次集體學(xué)習(xí)。2017年黨的十九大召開后,習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)要深入淺出向廣大群眾宣傳解讀好黨的十九大精神。2022年10月黨的二十大召開后,從黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”主題教育,再到“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育、學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育等,這一系列教育活動(dòng)提高了全黨的理論學(xué)習(xí)和理論水平,“學(xué)有所獲、思想受洗禮”是廣大黨員干部的一致心聲。這是理論教育法在新時(shí)代的創(chuàng)造性運(yùn)用。
實(shí)踐教育法強(qiáng)調(diào)針對(duì)馬克思主義的教育目標(biāo),通過(guò)引導(dǎo)教育對(duì)象參與各類實(shí)踐活動(dòng),全面提升其政治覺悟,使其掌握科學(xué)認(rèn)知的方法,也被稱為實(shí)踐鍛煉法。作為認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展動(dòng)力,認(rèn)識(shí)只有在實(shí)踐中才能得到有效檢驗(yàn)和進(jìn)一步升華,實(shí)踐教育法生動(dòng)體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論。科學(xué)運(yùn)用實(shí)踐教育法能夠加深理論理解,實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。
馬克思主義理論的重要特點(diǎn)就是指導(dǎo)實(shí)踐。馬克思主義理論教育強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教育,一方面源于馬克思主義理論教育的目的,即同資產(chǎn)階級(jí)世界觀及其他一切錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng),有力地推動(dòng)社會(huì)主義與共產(chǎn)主義偉大事業(yè)發(fā)展。另一方面源于馬克思主義理論教育所要達(dá)到的效果,即對(duì)思想的傳播、討論應(yīng)該努力具體化、形象化,要盡可能細(xì)致地發(fā)現(xiàn)新情況、新特點(diǎn),解決新問(wèn)題。在身體力行實(shí)踐教育法方面,李大釗為我們樹立了楷模。在北京大學(xué)任教期間,李大釗十分重視投身社會(huì)實(shí)踐,致力于從實(shí)踐中挖掘社會(huì)本質(zhì),得出馬克思主義的科學(xué)結(jié)論。他曾深入河南農(nóng)村開展調(diào)查,獲得許多有價(jià)值的材料,并撰寫《土地與農(nóng)民》這樣理論聯(lián)系實(shí)踐的佳作,對(duì)中國(guó)農(nóng)村土地和農(nóng)村革命動(dòng)力問(wèn)題開展鞭辟入里的分析,此佳作成為中國(guó)共產(chǎn)黨早期論述農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題的重要文獻(xiàn)。
早在延安時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各高校就十分重視把教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合,很好地貫徹了實(shí)踐教育法。如“抗大”、陜北公學(xué)等學(xué)校的全體教職工和學(xué)員都必須參加生產(chǎn)勞動(dòng),參加生產(chǎn)勞動(dòng)是學(xué)員的必修課,全期學(xué)習(xí)過(guò)程中約有四分之一時(shí)間開展生產(chǎn)勞動(dòng)。不限于校內(nèi),延安各高校還組織學(xué)員到校外工廠和農(nóng)村去勞動(dòng)。勞動(dòng)種類豐富多彩,包括農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、服務(wù)業(yè)勞動(dòng)等。勞動(dòng)形式也十分多樣,包括組織青年學(xué)生到醫(yī)院慰問(wèn)傷員、向貧苦群眾宣講政策、開荒種糧等。延安各高校將學(xué)習(xí)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,不僅解決了當(dāng)時(shí)邊區(qū)財(cái)政緊張引發(fā)的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足的難題,更重要的是提高了廣大青年學(xué)生的政治覺悟,增進(jìn)了他們對(duì)勞苦群眾、邊區(qū)鄉(xiāng)親的思想情感,教學(xué)質(zhì)量得到極大提升。歷史證明,青年知識(shí)分子只有投身革命實(shí)踐洪流,與工農(nóng)密切結(jié)合,才能成長(zhǎng)為一名真正馬克思主義革命者。中國(guó)共產(chǎn)黨各個(gè)革命根據(jù)地的學(xué)校,都會(huì)有計(jì)劃、有組織地開展軍訓(xùn)、土改、生產(chǎn)勞動(dòng)、宣傳等革命實(shí)踐。實(shí)踐教育法的廣泛應(yīng)用使教育對(duì)象深刻理解廣大群眾和自身使命,從而增強(qiáng)對(duì)馬克思主義和黨的大政方針的認(rèn)知,牢牢樹立起全心全意為人民服務(wù)的思想。
中國(guó)共產(chǎn)黨在開展馬克思主義教育過(guò)程中注重實(shí)踐教育法,源于理論與實(shí)踐二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系:理論教育來(lái)自實(shí)踐教育,是實(shí)踐教育的升華與總結(jié),同時(shí)理論教育又必須回歸、指導(dǎo)實(shí)踐教育,從而形成更高水平的實(shí)踐教育,循環(huán)往復(fù),二者不可分割。第一,理論教育應(yīng)從教育對(duì)象自身實(shí)際出發(fā),根據(jù)客觀實(shí)際的變化而變化。馬克思主義理論是我們分析自身思想、解決工作難題的科學(xué)指南,因此馬克思主義理論教育要始終致力于深刻闡明馬克思主義精髓,引導(dǎo)教育對(duì)象學(xué)會(huì)用科學(xué)方法分析、處理實(shí)踐中的各類矛盾和問(wèn)題。第二,理論教育應(yīng)結(jié)合具體工作,促進(jìn)理論與實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一。王丹一女士在《懷念艾思奇》一文中總結(jié)道:“他之所以事無(wú)巨細(xì),不辭勞苦,不遺余力熱愛這項(xiàng)事業(yè),還是那句老話,希望廣大干部和人民群眾都能持有一個(gè)正確的人生觀、價(jià)值觀,并掌握一種科學(xué)的思維方法,在建設(shè)社會(huì)主義的進(jìn)程中將馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合?!盵1]
黨的十八大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合。2013年開展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),就是把黨的部分干部脫離人民群眾的不良作風(fēng)作為教育突破口,把廣大群眾反映最強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義等不良風(fēng)氣作為教育切入點(diǎn)。教育實(shí)踐活動(dòng)中,各級(jí)黨員干部認(rèn)真研讀馬克思主義群眾路線系統(tǒng)觀點(diǎn),檢視自身實(shí)際、查擺問(wèn)題,深刻發(fā)掘思想問(wèn)題根源,通過(guò)“走基層”融入人民群眾中,通過(guò)“真交心”“嘮實(shí)嗑”了解人民群眾所思所想,解決急難愁盼。教育實(shí)踐活動(dòng)有力整治了“四風(fēng)”問(wèn)題,切實(shí)解決了一大批群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題。
黨的十八大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨還有針對(duì)性地組織各級(jí)干部、優(yōu)秀青年代表到“一校五院”深造研修,提升馬克思主義理論修養(yǎng),同時(shí)開展革命紀(jì)念地、博物館等紅色館址的實(shí)地考察活動(dòng)。這些生動(dòng)的革命教育和深刻靈魂洗禮極大地提升了廣大黨員干部和青年積極分子的思想境界和實(shí)踐覺悟。黨的十八大會(huì)議結(jié)束后,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委到國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽,提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。黨的十九大會(huì)議結(jié)束不久,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中共中央政治局常委專程瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船,回顧建黨偉業(yè)和恢弘歷史,重溫入黨誓詞。這些深刻的實(shí)踐教育具有特殊的意義與價(jià)值,啟示全體中國(guó)共產(chǎn)黨人走得再遠(yuǎn)也不要忘記來(lái)時(shí)的路,學(xué)習(xí)革命先輩的崇高精神,牢記為中華民族復(fù)興偉業(yè)而不懈奮斗的崇高使命。更好地貫徹實(shí)踐教育法,要求我們要以黨和國(guó)家正在做的事情為出發(fā)點(diǎn),立足實(shí)際、理性思考,探索新實(shí)踐和新發(fā)展,要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)踐的學(xué)風(fēng),運(yùn)用最新理論成果武裝頭腦、推動(dòng)工作。
較之說(shuō)理教育,典型教育法具有很強(qiáng)的感染性,通過(guò)具體、生動(dòng)的先進(jìn)典型人物和事例增強(qiáng)教育對(duì)象的接受程度,加深其對(duì)馬克思主義真理、價(jià)值追求的形象理解。典型教育法突出的是模范人物的“示范效應(yīng)”,這在認(rèn)知規(guī)律上具有科學(xué)性,能夠有效激發(fā)教育對(duì)象的主觀能動(dòng)性,還從理性和感性方面增強(qiáng)教育對(duì)象對(duì)馬克思主義先進(jìn)性的準(zhǔn)確把握,形成全面、立體的認(rèn)知。如果這一方法與理論教育法、實(shí)踐教育法等方法科學(xué)并行使用,可以發(fā)揮更好的馬克思主義理論教育綜合效應(yīng)。典型教育法在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性開展馬克思主義理論教育的歷史中不斷得到弘揚(yáng)和光大,涌現(xiàn)出許多熠熠閃光、令人難忘的典型與事例。
從古至今,人類對(duì)自身理想人格的追求反映在各國(guó)優(yōu)秀文化、眾多優(yōu)秀文藝作品中。正面榜樣力量無(wú)窮,蘊(yùn)含了真、善、美。在恢弘的中國(guó)革命歷史中,一大批英雄人物和事跡浩蕩千古,令人傳頌。中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視、珍視這些英雄人物的偉大示范力量,在思想政治教育中宣傳他們的榜樣作用,深深啟發(fā)教育了全黨和全國(guó)人民,鼓舞了一代又一代青年投身偉大事業(yè)。延安時(shí)期,毛澤東撰寫的《紀(jì)念白求恩》堪稱典型教育的光輝之作。
黨的十八大以來(lái),眾多領(lǐng)域涌現(xiàn)出一大批模范人物和先進(jìn)事跡,典型的示范引領(lǐng)作用得到充分發(fā)揮,深深感染了廣大黨員和群眾,引發(fā)了全社會(huì)的強(qiáng)烈思想共鳴。新時(shí)代的模范典型彰顯了社會(huì)主義的價(jià)值取向,“以人示范、以事說(shuō)理”,取得了卓有成效的教育效果。2014年3月,習(xí)近平總書記在河南蘭考考察時(shí)指出“:我希望通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神,為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大正能量?!敝泄仓醒胄麄鞑考型瞥鲆淮笈皶r(shí)代楷?!保惺钢緤^進(jìn)的工人代表,有扎根邊疆、質(zhì)樸為民的基層干部,還有一生奉獻(xiàn)三尺講臺(tái)的“大先生”。這些新時(shí)代的杰出奮斗者展現(xiàn)了中國(guó)力量,詮釋了中國(guó)價(jià)值,成為全社會(huì)尊崇的榜樣。無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代,榜樣的力量都足以發(fā)揮引領(lǐng)我們前進(jìn)的作用,始終催人反省、探索和奮進(jìn)。
批評(píng)與自我批評(píng)法,是在馬克思主義理論教育過(guò)程中注重引導(dǎo)教育對(duì)象主動(dòng)剖析缺點(diǎn)、檢討錯(cuò)誤,達(dá)到形成正確認(rèn)識(shí)、嚴(yán)格行為規(guī)范的教育效果。歷史證明,批評(píng)與自我批評(píng)是統(tǒng)一全黨思想的重要方法,有效規(guī)范了黨內(nèi)政治生活。中國(guó)共產(chǎn)黨一直以來(lái)重視批評(píng)與自我批評(píng)。毛澤東指出:“黨內(nèi)批評(píng)是堅(jiān)強(qiáng)黨的組織,增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力的武器?!盵2]每個(gè)人都難免犯錯(cuò),作為一名馬克思主義信仰者、革命者,要勇于正視、檢視自身存在的錯(cuò)誤并及時(shí)加以糾正。在馬克思主義理論教育中科學(xué)開展批評(píng)與自我批評(píng),能夠助推黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展,有效提升黨員思想政治素質(zhì)。新時(shí)代,我們要用好批評(píng)與自我批評(píng)這一銳利武器,敢于深刻剖析、揭短亮丑,注重批評(píng)的“辣味”和“純度”,避免“隔靴搔癢”“自罰三杯”,引導(dǎo)廣大黨員干部更加嚴(yán)格要求自身,錘煉堅(jiān)定黨性,鍛造無(wú)比忠誠(chéng)。
黨的十八大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)黨要管黨、從嚴(yán)治黨,號(hào)召?gòu)V大黨員干部運(yùn)用好批評(píng)與自我批評(píng),嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。習(xí)近平總書記指出:“經(jīng)常使用批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)武器,敢于揭短亮丑、真刀真槍、見筋見骨,不斷清除黨內(nèi)各種政治灰塵和政治微生物,使廣大黨員干部思想受到洗禮,靈魂受到觸動(dòng)。”[3]從2023年4月開始,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育在全國(guó)產(chǎn)生巨大影響,成為各級(jí)黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,進(jìn)入各級(jí)干部的教育培訓(xùn)計(jì)劃。各級(jí)黨組織通過(guò)系統(tǒng)領(lǐng)會(huì)、分專題分領(lǐng)域?qū)W習(xí)等方式,把主題教育活動(dòng)持續(xù)推向深入。對(duì)于批評(píng)與自我批評(píng),要自覺運(yùn)用、把握精髓,堅(jiān)決與種種黨內(nèi)不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng),督促各級(jí)黨員干部善于自我批評(píng),勇于自我反思,強(qiáng)化自身黨性修養(yǎng)。還應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,夯實(shí)馬克思主義理想信念是開展批評(píng)與自我批評(píng)的“指南針”“導(dǎo)航儀”,而堅(jiān)定的理想信念、良好的黨性修養(yǎng)又能夠提升批評(píng)與自我批評(píng)的效果與自覺主動(dòng)性。通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng),廣大黨員干部能堅(jiān)定理想信仰,牢記黨的章程和使命,不斷提高政治覺悟。
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Discuss on the Basic Methods of Marxist Theory Education
Zhang Lei
(School of Political Science, National Defense University of the People’s Liberation Army, Shanghai 201601, China)
Abstract: Theoretical education method, practical education method, typical education method, and criticism and self-criticism method constitute the four basic methods of Marxist theoretical education, which are the crystallization of our long-term systematic summary and practical wisdom. Among them, theoretical education method is the basic method for carrying out theoretical education, closely focusing on educational tasks to achieve educational goals; Practical education method is the application of the basic principles of Marxist epistemology; The typical education method vividly presents the superiority and progressiveness of Marxist theory; The method of criticism and self-criticism guides party members and cadres to cultivate their party spirit and strengthen their beliefs.
Key words: Marxisttheoryeducation;basicmethods;theoreticaleducation;practicaleducation