摘要：晉地紅色文化資源豐富，具有鮮明的地域特色，在高職思想政治教育中具有重要價值，有利于培育學(xué)生的愛國主義情懷和社會主義核心價值觀，傳承革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)教育的時代感和吸引力。針對晉地高職院校在紅色文化資源利用、課程融入、教育方法創(chuàng)新等方面的諸多挑戰(zhàn)，只有構(gòu)建有效的結(jié)合機(jī)制，包括建立紅色文化資源庫、優(yōu)化課程設(shè)置、創(chuàng)新教育方法、完善實踐教學(xué)體系、加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)等，才能實現(xiàn)紅色文化與思想政治教育的深度融合，提高教育實效性，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

關(guān)鍵詞：紅色文化；高校；思想政治教育；融合；立德樹人

中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2024）34-0025-04

基金項目：本文系山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究項目“山西紅色文化融入晉地高職院校大學(xué)生思想政治教育研究”（編號：2023 zsszsx210）研究成果

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革實踐中形成的先進(jìn)文化，具有豐富的精神內(nèi)涵。晉地作為革命老區(qū)，擁有深厚的紅色文化底蘊，如太行精神、呂梁精神等。在新時代背景下，將這些寶貴的紅色文化資源有效融入高職院校思想政治教育，對培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才具有重要意義。然而，如何在高職教育特點和學(xué)生需求的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)紅色文化與思想政治教育的有機(jī)結(jié)合，仍是一個值得深入探討的課題。探索構(gòu)建紅色文化與高職院校思想政治教育結(jié)合的有效策略，不僅有助于提升思想政治教育的實效性，也能為其他地區(qū)的相關(guān)實踐提供有益參考。

一、紅色文化資源在高職院校思想政治教育中的價值

1.培育愛國主義情懷和社會主義核心價值觀

晉地紅色文化資源蘊含著豐富的愛國主義教育元素和社會主義核心價值觀。通過學(xué)習(xí)晉地革命先輩的事跡，如平型關(guān)大捷、百團(tuán)大戰(zhàn)等重大歷史事件，學(xué)生能深刻體會到愛國主義精神的偉大力量[1]。太行精神、呂梁精神等地方特色紅色文化精神，凝聚了自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)，有助于學(xué)生樹立正確的價值觀。在參觀八路軍太行紀(jì)念館、王家峰革命舊址等紅色教育基地的過程中，學(xué)生能親身感受革命先輩為國家和民族利益奮斗的精神，從而激發(fā)愛國情懷，自覺踐行社會主義核心價值觀。這種基于真實歷史和地方特色的教育，比抽象的理論說教更具感染力和說服力。

2.傳承革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)

晉地紅色文化資源承載著豐富的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，對高職思想政治教育具有重要的價值。山西人民在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中展現(xiàn)出的不屈不撓、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，為新時代高職學(xué)生樹立了榜樣[2]。例如，晉綏邊區(qū)軍民在艱苦條件下堅持抗戰(zhàn)的事跡，體現(xiàn)了自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。高職院校通過組織學(xué)生參與紅色文化主題活動，如重走革命路線、聆聽紅色文化講座等，能讓學(xué)生深入了解這些革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)涵，有助于學(xué)生將這些精神內(nèi)化為個人品格，形成積極向上的人生態(tài)度和價值取向。

3.增強(qiáng)思想政治教育的時代感和吸引力

晉地紅色文化資源為高職思想政治教育注入了鮮活的時代元素，增強(qiáng)了教育的吸引力。通過將紅色文化與現(xiàn)代教育技術(shù)相結(jié)合，如開發(fā)紅色文化主題的虛擬現(xiàn)實（VR）體驗項目，創(chuàng)作紅色文化微電影等，能吸引學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)[3]。利用晉地紅色文化資源開展教學(xué)活動，如在革命遺址進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，組織角色扮演活動等，能使抽象的理論知識變得具體和生動。此外，將紅色文化元素與當(dāng)代社會發(fā)展熱點相結(jié)合，如探討太行精神在新時代的傳承與創(chuàng)新，分析革命精神對當(dāng)前晉地經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的啟示等，能使思想政治教育更具時代感和現(xiàn)實意義。

二、紅色文化與高職院校思想政治教育結(jié)合面臨的挑戰(zhàn)

1.紅色文化資源開發(fā)和利用不充分

部分高職院校對本地紅色文化資源的認(rèn)識和挖掘不深入，導(dǎo)致教育內(nèi)容局限于表層的歷史事件介紹，難以充分發(fā)揮紅色文化的育人價值[4]。如太行精神、呂梁精神等地方特色紅色文化元素在教學(xué)中的應(yīng)用不夠廣泛。部分珍貴的紅色文化遺址因保護(hù)和開發(fā)不當(dāng)，難以發(fā)揮應(yīng)有的教育功能。此外，紅色文化資源的數(shù)字化建設(shè)滯后，未能充分利用現(xiàn)代技術(shù)手段擴(kuò)大資源覆蓋面?？绲貐^(qū)、跨院校的紅色文化資源共享機(jī)制尚未建立，導(dǎo)致資源利用效率低下，制約了紅色文化在思想政治教育中的深入應(yīng)用。

2.教育內(nèi)容與學(xué)生需求存在脫節(jié)

部分晉地高職院校在將紅色文化融入思想政治教育時，內(nèi)容設(shè)置與學(xué)生實際需求之間相脫節(jié)[5]。教育內(nèi)容多側(cè)重于歷史事實的灌輸，忽視了對紅色文化中蘊含的價值觀念和精神內(nèi)核的深入探討。部分教學(xué)內(nèi)容過于理論化、抽象化，難以引起學(xué)生的共鳴。紅色文化教育未能充分結(jié)合高職學(xué)生的專業(yè)特點和職業(yè)發(fā)展需求，導(dǎo)致學(xué)生難以將所學(xué)內(nèi)容與自身成長發(fā)展聯(lián)系起來。

3.教育方式創(chuàng)新不足，吸引力有限

晉地高職院校在紅色文化與思想政治教育結(jié)合的過程中，教育方式創(chuàng)新不足，難以吸引學(xué)生積極參與[6]。傳統(tǒng)的灌輸式、說教式教學(xué)方法仍然占據(jù)主導(dǎo)地位，互動性和參與度不足?，F(xiàn)代教育技術(shù)在紅色文化教育中的應(yīng)用不夠深入，如虛擬現(xiàn)實（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實（AR）等新技術(shù)在教學(xué)中的使用還很有限。紅色文化教育活動形式單一，多局限于參觀訪問、觀看影片等，缺乏創(chuàng)新性和趣味性。

三、紅色文化與高職院校思想政治教育結(jié)合的策略

1.建立紅色文化資源庫，豐富教育內(nèi)容

第一，建立全面系統(tǒng)的晉地紅色文化資源庫是豐富教育內(nèi)容的關(guān)鍵。這個資源庫應(yīng)是一個多維度、多層次的知識體系，包含多種類型的資料，如文字檔案、歷史照片、視頻紀(jì)錄片、音頻口述史、實物掃描件等。內(nèi)容上應(yīng)涵蓋晉地重要革命事件、英雄人物事跡、紅色遺址信息等，如平型關(guān)大捷、百團(tuán)大戰(zhàn)、趙登禹和劉少奇的事跡、五臺山抗日根據(jù)地和太行革命紀(jì)念館等。第二，突出地方特色是資源庫建設(shè)的重點。應(yīng)組織專家團(tuán)隊深入挖掘太行精神、呂梁精神等地方特色紅色文化內(nèi)涵，形成系統(tǒng)的理論解讀和案例分析。設(shè)立專題研究項目，如“太行精神的當(dāng)代價值研究”“呂梁精神與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展”等，深化對地方紅色文化的理解和應(yīng)用。第三，技術(shù)創(chuàng)新是提升資源庫使用效果的關(guān)鍵。可利用3D建模、VR技術(shù)等，對重要紅色遺址進(jìn)行數(shù)字化重建，如創(chuàng)建虛擬的“冀中抗日根據(jù)地”，讓學(xué)生在虛擬環(huán)境中體驗革命歷史。同時，引入人工智能技術(shù)，實現(xiàn)智能推薦和個性化學(xué)習(xí)路徑設(shè)計，根據(jù)學(xué)生的專業(yè)背景和興趣愛好，推薦相關(guān)的紅色文化學(xué)習(xí)內(nèi)容。第四，資源共享和動態(tài)更新機(jī)制是資源庫持續(xù)發(fā)展的重要保障。應(yīng)建立跨院校、跨地區(qū)的資源共享平臺，與山西省文化和旅游廳、各地方志辦公室合作，整合全省紅色文化資源，實現(xiàn)統(tǒng)一管理和共享使用。還應(yīng)定期更新資源庫內(nèi)容，開展年度資料征集活動，鼓勵師生參與新資料的收集和提交。第五，鼓勵用戶參與是豐富資源庫內(nèi)容的有效途徑。應(yīng)組織“尋找身邊的紅色故事”活動，讓學(xué)生采集本地紅色文化資料，通過設(shè)立“學(xué)生紅色文化研究員”，培養(yǎng)學(xué)生的研究能力，為資源庫增添新的內(nèi)容。

2.優(yōu)化課程設(shè)置，將紅色文化有機(jī)融入思政課程體系

第一，優(yōu)化課程設(shè)置是實現(xiàn)紅色文化與思政教育深度融合的重要途徑。在必修課程中，應(yīng)增加晉地革命史專題，如在“中國近現(xiàn)代史綱要”課程中設(shè)置“晉地抗日根據(jù)地的建立與發(fā)展”單元，在“思想道德與法治”課程中融入太行精神、呂梁精神等內(nèi)容，探討這些紅色精神對當(dāng)代道德建設(shè)的啟示。第二，開設(shè)選修課程是深化學(xué)生對本地紅色文化認(rèn)識的有效方式?？砷_設(shè)“晉地紅色文化與當(dāng)代價值”“山西革命歷史與文化遺產(chǎn)”等課程，讓學(xué)生系統(tǒng)了解本地紅色文化。這些課程應(yīng)注重理論與實踐相結(jié)合，包含實地考察、專題研討等環(huán)節(jié)。第三，紅色文化元素與專業(yè)課程相結(jié)合是創(chuàng)新點。例如，工科類專業(yè)可以探討革命時期的科技創(chuàng)新精神，如晉綏邊區(qū)的小型兵工廠如何在艱苦條件下實現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新；管理類專業(yè)可以分析革命根據(jù)地的組織管理經(jīng)驗，如晉察冀邊區(qū)政府的民主管理模式對現(xiàn)代企業(yè)管理的啟示。第四，構(gòu)建模塊化、多層次的紅色文化課程體系，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求?；A(chǔ)模塊面向全體學(xué)生，提供晉地紅色文化的概覽；進(jìn)階模塊針對有興趣深入學(xué)習(xí)的學(xué)生，提供更專業(yè)的知識和研究方法；實踐模塊則著重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新思維。應(yīng)促進(jìn)課程之間有機(jī)銜接，體現(xiàn)紅色文化教育的系統(tǒng)性和連貫性。例如，“中國近現(xiàn)代史綱要”中的晉地革命史內(nèi)容可以與“晉地紅色文化與當(dāng)代價值”選修課形成呼應(yīng)，前者提供歷史背景，后者深化當(dāng)代意義的探討。第五，定期組織課程評估和修訂，確保課程內(nèi)容與時俱進(jìn)。應(yīng)邀請紅色文化研究專家、思政教育專家、行業(yè)代表等多方參與，共同研討課程設(shè)置的優(yōu)化方向。還應(yīng)鼓勵教師進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，開發(fā)新的教學(xué)案例和教學(xué)方法。

3.創(chuàng)新教育方法，提高紅色文化教育吸引力

創(chuàng)新教育方法是提高紅色文化教育吸引力的重要手段。教師可選取與學(xué)生生活密切相關(guān)的紅色文化案例，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的親和力。例如，講述本地革命英雄的成長故事，分析他們面臨的困境和作出的選擇，引導(dǎo)學(xué)生思考在當(dāng)代社會如何傳承革命精神。情境教學(xué)法能讓學(xué)生身臨其境地體驗革命歷史，教師可在課堂中還原歷史場景，如模擬“平型關(guān)大捷”作戰(zhàn)會議，讓學(xué)生扮演不同角色，體會當(dāng)時的決策過程和革命情懷。教師還可利用虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)，開發(fā)紅色文化主題的虛擬體驗項目，如“走進(jìn)晉綏革命根據(jù)地”，讓學(xué)生在虛擬環(huán)境中感受革命年代的艱苦卓絕。辯論教學(xué)法有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師可組織學(xué)生就紅色文化相關(guān)主題進(jìn)行辯論，如“太行精神在當(dāng)代是否仍具有現(xiàn)實意義”，鼓勵學(xué)生從不同角度思考問題，深化對紅色文化的理解。項目式學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的有效方法，教師可鼓勵學(xué)生自主開展紅色文化研究項目，如“晉地紅色文化資源調(diào)查”“紅色文化在本地旅游業(yè)中的應(yīng)用研究”等。游戲化學(xué)習(xí)是提高學(xué)習(xí)興趣的有效手段，教師可設(shè)計紅色文化主題的教育游戲，如“紅色記憶”卡牌游戲、“革命根據(jù)地建設(shè)”模擬游戲等，通過游戲化的方式傳播紅色文化知識。教師還應(yīng)組織創(chuàng)新性的教學(xué)活動，如“紅色文化創(chuàng)意集市”，鼓勵學(xué)生將紅色文化元素與現(xiàn)代設(shè)計、產(chǎn)品開發(fā)相結(jié)合，激發(fā)創(chuàng)新思維，或舉辦“紅色文化短視頻創(chuàng)作大賽”，鼓勵學(xué)生用新媒體形式詮釋紅色文化。此外，跨學(xué)科教學(xué)方法的運用也能增強(qiáng)紅色文化教育的吸引力。例如，可將紅色文化與藝術(shù)教育結(jié)合，開展“紅色文化主題音樂創(chuàng)作”“革命歷史情景劇表演”等活動，或?qū)⒓t色文化與科技教育結(jié)合，設(shè)置“紅色文化遺址3D建模”“革命歷史AR導(dǎo)覽APP開發(fā)”等項目。

4.完善實踐教學(xué)體系，強(qiáng)化紅色文化體驗式學(xué)習(xí)

完善實踐教學(xué)體系是強(qiáng)化紅色文化體驗式學(xué)習(xí)的重要保障。高職院校應(yīng)構(gòu)建“課堂—校園—社會”三位一體的實踐教學(xué)體系，形成層次遞進(jìn)的實踐活動序列。在課堂層面，應(yīng)開展角色扮演、情境模擬等小型實踐活動。例如，在講解晉綏邊區(qū)民主選舉時，組織學(xué)生模擬“豆選”過程，體驗革命時期的民主實踐。在校園層面，應(yīng)組織形式多樣的紅色文化主題活動。例如，舉辦紅色文化主題展覽，展示晉地革命歷史和紅色文化遺產(chǎn)；組織紅色故事演講比賽，讓學(xué)生講述身邊的紅色故事；開展紅色文化主題文藝匯演，通過歌曲、舞蹈、話劇等形式，生動展現(xiàn)紅色文化內(nèi)涵；舉辦“紅色文化知識競賽”，以趣味性的方式檢驗學(xué)習(xí)成果。在社會層面，應(yīng)組織學(xué)生參觀紅色教育基地。例如，開展“重走革命路”社會實踐活動，讓學(xué)生實地感受革命先輩的艱苦奮斗精神；組織“紅色文化調(diào)研”活動，鼓勵學(xué)生深入革命老區(qū)，開展實地調(diào)查和研究。還應(yīng)與地方政府、企業(yè)合作，建立穩(wěn)定的校外實踐教學(xué)基地。例如，與太原解放紀(jì)念館合作，設(shè)立“紅色文化研習(xí)基地”，定期組織學(xué)生參與文物整理、展覽講解等實踐活動；與紅色旅游景區(qū)合作，為學(xué)生提供實習(xí)崗位，參與紅色旅游產(chǎn)品開發(fā)和服務(wù)。此外，高職院校應(yīng)設(shè)計系列化、項目化的實踐教學(xué)內(nèi)容。如開設(shè)“晉地紅色文化尋訪”項目，讓學(xué)生分組調(diào)研不同地區(qū)的紅色文化資源，形成研究報告，或組織“紅色文化創(chuàng)意設(shè)計”競賽，鼓勵學(xué)生將紅色文化元素與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，開發(fā)創(chuàng)新產(chǎn)品。高職院校應(yīng)建立“紅色文化+”實踐模式，將紅色文化實踐與專業(yè)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相結(jié)合。例如，組織“紅色文化+專業(yè)技能”實踐周活動，讓學(xué)生運用專業(yè)所學(xué)服務(wù)紅色文化遺址保護(hù)或開發(fā)；開展“紅色文化+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”項目，鼓勵學(xué)生基于紅色文化資源開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品或旅游服務(wù)。高職院校還應(yīng)建立健全實踐教學(xué)評價體系，將實踐表現(xiàn)納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價。例如，開發(fā)“紅色文化實踐護(hù)照”，記錄學(xué)生參與各類實踐活動的情況；開展“紅色文化實踐優(yōu)秀學(xué)生”評選，激勵學(xué)生積極參與實踐活動。

5.加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，提升紅色文化教育能力

加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)是提升紅色文化教育能力的關(guān)鍵。高職院校應(yīng)組織教師參加紅色文化專題培訓(xùn)，邀請專家學(xué)者舉辦講座和工作坊，幫助教師系統(tǒng)掌握晉地紅色文化知識體系。組織教師赴革命老區(qū)進(jìn)行實地考察和調(diào)研，增強(qiáng)感性認(rèn)識，積累一手資料。鼓勵教師開展紅色文化教育方面的理論研究和教學(xué)實踐探索。設(shè)立“紅色文化教育創(chuàng)新項目”，支持教師圍繞紅色文化教育開展課題研究。組織“紅色文化教育教學(xué)創(chuàng)新大賽”，推動教師在教學(xué)內(nèi)容、方法、手段等方面的創(chuàng)新。高職院校還應(yīng)組建“雙師型”教師隊伍，充實教學(xué)力量?？善刚埣t色文化研究專家、革命后代等擔(dān)任兼職教師，為學(xué)生帶來更加生動、真實的紅色文化課程。組建跨學(xué)科教師團(tuán)隊，促進(jìn)紅色文化與各專業(yè)教育的融合。例如，組建“紅色文化+工程技術(shù)”教學(xué)團(tuán)隊，探討如何將革命時期的科技創(chuàng)新精神融入工程教育；成立“紅色文化+藝術(shù)設(shè)計”教研組，研究如何在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中融入紅色文化元素。高職院校應(yīng)支持教師參與紅色文化教育教材編寫、課程開發(fā)等工作，如編寫符合高職教育特點的紅色文化教材，還應(yīng)鼓勵教師開發(fā)紅色文化主題的在線課程和數(shù)字化教學(xué)資源，如微課、MOOC等?？蓪嵤凹t色文化教育導(dǎo)師制”，選拔一批在紅色文化教育方面有突出表現(xiàn)的教師擔(dān)任導(dǎo)師，與新教師結(jié)對子，在教學(xué)設(shè)計、課堂組織、實踐指導(dǎo)等方面提供幫助和指導(dǎo)。

四、結(jié)語

紅色文化與晉地高職思想政治教育相結(jié)合，是新時代提升思想政治教育實效性的重要途徑。高職院校應(yīng)充分利用晉地豐富的紅色文化資源，將其有機(jī)融入思想政治教育全過程，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷、革命精神和社會主義核心價值觀。要通過多方聯(lián)動、資源整合、方法創(chuàng)新，實現(xiàn)紅色文化教育的常態(tài)化和長效化融入，為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才提供有力支撐。

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Preliminary Discussion on the Integration of Red Culture and Ideological and Political Education in Vocational Colleges

Hong Yafei

（Taiyuan Preschool Teachers College， Taiyuan 030000， China）

Abstract： The red cultural resources in the Jin region are abundant and have distinct regional characteristics. They have important value in ideological and political education in higher vocational education， which is conducive to cultivating students’ patriotism and socialist core values， inheriting revolutionary spirit and fine traditions， and enhancing the sense of the times and attractiveness of education. In response to the many challenges faced by vocational colleges in Shanxi Province in utilizing red cultural resources， integrating courses， and innovating educational methods， only by establishing an effective integration mechanism， including building a red cultural resource library， optimizing curriculum settings， innovating educational methods， improving practical teaching systems， and strengthening teacher team construction， can we achieve a deep integration of red culture and ideological and political education， improve educational effectiveness， and cultivate socialist builders and successors with comprehensive development in morality， intelligence， physical fitness， aesthetics， and labor.

Key words： red culture；universities； ideologicaland politicaleducation；integration； foster characterand civicvirtue